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      中小學(xué)班主任對“問題學(xué)生”教育轉(zhuǎn)化策略

      2014-04-07 17:30:00戴蘭芳黃朝霞
      關(guān)鍵詞:問題學(xué)生德育老師

      戴蘭芳,黃朝霞

      (1.長沙高新區(qū)明德麓谷學(xué)校,湖南 長沙 410205,2.湖南第一師范學(xué)院,湖南 長沙 410205)

      大部分中小學(xué)校都有一部分學(xué)生,他們一般學(xué)習(xí)成績較差,常逃學(xué)打架,不遵守學(xué)校規(guī)章紀(jì)律,有厭學(xué)、孤僻、不合群等特點,這類學(xué)生就是我們常說的“問題學(xué)生”。

      目前,學(xué)術(shù)界對所謂“問題學(xué)生”并沒有嚴(yán)格的界定,一般來說,是指在成長過程中道德價值觀、個體性格和行為習(xí)慣與一般的社會、學(xué)校和家庭要求不一致,具有某些不良習(xí)慣和性格缺陷的學(xué)生。新時期,我們的教育是素質(zhì)教育,是面向每一個學(xué)生的教育,將學(xué)生培養(yǎng)成身心健康的人是教師責(zé)無旁貸的義務(wù)和責(zé)任。育人的事業(yè)與機器生產(chǎn)截然不同,機器生產(chǎn)出來的產(chǎn)品如果不完美,我們可以報廢,重新來過,可是我們培養(yǎng)的孩子卻無法重來一次,有時,一個小小的舉動便足以成就或毀滅一個孩子的一生,甚至顛覆一個家族的希望。因此,如何科學(xué)地、有效地引領(lǐng)他們向健康的方向轉(zhuǎn)化,是我們每一個教育者無法回避,必須認(rèn)真思考并持之以恒地鉆研的重要問題。

      一、“問題學(xué)生”的形成的原因

      人的成長離不開社會、家庭和學(xué)校的環(huán)境影響,“問題學(xué)生”的問題也來源于這些生長環(huán)境,并與自身的生理及個性特征有著密切的聯(lián)系。

      (一)社會環(huán)境影響因素

      目前的中小學(xué)生生活在一個較為開放的時代,接觸各種信息的渠道較多,如電視、手機、網(wǎng)絡(luò)、戶外廣告,廣告?zhèn)鲉蔚?,社會上的各種不良信息和不良文化不可避免地影響著孩子們。遍布社會的網(wǎng)吧、歌廳、游戲室等也極大地污染著學(xué)生的生活環(huán)境,難以讓他們有一個純凈的學(xué)習(xí)環(huán)境。中小學(xué)生正處于好奇心和好玩心強,自控力弱時期,對于意志力不強的學(xué)生極易被這些誘惑吸引,無法自拔。

      (二)家庭環(huán)境影響因素

      目前的中小學(xué)生均為“00后”,絕大部分為獨生子女。家中長輩的過分寵愛和百般縱容造就了他們嬌慣任性、飛揚跋扈和以自我為中心的性格。另外,有些家庭中關(guān)系緊張,教育方法粗暴,教養(yǎng)不當(dāng),使得學(xué)生缺乏安全感,學(xué)生只能從社會、早戀或結(jié)交社會青年等方面尋找慰藉,長此以往,便染上了社會上諸多的不良習(xí)慣。總之,不良的家庭環(huán)境因素造就了中小學(xué)生心理陰影和性格異常,成為了“問題學(xué)生”產(chǎn)生的誘因之一。

      (三)學(xué)校環(huán)境影響因素

      雖然,提倡素質(zhì)教育已經(jīng)很多年,但事實上,相對于德育教育,學(xué)校更加注重智力教育是不爭事實。學(xué)校由于考核目標(biāo)單一,德育課程教學(xué)重形式輕內(nèi)容,尤其是對學(xué)生心理健康的教育和引導(dǎo)仍有很多不足,再加上教師工作任務(wù)繁重,對學(xué)生的教育和管理無法面面俱到,有些老師對于“問題學(xué)生”只是簡單地采用批評教育、懲罰教育、強迫教育等手段,逼迫“問題學(xué)生”改正表面上的一些不良行為,并沒有針對其實際情況和問題本質(zhì)。因此,無法標(biāo)本兼治,徹底幫助“問題學(xué)生”走出困境。

      (四)個人環(huán)境影響因素

      目前處于在校“00后”的中小學(xué)生,處于心智發(fā)育不完善,好奇心強烈、模仿性較強的時期。因此,受不良行為的影響,對此沒有是非好壞之分都加以模仿。另外,還有些“問題學(xué)生”由于自身性格,如自制力不強,沒有毅力等原因造成無法改正不良習(xí)慣,導(dǎo)致問題增多,成績下降,最終自暴自棄。因此,個人因素也是造成“問題學(xué)生“的因素之一。

      二、班主任工作對“問題學(xué)生”教育轉(zhuǎn)化策略

      “問題學(xué)生”的產(chǎn)生既然有社會、家庭、學(xué)校和個人自身的因素影響,我們就必須有的放矢,有針對性地進(jìn)行解決。筆者作為擔(dān)任了十多年班主任的中小學(xué)教師,重點從班主任工作角度探討對“問題學(xué)生”的教育與轉(zhuǎn)化策略。

      (一)用“熬粥”的心態(tài)對待“問題學(xué)生”的教育和轉(zhuǎn)換

      “問題學(xué)生”的轉(zhuǎn)化工作無疑問題不斷,困難重重。老師們常會遭遇這樣的情形:“這孩子,我剛剛和他談了一節(jié)課,第二節(jié)課他又是一樣的,真是孺子不可教也!”“這孩子,家長都不管,該做的我都已經(jīng)做了,實在沒有辦法了!”“這孩子無藥可救,只有讓他轉(zhuǎn)換環(huán)境了!”第一種情況下的老師奢望僅通過苦口婆心的談話就能改變孩子,其實我們都知道:“聽君一席話,勝讀十年書”,然后茅塞頓開,痛改前非,這種立竿見影的教育效果很難在問題孩子身上產(chǎn)生,所以有時我們老師多少有些理想主義;第二種情況下的老師總將“沒辦法”掛在嘴邊。人們毫不懷疑老師會想辦法轉(zhuǎn)變學(xué)生的心,但捫心自問一下,我們真的已經(jīng)想盡了一切辦法,面對孩子,真的已經(jīng)彈盡糧絕走投無路了嗎?如果我們先放棄了孩子,對孩子將意味著什么呢?這樣的自己是不是有點消極、偽善?第三種情況下的老師在嘗試屢試屢敗之后,便想趕走孩子,眼不見心不煩,一了百了,這便是急功近利了。而且讓問題孩子轉(zhuǎn)離自己的視線,讓他去“為難”別人,這不是等于宣告自己的無能和失敗嗎?

      基于此,筆者首先要強調(diào)的是面對問題學(xué)生轉(zhuǎn)化工作時要有熬粥的心態(tài)。

      教育的前提是尊重差異,沒有問題學(xué)生的教育只是一種良好的愿望,卻不是真實的教育,每個班存在幾個“問題學(xué)生”是正常的現(xiàn)象,教師應(yīng)以平和心去看待。他們畢竟只是幾歲的孩子,我們不能把他們看得太大,也不能拿大人的思維去衡量他們,然后拿老師的架子去居高臨下地訓(xùn)斥他們。我們得允許學(xué)生犯錯,允許改正,這才符合學(xué)生成長的規(guī)律。問題學(xué)生轉(zhuǎn)化的過程是一個化蛹為蝶,甚至是鳳凰涅槃的過程,成功地引導(dǎo)需要悅納的情懷、持久的信任和耐心的等待,就好比你要去熬一鍋好粥,需要小火、慢工、細(xì)活。我們可不能奢望一朝一夕的工作就能徹頭徹尾地改變他們,一定要沉得住氣,耐得了煩。

      蘇霍姆林斯基說:“從我手里經(jīng)過的學(xué)生成千上萬,奇怪的是,留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生,而是別具特點、與眾不同的孩子?!碑?dāng)我們看到一個問題學(xué)生在我們的引導(dǎo)與呵護(hù)下,走出泥潭,重新煥發(fā)生命的光彩時,我們心中涌起的是一種幸福感,教師的職業(yè)也因此而精彩。

      (二)創(chuàng)新轉(zhuǎn)化手段,尋找問題學(xué)生內(nèi)心的力量

      問題學(xué)生雖然在家庭、社會、學(xué)校等方面所受的不良因素程度不一,但內(nèi)心都渴望改變。創(chuàng)新轉(zhuǎn)化手段,引導(dǎo)孩子們到自己的內(nèi)心去尋找改變的力量,就顯得尤為關(guān)鍵了。

      1.老師“懶”一點,學(xué)生“勤”一點

      許多問題學(xué)生對重復(fù)單調(diào)、缺乏刺激的學(xué)校生活提不起興趣,造成這種局面,很多時候老師自身難辭其咎:我們總習(xí)慣于牽著孩子的鼻子走,希望孩子按照自己制定的規(guī)矩來生活,可人各不同,孩子不是木頭,他們有自己的思想,不愿意跟著別人既定的方式去過自己的人生。所以,我們要學(xué)會放手,做一個有教育藝術(shù)的“懶”老師[1],老師太能干,學(xué)生盡搗蛋!讓問題孩子動起來。這是思想意識上的問題。在這一前提下去開展轉(zhuǎn)化工作,會有新的發(fā)現(xiàn)和收獲。

      例如面對問題孩子屢次犯下過錯的現(xiàn)象,從獎懲措施的制定到學(xué)生活動的組織、業(yè)余興趣活動的開展等,讓孩子們一起商量決定,充分信任他們,讓他們動起來,喚醒他們的內(nèi)心并找到站起來的力量,而不要動不動請家長,動不動辦公室訓(xùn)斥體罰等。我想,問題孩子首先是個“人”,人心肉長,讓他們接受自己的規(guī)矩約束,轉(zhuǎn)化效果會好得多。

      2.粗鄙風(fēng)少一點,書香氣足一點

      “無論哪一種愛好,如果它不能觸動學(xué)生的思想和打動他的心,那就不會帶來益處?!瓕W(xué)生的第一件愛好應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持下去?!盵2]轉(zhuǎn)化問題學(xué)生好比治水,出現(xiàn)問題再來堵絕對不是最佳對策,在問題出現(xiàn)之前,采用疏導(dǎo)的辦法防患于未然,可以達(dá)到事半功倍的效果。所以,我們教育者應(yīng)致力于自上而下地在班級和學(xué)校營造班級閱讀的氛圍,讓班級和學(xué)校從第一天開始就沉浸在濃濃的書香氛圍中。歌德曾說過:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。”老師要經(jīng)常閱讀教育教學(xué)或文學(xué)方面的書籍,提升自己的專業(yè)水平和文學(xué)素養(yǎng),讓學(xué)生敬重我們,自愿聽從我們的引領(lǐng);問題孩子更要在適合自己情況的書香翰墨中找到精神的動力和靈魂的歸宿,從而找到問題的根源,發(fā)掘自己的潛力。浸潤了書香的老師能告訴學(xué)生該如何健康成長,浸潤了書香的班級和校園能告訴孩子們?nèi)绾蚊撾x粗鄙的習(xí)氣,做回最好的自己。相反,沒有境界的老師和沒有信仰的孩子只會永遠(yuǎn)處于對立、偵探與反偵探狀態(tài),又怎能奢望達(dá)到良好的教育效果呢!

      3.活動多一點,說教少一點

      放棄空洞的說教和單調(diào)的懲罰,創(chuàng)新教育手段,體現(xiàn)活動育人理念,這一點認(rèn)識被越來越多的家長、師生認(rèn)同。我們可以從以下兩方面著手:

      (1)活動的內(nèi)容要豐富

      問題學(xué)生每天接受的負(fù)面信息太多,反饋給自己便是對自身存在價值的茫然感、無助感和厭棄感,多容易形成叛逆、滿不在乎或者徹底的自卑和自我放逐的個性特征。所以,他們最迫切需要的就是自我的存在感和認(rèn)同感。基于此,我們可以靈活多樣地開展豐富多彩的德育活動。除上文所述,通過引導(dǎo)閱讀,營造書香氛圍,潤物細(xì)無聲地點滴改進(jìn)問題孩子的內(nèi)心狀態(tài)外,還可以通過國學(xué)經(jīng)典潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生形成規(guī)范意識;通過多種形式的社會實踐活動讓學(xué)生了解社會,明了自己努力的方向;通過團(tuán)隊?wèi)敉馔卣褂?xùn)練來培養(yǎng)學(xué)生的集體歸屬感和團(tuán)結(jié)合作意識;通過組建課外興趣小團(tuán)隊并定期展示的方式開掘?qū)W生多方面的潛能;利用多種零散的時間,進(jìn)行全員德育,及時對癥地疏通學(xué)生的思想認(rèn)識……總之,只要肯開動腦筋,一定會有各種辦法來拓寬學(xué)生的心胸和視野,從而激發(fā)潛能,找回自我。

      (2)活動的形式要多樣

      每天過著千篇一律的生活,每天重復(fù)著十年一日的動作,十幾歲的少男少女能保持多少熱情?幾年前,一個花季少年的文章讓我至今都毛骨悚然:“學(xué)校是個生滿蛆惡心人的地方,老師們在這里醉生夢死,我們在這里茍延殘喘,誰能大膽一點,炸了這萬惡的魔鬼窟?”沒有走進(jìn)孩子心靈的教育和管理都將是無效的,沿著這條道走到黑,只能落個兩敗俱傷。所以,不僅要有豐富的德育內(nèi)容,而且要有多樣的轉(zhuǎn)化形式。筆者在多年的教育教學(xué)工作中,嘗試過許多種行之有效的方式。在此略具幾例。

      如利用國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)來浸潤問題孩子心靈方面,我們不能單純地通過朗讀學(xué)習(xí)的形式來進(jìn)行。我們可以結(jié)合百家講壇與《弟子規(guī)》等相關(guān)的視頻素材來加深對國學(xué)的理解,找到國學(xué)與孩子們生活相關(guān)的契合點,還可將《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)和書法練習(xí)結(jié)合起來。同時,請名家進(jìn)校園講座,組織問題孩子進(jìn)行心得分享,家校合力,從生活實踐中的點滴做起,來共同促進(jìn)德育效果的提升,共同促進(jìn)問題學(xué)生的轉(zhuǎn)化。

      我們還可以通過德育沙龍的活動形式,來深化德育工作。德育沙龍是心靈的碰撞和智慧的交流,可以在老師們之間開展,也可在師生和生生之間開展,主題多樣,組織靈活,形式多種。針對問題學(xué)生,我們可以專門準(zhǔn)備幾期德育專題會來對癥引導(dǎo),讓他們感覺自己在學(xué)校和班級這個大家庭中很重要,并相信自己有能力改變自己。每個學(xué)期末,我們可以建立問題學(xué)生教育案例集、充實德育素材庫,引領(lǐng)全校師生潤物無聲地進(jìn)行德育。

      4.時機巧一點,“下藥”準(zhǔn)一點

      問題學(xué)生并非無藥可救,因為極少有學(xué)生是什么都無所謂了,我們要找準(zhǔn)好的教育機會,了解學(xué)生在乎什么,了解學(xué)生產(chǎn)生一些行為的原因,讓學(xué)生感知你的存在和對他的關(guān)心,并適時地與他溝通,這樣才有平等深入交流的可能。

      首先,要做個知根知底的老師,凡事多想想前因后果。無風(fēng)不起浪,世間之事,多事出有因,問題孩子的現(xiàn)狀一定有其成因。在此略舉一例:

      對任何事都顯得滿不在乎,一提及家長便莫名其妙地大發(fā)雷霆,對所有有愛的現(xiàn)象都十分排斥,在他的眼里,所有人的關(guān)愛都是虛偽的掩飾……這種種表現(xiàn)都集中在筆者曾教育過的一個問題孩子的身上??纯此麑懙奈恼拢骸赌菬o聊的愛情》

      在許多人眼里,愛情或者如正午的太陽,激情四射;或者如夜空中的皎潔明月,純凈無瑕。但我想提醒這些生活在夢中的家伙:現(xiàn)實不是童話,女孩也不會像小紅帽般活潑開朗,男孩也不會像白馬王子一般浪漫。為什么要相信愛情呢?愛情不過是一種相互利用的關(guān)系罷了,人們都希望別人能做自己的靠山,從而換取生存的安寧,從生物學(xué)的角度來講,這叫共生。然而,人們在一起生活又免不了害怕,害怕對方對自己的背叛,害怕自己會因此而變得一無所有。然而,當(dāng)許多人知道了背叛的事實時,卻發(fā)現(xiàn)自己手中已經(jīng)抱著孩子,正是“相見時難別亦難”了,最終受害的還是那年幼的小生命。

      ——愛情,不過是一場無聊的游戲,是垂死之人那咽不下去的一口氣。

      讀了這樣一個故事,你不難推測,這是一個生活在無休無止的家庭糾紛中的痛苦的孩子,家庭的失敗導(dǎo)致他個性的殘缺,甚至有某種程度上的心靈扭曲。他是不幸的,如果我們再對他置之不理或者簡單粗暴,孩子的希望在哪里?我們了解問題癥結(jié)后,找準(zhǔn)好時機,如利用家長會的機會,提早讓孩子家長準(zhǔn)備相應(yīng)的音頻或信件等材料,親子互動,互相打開心扉,排除芥蒂,就不失為轉(zhuǎn)化的良好契機。

      三、結(jié)束語

      慢下腳步,從容是機智的教育;放開執(zhí)念,隨緣是最好的生活。慢的藝術(shù),也是心的藝術(shù),愛的藝術(shù)!沒有從容和淡定,就沒有美麗的教育;沒有同情與慈悲,就沒有真正的關(guān)懷;沒有藝術(shù)與智慧,就沒有崛起的力量。所有的教育者應(yīng)用心做好問題孩子的心靈導(dǎo)師,引領(lǐng)他們找到自我崛起的力量,讓我們教育者成為每一個問題孩子生命中的貴人!

      [1]陸艷.做一個“懶”班主任[J].好家長,2012(21):24-26.

      [2][蘇]蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].北京:教育科學(xué)出版社,1984:76.

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