目前,初中《歷史與社會(huì)》(以人教版教材為例)在編寫(xiě)上圖文并茂,表現(xiàn)形式生動(dòng)、有趣,具有很強(qiáng)的觀賞性和可讀性,體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求??梢赃@么說(shuō),利用教材插圖并從中提取有效信息的水平、程度、效果已經(jīng)成為教學(xué)評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容之一。不過(guò)在實(shí)際教學(xué)中,不少教師(包括我自己)對(duì)教材文字內(nèi)容的開(kāi)發(fā)比較重視,卻往往忽視教材插圖的作用,遠(yuǎn)沒(méi)有發(fā)揮教材插圖應(yīng)有的功能。下面本人結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談一些看法,以求教于方家。
一、實(shí)話實(shí)說(shuō):我不懂、我不會(huì)
1 我讀不懂插圖。
比如,八年級(jí)上冊(cè)第36頁(yè)“圖2-24象形文字”是古埃及的圖畫(huà)文字。由于本人對(duì)其中的“文字”不能明確地指出其含義,以致對(duì)教材中“仔細(xì)觀察,你能辨認(rèn)出這些字嗎?猜猜它們的意思”這樣的思考題是一籌莫展——學(xué)生固然可以猜想,但是自己也不懂的教師又怎樣對(duì)其評(píng)判呢?沒(méi)有明確評(píng)判的教學(xué)無(wú)疑會(huì)導(dǎo)致學(xué)生困惑,會(huì)使教學(xué)目標(biāo)落空。
2 我不會(huì)用插圖。
右圖是八年級(jí)上冊(cè)第108頁(yè)“圖4-71秧馬圖”,這個(gè)圖我真不會(huì)教。最主要的是圖示中的“秧馬”與說(shuō)明文字到底是否相得益彰?出身于農(nóng)家的我實(shí)在理解不了“坐在秧馬上在田中勞作,不僅節(jié)省體力,而且大大提高了工作效率”這樣的說(shuō)法。如果學(xué)生提出質(zhì)疑,我將如何正確應(yīng)對(duì)?
3 不懂、不會(huì)的原因分析。
出現(xiàn)這樣的問(wèn)題,本人認(rèn)為有以下原因:(1)對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的理解能力不強(qiáng)。教材依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)編寫(xiě),插圖作為教材的有機(jī)組成部分,也一定有其依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)編制的緣由、意圖、目的及意義。教師如果不能深刻把握課程標(biāo)準(zhǔn)與教材的內(nèi)在聯(lián)系,理解教材插圖的重要性,并組織開(kāi)展與之相適應(yīng)的課堂教學(xué),就會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)種種問(wèn)題。(2)課程資源開(kāi)發(fā)能力較弱。對(duì)教材插圖運(yùn)用的思考與實(shí)踐也是一種課程資源的開(kāi)發(fā)和利用,其實(shí)質(zhì)是研究怎樣用教材插圖開(kāi)展有效教學(xué)的問(wèn)題。(3)教師學(xué)科素養(yǎng)積淀太淺。教師對(duì)《歷史與社會(huì)》教材插圖從理解到運(yùn)用層面必須要明確“為什么——是什么——怎么呈現(xiàn)”的問(wèn)題,其中前兩個(gè)環(huán)節(jié)要理解到位必須要有認(rèn)真的思索與深厚的學(xué)科知識(shí)積累。
為了解決自己“不懂、不會(huì)”的問(wèn)題,我覺(jué)得有必要對(duì)教材插圖進(jìn)行一番系統(tǒng)的學(xué)習(xí)研究,使自己由不懂變懂、由不會(huì)變會(huì),切實(shí)發(fā)揮教材插圖在教學(xué)中的功能。
二、正本清源:如何懂、如何會(huì)
1 怎樣才能做到懂插圖。
怎樣才能做到懂插圖?我結(jié)合八年級(jí)上冊(cè)第76頁(yè)“圖4-12孔子像”,談?wù)勎覀儜?yīng)注意的問(wèn)題。
第一,孔子像的版本問(wèn)題。歷史上孔子像有許多版本,因此確定教材插圖的出處就顯得很重要了。因?yàn)橐皇菤v史學(xué)講求證據(jù),主張有一分證據(jù)說(shuō)一分話;二是可從畫(huà)像創(chuàng)作者那里獲得該孔子像的寓意,順便也可以由此推斷出教材編寫(xiě)者的一些意圖。
第二,畫(huà)像反映對(duì)孔子的評(píng)價(jià)問(wèn)題。對(duì)此,駱承烈教授是這么看的:從古至今流傳的孔子畫(huà)像分為六類:皇家孔子、官家孔子、儒家孔子、民間孔子、仇家孔子和海外孔子。一句話,孔子本身是個(gè)工具,人們?yōu)槔每鬃舆_(dá)到自己的目的,就按照自己的需要去塑造孔子。
第三,由于《百家爭(zhēng)鳴》一課內(nèi)容屬思想文化史的范疇,所以對(duì)相關(guān)評(píng)價(jià)問(wèn)題我們要慎思慎行。事實(shí)上,自春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái),人們對(duì)于孔子及其學(xué)說(shuō)的態(tài)度,就像“翻烙餅”,批孔與尊孔總是交替出現(xiàn),從韓非子“儒以文亂法”,到董仲舒“獨(dú)尊儒術(shù)”;從康有為建立“孔教”,到“五四”群賢“打倒孔家店”;從“文革”中“批林批孔”,到如今的“讀經(jīng)”風(fēng)潮……我們必須看到,孔子的思想與后來(lái)統(tǒng)治中國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的儒家思想并不完全一樣,儒家思想的發(fā)展難以避免地打上了維護(hù)君權(quán)、加強(qiáng)對(duì)老百姓統(tǒng)治的烙印。
2 怎樣才能做到會(huì)用插圖。
如果說(shuō)“懂”屬內(nèi)容范疇,要求對(duì)相關(guān)內(nèi)容予以正確理解與把握,那么“用”就屬教法范疇,要講究適當(dāng)?shù)姆椒?。我通過(guò)反思自己的教學(xué)實(shí)踐,覺(jué)得要把握以下幾點(diǎn):一是學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn),貫徹依標(biāo)施教的原則;二是了解編排意圖,從教材結(jié)構(gòu)上加以貫通;三是熟悉教材內(nèi)容,發(fā)揮左圖右史、圖文互參這一傳統(tǒng)史學(xué)的優(yōu)點(diǎn);四是依據(jù)學(xué)情制訂教學(xué)目標(biāo),著重培養(yǎng)學(xué)生的讀圖能力;五是確定教學(xué)策略,選擇合適的教法;六是注重教學(xué)實(shí)踐之后的反饋及分析,尤其要突出對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的分析。