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      因?yàn)楹唵?,所以極致——《(人教版)歷史與社會八年級上冊早期愛琴文明與城邦國家》教學(xué)反思

      2013-08-15 00:51:35孔宏偉
      中國校外教育 2013年4期
      關(guān)鍵詞:民主制城邦雅典

      ◆孔宏偉

      (杭州外國語學(xué)校)

      一、指導(dǎo)思想

      明確地嘗試著用生本教育理念,來指導(dǎo)備課。都說生本教育是一種理念,而不是一種教學(xué)模式,也不是具體的教學(xué)方法。馬上聯(lián)想到,它就如同武俠小說中獨(dú)孤求敗所創(chuàng)的獨(dú)孤九式,以無招勝有招,殺盡仇寇奸人,敗盡英雄豪杰。同時,腦子中又現(xiàn)出:“教學(xué)有法,教無定法,貴在得法”12個字,那生本教育自然就是這個“法”了。而貴在于將這種理念滲透到思想深處。

      據(jù)我理解,簡單是生本教育的內(nèi)在實(shí)質(zhì)。以生命為本的教育,在于尊重生命的本質(zhì),在于能進(jìn)入我們的生活。因?yàn)樯緛砭推匠6匀唬覀兣κ菇逃貧w平常,回歸自然,結(jié)果就是簡單,就是學(xué)生簡單地學(xué),老師簡單地教。

      于是,在教學(xué)設(shè)計上,我們以能進(jìn)入學(xué)生的生活為設(shè)計的出發(fā)點(diǎn)。對學(xué)生加以研究,會使我們興奮不已,會使我們很多的教學(xué)設(shè)計都顯得多此一舉。課堂,不是教師表演的舞臺。

      二、教材分析

      本課從古希臘文明的開端愛琴文明講起,引入至城邦時代,對古典文明的兩個著名城邦雅典和斯巴達(dá)坐了重點(diǎn)介紹,主要涉及兩個城邦的地理環(huán)境、工商業(yè)活動、政治制度、社會生活諸方面,其中對雅典的民主制描寫得尤為詳盡。在學(xué)習(xí)過程中要注意前后知識的比較與聯(lián)系,一要比較大河文明的東方文化與歐洲古典文化差異的形成原因,在世界歷史地圖上標(biāo)出包括中國在內(nèi)的世界古代主要文明的地理位置,了解它們形成與自然地理環(huán)境之間的關(guān)系;二要比較斯巴達(dá)和雅典在地理位置、社會生活、經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)方面的不同,從中領(lǐng)悟即使在同一時期的歐洲文明,由于地理、歷史等方面的原因,也呈現(xiàn)出自己獨(dú)特的個性;三要從國家管理形式和特點(diǎn)比較東西方文明的差異。

      三、學(xué)情分析

      古希臘文明的諸多成就,如古希臘神話、奧林匹克運(yùn)動會、荷馬史詩,等等,對于學(xué)生來說,應(yīng)該是有所耳聞的,所以,一些地名如雅典、邁錫尼、斯巴達(dá)等學(xué)生應(yīng)該能說得出,能引起共鳴。可以調(diào)取學(xué)生頭腦中已經(jīng)存在的有關(guān)希臘的任何詞匯,作為引出本課的手段。同時,由于上個單元已經(jīng)學(xué)過大河文明,可以讓學(xué)生嘗試著去對比、理解、分析,比較大河文明和海洋文明的異同,并得出規(guī)律性的結(jié)論。這對學(xué)生運(yùn)用比較歸納的能力要求比較高,需要層層遞進(jìn)。

      四、教學(xué)目標(biāo)

      1.了解古代希臘代表城邦和國家管理形式,并根據(jù)材料描述出古代希臘文明的特點(diǎn)。

      2.能分析理解雅典民主的時代優(yōu)越性和雙重性。

      3.能綜合多種因素,比較東西方文明的差異。

      五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

      1.重點(diǎn):了解雅典民主制的特點(diǎn)及優(yōu)越性。

      2.難點(diǎn):(1)認(rèn)識分析雅典民主制的雙重性;(2)能綜合多種因素,比較東西方文明的差異。

      六、教學(xué)過程

      按照簡單的思想,整個課堂結(jié)構(gòu)簡單,過程明了。按照“你認(rèn)識我嗎”“你了解我嗎”“你喜歡我嗎”三個問題的設(shè)置,層層遞進(jìn)來達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

      通過第一問,來調(diào)動學(xué)生頭腦中已知知識點(diǎn),跟書本知識進(jìn)行碰撞,去偽存真。在這樣的問題預(yù)設(shè)中,學(xué)生興趣和積極性馬上被調(diào)動起來,形成比較理想的導(dǎo)入。

      通過第二問,讓學(xué)生結(jié)合教材,深入了解古代希臘文明的特點(diǎn)。

      通過第三問,讓學(xué)生理性分析雅典民主制的時代優(yōu)越性和斯巴達(dá)軍事獨(dú)裁制度的局限性,加深學(xué)生對于民主的認(rèn)識和認(rèn)可。并在東西方文明的比較中,培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感的同時,能夠養(yǎng)成寬容的胸懷,放眼世界,博取眾長,為我所用。

      七、教學(xué)反思

      之所以選擇《古希臘文明》來上這堂研討課,是因?yàn)?007年參加學(xué)校教壇新秀評比的時候,上的也是這個內(nèi)容。想看看,相隔4年之后,同課異構(gòu),會有怎樣的一份收獲。

      還記得,當(dāng)時的課堂,力求用新穎的組織形式來調(diào)動學(xué)生課堂氣氛,使人感到這堂課熱鬧,別出心裁。當(dāng)年進(jìn)行的省《歷史與社會》優(yōu)質(zhì)課評比,也是這樣的評判標(biāo)準(zhǔn)。引用視頻,設(shè)計游戲,小組競賽,小品表演,甚至于教師個人才藝表演,等等,可以說無所不用其及。課堂當(dāng)然很是熱鬧,好聽。

      在準(zhǔn)備這次的研討課時,我想進(jìn)行不一樣的嘗試。力求教學(xué)過程簡潔,學(xué)生容易學(xué),老師也容易教。既然是以生命為本,老師和學(xué)生在課堂中應(yīng)該有相同的待遇。

      怎樣才能使學(xué)生容易學(xué)呢,我認(rèn)為,那就是尋找學(xué)生頭腦中已有的關(guān)聯(lián)知識點(diǎn),將它們挖掘出來,羅列出來,區(qū)分出來,再加上新的知識點(diǎn),使兩者進(jìn)行碰撞,最終目的是將兩者聯(lián)系起來,整合起來,形成一個相對有序的完整的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。課堂,真的能這樣簡單嗎?簡單的課堂,能是有效的課堂嗎?

      怎么讓學(xué)生已有的知識有效地展示出來,因?yàn)閷W(xué)科的不同特點(diǎn),要求學(xué)生在每堂課前,都通過書面的形式事先展示、羅列,也就是學(xué)習(xí)任務(wù)的前置,有一定的難度。那就將課堂設(shè)計成開放的課堂,讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行充分地展現(xiàn),使得前置任務(wù)在課堂中當(dāng)場布置和完成。老師將事前置任務(wù)的展現(xiàn)程度,結(jié)合教材知識點(diǎn),進(jìn)行相應(yīng)補(bǔ)充,讓學(xué)生進(jìn)行相關(guān)知識的重新整合,以期達(dá)成教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)。

      課堂教學(xué)的實(shí)踐,證明這種設(shè)計是簡單的,可行的。教學(xué)結(jié)構(gòu)清晰,教學(xué)過程簡潔明了。學(xué)生的反應(yīng)很積極,因?yàn)楹唵蔚那爸萌蝿?wù),起點(diǎn)低,每個人都能回答,都能參與。每個人的參與,誠如涓涓細(xì)流,最終經(jīng)過師生的共同整合,匯成大河,暢游海洋。因?yàn)楹唵?,所以極致。

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