人教版選修《外國(guó)小說(shuō)欣賞》教材的幾個(gè)問(wèn)題

鄭可菜

人教版選修《外國(guó)小說(shuō)欣賞》共選了16位作家的作品，其中獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的有7部，另9部或是某文學(xué)流派的宗師，或是世界級(jí)的大師、泰斗的精品。這些選文都代表思想、審美和語(yǔ)言藝術(shù)的巔峰。教這些課文直如入精神圣地，讓靈魂接受洗禮。

主編曹文軒說(shuō)：“這是一種語(yǔ)文教科書(shū)，而不是一般的小說(shuō)選本”①。既是教科書(shū)，“它異于一般讀物的根本特征，正在于它內(nèi)容具備一種引領(lǐng)、凝聚和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和老師授業(yè)的必要的高度和難度”②。作為教科書(shū)，還在于它的準(zhǔn)確、典范，遺憾的是如此教材仍然出現(xiàn)存在硬傷等不足之處。

一、標(biāo)點(diǎn)失誤

[例一] 海明威《橋邊的老人》

“你從哪兒來(lái)？”我問(wèn)他。

“從圣卡洛斯來(lái)，”他說(shuō)，露出笑容。

那是他的故鄉(xiāng)，提到它，老人便高興起來(lái)，微笑了。

“那時(shí)我在看管動(dòng)物，”他對(duì)我解釋。

“噢，”我說(shuō)，并沒(méi)有完全聽(tīng)懂。

[例二] 伍爾芙《墻上的斑點(diǎn)》

我一定要跳起來(lái)親眼看看墻上的斑點(diǎn)到底是什么？——是只釘子？一片玫瑰花瓣？還是木塊上的裂紋？

這二例在標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用上都出現(xiàn)了一個(gè)不該有的錯(cuò)誤。“外國(guó)小說(shuō)，語(yǔ)言具有歐美化特點(diǎn)，這是顯而易見(jiàn)的，翻譯者為尊重原文，也情有可原，但我們絕不能犧牲中國(guó)的語(yǔ)言規(guī)范”。③例一中三句畫(huà)線部分作為引述完整的話語(yǔ)，三個(gè)逗號(hào)皆應(yīng)用句號(hào)。例二是表達(dá)完整意思的選擇問(wèn)句，只需在句末用一個(gè)問(wèn)號(hào)。教材中多次出現(xiàn)類似的錯(cuò)誤。教材思想價(jià)值固然重要，但在語(yǔ)言文字的運(yùn)用上，教材無(wú)疑也應(yīng)具有典范性作用，才能切合語(yǔ)文的兩個(gè)基本屬性——工具性與人文性，這樣的語(yǔ)文才能詮釋為“語(yǔ)言文學(xué)”。

另外，高考對(duì)于標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的考查，帶有高度的綜合性和技巧性，而教材中犯了如此低級(jí)的錯(cuò)誤，實(shí)屬不該。

二、版本選擇

[例一] 泰戈?duì)枴端匕拧罚ńY(jié)尾）

《素芭》（倪培耕譯，《泰戈?duì)栃≌f(shuō)選：摩哈摩耶》，浙江文藝出版社2001年版）“這次，她的丈夫用自己的雙眼和雙耳，非常仔細(xì)地察聽(tīng)，相了親，娶了一位會(huì)說(shuō)話的姑娘。” （人教版選修《外國(guó)小說(shuō)欣賞》）

《素芭》（冰心譯，《泰戈?duì)栕髌芳ㄈ罚嗣裎膶W(xué)出版社，1988年版） “她的主人耳目并用，又做了一次仔細(xì)的考察。這一次他不只用眼睛，而且用耳朵來(lái)仔細(xì)地考察，他又娶了一個(gè)會(huì)說(shuō)話的妻子?！?/p>

《素芭》（董友忱譯，《泰戈?duì)柖唐≌f(shuō)選》，漓江出版社，1995年版）“這一次，她丈夫眼耳并用又相了親，娶來(lái)了一個(gè)會(huì)說(shuō)話的姑娘?！?/p>

[例二] 卡夫卡《騎桶者》（開(kāi)頭）

《騎桶者》（孫坤榮譯，《卡夫卡小說(shuō)選》，人民文學(xué)出版社1994年版）“煤全部燒光了；煤桶空了；煤鏟也沒(méi)有用了；火爐里透出寒氣，灌得滿屋冰涼。窗外的樹(shù)木呆立在嚴(yán)霜中；天空成了一面銀灰色的盾牌，擋住向蒼天求助的人。我得弄些煤來(lái)燒；我可不能活活凍死；我的背后是冷酷的火爐，我的面前是同樣冷酷的天空，因此我必須快馬加鞭，在它們之間奔馳，在它們之間向煤店老板要求幫助?！保ㄈ私贪孢x修《外國(guó)小說(shuō)欣賞》）

《鐵桶騎士》（葉廷芳譯，《卡夫卡全集》，河北教育出版社1996年版）“煤全用完了；煤桶空空；煤鏟閑著；爐子呼吸著冷氣；房間鼓滿了冷風(fēng)；窗前樹(shù)木在嚴(yán)霜中發(fā)僵，天空成了抵擋想向它呼救的人的銀盾。我得弄些兒煤來(lái)；我不能干挨凍呀；我背后是冷冷冰冰的爐子，我前面是鐵石心腸的天空，因此我必須在兩者之間趕緊騎行出去，向居中的煤店老板去求助?！?/p>

在外國(guó)文學(xué)的欣賞中，譯者是個(gè)不可或缺的角色，但因?yàn)樗[藏在文字的背后，以至于被大多數(shù)讀者所忽視，而且?guī)缀跛杏嘘P(guān)閱讀對(duì)話的教學(xué)研究都沒(méi)有提到這個(gè)角色。事實(shí)上譯者以橋梁般的作用加入解讀中來(lái)，并且在一定程度上也左右著讀者理解。因?yàn)樽g作是譯者在重復(fù)被譯者的思想，也是譯者與被譯者的對(duì)話，里面自然離不開(kāi)譯者自己的思想。因此，在外國(guó)小說(shuō)的解讀過(guò)程中譯者的思維掙扎和詞語(yǔ)錘煉是個(gè)很重要的咀嚼內(nèi)容。

對(duì)例一中倪培耕的翻譯有兩種理解。一是，“這次”就是指素芭出嫁之事，“會(huì)說(shuō)話的姑娘”即指素芭。素芭雖啞，但她有豐富的感情和敏感的心靈，她可以觀察世界、傾聽(tīng)世界，用眼神表達(dá)思想感情，因此，素芭能被她的丈夫理解。在她丈夫的心目中她不是啞巴，而是一個(gè)會(huì)說(shuō)話的聰明姑娘。素芭從此過(guò)上了幸福生活，是一個(gè)大團(tuán)圓的結(jié)局。另一種理解是，“這次”是“又一次”，含蓄地寫(xiě)她的丈夫拋棄了她，而另娶了新娘，是一個(gè)悲劇的結(jié)局。兩種理解各成一說(shuō)，但我們從冰心和泰戈?duì)栄芯繉＜叶殉赖姆g中可以確切地得出結(jié)論：“他又娶了一個(gè)會(huì)說(shuō)話的妻子?！薄八煞蜓鄱⒂糜窒嗔擞H”，顯然第二種理解是尊重原著的。當(dāng)然，讀者如果了解泰戈?duì)栐诙唐≌f(shuō)中一直關(guān)注女性的悲劇命運(yùn)的創(chuàng)作意圖，就會(huì)知道《素芭》通過(guò)啞女的遭遇表現(xiàn)對(duì)人性的漠視，結(jié)尾要突出悲劇的力量，即可知道第一種譯文是淺嘗輒止、未能深入原著文本的“誤讀”。

葉廷芳是翻譯卡夫卡著作的權(quán)威專家。他文句簡(jiǎn)潔明凈，卻總能抓住卡夫卡小說(shuō)的節(jié)奏和神韻。例二中葉廷芳翻譯的文句將煤桶、煤鏟、爐子、房間、窗子、樹(shù)木、霜、冷風(fēng)、天空組成一幅純粹的靜物畫(huà)，沒(méi)有用多余的文字來(lái)增加句子的重量，但是在爐子與冷氣、房間與冷風(fēng)、呼救與抵擋的沖突中我們感受到令人窒息的沖撞力，卡夫卡以此對(duì)社會(huì)的黑暗殘酷進(jìn)行了有力的諷喻。葉氏譯文非常切近卡夫卡的語(yǔ)言風(fēng)格——不加矯飾的自然，重視語(yǔ)言的純潔性。孫坤榮的翻譯雖然也突出了爐子與房間不再構(gòu)成溫暖的凄冷景象，但句法不規(guī)整，語(yǔ)言張力不夠。

翻譯亦如演奏，杰出的演奏家和一般的演奏家差別較大，語(yǔ)言之精妙處，自在毫發(fā)之間。外國(guó)小說(shuō)一旦作為教材，就應(yīng)當(dāng)選擇最優(yōu)秀的翻譯版本。

三、術(shù)語(yǔ)設(shè)置

[例一] 速度控制

小說(shuō)里的時(shí)間與生活中的時(shí)間是不對(duì)應(yīng)的。小說(shuō)有自己的節(jié)奏，它有時(shí)加速，一筆帶過(guò)，有時(shí)減速，徘徊不前。故事實(shí)際發(fā)生時(shí)間的長(zhǎng)短與小說(shuō)的篇幅似乎沒(méi)有直接的關(guān)系。小說(shuō)敘事往往在故事的關(guān)鍵段落流連，而對(duì)無(wú)關(guān)緊要的段落忽略不計(jì)。這不均勻的速度，正是小說(shuō)吸引人的地方。

[例二] 敘述腔調(diào)（“講述”與“顯示”）

所謂“講述”，就是敘述者時(shí)不時(shí)地到場(chǎng)亮相，他要告訴讀者，這個(gè)故事是他講的，他會(huì)對(duì)小說(shuō)中人與事加以一定的解釋與判斷，還會(huì)情不自禁地流露出他對(duì)那些人與事的感情……自福樓拜開(kāi)創(chuàng)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)開(kāi)始，現(xiàn)代小說(shuō)逐漸向“顯示”靠攏。小說(shuō)變得越來(lái)越“客觀”，作者的意圖也越來(lái)越含蓄、收斂。

這二例是“延展話題”的內(nèi)容，編者說(shuō)：“高中生尚處于語(yǔ)文能力、寫(xiě)作能力的養(yǎng)成期，有別于大學(xué)期間的專業(yè)學(xué)習(xí)，故本教材的基本定位為欣賞。只是與一般較淺層次的欣賞不同，本教材更理論化一些，更深入一些，既有中國(guó)傳統(tǒng)感悟式、評(píng)點(diǎn)式欣賞，也有較理性的深入分析。而這一切又是以中學(xué)生的認(rèn)知能力為前提的?！雹艽_實(shí)，“話題”為小說(shuō)閱讀提供具體的分析角度和思路，但就教學(xué)實(shí)際效果來(lái)看，無(wú)小說(shuō)欣賞基礎(chǔ)的學(xué)生對(duì)教材的理論、術(shù)語(yǔ)的“認(rèn)知”相當(dāng)困難。錢(qián)理群論魯迅作品的教學(xué)時(shí)說(shuō)：“不考慮中學(xué)生理解世界的方式和能力，把魯迅作品講得極復(fù)雜，煩瑣而難懂，令人見(jiàn)而生畏?！雹蓊愑谛≌f(shuō)寫(xiě)作理論教程的《外國(guó)小說(shuō)欣賞》也犯下類似“令人見(jiàn)而生畏”的錯(cuò)誤。

就這二例而言，學(xué)生不解為什么理解起來(lái)容易的“詳略”偏要說(shuō)成“速度控制”，“人稱”偏要說(shuō)成“敘述腔調(diào)”的“講述”與“顯示”…… 若糾纏于這些名詞術(shù)語(yǔ)，小說(shuō)質(zhì)的特征無(wú)從把握，閱讀快感、創(chuàng)意的閱讀將無(wú)從產(chǎn)生，學(xué)生失去探究的興趣。

教材編制的基本理念是把文學(xué)作品的教學(xué)分成兩方面：了解和感受文學(xué)作品，學(xué)習(xí)文學(xué)作品中優(yōu)秀的創(chuàng)作方法。編排的本意是“把難以操控的文學(xué)作品的教與學(xué)變得很有條理性和目的性，這樣一來(lái)，學(xué)生在感受文學(xué)魅力的同時(shí)，更能學(xué)有所得”。但這些話題則是從小說(shuō)創(chuàng)作、小說(shuō)批評(píng)的價(jià)值尺度設(shè)置的，許多話題牽涉的理論問(wèn)題很深入，屬于創(chuàng)作論范疇。16篇小說(shuō)的教學(xué)，往往要從一篇文章的“情節(jié)”、“人物”、“主題”入手，要從學(xué)生閱讀體驗(yàn)出發(fā)，尊重學(xué)生的原初體驗(yàn)，很難以將“基本話題”、“延展話題”與文本結(jié)合。一個(gè)話題如何統(tǒng)領(lǐng)兩篇小說(shuō)教學(xué)，是一個(gè)值得商榷的問(wèn)題。

因而，面對(duì)這樣“開(kāi)放型的教材”，教師應(yīng)該本著“用教材教，而不是教教材”的理念，靈活地創(chuàng)造性使用新教材，開(kāi)發(fā)利用課程資源，才能培養(yǎng)學(xué)生理想的閱讀姿態(tài)。

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注釋：

①④曹文軒：《外國(guó)小說(shuō)欣賞·前言》，人民教育出版社，2005年版。

②李林榮：《文學(xué)經(jīng)典與語(yǔ)文教科書(shū)》，《社會(huì)科學(xué)論壇》2008年第1期。

③胡楊林：《〈外國(guó)小說(shuō)欣賞〉教學(xué)的幾點(diǎn)困惑》，《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》2008年第7期。

⑤錢(qián)理群：《關(guān)于魯迅作品教學(xué)的幾點(diǎn)思考》，《語(yǔ)文教育門(mén)外談》，廣西師范大學(xué)出版社2003年版。

[作者通聯(lián)：浙江溫州中學(xué)]