旅游文化
- 旅游景點(diǎn)與旅游文化深度融合的策略研究
】旅游景點(diǎn)與旅游文化的深度融合，是提升旅游景點(diǎn)內(nèi)涵，增加旅游景點(diǎn)魅力的一項(xiàng)有效舉措。吸引游客、增加旅游業(yè)營(yíng)收是深度融合旅游景點(diǎn)與旅游文化的根本目的。因此，在融合旅游景點(diǎn)與旅游文化時(shí)，必須要全面、深入地了解旅游者的需求。對(duì)于每一位旅游者而言，他們不僅希望某個(gè)旅游景點(diǎn)有美景佳境可以觀賞，還希望這個(gè)景點(diǎn)有精彩故事可以聆聽，也希望這個(gè)景點(diǎn)有游樂項(xiàng)目可以戲耍。基于游客的這些需求，應(yīng)該在融合旅游文化與旅游景點(diǎn)時(shí)，想方設(shè)法做到讓旅游景點(diǎn)更好看、更好聽、更好玩?！娟P(guān)鍵詞】
中國(guó)民族博覽 2023年2期2023-06-21
- 旅游文化傳播對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)的影響探究
摘 要：加強(qiáng)旅游文化傳播對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)提升的影響研究，對(duì)助力地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展具有重要意義?；诖?，本文從旅游文化傳播的內(nèi)涵和目的闡述出發(fā)，從多個(gè)角度分析旅游文化傳播對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)的影響，并分析旅游文化在傳播過程中存在的問題，提出旅游文化傳播與旅游經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展的可靠路徑，以期實(shí)現(xiàn)旅游文化傳播與旅游經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。關(guān)鍵詞：旅游文化；文化傳播；旅游經(jīng)濟(jì)中圖分類號(hào)：G122 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A引言隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升，休閑娛樂的方式也更加多元化，旅游因能幫助人們舒緩
旅游縱覽 2023年5期2023-05-22
- 雄安新區(qū)旅游文化宣傳策略研究
區(qū)擁有豐富的旅游文化資源，同時(shí)發(fā)展?jié)摿Υ?，所以備受游客關(guān)注，但當(dāng)?shù)氐?span id="j5i0abt0b" class="hl">旅游文化宣傳與其發(fā)展現(xiàn)狀不相適應(yīng)，存在宣傳形式較為單一、旅游宣傳定位模糊、缺少外語服務(wù)等問題。本文基于京津冀旅游協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略，針對(duì)性提出雄安新區(qū)旅游文化宣傳策略，為今后雄安新區(qū)旅游文化宣傳提供新思路。關(guān)鍵詞：旅游文化；宣傳策略；雄安新區(qū)中圖分類號(hào)：F592 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A引言2017年4月1日，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)通知，決定設(shè)立國(guó)家級(jí)新區(qū)河北雄安新區(qū)。雄安新區(qū)位于河北省中部，地處北京、天津
旅游縱覽 2023年4期2023-04-20
- “旅游文化” 概念生成的路徑、內(nèi)涵及其演進(jìn)
——以西藏地方政府文本話語分析為例*
進(jìn)程中， “旅游文化” 一詞，無論是作為旅游實(shí)踐層面的專有名詞，還是作為學(xué)術(shù)話語視角的基本概念，都早已成為業(yè)界、學(xué)界所關(guān)注和討論的常久話題之一。有關(guān) “旅游文化是什么” 這個(gè)問題的認(rèn)知與討論，由于其概念本身在內(nèi)涵與外延上存在著開放性、模糊性和生發(fā)性，以致學(xué)界眾說紛紜，百家爭(zhēng)鳴。雖然在這種探索的過程中先后形成了以 “總和論” “碰撞論” “交際論” “收縮論” 等為代表性的有益討論，①晏鯉波、莊興成：《旅游文化研究述評(píng)》，《桂林旅游高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)》2007
- 《你不知道的廈門》旅游文創(chuàng)設(shè)計(jì)
旨在建以廈門旅游文化為基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)《你不知道的廈門》主題繪本，創(chuàng)作內(nèi)容為八個(gè)小主題“你不知道的網(wǎng)紅店”“你知道的藝術(shù)拍照圣地”“你不知道的小吃攤”“你不知道的旅館”“假裝在國(guó)外”“你不知道的書店”“原住民的生活”以及最后是旅游日記，通過相關(guān)文獻(xiàn)研究和探討，文章對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品與旅游文化的關(guān)系進(jìn)行了簡(jiǎn)要概述，經(jīng)由此研究了文創(chuàng)產(chǎn)品和廈門旅游文化的契合點(diǎn)。以此將廈門旅游文創(chuàng)產(chǎn)品品牌化特色化，為廈門地域性文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與應(yīng)用提供參考與借鑒。關(guān)鍵詞：旅游文化;繪本;文創(chuàng)產(chǎn)品
三悅文摘·教育學(xué)刊 2022年12期2022-07-01
- 體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)背景下基于居民感知的鄉(xiāng)村旅游文化效應(yīng)初探
為例，對(duì)鄉(xiāng)村旅游文化發(fā)展驅(qū)動(dòng)因素進(jìn)行歸因，并剖析鄉(xiāng)村旅游文化效應(yīng)框架，探求驅(qū)動(dòng)因素及產(chǎn)生的積極效應(yīng)。以此為基礎(chǔ)，梳理鄉(xiāng)村旅游文化對(duì)居民產(chǎn)生的影響。研究發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)村旅游文化能夠激發(fā)人們對(duì)社區(qū)、企業(yè)與社會(huì)的感恩、歸屬與責(zé)任，為鄉(xiāng)村振興提供巨大的精神支持，在城鄉(xiāng)融合發(fā)展過程中釋放美麗效應(yīng)。關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游；旅游文化；文化效應(yīng)中圖分類號(hào)：F592.7；F224 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A基金項(xiàng)目：浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題研究成果（19NDJC405YBM）；2022年浙江省文
旅游縱覽 2022年4期2022-05-16
- 基于城市旅游文化建設(shè)規(guī)劃探析
、自然資源及旅游文化資源十分豐富的地區(qū)。當(dāng)下，不合理的濱水景觀開發(fā)使得越來越多的生態(tài)環(huán)境問題日益凸顯，基于城市發(fā)展和國(guó)家城市建設(shè)政策的重心傾向，市民對(duì)于開發(fā)建設(shè)澧水河“一江兩岸”景觀極為迫切。通過探討澧水河河岸景觀建設(shè)應(yīng)遵循的原則，對(duì)張家界市澧水河濱水景觀建設(shè)的方法展開論述。關(guān)鍵詞：旅游文化;建設(shè)規(guī)劃;濱水景觀設(shè)計(jì)隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步，人們對(duì)生態(tài)環(huán)境的要求不斷提高。城市建設(shè)規(guī)劃中城市經(jīng)濟(jì)、政治和旅游文化的發(fā)展與之有著密切的聯(lián)系，為此從20世紀(jì)開始我國(guó)各省有河
美與時(shí)代·城市版 2022年3期2022-04-25
- 天津城市旅游文化IP形象設(shè)計(jì)探析
挖掘天津城市旅游文化特色I(xiàn)P形象，向社會(huì)宣傳和展示天津旅游業(yè)文化的同時(shí)發(fā)揮IP形象的商業(yè)價(jià)值。【關(guān)鍵詞】IP形象設(shè)計(jì);天津城市;旅游文化;傳統(tǒng)文化【中圖分類號(hào)】G127? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章標(biāo)號(hào)】2096-8264（2022）12-0069-03基金項(xiàng)目：天津理工大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目，編號(hào)202110060120。一、天津特色文化背景天津，簡(jiǎn)稱“津”，又別稱津沽、津門，是中國(guó)的省級(jí)行政區(qū)、直轄市、國(guó)家
今古文創(chuàng) 2022年12期2022-03-22
- 課程思政融入專業(yè)課“旅游文化”教學(xué)的實(shí)踐與探索
思政的契合點(diǎn)旅游文化課程思政是指在整個(gè)教學(xué)過程中，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀、基本社會(huì)道德規(guī)范為價(jià)值取向，涵蓋世界觀、人生觀、價(jià)值觀等多維度的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，以正面的案例引導(dǎo)學(xué)生，以積極的理念鼓舞學(xué)生，從而將思想價(jià)值引領(lǐng)有機(jī)地融入教學(xué)過程[3]?！罢n程思政”不能生搬硬套，更不能強(qiáng)求，它不同于思政課堂，它強(qiáng)調(diào)在講授專業(yè)知識(shí)的過程中進(jìn)行思想引領(lǐng)和價(jià)值判斷，不能忽略專業(yè)知識(shí)而去進(jìn)行專門的思想政治教育，它是專業(yè)課，而不是思政課，因此，作為教師，應(yīng)該掌握正確的方式方法，不能走極
當(dāng)代旅游 2021年34期2021-12-29
- 如何加強(qiáng)群眾文化調(diào)研及推進(jìn)旅游文化發(fā)展
調(diào)研推動(dòng)地區(qū)旅游文化發(fā)展既是提高發(fā)展的針對(duì)性、有效性的前提，也是落實(shí)發(fā)展戰(zhàn)略、降本增效的重要措施。但實(shí)踐過程中個(gè)別地方存在工作方法刻板、手段單一的問題，且局部性、片面性、分散化較為顯著，因而制約了群眾文化調(diào)研工作的水平。新時(shí)期，加強(qiáng)群眾文化調(diào)研推進(jìn)地方旅游文化發(fā)展既要轉(zhuǎn)變思想觀念、提高認(rèn)識(shí)水平、完善制度供給，采用多種手段構(gòu)建立體調(diào)研模式、降本提質(zhì)增效，還要專業(yè)機(jī)構(gòu)帶頭、群團(tuán)組織和志愿者隊(duì)伍協(xié)同推進(jìn)。關(guān)鍵詞：群眾文化；調(diào)研；旅游文化中圖分類號(hào)：F592；G2
旅游縱覽 2021年11期2021-12-17
- 探究插畫風(fēng)格在大同華嚴(yán)寺文創(chuàng)品牌設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
;品牌設(shè)計(jì);旅游文化一、前言當(dāng)今的文化旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，每個(gè)景區(qū)都擁有自己獨(dú)特的資源和地域文化，根據(jù)本區(qū)域的獨(dú)特資源，明確旅游文創(chuàng)的發(fā)展定位，篩選出契合定位的品牌，才能打造本區(qū)域獨(dú)特的品牌IP。針對(duì)目前華嚴(yán)寺景區(qū)品牌的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)，總結(jié)相關(guān)品牌的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，為“華嚴(yán)文創(chuàng)”這一品牌的產(chǎn)出提供了基礎(chǔ)。二、大同華嚴(yán)寺文創(chuàng)設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀華嚴(yán)寺是根據(jù)佛教經(jīng)典《華嚴(yán)經(jīng)》命名，位于今山西省大同市平城區(qū)，始建于遼重熙七年（公元1038年），坐西向東，寺中的大雄寶殿、薄伽教
江蘇廣播電視報(bào)·新教育 2021年32期2021-12-13
- 旅游文化視角下鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)新發(fā)展的思考
?；诖耍瑥?span id="j5i0abt0b" class="hl">旅游文化視角對(duì)當(dāng)前鄉(xiāng)村旅游進(jìn)行再認(rèn)知，并基于旅游文化視角對(duì)鄉(xiāng)村旅游的進(jìn)一步深入發(fā)展提出創(chuàng)新性的對(duì)策和建議，以期達(dá)到促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展的實(shí)效，進(jìn)而推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的全面實(shí)施。關(guān)鍵詞：旅游文化;鄉(xiāng)村旅游;鄉(xiāng)村振興黨的十九大報(bào)告明確提出要大力實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，而鄉(xiāng)村旅游在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中發(fā)揮著重要的價(jià)值和作用。基于此，對(duì)當(dāng)前鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展困境加以梳理與思考，從旅游文化視角出發(fā)，提出一些創(chuàng)新性的舉措及可行性的對(duì)策和建議。筆者認(rèn)為，這是一個(gè)值得深入研究
農(nóng)村農(nóng)業(yè)農(nóng)民·B版 2021年11期2021-12-03
- 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)生思想政治教育研究
——以《旅游文化》課程思政為例
特點(diǎn)出發(fā)，《旅游文化》課程為旅游大類的基礎(chǔ)課程，旅游管理專業(yè)、酒店管理專業(yè)、會(huì)展策劃與管理專業(yè)等眾多相關(guān)專業(yè)都已將其列為基礎(chǔ)課程具有廣泛的影響力。從學(xué)生群體特征出發(fā)，新生入學(xué)其思想觀念正處于塑造時(shí)期，《旅游文化》課程思政不僅能在知識(shí)傳播上進(jìn)行“職業(yè)智育”，更能夠在思想文化上進(jìn)行“思政德育”。近年來出現(xiàn)課程思政研究成果，其主要從課程思政的模式[1]，課程思政邏輯與核心問題[2]，“課程”與“思政”之間關(guān)系[3，4]，高校課程思政體系構(gòu)建[5，6]等方面進(jìn)行構(gòu)
綠色科技 2021年11期2021-11-27
- 一流專業(yè)背景下“旅游文化”專題教學(xué)探究
展性課程，“旅游文化”開設(shè)的對(duì)象是旅游管理等專業(yè)的高年級(jí)學(xué)生，該課程是建立在專業(yè)基礎(chǔ)課程之上的提高性課程，“它能提高我們的文化修養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)和鑒賞識(shí)別能力”[2]。當(dāng)前，為適應(yīng)旅游管理一流專業(yè)建設(shè)的需要，實(shí)現(xiàn)課程在專業(yè)建設(shè)與人才培養(yǎng)中的作用，提升課程建設(shè)質(zhì)量就成為一項(xiàng)極為重要的工作。在此情形下，優(yōu)化“旅游文化”的現(xiàn)行教學(xué)模式具有必要性和重要意義。一 “旅游文化”專題教學(xué)的必要性（一）優(yōu)化課程內(nèi)容設(shè)置的需要當(dāng)前，有多種版本的“旅游文化”教材可供選擇，其內(nèi)容設(shè)
當(dāng)代旅游 2021年30期2021-11-21
- 民族旅游文化商品化與民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展
摘要：民族旅游文化的發(fā)展離不開社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促使我國(guó)人民生活水平得以提高，越來越多的人民群眾選擇去外地旅游擴(kuò)展自己的視野，豐富自己的人生。旅游人數(shù)的增多推動(dòng)了我國(guó)旅游文化的發(fā)展，旅游業(yè)發(fā)展的同時(shí)出現(xiàn)了民族旅游文化商品化與民族傳統(tǒng)文化之間的矛盾。近年來，我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展主要指的是利用當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源、結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍v史文化，打造該地獨(dú)具特色的旅游文化，但是隨著旅游文化的不斷發(fā)展，旅游文化逐漸商品化。本文將對(duì)民族旅游文化商品化與民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展進(jìn)行
科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2021年39期2021-11-18
- 論袁宏道山水游記與明代旅游文化
水游記與明代旅游文化的關(guān)系。關(guān)鍵詞：袁宏道 游記 小品文 明代 旅游文化小品有廣、狹兩義，廣義的小品指除高文典冊(cè)及具有新、奇、韻、趣等審美特征的文學(xué)作品，狹義小品單指雜俎筆記。[ 張德建：《山人小品研究》，（長(zhǎng)沙：湖南人民出版社，2005年），頁280。]《世說新語·文學(xué)》第四十三篇?jiǎng)⑿?biāo)注：「殷中軍讀小品，釋氏《辨空經(jīng)》有詳者焉，有略者焉。詳者為大品，略者為小品?！垢呱Ф荨洞笮∑穼?duì)比鈔序》：「蓋聞出小品者，道士也。嘗游外域，歲數(shù)悠曩，未見典載而不詳其姓
文學(xué)天地 2021年6期2021-11-10
- 文旅融合背景下旅游文化課程改革與實(shí)踐研究
好傳統(tǒng)文化與旅游文化、地域文化的融合，是旅游文化課程改革的關(guān)鍵所在。本文試圖從課程體系構(gòu)建、課程內(nèi)容選擇等方面對(duì)此問題進(jìn)行研究與探討，從而滿足文旅融合背景下旅游文化類課程發(fā)展的需要以及文旅人才培養(yǎng)的需求。關(guān)鍵詞：文旅融合;旅游文化;課程改革自2009年《文化部、國(guó)家旅游局關(guān)于促進(jìn)文化與旅游結(jié)合發(fā)展的指導(dǎo)意見》出臺(tái)，到2017年《國(guó)家發(fā)改委十三五時(shí)期文化旅游提升工程實(shí)施方案》發(fā)布，再到2018年4月8日文化和旅游部正式掛牌，文旅融合的理念越來越多的出現(xiàn)在我們
江蘇廣播電視報(bào)·新教育 2021年23期2021-11-10
- 譯介學(xué)視角下的陜西旅游文化英法翻譯研究
，具有豐富的旅游文化資源，吸引了無數(shù)海內(nèi)外游客。在“一帶一路”倡議的大背景下，旅游文化的翻譯成為對(duì)外宣介的重要途徑之一。本文將從譯介學(xué)的視角，對(duì)現(xiàn)有旅游文化英法翻譯進(jìn)行研究分析，探索具有地方特色的旅游文化譯介策略?！娟P(guān)鍵詞】旅游文化 ;翻譯;譯介學(xué);陜西【作者簡(jiǎn)介】王玉，趙俊，咸陽師范學(xué)院。【基金項(xiàng)目】本文系咸陽師范學(xué)院專項(xiàng)科研基金項(xiàng)目“基于譯介學(xué)視角下陜西旅游文化的法英翻譯研究”（項(xiàng)目編號(hào)：XSYK18033）的研究成果。陜西的旅游文化資源豐富，是中華文
校園英語·月末 2021年9期2021-11-04
- 黑龍江省民族旅游文化的鄉(xiāng)土景觀研究
觀對(duì)呈現(xiàn)民族旅游文化有著重要作用，有助于帶動(dòng)相關(guān)地區(qū)民族旅游業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)民族文化的傳承。因此，通過對(duì)黑龍江省民族旅游文化的鄉(xiāng)土景觀元素進(jìn)行分析，提煉出鄉(xiāng)土景觀的設(shè)計(jì)原則，并對(duì)黑龍江省民族旅游文化的鄉(xiāng)土景觀設(shè)計(jì)發(fā)展提出建議，有助于促進(jìn)黑龍江省民族旅游文化的可持續(xù)發(fā)展。關(guān)鍵詞：黑龍江省;鄉(xiāng)土景觀;民族建筑;旅游文化基金項(xiàng)目：本文系黑龍江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目“新時(shí)期黑龍江省達(dá)斡爾族民俗文化旅游度假村設(shè)計(jì)研究”（19YSE602）研究成果。鄉(xiāng)土景觀在表現(xiàn)形
美與時(shí)代·城市版 2021年7期2021-09-15
- 在旅游文化背景下中國(guó)傳說故事的韓語外譯初探
出為目的，在旅游文化翻譯中，以筆者曾翻譯過的文本為研究對(duì)象，試圖整理旅游景點(diǎn)中的中國(guó)古代神話或者傳說的外譯特點(diǎn)及外譯策略，從而更好地為提升杭州旅游外宣翻譯做參考，也進(jìn)一步促進(jìn)旅游文化的傳播。關(guān)鍵詞：杭州西湖;傳說故事;旅游文化;韓語外譯前言翻譯作為語言間的交流活動(dòng)，不僅僅是語言轉(zhuǎn)換，更是跨文化交際，特別在旅游文化的背景下，我們順應(yīng)“文化走出去”的趨勢(shì)，以介紹本土名勝古跡或美食吸引國(guó)際游客為原則，更加要注重翻譯的詮釋，使翻譯做到真正的為跨文化交流服務(wù)[1]。
江蘇廣播電視報(bào)·新教育 2021年8期2021-09-10
- 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下旅游文化振興鄉(xiāng)村的路徑探索
。而發(fā)展鄉(xiāng)村旅游文化是解決我國(guó)“三農(nóng)”問題和激發(fā)農(nóng)村發(fā)展新活力的一個(gè)全新突破口。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略政策的視野下，本文從鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與發(fā)展鄉(xiāng)村旅游文化的背景出發(fā)，提出了鄉(xiāng)村旅游文化振興鄉(xiāng)村的實(shí)現(xiàn)路徑。關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略;旅游文化;路徑探索中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A引言鄉(xiāng)村振興，讓鄉(xiāng)村煥發(fā)生機(jī)與活力，實(shí)現(xiàn)繁榮與興盛，是六億農(nóng)村居民的福祉所系。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！睘榭傄?，是對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展與超越。新農(nóng)村建
小作家報(bào)·教研博覽 2021年16期2021-09-10
- 旅游文化與文化旅游： 理論與實(shí)踐的若干問題
程中逐漸形成旅游文化，對(duì)人們的生活帶來許多積極影響。而文化旅游這一概念的提出，對(duì)旅游文化的發(fā)展帶來了一定的沖擊，文化旅游與旅游文化在概念上具有一定差異，因而在現(xiàn)實(shí)生活中很容易出現(xiàn)混淆的現(xiàn)象?；诖耍恼陆Y(jié)合旅游文化和文化旅游的相關(guān)概念進(jìn)行研究分析，通過分析旅游文化和文化旅游的區(qū)別和聯(lián)系，針對(duì)其中存在的問題進(jìn)行深入研究，為推動(dòng)我國(guó)旅游文化和文化旅游發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞：旅游文化;文化旅游;理論與實(shí)踐;問題;策略隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)水平有了明顯的提
中國(guó)集體經(jīng)濟(jì) 2021年27期2021-09-09
- 河源市旅游文化傳播策略研究
的大背景下，旅游文化傳播成為推動(dòng)城市旅游行業(yè)發(fā)展的重要抓手。河源市擁有豐富的客家文化資源和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同時(shí)是中國(guó)革命的策源地之一。這些寶貴的文化是河源市旅游文化傳播事業(yè)發(fā)展的有力支撐。然而，由于眾多因素的影響，與其他文化旅游強(qiáng)市相比，河源市的旅游文化傳播能力處于劣勢(shì)。在未來，河源市需在旅游文化傳播過程中加大政府的扶持力度，充分發(fā)揮河源市全域旅游發(fā)展優(yōu)勢(shì)，更好地傳遞河源市旅游文化的聲音。關(guān)鍵詞：旅游文化；文化傳播；河源市中圖分類號(hào)：F592；G206 文
旅游縱覽 2021年8期2021-09-05
- 綿陽旅游文化的深度開發(fā)
為例，對(duì)綿陽旅游文化的深度開發(fā)展開討論，希望為綿陽的旅游業(yè)發(fā)展提供參考。關(guān)鍵詞：旅游文化；旅游資源；子云亭；綿陽中圖分類號(hào)：F592.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A基金項(xiàng)目：2020年四川文化藝術(shù)學(xué)院校級(jí)科研課題“5G時(shí)代下，新媒體助力旅游IP打造研究——以綿陽西山子云文化IP打造為例”（CWYB202034）。一、西山公園子云亭概況子云亭在史書上有記載的一共有3處，一是建于成都揚(yáng)雄故居的子云亭，此亭現(xiàn)在已不復(fù)存在；二是修建于郫縣城郊揚(yáng)雄故鄉(xiāng)的子云亭，如今只保留了泥土
旅游縱覽 2021年7期2021-08-09
- 海南文旅融合發(fā)展問題及對(duì)策分析
展措施，突出旅游文化視覺傳達(dá)品牌形象，希望為海南更好地提升旅游文化傳播提供理論參考。關(guān)鍵詞：旅游文化；融合發(fā)展；產(chǎn)業(yè)融合中圖分類號(hào)：F592.7；G124 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A一、海南文化旅游融合發(fā)展存在的問題（一）海南文旅融合深度不夠海南文化旅游融合發(fā)展缺乏深度是阻礙海南文化旅游產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)真正發(fā)展的主要原因之一。海南省地廣人稀，交通及公共服務(wù)等基礎(chǔ)設(shè)施不完善，海南文旅融合發(fā)展未能全部融入全省文旅融合發(fā)展的大范圍內(nèi)，文旅融合發(fā)展缺乏應(yīng)有的動(dòng)力，導(dǎo)致未形成發(fā)展合力。
旅游縱覽 2021年7期2021-08-09
- “一帶一路”倡議下西安旅游文化生態(tài)翻譯及對(duì)外傳播研究
”倡議給西安旅游文化翻譯帶來機(jī)遇的同時(shí)，也同樣有不少挑戰(zhàn)。本文通過分析西安旅游文化生態(tài)翻譯及傳播現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)了其中存在的問題，然后通過生態(tài)翻譯學(xué)理論下的“三維轉(zhuǎn)換”探索有效的翻譯策略，解讀西安旅游文化生態(tài)翻譯環(huán)境，探究其對(duì)西安旅游文化對(duì)外傳播的啟示，以期能提升西安旅游文化生態(tài)翻譯質(zhì)量，促進(jìn)西安旅游文化對(duì)外傳播。[關(guān)鍵詞]一帶一路? 旅游文化 ?生態(tài)翻譯基金項(xiàng)目：本文是2020陜西省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“傳播學(xué)視角下陜西地域文化外譯傳播能力提升研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2
陜西教育·高教版 2021年10期2021-03-24
- 借微課之鑰，啟翻轉(zhuǎn)課堂之門
轉(zhuǎn)課堂，提高旅游文化教學(xué)的課堂實(shí)效。關(guān)鍵詞：微課;旅游文化;翻轉(zhuǎn)課堂;教學(xué)實(shí)效中職教學(xué)改制和課程改革正在如火如荼的進(jìn)行，旅游文化專業(yè)課教學(xué)采用的便是課改教材，分項(xiàng)目按任務(wù)進(jìn)行教學(xué)。如何使項(xiàng)目和任務(wù)教學(xué)落到實(shí)處，提升課堂實(shí)效是專業(yè)教學(xué)需要不斷探索的課題。新的教材按照傳統(tǒng)“課堂講授，課后作業(yè)練習(xí)”的教學(xué)模式效果并不理想。而通過“微課”和“翻轉(zhuǎn)課堂”有效結(jié)合的形式，大大提升了課堂教學(xué)的實(shí)效，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性。一、“微課”和“翻轉(zhuǎn)課堂”的含義和特點(diǎn)（一
科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2021年24期2021-01-12
- 法國(guó)旅游業(yè)發(fā)展對(duì)中國(guó)的啟示
場(chǎng)。關(guān)鍵詞：旅游文化;鄉(xiāng)村旅游;講述旅游故事;旅游發(fā)展策略一、法國(guó)鄉(xiāng)村旅游對(duì)中國(guó)的啟示中國(guó)現(xiàn)在的旅游業(yè)雖然較為發(fā)達(dá)，但是旅游業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)集中在經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的城市之內(nèi)，多依靠現(xiàn)代化的游玩景點(diǎn)，以及古代遺跡作為支撐點(diǎn)。但是相對(duì)之下，鄉(xiāng)村的旅游業(yè)卻顯得較為冷淡，鄉(xiāng)村的旅游業(yè)發(fā)展與法國(guó)相比顯得較為不足。法國(guó)的鄉(xiāng)村旅游業(yè)是非常發(fā)達(dá)的，并且發(fā)展速度迅速。在2016年，法國(guó)僅僅在鄉(xiāng)村所接待全法國(guó)的游客就達(dá)到了1/3這足以可以證明法國(guó)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的成功。而法國(guó)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的成功
錦繡·上旬刊 2020年10期2020-12-14
- 旅游文化與文化旅游理論與實(shí)踐的若干問題
不同的體驗(yàn)。旅游文化是在時(shí)代發(fā)展的過程中逐漸形成的文化，對(duì)人們的生活產(chǎn)生了許多積極影響，同時(shí)也興起了“文化旅游”與“旅游文化”兩個(gè)看似相似卻截然不同的概念?；诖耍疚膶?duì)“旅游文化”與“文化旅游”從理論與實(shí)踐兩個(gè)層次進(jìn)行辨析，并研究不同的實(shí)踐策略與發(fā)展趨勢(shì)，以期促進(jìn)我國(guó)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。【關(guān)鍵詞】旅游文化;文化旅游;理論;實(shí)踐引言：文化和旅游產(chǎn)業(yè)一直都存在著模糊界定情況，很多時(shí)候都會(huì)相互滲透、融合在一起?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">旅游文化”與“文化旅游”兩個(gè)詞匯看似相近卻大不相
- 彩陶藝術(shù)在甘肅旅游文化中的運(yùn)用
價(jià)值重大。在旅游文化發(fā)展越發(fā)突出的當(dāng)今時(shí)代，將彩陶藝術(shù)與甘肅的旅游文化進(jìn)行有效結(jié)合，既可以更好地發(fā)揚(yáng)彩陶藝術(shù)，也可以帶動(dòng)甘肅旅游發(fā)展。本文對(duì)近年來彩陶藝術(shù)在甘肅旅游文化中的應(yīng)用實(shí)踐進(jìn)行了研究。【關(guān)鍵詞】彩陶藝術(shù)；甘肅旅游；旅游文化；非遺保護(hù)開發(fā)【中圖分類號(hào)】J527 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A基金項(xiàng)目：蘭州市社科規(guī)劃項(xiàng)目“以彩陶文化助推蘭州創(chuàng)建歷史文化名城”（項(xiàng)目立項(xiàng)號(hào)：20—031D）前言彩陶藝術(shù)是在陶藝技術(shù)發(fā)展到一定高度后形成的一種新的藝術(shù)形式，反映了古代人民的
中國(guó)民族博覽 2020年10期2020-11-25
- 淺析如何加強(qiáng)群眾文化調(diào)研及推進(jìn)旅游文化發(fā)展
眾文化活動(dòng)和旅游文化，引起了大家的廣泛關(guān)注。在新時(shí)期背景下，有關(guān)部門應(yīng)將當(dāng)?shù)氐娜罕娢幕ㄔO(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來，推動(dòng)群眾文化和旅游文化的共同發(fā)展，從而不斷豐富人們的生活，提升群眾的文化涵養(yǎng)，進(jìn)一步促進(jìn)和諧社會(huì)的構(gòu)建?！娟P(guān)鍵詞】群眾文化;調(diào)研;旅游文化;發(fā)展引言現(xiàn)階段，一些地方的有關(guān)部門比較注重經(jīng)濟(jì)收益情況，一味的強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，忽視了群眾的精神文明建設(shè)，這使得人們文化層面的需求得不到滿足，不利于群眾綜合素養(yǎng)的提升。有關(guān)部門在注重地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，還應(yīng)重視
理論與創(chuàng)新 2020年17期2020-11-16
- 我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)旅游文化建設(shè)的困境及對(duì)策研究
要：隨著國(guó)內(nèi)旅游文化的發(fā)展與建設(shè)逐漸加快，少數(shù)民族地區(qū)旅游文化也得到了快速的發(fā)展。如何科學(xué)、有效地落實(shí)少數(shù)民族地區(qū)旅游文化的發(fā)展與建設(shè)工作，逐漸成為少數(shù)民族地區(qū)旅游管理者關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)話題。雖然少數(shù)民族地區(qū)近年來旅游文化產(chǎn)業(yè)得到了迅速的發(fā)展，但是從當(dāng)前全國(guó)旅游業(yè)快速發(fā)展的態(tài)勢(shì)以及少數(shù)民族地區(qū)旅游文化建設(shè)情況對(duì)比來看，少數(shù)民族地區(qū)依然存在著較大的差距。為了更好地促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)旅游文化的發(fā)展，本文將對(duì)目前少數(shù)民族地區(qū)旅游文化的發(fā)展過程中存在的一些困境進(jìn)行分析
絲路視野 2020年7期2020-11-06
- 淺談朝鮮族藝術(shù)與延邊旅游文化的關(guān)聯(lián)
民族藝術(shù)作為旅游文化中的重要資源和表現(xiàn)形式，無論從精神層面還是物質(zhì)層面角度分析，民族藝術(shù)都有充分發(fā)揮旅游文化實(shí)質(zhì)，提升旅游文化價(jià)值的作用。在延邊旅游文化發(fā)展中，民族文化旅游這一亮點(diǎn)越來越突出，民族藝術(shù)在旅游文化中的作用也更加不可磨滅。發(fā)揮民族藝術(shù)特征，提升旅游文化品質(zhì)，強(qiáng)有力地弘揚(yáng)了延邊民族文化、促進(jìn)了延邊朝鮮族經(jīng)濟(jì)發(fā)展。關(guān)鍵詞：朝鮮族藝術(shù);旅游文化;延邊隨著人們文化自覺意識(shí)的提高，旅游也不再是單純的山水游樂，更多注重人文旅游。民族文化旅游成為人們的旅游首
錦繡·中旬刊 2020年4期2020-10-20
- 新媒體時(shí)代西安旅游文化傳播與景區(qū)公示語翻譯探討
傳播者。城市旅游文化的傳播在新媒體環(huán)境下，有了更加多元化的呈現(xiàn)方式，而旅游景區(qū)的公示語翻譯不僅能給中外游客提供便利，也是展現(xiàn)城市地域特色和民俗文化的窗口，有助于提升城市形象。新媒體時(shí)代，景區(qū)公示語翻譯在城市旅游文化傳播中的重要性不言而喻。本文探討西安景區(qū)公示語翻譯中出現(xiàn)的問題，以及西安城市旅游文化對(duì)外宣傳的影響，進(jìn)而探索新媒體時(shí)代西安景區(qū)公示語翻譯對(duì)城市旅游文化傳播的有效路徑，以吸引更多的中外游客，更加有效地推動(dòng)西安城市旅游文化的對(duì)外傳播，提高西安的國(guó)際地
新聞研究導(dǎo)刊 2020年24期2020-09-10
- 劉三姐旅游文化IP設(shè)計(jì)與應(yīng)用研究
通過對(duì)劉三姐旅游文化進(jìn)行全面、深度挖掘的基礎(chǔ)上，致力于設(shè)計(jì)出優(yōu)質(zhì)劉三姐旅游文化IP，結(jié)合本地旅游特色，推進(jìn)劉三姐旅游文化IP的品牌建設(shè)?！翱缃缛诤稀笔钱?dāng)下文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵詞和熱點(diǎn)詞，側(cè)重于打破文化和產(chǎn)業(yè)的界限，實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值與產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)的最大化。本研究在保護(hù)與傳承廣西劉三姐旅游文化的同時(shí)，能有效提升地方旅游業(yè)的文化、商業(yè)價(jià)值，打造兼具差異性、文化性、商業(yè)性的現(xiàn)代旅游模式。【關(guān)鍵詞】 IP設(shè)計(jì);劉三姐旅游文化IP;跨界融合;文創(chuàng)產(chǎn)業(yè);旅游文化【中圖分類號(hào)】G12
今古文創(chuàng) 2020年13期2020-09-10
- 非遺手工技藝旅游文化產(chǎn)品開發(fā)與創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究
，帶動(dòng)了地區(qū)旅游文化發(fā)展。通過結(jié)合旅游產(chǎn)業(yè)開展活動(dòng)，提升了非遺手工技藝的地位和影響力，在社會(huì)獲得良好的知名度，有效拓展了技藝在新時(shí)代的生存空間，呈現(xiàn)出其蘊(yùn)含的文化價(jià)值。本文基于非遺手工技藝進(jìn)行分析，針對(duì)其帶動(dòng)的旅游產(chǎn)業(yè)鏈產(chǎn)品如何開發(fā)與創(chuàng)新提出有效的建議?！娟P(guān)鍵詞】非遺手工技藝;旅游文化;文旅產(chǎn)品【中圖分類號(hào)】TB472? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）23-0041-02基金項(xiàng)目：2020年度
今古文創(chuàng) 2020年23期2020-09-10
- 新媒體環(huán)境下平潭旅游文化傳播策略探究
大數(shù)據(jù)，創(chuàng)新旅游文化傳播方式，實(shí)現(xiàn)品牌價(jià)值最大化成為旅游業(yè)界關(guān)注的焦點(diǎn)。本論文基于傳播學(xué)視角，結(jié)合旅游文化傳播趨勢(shì)，梳理平潭旅游文化傳播存在的問題，探究新媒體環(huán)境下平潭旅游文化傳播策略。關(guān)鍵詞：新媒體環(huán)境;傳播趨勢(shì);旅游文化;傳播策略;平潭中圖分類號(hào)：G124 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-5079 （2020） 09-00-03“文化是旅游的靈魂，更是旅游業(yè)賴以生存、發(fā)展的基礎(chǔ)”[1]，旅游文化被稱為重要的旅游吸引物。新媒體環(huán)境下，如何順應(yīng)傳播新趨
傳媒論壇 2020年9期2020-09-06
- 藝術(shù)特色文化主題酒店設(shè)計(jì)分析
】主題酒店;旅游文化;高端精品;市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)文化主題酒店是指充分借助企業(yè)及當(dāng)?shù)匚幕牧α浚瑺I(yíng)造個(gè)性化的裝修風(fēng)格和特定的文化氛圍，并將酒店服務(wù)項(xiàng)目有機(jī)的融入到主題中，讓顧客獲得新奇、富有個(gè)性化的文化體驗(yàn)和居住體驗(yàn)。相比于傳統(tǒng)的酒店?duì)I銷模式，文化主題酒店以不同特色的文化環(huán)境作為營(yíng)銷手段，吸引顧客的眼球，并逐漸成為酒店的核心競(jìng)爭(zhēng)力。1、主題酒店設(shè)計(jì)的基本分析主題酒店設(shè)計(jì)的目的：國(guó)內(nèi)學(xué)者張莞表示：張莞認(rèn)為藝術(shù)特色主題酒店主要圍繞以下特定主題：建筑，裝飾，環(huán)境創(chuàng)造和服務(wù)
中國(guó)房地產(chǎn)業(yè)·上旬 2020年8期2020-08-23
- 桂林旅游文化對(duì)外宣傳資料日譯現(xiàn)狀
簡(jiǎn)單地對(duì)桂林旅游文化對(duì)外宣傳資料的日譯現(xiàn)狀進(jìn)行分析。關(guān)鍵詞：桂林;旅游文化;對(duì)外宣傳;漢日譯現(xiàn)狀旅游業(yè)的發(fā)展不再局限于一國(guó)之內(nèi)了，打開國(guó)門歡迎外國(guó)人的趨勢(shì)在國(guó)際化的進(jìn)程中越來越明顯了。為吸引異國(guó)人的旅游之心，我國(guó)的外語教學(xué)界也更加注重翻譯者的培養(yǎng)。針對(duì)日本游客群體，就出現(xiàn)對(duì)旅游文化的宣傳資料進(jìn)行日譯的工作。對(duì)桂林山水進(jìn)行宣傳介紹，讓更多的日本人認(rèn)識(shí)到中國(guó)美，了解到中國(guó)文化。一、國(guó)際大趨勢(shì)下旅游文化的發(fā)展現(xiàn)狀由于國(guó)際化進(jìn)程的不斷加快，各國(guó)的聯(lián)系愈加緊密，人們
文存閱刊 2020年10期2020-08-19
- 基于大連旅游的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究
;文創(chuàng)產(chǎn)品;旅游文化隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速的發(fā)展，人們開始把旅游作為日常休閑活動(dòng)的方式。在節(jié)假日人們也逐漸走出家門，去公園、博物館、展覽館等這些比較有教育意義的地方，在給人們解壓的同時(shí)，也接觸到比較時(shí)尚、有文化性的東西。有鑒于此，文化創(chuàng)意產(chǎn)品隨之大量出現(xiàn)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就是把冰冷的、文化的、精神的產(chǎn)品轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗兩钪谐Ｒ姷摹⒁捉邮艿木癞a(chǎn)品。文化創(chuàng)意產(chǎn)品是文化與藝術(shù)附到載體上的產(chǎn)物，結(jié)合當(dāng)代新的科技手段和媒介，用文化創(chuàng)意產(chǎn)品來延伸一個(gè)城市的精神。由此文創(chuàng)產(chǎn)品對(duì)城市
青年生活 2020年28期2020-08-14
- 防城港市金花茶特色小鎮(zhèn)旅游業(yè)發(fā)展對(duì)策思考
西特色小鎮(zhèn)的旅游文化，促進(jìn)廣西經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為后續(xù)特色小鎮(zhèn)旅游業(yè)的建設(shè)提供參考。以廣西防城港市華石鎮(zhèn)金花茶特色小鎮(zhèn)為例，對(duì)小鎮(zhèn)的旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)行整體規(guī)劃，從華石鎮(zhèn)的特色旅游資源、客源市場(chǎng)需求、旅游產(chǎn)品等方面進(jìn)行分析，提出拓展旅游業(yè)的初步構(gòu)思及方案，包括小鎮(zhèn)總體發(fā)展定位和旅游項(xiàng)目規(guī)劃布局等，激活特色小鎮(zhèn)的體制活力。關(guān)鍵詞? ?金花茶特色小鎮(zhèn);旅游文化;建設(shè)規(guī)劃;體制活力;廣西防城港市華石鎮(zhèn)中圖分類號(hào)：F590.75? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? DOI：10.19415
南方農(nóng)業(yè)·上旬 2020年7期2020-08-14
- 試析考古文物與旅游文化
文物基礎(chǔ)上的旅游文化也漸漸的得到了大家的重視。我國(guó)古代的文物大多都具有獨(dú)特的意義和美感，有很強(qiáng)的旅游價(jià)值。目前我國(guó)正在逐步喚醒深植在人們內(nèi)心的文化基因，人們對(duì)于考古文物開發(fā)和利用的需求也越來越強(qiáng)烈。考古文物開發(fā)利用講究通過對(duì)于文物的開發(fā)和利用使考古文物重新煥發(fā)出活力，這與我們目前對(duì)美的需求不謀而合。本文將著重研究考古文物開發(fā)利用的與旅游文化之間的關(guān)系，希望考古文物和旅游文化能在今后得到更廣泛的關(guān)注。關(guān)鍵詞：考古文物;開發(fā)利用;旅游文化我國(guó)的考古文物中具有本
卷宗 2020年15期2020-08-06
- 旅游文化的功能及其品牌塑造
旅客的時(shí)候，旅游文化是一種非常重要的資源。在旅游開發(fā)的時(shí)候，我們必須認(rèn)識(shí)到旅游文化建設(shè)的重要性，在進(jìn)行中華文化傳承的同時(shí)，推動(dòng)旅游行業(yè)更好地發(fā)展。筆者主要分析了旅游文化所具有的功能，并探討了旅游文化品牌塑造的策略，希望能夠吸引更多的游客。關(guān)鍵詞：旅游文化;塑造;作用;品牌旅游行業(yè)想要更好地發(fā)展，必須重視創(chuàng)新，不斷地提高自己，只有這樣人們?cè)诼糜蔚倪^程中才會(huì)獲得更好的精神享受，也會(huì)有更多的人前來旅游。對(duì)于旅游業(yè)而言，文化是其基礎(chǔ)，只有旅游文化得到鞏固和創(chuàng)新，當(dāng)
現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息 2020年8期2020-08-06
- 思政元素在《旅游文化學(xué)》課程教學(xué)中的體現(xiàn)
政元素 ; 旅游文化;價(jià)值觀習(xí)總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，各類課程都要與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">旅游文化學(xué)》課程通過課程+思政、課程+地方、課程+實(shí)踐的教學(xué)模式不僅培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)認(rèn)知和掌握專業(yè)知識(shí)能力，更能促進(jìn)學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，喜愛中國(guó)傳統(tǒng)文化，承擔(dān)起講好中國(guó)故事，傳播中國(guó)文化的使命，不斷踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。我主講的《旅游文化學(xué)》全院公選課得天獨(dú)厚的條件可以通過案例引導(dǎo)學(xué)生樹立文化自覺和文化自信，
科學(xué)與財(cái)富 2020年16期2020-07-29
- 諸葛亮的文化旅游創(chuàng)新
讀者對(duì)我國(guó)的旅游文化具備一定程度的了解。近些年來，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)促進(jìn)了我國(guó)旅游行業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)程，基于全新的旅游文化背景，筆者在這里以三國(guó)文化代表—諸葛亮文化作為通篇文章的連接線索向讀者展示近幾年旅游行業(yè)在文化建設(shè)上的方方面面。眾所周知，優(yōu)質(zhì)的旅游文化能為我國(guó)旅游行業(yè)帶來更高的經(jīng)濟(jì)效益，有了經(jīng)濟(jì)支撐的旅游行業(yè)才能實(shí)現(xiàn)新時(shí)代背景下的創(chuàng)新發(fā)展目標(biāo)。關(guān)鍵詞：諸葛亮旅游行業(yè) 旅游文化 創(chuàng)新發(fā)展襄陽，又稱襄樊，是我國(guó)的歷史古都，這座城市擁有其他城市不可比擬的歷史文化
絲路視野 2020年3期2020-07-23
- 旅游文化發(fā)展研究
反作用。因而旅游文化在某種程度上也可看作旅游業(yè)發(fā)展的靈魂和支柱。發(fā)展振興旅游文化有助于提升旅游目的地的文化形象，同時(shí)也可以提高文化品位，增加旅游目的地的感召力。如今，社會(huì)環(huán)境變化多端，各種多元文化涌入中國(guó)，因而我們更應(yīng)該重視旅游文化的地位，所以通過閱讀相關(guān)的文獻(xiàn)，探究如何發(fā)揮旅游文化的作用具有一定的現(xiàn)實(shí)意義與價(jià)值。關(guān)鍵詞：旅游文化;發(fā)展問題;對(duì)策一、引言隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們?cè)诼糜芜^程中對(duì)食、住、行的需要有了進(jìn)一步的要求，他們更希望得到精神上的享受，更加
現(xiàn)代營(yíng)銷·學(xué)苑版 2020年5期2020-07-23
- 旅游文化傳播與旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究
展便必須重視旅游文化傳播，只有做好文化傳播工作，旅游行業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益才會(huì)真正的提高。關(guān)鍵詞：旅游文化;旅游經(jīng)濟(jì);發(fā)展;傳播隨著改革開放的進(jìn)行，國(guó)際交流也愈加頻繁，我國(guó)旅游行業(yè)也的文化交流格局也在不斷的提高，呈現(xiàn)出了多層次和多樣化的特點(diǎn)，旅游方式也有了一定的增加。而旅游經(jīng)濟(jì)想要更好的發(fā)展離不開文化，文化傳播也是旅客了解旅游地點(diǎn)的重要手段，能夠推動(dòng)旅游行業(yè)更好的發(fā)展。筆者主要探究了旅游文化和旅游經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系，并找到了通過旅游文化傳播推動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的策略，希望
現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息 2020年2期2020-07-09
- 中職《旅游文化》研學(xué)旅行課程開發(fā)的案例設(shè)計(jì)研究
理論性課程《旅游文化》出發(fā)，結(jié)合教學(xué)視角，以案例形式呈現(xiàn)，探討適宜中職旅游專業(yè)研學(xué)旅行課程開發(fā)的設(shè)計(jì)規(guī)范，為進(jìn)一步實(shí)踐提供借鑒作用。關(guān)鍵詞：旅游文化;研學(xué)旅行;職業(yè)教育一、前言研學(xué)旅行是學(xué)校教育的有益補(bǔ)充，其內(nèi)容豐富、教學(xué)方法新穎，是其他教學(xué)方式所不可替代的 。本質(zhì)上可以稱得上一門“新”課程，屬于一種“第三教學(xué)”形式，即培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)[1]。然而即便是一個(gè)教學(xué)補(bǔ)充，也需要一個(gè)合理科學(xué)系統(tǒng)的編制，內(nèi)容應(yīng)包括課程教學(xué)定位、課程教學(xué)特征、內(nèi)容分類、單元設(shè)計(jì)實(shí)施
科學(xué)與財(cái)富 2020年14期2020-07-04
- 哈爾濱市旅游文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展對(duì)策研究
分析哈爾濱市旅游文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的基本情況和不足的基礎(chǔ)上，綜合分析，有針對(duì)性地提出了加強(qiáng)國(guó)際合作;挖掘哈爾濱市文化亮點(diǎn);謀劃旅游文化項(xiàng)目;樹立一流的現(xiàn)代文明形象等對(duì)策建議。[關(guān)鍵詞] 旅游文化;產(chǎn)業(yè)融合;對(duì)策建議[中圖分類號(hào)] F270[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1009-6043（2020）06-0004-02當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)飛速發(fā)展，大眾旅游時(shí)代已經(jīng)到來。隨著人們的旅游消費(fèi)水平和層次的不斷提高，文化旅游成為旅游消費(fèi)的主旋律和發(fā)展趨勢(shì)，成為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)
商業(yè)經(jīng)濟(jì) 2020年6期2020-06-22
- 桂林國(guó)際旅游勝地英漢文化旅游平行語料庫(kù)建設(shè)
建設(shè)桂林英漢旅游文化的雙語平行語料庫(kù)，可展示出桂林豐富的旅游資源，為全面推進(jìn)桂林與國(guó)際旅游文化交流提供了一個(gè)平臺(tái)，同時(shí)對(duì)于提升本地旅游開發(fā)層次，品牌建設(shè)的發(fā)展和維護(hù)也有著深遠(yuǎn)意義?！娟P(guān)鍵詞】桂林市;旅游文化;平行語料庫(kù)1.英漢平行語料庫(kù)現(xiàn)狀平行語料庫(kù)一般指兩種語言的語料庫(kù)，通過一定層級(jí)的對(duì)齊，使之關(guān)聯(lián)對(duì)應(yīng)，形成雙語語料可同時(shí)檢索。英漢平行語料庫(kù)是基于計(jì)算機(jī)技術(shù)，把漢語和英語源語文本及對(duì)應(yīng)的英語和漢語作為檢索研究對(duì)象的平臺(tái)。就目前研究來看，國(guó)內(nèi)旅游語料庫(kù)的研
理論與創(chuàng)新 2020年8期2020-06-15
- 京津冀旅游文化地標(biāo)的構(gòu)建與區(qū)域文化的創(chuàng)新傳承
、津、冀三地旅游文化地標(biāo)，樹立具有區(qū)域地標(biāo)文化符號(hào)和三地區(qū)域文化創(chuàng)新傳承等方面尋求設(shè)計(jì)思路與研究方法。依托文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開發(fā)，通過對(duì)京津冀區(qū)域文化脈絡(luò)的梳理，分析相關(guān)文化地標(biāo)視覺語言案例的表現(xiàn)形式，打造京津冀三位一體的文化地標(biāo)形象方案并探究其開發(fā)潛能與價(jià)值。京津冀旅游文化地標(biāo)的構(gòu)建從系統(tǒng)性、關(guān)聯(lián)性、平衡性、開放性等角度出發(fā)提升京津冀城市形象，打造資源貫通的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)平臺(tái)，推動(dòng)京津冀區(qū)域文化的創(chuàng)新傳承，促進(jìn)環(huán)渤海地區(qū)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。【關(guān)鍵詞】區(qū)域文化;創(chuàng)新傳承
理論與創(chuàng)新 2020年8期2020-06-15
- 虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在城市旅游文化宣傳展示中的應(yīng)用
南昌萬壽宮;旅游文化一、南昌萬壽宮文化（一）道教文化古代南昌萬壽宮祀奉許遜，既是凈明道活動(dòng)的主要場(chǎng)所，又是信眾集合的場(chǎng)所。晉代建立的許仙祠是萬壽宮的雛形，許遜作為其中主神被供奉，江西當(dāng)?shù)匕傩諡榱思o(jì)念許遜生前善行每年都在他的忌日前來紀(jì)念。唐代重視道教，改許仙祠為游帷觀，在唐高宗時(shí)期其得到重修，不但擴(kuò)大了規(guī)模，而且留下了《晉洪州西山十二真君內(nèi)傳》這部典籍。北宋時(shí)期游帷觀改名為玉隆萬壽宮。宋朝時(shí)期，許遜道派發(fā)展達(dá)到第二個(gè)高烽，形成了凈明道派，相對(duì)應(yīng)的萬壽宮的建筑
美與時(shí)代·城市版 2020年2期2020-06-04
- 黑龍江少數(shù)民族旅游文化的景觀展示研究
;少數(shù)民族;旅游文化;景觀展示進(jìn)入21世紀(jì)以來，隨著逐步興起的文化熱潮和旅游業(yè)向更高層次發(fā)展的需要，對(duì)旅游文化的研究也逐漸成為熱點(diǎn)。黑龍江有豐富的少數(shù)民族文化資源，將少數(shù)民族文化與旅游聯(lián)系在一起，不但能提升旅游的品質(zhì)，塑造旅游地特色形象，更是對(duì)文化的宣揚(yáng)和保護(hù)。對(duì)鄂倫春族、赫哲族、達(dá)斡爾族幾個(gè)黑龍江特色少數(shù)民族文化體系進(jìn)行深入調(diào)研后，在“文化展示”概念的引導(dǎo)下，文章探討利用景觀的形式進(jìn)行文化展示，即以景觀為載體，將旅游文化內(nèi)涵外化，建造文化體驗(yàn)環(huán)境，用以強(qiáng)
工業(yè)設(shè)計(jì) 2020年3期2020-05-14
- 基于職業(yè)能力培養(yǎng)的中職專業(yè)基礎(chǔ)課程教學(xué)策略探究
要 中職《旅游文化》課程目標(biāo)在于培養(yǎng)社會(huì)能力、方法能力、專業(yè)能力等旅游職業(yè)能力，但在教師主體、教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面還存在著諸多問題?；诼殬I(yè)能力培養(yǎng)，《旅游文化》教學(xué)策略包括：開展教學(xué)考察，引入職業(yè)感知，如參觀校內(nèi)實(shí)訓(xùn)中心、觀摩校外實(shí)訓(xùn)基地、邀請(qǐng)行業(yè)專家作報(bào)告等;活用教學(xué)方法，深化職業(yè)認(rèn)知，如靈活運(yùn)用小組合作教學(xué)法、互聯(lián)網(wǎng)+教學(xué)法、混合式教學(xué)法、翻轉(zhuǎn)教學(xué)法等;參加社會(huì)實(shí)踐，促進(jìn)職業(yè)行知。關(guān)鍵詞 旅游文化;職業(yè)能力;教學(xué)策略;中職生當(dāng)前旅游業(yè)
職業(yè)技術(shù)教育 2020年5期2020-05-11
- “浙東唐詩之路” 旅游文化形象的建構(gòu)與傳播
東唐詩之路”旅游文化形象是提升景區(qū)知名度、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。本文試就“浙東唐詩之路”在當(dāng)前呈現(xiàn)出形象定位不清晰、信息化投入較薄弱、旅游開發(fā)不盡人意等現(xiàn)狀，提出建構(gòu)與傳播其旅游文化形象的具體對(duì)策，以進(jìn)一步提升“浙東唐詩之路”文化旅游發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)力、影響力。關(guān)鍵詞：浙東唐詩之路;旅游文化;建構(gòu);傳播中圖分類號(hào)：G206文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-8122（2020）04-0099-02“浙東唐詩之路”被譽(yù)為我國(guó)古代三路（絲綢之路、稻米之路、唐詩之路
今傳媒 2020年4期2020-05-03
- 淺析旅游文化促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
形成了新穎的旅游文化。但是對(duì)于大部分旅游城市來說，推廣旅游文化是一件極其復(fù)雜，情況多樣的事情。一個(gè)好的旅游城市必須擁有獨(dú)具特色的旅游系統(tǒng)，這要與當(dāng)?shù)氐恼?，社?huì)，經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，不同的地區(qū)適應(yīng)的旅游系統(tǒng)也大有區(qū)別。文中主要是探究旅游文化的推廣以及如何帶來經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。關(guān)鍵詞：旅游文化;旅游系統(tǒng);城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展;生態(tài)化在二十一世紀(jì)，旅游業(yè)是最大的并且也是發(fā)展最為迅速的產(chǎn)業(yè)，旅游業(yè)的發(fā)展往往對(duì)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)產(chǎn)生促進(jìn)的作用。人類進(jìn)入工業(yè)化文明化發(fā)展的時(shí)期，消費(fèi)水平不斷地提高
現(xiàn)代營(yíng)銷·理論 2020年4期2020-04-07
- 師生互動(dòng)在旅游文化教學(xué)中的運(yùn)用
羅艷摘 要：旅游文化教學(xué)的發(fā)展，對(duì)學(xué)生提升旅游文化專業(yè)知識(shí)有著頗為重要的作用。傳統(tǒng)的旅游文化教學(xué)與學(xué)生的學(xué)習(xí)需求已經(jīng)漸漸產(chǎn)生了不可忽視的出入，為了滿足學(xué)生不斷變化的學(xué)習(xí)需求，教師需要對(duì)旅游文化教學(xué)進(jìn)行發(fā)展了創(chuàng)新。在以生為本的教學(xué)環(huán)境下，師生互動(dòng)在推動(dòng)旅游文化教學(xué)實(shí)踐中的作用愈加突出。本文將從教師借助師生互動(dòng)，樹立正確的教學(xué)指導(dǎo)理念;運(yùn)用師生互動(dòng)，提升旅游文化的課堂效果;反思師生互動(dòng)不足，不斷創(chuàng)新旅游文化教學(xué)三個(gè)方面，緊緊圍繞師生互動(dòng)在旅游文化教學(xué)中的運(yùn)用展
大眾科學(xué)·上旬 2020年2期2020-03-30
- 以“影像+”推動(dòng)旅游文化發(fā)展提升文化自信
的深度體驗(yàn)是旅游文化，文化作為旅游景觀的驅(qū)動(dòng)力，旅游文化的傳播依賴于影像化的表達(dá)手法進(jìn)行傳承和對(duì)外交流。在智能時(shí)代移動(dòng)終端普及的今天，旅游活動(dòng)中的吃、住、行都可以結(jié)合影像化的方式，以新科技智能手法獲得更深層次的消費(fèi)體驗(yàn)。本文將立足旅游與文化的內(nèi)涵，闡述影像化的表達(dá)對(duì)增強(qiáng)旅游文化提升文化自信的重要意義，并提出從旅游消費(fèi)、旅游經(jīng)營(yíng)和旅游管理三個(gè)方面闡述智能化給旅游業(yè)帶來的新變革、新氣象。關(guān)鍵詞：旅游文化 智能 影像化一、旅游文化與影像化傳播文化是旅游景觀的驅(qū)動(dòng)
參花（上） 2020年3期2020-03-23
- 基于水晶內(nèi)雕技術(shù)的樂山旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)研發(fā)
深度挖掘樂山旅游文化的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)研發(fā)樂山旅游紀(jì)念品的流程和方法。這樣的研發(fā)路徑，不僅有利于提升樂山旅游紀(jì)念品的質(zhì)量，給游客帶來別樣的視覺體驗(yàn)和精神需求，還對(duì)其他地區(qū)旅游紀(jì)念品的開發(fā)提供了借鑒。關(guān)鍵詞：旅游紀(jì)念品；水晶內(nèi)雕技術(shù)；旅游文化水晶內(nèi)雕旅游紀(jì)念品在目前樂山禮品市場(chǎng)上算是鳳毛麟角了，其圖案的精巧靈動(dòng)與水晶的晶瑩剔透相結(jié)合，其獨(dú)特魅力令人愛不釋手。人們?cè)谫潎@作品巧奪天工的同時(shí)不禁發(fā)問：如何能將精美的圖案不留痕跡地置入水晶當(dāng)中呢？這就是水晶內(nèi)雕技術(shù)，其原
ViVi美眉 2020年8期2020-03-09
- 基于茶文化的絲綢之路旅游文化經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展戰(zhàn)略
發(fā)展絲綢之路旅游文化經(jīng)濟(jì)帶，是中國(guó)為加強(qiáng)國(guó)際之間的貿(mào)易往來和推動(dòng)中國(guó)文化輸出而制定的戰(zhàn)略發(fā)展方向。中國(guó)茶文化有著豐厚的文化底蘊(yùn)，發(fā)展以茶文化為主的絲綢之路旅游文化經(jīng)濟(jì)帶可以極大促進(jìn)我國(guó)文化輸出，提高國(guó)際影響力及競(jìng)爭(zhēng)力。分析發(fā)展茶文化絲綢之路文化經(jīng)濟(jì)帶的可行性，提出有效推動(dòng)措施。關(guān)鍵詞：茶文化;絲綢之路;旅游文化文章編號(hào)：1004-7026（2020）01-0025-02? ? ? ? ?中國(guó)圖書分類號(hào)：F592.6;TS971? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A
山西農(nóng)經(jīng) 2020年1期2020-03-08