文體學

on)和《認知文體學:語篇分析中的語言與認知》(CognitiveStylistics:LanguageandCognitioninTextAnalysis)的出版為始,兩部著作均強調(diào)要探索讀者進行文學閱讀的認知過程須將讀者的情感體驗納入到分析之中。此后的20余年,情感在認知文體學研究領(lǐng)域的地位得到了顯著提升。在此期間,認知文體學領(lǐng)域的認知觀也悄然發(fā)生了從狹義到廣義的轉(zhuǎn)變,即從強調(diào)讀者在獲取信息和意義建構(gòu)過程中所依賴的認知機制,關(guān)注文學閱讀的理智體驗(in

因此，本文將從文體學的視角對小說中的詞匯、句法以及語篇結(jié)構(gòu)展開深入解讀，旨在探索文體風格，并進一步揭示文本背后的主題思想?！娟P(guān)鍵詞】《細雨將至》；雷·布拉德伯里；文體學【中圖分類號】I712? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2023）23-0013-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.23.004基金項目：本文由寧波大學研究生科研創(chuàng)新基金資助，系寧波大學研

文；散文教學；文體學統(tǒng)編語文教材七年級上冊第二單元的《散文詩二首》包括泰戈爾的《金色花》和冰心的《荷葉·母親》。對于后者，已有研究者從情感（母愛）、語言、意象、寫作手法（借物喻人、借景抒情）等方面展開諸多研究［1］，但是，認真閱讀這些研究成果之后，我們發(fā)現(xiàn)其在論述的全面性、闡釋的準確性、研究的深入性、教學的實用性等方面均有待進一步提升。一、《荷葉·母親》文體之辨“辨體”是閱讀文本的必經(jīng)之路，也是解讀文本的首要工作。冰心《荷葉·母親》的特殊之處在于，它的體裁

文；散文教學；文體學統(tǒng)編語文教材七年級上冊第二單元的《散文詩二首》包括泰戈爾的《金色花》和冰心的《荷葉·母親》。對于后者，已有研究者從情感（母愛）、語言、意象、寫作手法（借物喻人、借景抒情）等方面展開諸多研究［1］，但是，認真閱讀這些研究成果之后，我們發(fā)現(xiàn)其在論述的全面性、闡釋的準確性、研究的深入性、教學的實用性等方面均有待進一步提升。一、《荷葉·母親》文體之辨“辨體”是閱讀文本的必經(jīng)之路，也是解讀文本的首要工作。冰心《荷葉·母親》的特殊之處在于，它的體裁

《馬橋詞典》；文體學【中圖分類號】I207 ? ? ?【文獻標識碼】A ? ? ?【文章編號】2096-8264（2023）04-0037-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.04.012《馬橋詞典》①作為韓少功的第一部長篇小說，以其顛覆式的“詞典體”文體及復(fù)雜的主題思想獲得了廣大關(guān)注。小說以詞典形式作為創(chuàng)新文體，收錄了一個名為“馬橋”的村莊的115個詞條，通過對相應(yīng)詞條的解讀，展現(xiàn)馬橋人豐富而特別的生活與思想。

書名：文體學新發(fā)展研究作者：張德祿，等出版單位：清華大學出版社出版時間：2021年ISBN：9787302573364定價：146元文體學是一門歷史悠久的學科，可追溯至公元前約700年的古典修辭學。20世紀初，隨著歐洲歷史語言學和普通語言學的發(fā)展，文體學與語言學逐漸結(jié)合成為一門具有一定獨立地位的交叉學科。瑞士語言學家巴利（Bally，1909）的《法語文體學》對文體學的研究對象、研究方法和任務(wù)的論述，標志著現(xiàn)代文體學的正式誕生。張德祿等人編著的《文體學新發(fā)

關(guān)鍵詞：覺醒 文體學 重復(fù) 象征意義《在路上》是美國桂冠詩人蘭斯頓·休斯的代表作。蘭斯頓是美國哈雷姆文藝復(fù)興運動的領(lǐng)軍人物，其詩歌多謳歌黑人的傳統(tǒng)和歷史，探討黑人的身份問題等。該小說也以黑人為主人公，探討其自我覺醒之路。整篇小說語言簡潔，句式簡單，措辭精煉，“and”“but”等連接詞的運用，使其語言風格和《圣經(jīng)》頗為相似，充滿了寓言式的色彩，且耶穌抱柱這一情節(jié)，更加深了其與《圣經(jīng)》的相似性和文章的隱喻色彩。主人公的名字Sargeant 是Sergeant

“文本于經(jīng)”的文體學思想蘊含著強烈的尊經(jīng)和尊體精神，他以六經(jīng)統(tǒng)諸體的做法與他的博約思想密切相關(guān)?！读嚵鲃e》將數(shù)量繁多的文體歸為六大類，綱舉目張，有條不紊，具有重要的文體分類學意義。關(guān)鍵詞：黃佐;六藝流別;文本于經(jīng);文體學黃佐（1490—1566），字才伯，號希齋，又號太霞子，晚號泰泉居士，學者稱之泰泉先生，謚號“文?！保瑥V東香山（今中山市）人，明代大儒，理學家。“文本于經(jīng)”是中國傳統(tǒng)的文學批評觀念，其含義主要有二：一是文應(yīng)本于經(jīng)，這是出于對文以載道的期待

鳥》 語料庫 文體學“文學研究是對文學文本特征以及文學與社會、文化、人類精神和情感等關(guān)系的研究。文學研究的主要領(lǐng)域涵蓋作品研究、作家研究、文學理論研究和文學史研究”（胡開寶、楊楓2）。長期以來，文學研究大多基于個人閱讀體驗，主要采用定性研究方法以闡釋性為主，因此分析結(jié)果存在一定的主觀差異性。文學研究無論是“內(nèi)部批評”還是“外部批評”，都是批評家個人對作品的主觀判斷”（尚必武1）?！盁o論是經(jīng)驗方法的應(yīng)用，還是哲學方法、社會學方法和心理學方法的應(yīng)用，主要憑借研

書名：文體學新發(fā)展研究作者：張德祿，等出版單位：清華大學出版社出版時間：2021年ISBN：9787302573364定價：146元文體學是一門歷史悠久的學科，可追溯至公元前約700年的古典修辭學。20世紀初，隨著歐洲歷史語言學和普通語言學的發(fā)展，文體學與語言學逐漸結(jié)合成為一門具有一定獨立地位的交叉學科。瑞士語言學家巴利（Bally，1909）的《法語文體學》對文體學的研究對象、研究方法和任務(wù)的論述，標志著現(xiàn)代文體學的正式誕生。張德祿等人編著的《文體學新發(fā)

提升。關(guān)鍵詞 文體學;文體意識;古詩文教學中圖分類號：G424? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A? ? DOI：10.16400/j.cnki.kjdk.2021.33.040Review of Ancient Poetry Teaching in Middle School from the Perspective of StylisticsYU Minfang， LI Shiqi（School of Art

的問題。本文從文體學的角度出發(fā)，細致、深入地研究了在國際貿(mào)易中英語商務(wù)合同的特點。在發(fā)現(xiàn)英語商務(wù)合同翻譯過程中所存在諸多問題的同時，有針對性地提出相應(yīng)的翻譯策略和解決辦法，使簽訂國際商務(wù)合同的雙方利益達到最大化，實現(xiàn)互利共贏，通過完善商務(wù)英語合同，為國際貿(mào)易的發(fā)展打造一片光明的未來。關(guān)鍵詞：文體學;英語商務(wù)合同;語言特點;翻譯策略隨著經(jīng)濟全球化的逐步加深，國際級的貿(mào)易往來更加頻繁，國際商務(wù)合同也有更多的使用空間。然而，新冠疫情等不可抗力因素也給國際貿(mào)易及其

與?！?譯本;文體學前言：文體學也被叫作風格學，主要研究文本的題材特征、本質(zhì)與規(guī)律，介于語言學、文藝學、心理學與美學之間，是一門綜合性的研究學科[1]。李龍植認為文體即是在特定交際領(lǐng)域根據(jù)表達目的而選擇的表達方式與手段的總稱，而文體學即是研究這些體系的科學，文體學的萌生與發(fā)展就是為了探尋表達思想的更有效方式，其研究過程主要是對語言材料與其運用原則的選擇。因而從這一角度來看，文體學也算是語言學的一個獨立分科。英國的哈特曼與斯托克在《語言與語言詞典》中將文體學

，思維風格雖是文體學中的重要范疇，但是對納博科夫作品中人物或敘述者思維風格進行解讀的研究尚未見諸報端。因此，本文借助UAM軟件對其小說《防守》的選定章節(jié)進行語料庫文體學分析，旨在揭示主人公盧仁與眾不同的思維風格。結(jié)果顯示盧仁雖然是極具天賦的象棋大師，但極不擅長人際交往，這是導(dǎo)致其悲慘結(jié)局的根本原因。關(guān)鍵詞： 《防守》 盧仁 思維風格 語料庫 文體學作為公認的最偉大的文學藝術(shù)家之一（1）（350），納博科夫不但能用俄文和英文兩種語言交替寫作，而且非常多產(chǎn)，在

點?！絷P(guān)鍵詞：文體學;德國廣告;大眾近些年，許多學者應(yīng)用文體學對不同體裁文本進行分析。根據(jù)媒介的不同，廣告可以分為平面廣告、社交媒體廣告等。正如蓋伊·庫克（2001）所說，體裁是一類具有共同交際目的的交際事件。這些目的構(gòu)成了這一體裁的理性。這種理性塑造了話語的圖式結(jié)構(gòu)，影響和制約了內(nèi)容和文體的選擇。平面廣告的體裁要求平面廣告的內(nèi)容包括靜止圖像、書面文本或靜止圖像，書面文本可以組合。本文主要從功能文體學的角度，從宏觀和微觀層面對一則大眾汽車廣告進行分析，探究

基礎(chǔ)。本研究從文體學角度分析了史蒂夫·喬布斯在2005年斯坦福大學畢業(yè)典禮上的演講詞，分別從語境特征、詞匯特征以及語篇特征三個方面對其文本進行了深入分析，探索該演講的文體特點和語言特征，進一步發(fā)掘喬布斯演講的話語特點和魅力之處。關(guān)鍵詞：史蒂夫·喬布斯 文體學 語境 詞匯1.引言史蒂夫·喬布斯在斯坦福大學的演講一直是畢業(yè)典禮致辭的杰出范例，常常被認為是“精心制作和精心排練的表演”（Gallo，2010），充分展示了喬布斯的責任心和智慧。畢業(yè)演講作為一種典型的

的工具。文章從文體學角度探析這些荒誕語言背后的荒誕現(xiàn)實，使人更深刻地了解其內(nèi)涵，得到更加新穎的解讀。關(guān)鍵詞：文體學;終局;荒誕性一、前言愛爾蘭著名詩人，小說家，導(dǎo)演，劇作家塞繆爾·貝克特，是荒誕派戲劇的創(chuàng)始人之一。以其新穎，獨特，創(chuàng)新的寫作技巧和手法表現(xiàn)二戰(zhàn)后人們內(nèi)心的絕望，空虛，痛苦的精神狀態(tài)而獲得1969年諾貝爾文學獎。他創(chuàng)作的作品題材廣泛，有詩歌，小說，戲劇，廣播劇，電視劇等。其戲劇中尤其以《等待戈多》著名，也吸引了眾多文學批評家的目光。而貝克特最喜

一生》為例，從文體學角度，分析文學類文本中短篇小說的文本解讀方法。關(guān)鍵詞：語篇研讀；短篇小說；文體學《普通高中英語課程標準（2017年版）》的頒布，確立了英語學科核心素養(yǎng)框架，要求教師在閱讀課堂中關(guān)注學生思維品質(zhì)的培養(yǎng)。這就要求教師在英語教學中依托語篇探究主題意義，而深入研讀語篇是引導(dǎo)學生開展主題意義探究活動的前提（王薔等，2019）。因此，做好語篇研讀對于教師設(shè)計教學活動，進而培養(yǎng)學生的思維品質(zhì)具有重要作用。而在文學作品的文本解讀過程中，教師面臨更大的挑

高洋摘? 要：文體學是現(xiàn)代語言學的一個分支，確切地說，它是將語言學和文學批評聯(lián)系起來的跨學科學科。現(xiàn)代文體學已問世一百多年且發(fā)展了很多的分支學科，自其問世以來，國內(nèi)外許多學者都通過文體學來研究文學作品。因此本文以文體學作為理論基礎(chǔ)，從語音、句法和意境三個方面對許淵沖先生的《江雪》英譯本進行研究。通過對該文本的分析發(fā)現(xiàn)，許先生的翻譯雖語音優(yōu)美且在句法上與原詩對等，但在意境描寫方面有所欠缺。關(guān)鍵詞：文體學;《江雪》英譯本;語音;句法;意境[中圖分類號]：H15

演講。關(guān)鍵詞：文體學;筆跡學;詞匯;句法;語義學一、介紹文體學是語言學的一個分支，它從不同層次上對不同語言變體的語言特征進行科學系統(tǒng)的研究。（董啟明，2009：8）筆者以習總書記的講話為例，對其文體學進行了分析。二、演講的文體學分析（一）筆跡學特征筆跡學指的是文本中使用的書寫形式和符號。1、分段整個演講分為8段。前三段介紹了背景。第四至第七段給出了答案和具體措施。平均每段147個單詞，比一般的英語文本要長。演講是關(guān)于國家領(lǐng)導(dǎo)人在國際會議上的演講，所以演講必

在不斷提高。從文體學角度入手，在理論上確定《莊子》文學研究之合理性，是對以《總目》為代表的傳統(tǒng)《莊子》研究觀念一種反駁，并為《莊子》文學研究提供學理性支持。關(guān)鍵詞： 《四庫全書總目》;《莊子》：文體學;思想中圖分類號： I06? ? ? ?文獻標識碼： A? ? ? ?文章編號： 2096-8264（2020）02-0067-03《莊子》是先秦諸子散文中較為特別的作品。近人顧隨談及此書，有很多精辟的論斷，比如：“《莊子》思想、文字皆極佳” ①“余讀《莊子》

與?！?譯本;文體學前言：文體學也被叫作風格學，主要研究文本的題材特征、本質(zhì)與規(guī)律，介于語言學、文藝學、心理學與美學之間，是一門綜合性的研究學科[1]。李龍植認為文體即是在特定交際領(lǐng)域根據(jù)表達目的而選擇的表達方式與手段的總稱，而文體學即是研究這些體系的科學，文體學的萌生與發(fā)展就是為了探尋表達思想的更有效方式，其研究過程主要是對語言材料與其運用原則的選擇。因而從這一角度來看，文體學也算是語言學的一個獨立分科。英國的哈特曼與斯托克在《語言與語言詞典》中將文體學

傳頌。近年來，文體學已成為一個熱門研究領(lǐng)域。本文首先以普通文體學的視角簡單分析《致橡樹》的原文，意在探究《致橡樹》從哪些方面對讀者的理解產(chǎn)生了影響，如詞匯、修辭、句子等方面。其次，以Johanna Yueh的英文譯本為例，運用普通文體學和英語語言學的理論知識，用英譯本與原文進行對比，從詞匯和修辭的角度詳細分析其英譯本是否能夠產(chǎn)生同樣的效果，意在提升讀者閱讀《致橡樹》的體驗并加深讀者的理解，同時幫助譯者在翻譯過程中增強文體意識、提高翻譯質(zhì)量?！娟P(guān)鍵詞】《致橡

在不斷提高。從文體學角度入手，在理論上確定《莊子》文學研究之合理性，是對以《總目》為代表的傳統(tǒng)《莊子》研究觀念一種反駁，并為《莊子》文學研究提供學理性支持。關(guān)鍵詞：《 四庫全書總目》；《莊子》：文體學；思想中圖分類號： I06 文獻標識碼： A 文章編號： 2096-8264（2020）02-0067-03《莊子》是先秦諸子散文中較為特別的作品。近人顧隨談及此書，有很多精辟的論斷，比如：“《莊子》思想、文字皆極佳” ①“余讀《莊子》，先了解其意義，而懂其文

201306)文體學是一門古老的學科。近年來，隨著語料庫語言學研究的興盛，將語料庫技術(shù)與文學語篇相結(jié)合進行文體分析的研究逐漸進入人們的視野。二者結(jié)合產(chǎn)生的語料庫文體學將定量統(tǒng)計和定性描述相結(jié)合，運用語料庫的方法和技術(shù)，可以拓寬傳統(tǒng)文體學的研究領(lǐng)域, 豐富文體學研究手段和方法并促進研究向縱深發(fā)展。進入21世紀以來，信息技術(shù)、統(tǒng)計學、語料庫等的發(fā)展為語言學和文學研究帶來了新的研究手段和方法，也對這些領(lǐng)域的變革和更新提出了挑戰(zhàn)。科學知識圖譜作為一種嶄新的研究方法

來看，中國古代文體學發(fā)端于先秦時期。若以專門論述文體問題專著的出現(xiàn)作為學科源頭，魏晉南北朝時期曹丕的《典論·論文》則應(yīng)看作其肇始。由此可見，文體學萌芽于先秦，形成于魏晉南北朝時期。隋唐時期，著作中的《論體》篇和分類列纂，系統(tǒng)論述了各種文體的風格要求及流弊，反映了當時的文體觀念；宋代開始，總集、筆記、詩話和詞話類著作大量涌現(xiàn)，文體的分類越來越走上細化；明代《文章辨體》《文體明辨》兩部專門性著作在全面搜集各類文體的基礎(chǔ)上，細致論述各文體名稱、性質(zhì)和源流，辨體意

啟明.新編英語文體學教程[Z].北京：外語教學與研究出版社， 2008.2.[2]秦秀白.英語文體和問題要略[M].上海：上海外語教育出版社，2002.[3]王佐良，丁往道.英語文體學引論[M].北京：外語教學與研究出版社，1987.12.[4]“Antithesis”.The Columbia Encyclopedia.Columbia University Press.[5]Lloyd，Alfred.“The Logic of Antithesis”.

5006）法語文體學教學中存在的問題與對策探討段慧敏（蘇州大學 外國語學院，江蘇 蘇州 215006）掌握文體學基本理論知識進而運用文體技巧進行表達，對于高年級法語學生來說是必不可少的一項技能.從目前法語教學的情況看，文體學一直處于一個相對邊緣的位置.本文將從教學實踐的角度，針對法語文體學課程在本科階段設(shè)置的必要性、教學過程中存在的問題及可能的應(yīng)對措施等進行探討，同時根據(jù)個人教學經(jīng)驗，提出將文體學教學與其他專業(yè)課程教學相結(jié)合的幾點設(shè)想.文體學；課程；教材文

20)一、認知文體學的學科背景和界定認知文體學是一門跨學科領(lǐng)域的新興學科，既把認知語言學、文體學、文學和認知心理學等合并研究，是近年來在文體學領(lǐng)域發(fā)展最快的一個流派?！罢J知文體學”這一術(shù)語最早出現(xiàn)于20世紀90年代，之后面世的第二版《文體學詞典》中收錄了此詞條。這一領(lǐng)域中有的研究者把“認知文體學”和“認知詩學”當作通用的術(shù)語。2002年，Semino和Culpeper在《認知文體學》這部論文集中將“認知文體學”界定為跨語言學、文學研究和認知科學的新的文體學

言1.1國內(nèi)外文體學研究成果綜述文體學起源于亞里士多德的修辭論，而現(xiàn)代文體學的創(chuàng)始人則是文體學家巴利，二十世紀六七十年代至今，現(xiàn)代文體學逐漸興盛，“形式文體學”、“功能文體學”等流派紛呈。而文體學在中國國內(nèi)的研究大概在解放后逐漸出現(xiàn)，資料（胡壯麟，劉世生2000）顯示。我國修辭學與文體學的研究論文在新中國成立到1999年的50年間，達到了1446篇之多。進入新世紀后，我國對文體學的研究步入了高速發(fā)展的道路，全國文體學研討會多次舉辦，中國文體學研究會也在第四

1. 成果概況文體學所關(guān)心的問題主要有:文體與文體學的定義、文體學的任務(wù)、體裁研究、個人風格研究、研究分析的不同方法以及文體學的發(fā)展方向等(胡壯麟、劉世生1999)。國內(nèi)最近一次文體學研究成果的統(tǒng)計時間是2000年。據(jù)當時的《中國期刊網(wǎng)》統(tǒng)計,2000年度發(fā)表的文體學研究文章是96篇,達到歷史最高水平。十年之后,文體學研究的現(xiàn)狀是怎樣的呢?根據(jù)《中國期刊網(wǎng)》的統(tǒng)計,2011年1月1日到12月31日國內(nèi)外語界共發(fā)表文體學研究文章255篇,右圖為統(tǒng)計整理后各類

由中國修辭學會文體學研究會主辦、蘇州大學外國語學院承辦的第四屆文體學國際研討會暨第八屆全國文體學研討會定于2012年10月24～28日(24日報到)在蘇州大學召開。會議的主題為“文體學研究:理論與實踐”。會議主要議題包括:(1)文體學理論研究;(2)文體學各分支學科研究(普通文體學/文學文體學/認知文體學/教學文體學/敘事文體學/語料庫文體學/語用文體學/批評文體學/功能文體學/話語文體學等);(3)文體學與相鄰學科(文體學與傳統(tǒng)語言學學科的交叉研究;文體

語言學研究中,文體學通常被看作是修辭學的一個分支。在20世紀以前,對文體風格的考察一般不外乎主觀印象式的評論,而且通常出現(xiàn)在修辭學研究、文學研究或語法分析中,文體風格研究基本上沒有自己獨立的地位。本文討論的文體學研究特指同現(xiàn)代語言學同步發(fā)展起來的“新文體學”、“科學文體學”或“語言文體學”。現(xiàn)代意義上的“文體學”(stylistics)運用現(xiàn)代語言學的理論與方法對功能、語體和文學三大體裁進行文體分析,在過去的六十年取得了豐碩的研究成果;進入新世紀以來,具有

由中國修辭學會文體學研究會主辦、蘇州大學外國語學院承辦的第四屆文體學國際研討會暨第八屆全國文體學研討會定于2012年10月24～28日(24日報到)在蘇州大學召開。會議的主題為“文體學研究:理論與實踐”。會議主要議題包括:(1)文體學理論研究;(2)文體學各分支學科研究(普通文體學/文學文體學/認知文體學/教學文體學/敘事文體學/語料庫文體學/語用文體學/批評文體學/功能文體學/話語文體學等);(3)文體學與相鄰學科(文體學與傳統(tǒng)語言學學科的交叉研究;文體