鄱陽
- 鄱陽大鼓現(xiàn)代傳播的調(diào)查研究
具有積極作用。 鄱陽大鼓是上饒市級非遺曲藝， 緣起于安徽大鼓， 傳承至今已有一百多年的歷史， 在其傳承與發(fā)展的過程中與鄱陽文化生活相交融， 獨(dú)具鄱陽地方特色， 是鄱陽文化的亮麗名片。隨著廣播電視以及移動互聯(lián)網(wǎng)的興起， 大眾的文化生活逐漸豐富多彩， 對于傳統(tǒng)曲藝的生存發(fā)展空間也在不斷壓縮， 導(dǎo)致年輕群體對傳統(tǒng)曲藝的了解較少。 通過調(diào)查研究鄱陽大鼓的現(xiàn)代傳播， 深入了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播現(xiàn)狀以及傳播趨勢的發(fā)展， 為區(qū)域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)提供更多的傳播
輕音樂 2023年11期2023-12-27
- 活態(tài)傳承與發(fā)展地方戲曲鄱陽大鼓
陳柳鄱陽大鼓是江西省上饒市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是我國優(yōu)秀民俗文化的重要組成部分，它凝聚著我國一代代民間藝人的心血。但隨著時(shí)代的發(fā)展，越來越多的表演形式如雨后春筍般涌現(xiàn)出來，鄱陽大鼓作為曾活躍在歷史中的優(yōu)秀民間表演藝術(shù)，逐漸淡出人們的視野?，F(xiàn)以地方曲藝鄱陽大鼓為研究對象，從鄱陽大鼓的歷史及其蘊(yùn)藏的先人智慧出發(fā)，對當(dāng)前發(fā)展鄱陽大鼓的意義進(jìn)行論證，指出鄱陽大鼓在傳承過程中面臨的問題，并為保護(hù)鄱陽大鼓提出四項(xiàng)建議，以幫助鄱陽大鼓更好地傳承與發(fā)展。中國曲藝文化源遠(yuǎn)流長，
文化產(chǎn)業(yè) 2023年14期2023-05-30
- 聽?wèi)?/a>
唱的南戲，南戲在鄱陽經(jīng)過漫長歲月的演變，融入弋陽腔及溫州雜劇等，于清初成為饒河戲。每次回鄱陽，清早經(jīng)過芝山口時(shí)，時(shí)常飄來贛劇的聲音，是戲迷們帶著“隨身聽”上山晨練，開足了音量，高亢嘹亮，整個芝山便隨著冉冉升起的太陽一起生動起來，薄薄的陽光灑在綠葉上，一派安詳靜好。也有三五個票友自帶胡琴，擇一清凈處過把戲癮。這時(shí)，總會有人靜靜地站在一旁傾聽，還會跟著胡琴奏響的旋律嘴巴在一翕一動。我常常納悶兒，為什么有那么多人喜歡戲曲？那慢條斯理、拖聲咽氣的唱腔，與快節(jié)奏的現(xiàn)
青年文學(xué)家 2022年31期2022-02-16
- 江西鄱陽脫胎漆器的工藝形式及脫胎漆器傳承分析
化歷史悠久，江西鄱陽脫胎漆器是十分具有中國特色的傳統(tǒng)手工藝術(shù)形式之一，有著深厚的文化底蘊(yùn)和價(jià)值。本文主要對江西鄱陽脫胎漆器的工藝形式以及脫胎漆器的傳承發(fā)展進(jìn)行討論，希望能為我國的傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展提供一些有益的建議。江西鄱陽脫胎漆器是一門具有地方民族特色的手工藝術(shù)形式，是我國的藝術(shù)瑰寶。近年來，隨著我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展與推廣，江西鄱陽脫胎漆器在國際市場中，開始展現(xiàn)出自己的價(jià)值，而培養(yǎng)傳承藝術(shù)的藝人則能對傳統(tǒng)藝術(shù)形式產(chǎn)生保護(hù)作用，這也是我國歷史文化不斷延續(xù)下去的關(guān)鍵
藝術(shù)品鑒 2021年35期2021-12-30
- 鄱陽漁鼓的形成及音樂板式研究
龍朝明 張愛麗鄱陽漁鼓是流傳于江西省民間的一種擊樂曲藝，其在歷史發(fā)展過程中產(chǎn)生了許多優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目，卻因缺乏繼承人和對作品的挖掘整理而瀕臨失傳。鄱陽漁鼓有兩大支派，分別是“二下響”和“三下響”，不同派別的腔調(diào)特點(diǎn)在方面也存在差異。漁鼓表演以唱為主，作為江西地方曲藝形式的一種，其地方性的腔調(diào)韻味較明顯，這也是鄱陽漁鼓與其他漁鼓的區(qū)別所在，亦是精彩所在。鄱陽漁鼓是漁鼓藝術(shù)自傳入鄱陽以來，歷經(jīng)各代民間藝人繼承發(fā)展后，成為鄱陽地區(qū)具有鮮明特色的曲藝種類。漁鼓藝術(shù)自清
江科學(xué)術(shù)研究 2021年4期2021-12-17
- 姜夔魂在鄱陽
水姜夔，南宋饒州鄱陽人。他是南宋時(shí)的音樂家、書法家、鑒賞家、著名詩人、文學(xué)藝術(shù)理論家、清雅詞派的一代詞宗。姜夔是完成中國文壇自唐以來所追求詩詞雅化歸程的第一人;是中國古曲雅樂的傳播者與繼承人;是中國文學(xué)批評從“道德批評轉(zhuǎn)向美學(xué)批評”的關(guān)鍵之人;是為中國書法與詩詞完善“立法”之人;是中國戲曲的“先驅(qū)者”;是中國音樂從“字譜”“減字譜”至“工尺譜”成功的轉(zhuǎn)化者;以及他對中國詞譜學(xué)、詞韻學(xué)、鑒賞學(xué)、鑒定學(xué)等方面也都作出了巨大貢獻(xiàn)。在中國文學(xué)史，尤其是詞學(xué)史上，姜
當(dāng)代作家 2021年11期2021-12-17
- 淺談新時(shí)代背景下鄱陽脫胎漆器的創(chuàng)新路徑
財(cái)富的象征。1 鄱陽脫胎漆器歷史背景及現(xiàn)狀分析脫胎漆器因造型新穎、漆面光澤而聞名，其中鄱陽脫胎漆器因其精湛的工藝、獨(dú)特的美感和濃厚的地域特色，在脫胎漆器文化中尤其具有代表性。1.1 歷史發(fā)展背景脫胎漆器制作精巧、審美獨(dú)特。鄱陽脫胎漆器起步于先秦，經(jīng)過數(shù)以歷代工匠的傳承創(chuàng)新，在晚清實(shí)現(xiàn)了新的發(fā)展進(jìn)程，以凝固成型、脫胎制模的工藝，為我國的脫胎漆器制造開辟了發(fā)展新途徑。鄱陽脫胎漆器以天然大漆和棉麻布為原料，全部生產(chǎn)過程要經(jīng)歷造漆、上胎等五十多道工序。它的制作方法
輕紡工業(yè)與技術(shù) 2021年6期2021-12-10
- 鄱陽
2020年夏天，鄱陽帶著深深的吃水線，漂浮在一片汪洋中，沉重而緩慢地行走在舉世關(guān)注的目光里，一連多少天，總也駛不出央視三十分鐘長度的《新聞聯(lián)播》。疫情之后，汛情之前，我差點(diǎn)奔鄱陽而去，若然，等于殺上抗洪第一線。不由地憶起，此生最初赴鄱陽，也與水患有關(guān)，不過，那是災(zāi)后重建的采訪。先是省里將舉辦“三項(xiàng)創(chuàng)建”活動表彰頒獎晚會，主題曰“先鋒禮贊”，令我當(dāng)總撰稿。表彰的“先鋒”尚未確定，總導(dǎo)演一頭霧水，不知如何編排節(jié)目，我怎么寫串連詞呀。上面卻說，電視劇都是先有腳本
星火 2021年6期2021-11-09
- 鄱陽脫胎漆器非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生產(chǎn)性保護(hù)研究
的漆器制造傳統(tǒng)，鄱陽脫胎漆器便是其中之一[1]。鄱陽脫胎漆器的制作過程是純手工的，要經(jīng)過復(fù)雜的工序才能制作出具有圓潤光澤的成品，這項(xiàng)工藝體現(xiàn)了我國勞動人民的智慧和藝術(shù)創(chuàng)造力，是一項(xiàng)寶貴的文化財(cái)富（見圖1）。1 鄱陽脫胎漆藝的傳承1.1 家族傳承在新中國成立之前，社會的各個行業(yè)幾乎都受到了傳統(tǒng)封建思想的影響，鄱陽脫胎漆器的傳承是非常保守的，傳承人不會將與鄱陽脫胎漆器有關(guān)的技藝教授給本家人之外的任何人。1.2 師徒教授新中國成立后，傳統(tǒng)技藝的傳承也不僅拘泥于家
輕紡工業(yè)與技術(shù) 2021年3期2021-04-08
- 《鄱陽記》輯佚文獻(xiàn)考
）自三國時(shí)吳國置鄱陽郡以降，鄱陽地區(qū)得到長足的開發(fā)。鄱陽湖一帶優(yōu)渥的自然環(huán)境為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了物質(zhì)保障，兼之中原士人南遷，鄱陽一帶的文化事業(yè)得到長足發(fā)展，表征之一即地志勃興。如以《鄱陽記》命名的地方志書即有數(shù)種，這些地方志書多是地方官吏在仕宦之余，游歷山川，踏訪古跡，采摭舊聞而成。因這些地志成書時(shí)代與記述時(shí)代相合，所記載的又是身在鄱陽之人所記的當(dāng)?shù)刂?，因而具有重要的史料價(jià)值。但在印刷術(shù)發(fā)明之前，書籍傳播的方式限于手自筆錄一途，往往致使書籍存世之本稀少、流傳
圖書情報(bào)研究 2021年1期2021-01-07
- 鄱湖漁歌活態(tài)傳承新路徑
歌”源于宋代的“鄱陽漁歌”，屬于說唱藝術(shù)形式，流傳于毗鄰?fù)睢⒍?、贛三省的鄱陽湖流域，特色在于用“鄱陽漁鼓”伴唱。由于這一伴唱特色，很多民間藝人，尤其是江西鄱陽縣民間藝人習(xí)慣于延用“鄱陽漁鼓”，少用“鄱陽漁歌”，不用“鄱湖漁歌”稱謂。可見，“鄱陽漁鼓”在“鄱湖漁歌”中具有舉足輕重的地位?！佰逗O歌”是一個跨區(qū)域研究的理論產(chǎn)物。進(jìn)入21 世紀(jì)后，隨著皖、鄂、贛三省“非遺”學(xué)者研究“文南詞”“文曲戲”“文詞腔”“青陽腔”成果的深入和交流的需要，發(fā)現(xiàn)“鄱陽漁歌”是
- 直擊鄱陽一線抗洪保電
域倒灌影響，上饒鄱陽縣昌江流域水位迅猛上漲，超警戒水位，其中古縣渡站水位超98年洪水水位，且仍在持續(xù)上漲中。圩堤告急，多處出現(xiàn)漫潰險(xiǎn)情；電網(wǎng)告警，多處不同程度受損。啟動防汛II級應(yīng)急響應(yīng)，“水淹到哪里，電停到哪里”、“水退到哪里，電送到哪里”，與洪水搏斗、與時(shí)間賽跑，一場艱巨的抗洪保電戰(zhàn)役在鄱陽打響。7月8日，油墩街崇復(fù)圩多處決堤，35千伏油響線#15塔被來勢洶涌的洪水沖倒，導(dǎo)致導(dǎo)、地線跌落，阻礙了堤壩的應(yīng)急通道，同時(shí)洪水不斷沖刷，引起#14轉(zhuǎn)角塔的張力過
江西電力 2020年7期2020-08-22
- 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游融合的策略
——以鄱陽非遺油漆藝術(shù)為例
非遺的傳播。一、鄱陽非遺油漆藝術(shù)的價(jià)值鄱陽非遺油漆藝術(shù)中的脫胎漆器起源于先秦時(shí)期，歷代傳承，直到晚清時(shí)期才有的重大發(fā)展，取得重大突破。鄱陽脫胎漆器凝固成型脫胎制模工藝，在很大程度上為脫胎漆器制作工藝的發(fā)展提供了新的方式，也為我國脫胎漆器的制造奠定基礎(chǔ)。脫胎漆器藝術(shù)屬于我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)，歷史優(yōu)秀，漆器的造型較為新穎，漆面光澤明亮，制作的工藝技術(shù)精良。鄱陽脫胎漆器的制作需要經(jīng)過造胎、上漆、加金屬進(jìn)口、彩繪、打磨、退光、拋光等近達(dá)50種工藝程序。在漆器制作過程中
文化產(chǎn)業(yè) 2020年17期2020-01-02
- 匠心
歲，來自江西省鄱陽縣鄱陽鎮(zhèn)，是“鄱陽脫胎漆器髹飾技藝”國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。丁國坤出生于一個漆藝家庭，從16 歲開始一直從事脫胎漆器制作。1973 年，他和兩位漆藝師合作，在傳統(tǒng)技法基礎(chǔ)上，首創(chuàng)“澆鑄凝固脫模法”，對傳統(tǒng)脫模方法進(jìn)行技術(shù)革新，使脫胎漆器成型技藝邁上了新的臺階?！拔倚闹械摹承摹褪菍⒁患乱恢弊龊?，一直做下去，最終總會獲得別人的認(rèn)可。”丁國坤說。
北廣人物 2019年49期2019-12-25
- 鄱陽老街尋蹤
東北上饒市下屬的鄱陽縣，設(shè)于秦始皇二十六年（前221年），始稱番陽，西漢時(shí)改為鄱陽，1957-2003年間簡作波陽。鄱陽曾長期作為饒州的州治，舊時(shí)又稱饒州。2019年9月初，筆者受邀赴鄱陽講學(xué)，遂抱持順道考察的私心前往。鄱陽縣位于樂安江尾，該河流上游的婺源、德興、樂平等縣物資進(jìn)出長江，必經(jīng)鄱陽，鄱陽本身也是魚米之鄉(xiāng)，故而鄱陽的貿(mào)易活動歷來繁盛。筆者早年就聽聞過的“四十里街”“田畈街”“油墩街”等鄱陽鄉(xiāng)鎮(zhèn)名，即其舊景之間接反映。我在前往的高鐵上查看了近年介紹
尋根 2019年6期2019-12-23
- 脫貧攻堅(jiān)敢擔(dān)當(dāng)
走進(jìn)南豐縣白舍鎮(zhèn)鄱陽村，遠(yuǎn)山如畫、橘花飄香，寬闊的鄉(xiāng)村水泥路伸向遠(yuǎn)方，整潔的農(nóng)家庭院彼此相鄰。養(yǎng)殖基地的豪豬、鵝鴨、龍蝦吸引著眾多的參觀學(xué)習(xí)者，一棵棵蜜橘樹的枝頭此時(shí)已是橘花飄香，在春風(fēng)中向人們展示農(nóng)家幸福的喜悅?？粗@一切，熟悉鄱陽村歷史的人會由衷地感慨，昔日的荒山窮村已經(jīng)擺脫貧困逐步向小康村邁進(jìn)。促成這一巨變的，是無私奉獻(xiàn)的撫州市人力資源和社會保障局（下文簡稱“人社局”）的扶貧人，他們在扶貧路上傾注了無盡的汗水與智慧。聚合力促脫貧 幫扶下“真功”鄱陽村
老區(qū)建設(shè) 2019年9期2019-06-27
- 鄱陽方言中詞綴“的”字功能簡析
、所屬等意義。在鄱陽方言中，“的”字除了相當(dāng)于普通話里的結(jié)構(gòu)助詞“的”“地”“得”的字、短語的“的”、表語氣的“的”之外，還有一些特殊的用法。本文通過大量例句，并結(jié)合一定的句式歸納，對“的”字其中的詞綴這一用法在鄱陽方言中的具體運(yùn)用進(jìn)行了闡述。關(guān)鍵詞：鄱陽方言 ? 詞綴 ?“的”字鄱陽縣是江西省試點(diǎn)直管縣，位于江西省的東北部，鄱陽湖的東岸，北與彭澤縣和東至縣交界;南同余干縣、萬年縣接壤;東于景德鎮(zhèn)市昌江區(qū)、浮梁縣、樂平市為鄰;西北同都昌縣山水相連，屬亞熱帶
知識窗·教師版 2019年1期2019-04-16
- 淺談江西鄱陽脫胎漆器的工藝形式及脫胎漆器傳承
器制造傳統(tǒng)，其中鄱陽脫胎漆器制作工藝是寶貴的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。鄱陽漆藝文化在國際上的影響力不斷增加，發(fā)展?jié)摿θ找嫱伙@，其是鄱陽縣人民政府重點(diǎn)保護(hù)的民間手工技藝。而利用漆藝招商引資創(chuàng)辦新公司，培養(yǎng)傳承藝人，則可以很好的將漆藝完整的保護(hù)傳承下去。一、鄱陽漆藝的工藝技法鄱陽漆藝傳習(xí)于江西漆器制造傳統(tǒng)，純手工制作，工序復(fù)雜，經(jīng)過上千年的傳承發(fā)展到今天是十分艱難的。其成品圓潤光澤、外形若骨、手法自然，精密度和細(xì)膩度充分體現(xiàn)了歷代藝人的心血和智慧，是中國古代勞
傳播力研究 2019年33期2019-03-22
- 陸澤浦：40年曲藝未了情
周叔琛共同創(chuàng)作的鄱陽大鼓《曬秋》榮獲牡丹獎文學(xué)獎，填補(bǔ)了江西省獲中國曲藝牡丹獎的空白，這一榮譽(yù)與團(tuán)隊(duì)的精心打造和陸澤浦的業(yè)余創(chuàng)作歷程密不可分。1979年，為慶祝中華人民共和國成立30周年，上饒舉行了改革開放后第一次文藝大匯演，活動連辦七天。在200多個節(jié)目中，由22歲的陸澤浦自編自導(dǎo)并主演的獨(dú)幕話劇《鞭下的傷痕》突出重圍，一舉奪得第一名，引起了上饒藝術(shù)界的關(guān)注，而陸澤浦當(dāng)時(shí)僅僅是一家五金電器廠的模具工。1981年，上饒市東市街道辦事處成立文化站，選招工作人
曲藝 2019年1期2019-03-10
- 乘勢而上 把鄱陽大米做大做強(qiáng)
劉義華 劉遷發(fā)（鄱陽縣農(nóng)業(yè)農(nóng)村局）為把鄱陽大米產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)，鄱陽縣政府搶先把握粵港澳大灣區(qū)市場的發(fā)展機(jī)遇，主動作為、乘勢而上，立足鄱陽的縣情、發(fā)揮鄱陽的優(yōu)勢、打造鄱陽的特色、創(chuàng)新鄱陽的品牌，千方百計(jì)提升鄱陽大米產(chǎn)業(yè)，將優(yōu)質(zhì)、生態(tài)、安全、健康的鄱陽大米推向粵港澳大灣區(qū)大市場。繼續(xù)宣傳宏揚(yáng)鄱陽曾經(jīng)輝煌的稻米文化鄱陽的稻米文化源遠(yuǎn)流長，據(jù)資料記載，春秋戰(zhàn)國時(shí)期鄱陽濱湖地區(qū)主要糧食作物是水稻，人們生活依仗的主要糧食是稻米?！帮埖靖~、火耕水耨”充分體現(xiàn)鄱陽濱湖地區(qū)
江西農(nóng)業(yè) 2019年20期2019-03-05
- 守望一汪清水 走生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展之路
楊洋（本刊記者）鄱陽縣農(nóng)業(yè)局張鵬局長訪談錄鄱陽位于鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)黃金東岸，是與鄱陽湖最有淵源的縣，可謂“湖因縣而得名，縣因湖而揚(yáng)名”。近年來，鄱陽縣堅(jiān)持以提高農(nóng)業(yè)供給質(zhì)量為主攻方向，以綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)十大行動為引領(lǐng)，以產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整為抓手，深入開展農(nóng)藥、化肥零增長、“清河”和畜禽污染治理“三大行動”，大力推廣綠色高效技術(shù)，綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展取得了一定的成效。《江西農(nóng)業(yè)》記者：鄱陽為打造全國濱湖大縣綠色崛起“鄱陽樣板”，大力發(fā)展生態(tài)、特色、休閑和品牌等現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。請
江西農(nóng)業(yè) 2018年24期2019-01-27
- 淺談江西鄱陽漆藝術(shù)
值。然而近年來，鄱陽漆藝卻面臨著重要的發(fā)展困境，本文以此為切入點(diǎn)，通過分析鄱陽漆藝的發(fā)展歷史、種類、特點(diǎn)及其現(xiàn)狀，并結(jié)合當(dāng)下思考鄱陽漆藝的保護(hù)和傳承問題。關(guān)鍵詞：鄱陽;漆器;傳承保護(hù)中圖分類號：J527 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2019）27-0009-02一、江西鄱陽漆藝概述（一）江西漆藝的發(fā)展歷史江西地理環(huán)境特殊，東靠浙江，西鄰湖北，漆工藝發(fā)展久遠(yuǎn)。據(jù)記載戰(zhàn)國時(shí)期江西物產(chǎn)豐富，漆材料在當(dāng)時(shí)非常易得，大大小小的器物都可以髹涂，器物上
文藝生活·下旬刊 2019年9期2019-01-09
- 從《曬秋》談當(dāng)今傳播語境下鄱陽大鼓的傳承和發(fā)展
第一大淡水湖——鄱陽湖的鄱陽大鼓，也是當(dāng)?shù)厝罕娤猜剺芬姷囊环N鼓詞類說唱藝術(shù)。本文擬通過深度采訪鄱陽大鼓獲獎作品《曬秋》主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)（包括詞、曲作者和表演者），以對該作品進(jìn)行深入調(diào)查所獲得的第一手資料為研究對象，探討鄱陽大鼓的產(chǎn)生淵源、歷史文化及藝術(shù)特征，解析該作品的音樂特征、演唱風(fēng)格，以及它在伴奏音樂、唱腔音樂等方面的創(chuàng)新改良之處，并通過觀照現(xiàn)代化傳播語境下鄱陽鼓詞創(chuàng)新發(fā)展的傳播規(guī)律，引發(fā)對其他鼓詞類音樂（如溫州鼓詞等）如何更加順利地傳承、創(chuàng)新的思考。一、鄱陽
音樂傳播 2018年4期2018-03-25
- 讓文藝在扶貧中大顯身手
——記鄱陽縣文聯(lián)主席徐燕
大顯身手 ——記鄱陽縣文聯(lián)主席徐燕□ 本刊報(bào)道組如果把扶貧比喻成“滴灌”的話，那有一個好的帶頭人，就有了一根順暢的“管道”，直接決定著扶貧成效。徐燕是鄱陽縣文聯(lián)主席，面對國家級貧困縣的現(xiàn)狀，徐燕堅(jiān)持以脫貧攻堅(jiān)為統(tǒng)領(lǐng)，圍繞“精”字下功夫，立足“準(zhǔn)”字出實(shí)招，著眼“文”字想對策，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)當(dāng)?shù)貜V大文藝工作者，積極探索創(chuàng)新文藝扶貧機(jī)制，為廣大貧困戶提供了精神支撐、創(chuàng)造了增收價(jià)值、營造了發(fā)展氛圍，為推動鄱陽脫貧攻堅(jiān)抹上了一筆筆亮麗的文藝色彩。2016年9月，鄱陽縣被
老區(qū)建設(shè) 2017年17期2017-11-28
- 從前慢
，我們3個男生被鄱陽一中錄取，她們3名女生卻被鄱陽中學(xué)錄取。故此，高中時(shí)代最豐滿的記憶，既不是寒窗苦讀的艱辛，也不是金榜題名的喜悅，而是我們3對人之間模棱兩可、朦朦朧朧的關(guān)系和那條來來往往走了無數(shù)次的路。故事的開頭往往是這樣的。星期六一吃完中飯，我們3個男生就開始捯飭自己，打掃出租屋的衛(wèi)生，整理被褥，洗澡，換上廉價(jià)的襯衫，用發(fā)膠固定三七分的發(fā)型，然后結(jié)伴去高門（那時(shí)我們習(xí)慣把鄱陽中學(xué)叫作高門）。對一個鄉(xiāng)下人來說，鄱陽縣是個大城市，從鄱陽一中到鄱陽中學(xué)，要經(jīng)
高中生之友(中旬刊) 2017年10期2017-11-01
- 薦福惜陰春常在 東湖雨露潤一中
——鄱陽一中的前世今生
雨露潤一中 ——鄱陽一中的前世今生◎董光元在譽(yù)有“中國湖城”之稱的江西省鄱陽縣城東，有一個面積達(dá)兩平方公里，湖岸線長八點(diǎn)四公里的湖泊，名叫東湖，古稱督軍湖，秦代番陽縣令吳芮曾在此操練水軍。元代鄱陽人葉蘭、吳存、徐瑞，清代彭如龍都寫過關(guān)于東湖十景的詩詞。《東湖十景歌》至今朗朗上口：“湖心孤寺白鷗翔，洲上百花吐芬芳。兩堤柳色湖光映，雙塔鈴音隨波揚(yáng)。薦福茶煙裊裊送，新橋酒簾飄魚香。顏亭荷雨珍珠撒，孔廟松風(fēng)思仲淹。芝橋晴云銜五老，松關(guān)暮雪舞翩躚?！爆F(xiàn)有可考的東湖詩
參花（下） 2017年12期2017-03-24
- 鄱陽煙草重視離退休人員管理工作
□ 余政敏鄱陽煙草重視離退休人員管理工作□ 余政敏近年來，江西省鄱陽縣煙草專賣局認(rèn)真貫徹中央關(guān)于加強(qiáng)離退休人員管理的指示精神，十分重視離退休人員管理工作，積極開展養(yǎng)老和"孝德"文化建設(shè)，強(qiáng)化離退休人員老有所養(yǎng)和老年體協(xié)自身建設(shè)，豐富健身娛樂活動，積極推動離退休人員老有所樂，努力推動鄱陽煙草離退休人員服務(wù)管理工作，使此項(xiàng)工作錦上添花。我們的主要做法是：一、切實(shí)加強(qiáng)離退休黨員的組織生活。縣局黨總支部為離退休及內(nèi)退黨員成立了第二黨支部，為他們參加黨的組織生活提供
老區(qū)建設(shè) 2016年21期2017-01-05
- 江西省鄱陽縣
銀昕鄱陽縣開展“扶貧先扶智，文明進(jìn)校園”活動。扶貧故事江西是全國的糧倉，鄱陽又是江西的糧倉。農(nóng)業(yè)是鄱陽的擔(dān)當(dāng)，鄱陽要堅(jiān)決打破收入和糧產(chǎn)量倒掛的魔咒，發(fā)展農(nóng)民合作社，用“種地”實(shí)現(xiàn)脫貧，為國家糧食安全盡一份力。與以往一家一戶種水稻，澆水、運(yùn)苗、插秧各個流程都獨(dú)自完成不一樣，通過發(fā)展專業(yè)合作社，幾乎每一個程序都有專門人員用機(jī)械操作。如今，鄱陽農(nóng)業(yè)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了全程自動化、機(jī)械化。從機(jī)器耕作、插秧，到飛機(jī)打農(nóng)藥、防蟲害，最后收割、烘干稻谷保存也都是機(jī)械化，已經(jīng)幾乎不
中國經(jīng)濟(jì)周刊 2016年40期2016-10-21
- 江西鄱陽：農(nóng)民也“眾籌”，用“種地”實(shí)現(xiàn)脫貧
萬人口的農(nóng)業(yè)大縣鄱陽，“種地”卻成了戰(zhàn)勝貧窮的法寶。鄱陽縣委書記張禎祥告訴《中國經(jīng)濟(jì)周刊》：“通過發(fā)展農(nóng)業(yè)是能夠帶動農(nóng)民致富的。去年在鄱陽，糧食增產(chǎn)對農(nóng)民收入增長的貢獻(xiàn)占到了40%。”這一切究竟是怎么做到的？眾籌各類專業(yè)合作社超1000家“眾籌”就是集眾人之力來完成某件事情，這幾年這個詞越來越熱。在鄱陽，對農(nóng)民收入增長幫助最大的就是他們自發(fā)“眾籌”起來的農(nóng)民合作社。與以往一家一戶種水稻，澆水、運(yùn)苗、插秧各個流程都獨(dú)自完成不一樣，通過發(fā)展專業(yè)合作社，幾乎每一
中國經(jīng)濟(jì)周刊 2016年16期2016-04-28
- 用現(xiàn)代內(nèi)容弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)
——評鄱陽漁鼓戲《一場特殊的生命救援》
傳統(tǒng)藝術(shù) ——評鄱陽漁鼓戲《一場特殊的生命救援》李 霜有一則新聞放在編劇宋鐵雄的面前，它講的是一群好心人為了一個患重癥的女子而出手相救的動人故事。故事說的是名叫劉雁的單身母親，家住南昌，年僅33歲，不幸患上腦瘤，病情迅速惡化，經(jīng)上海華山醫(yī)院診斷，如不盡快手術(shù)，生命只剩下最后8個月，而手術(shù)費(fèi)用則需要20余萬元。對于劉雁這樣一個無固定工作、無穩(wěn)定收入、沒有醫(yī)保、沒有社保的弱女子來說，這無疑是天文數(shù)字。無奈之下，好友李素容、萬小英、盧云霞三人竭盡所能地通過微信、
影劇新作 2016年4期2016-04-04
- 對鄱陽贛劇發(fā)展的幾點(diǎn)思考
許愛珠 石天忠對鄱陽贛劇發(fā)展的幾點(diǎn)思考許愛珠 石天忠江西省鄱陽縣，古稱番邑，饒州，漢時(shí)更名鄱陽縣，我國第一大淡水湖鄱陽湖便因此縣而得名，而鄱陽縣又被稱為“中國湖城”。明、清時(shí)期，鄱陽一直是贛東北的政治經(jīng)濟(jì)和文化活動中心。縣城沿河的各地會館、書院毗鄰興建，廟宇祠堂遍布城鄉(xiāng)，往來商賈云集。如此豐富的資源優(yōu)勢，繁榮的貿(mào)易往來和文化交流，為鄱陽的戲曲文化發(fā)展創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的條件。鄱陽，作為全國著名的戲曲文化之鄉(xiāng)，尤其是近現(xiàn)代以來，對于推動江西戲曲文化和藝術(shù)的發(fā)展，
影劇新作 2016年4期2016-04-04
- 鄱陽漁歌及其保護(hù)傳承與開發(fā)利用
饒334001）鄱陽漁歌及其保護(hù)傳承與開發(fā)利用王佳麗 （上饒師范學(xué)院音樂舞蹈學(xué)院 ，江西 上饒334001）鄱陽漁歌歷史悠久，唱腔豐富，特色鮮明，是鄱陽歷代漁民在長年累月的生產(chǎn)活動中創(chuàng)造出來的 ，他們以此來表達(dá)自己的思想感情，激發(fā)生產(chǎn)熱情。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展，鄱陽漁歌正陷入同其他大多數(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣的困境，面臨瀕危的危機(jī)。試從鄱陽漁歌的保護(hù)、傳承等方面結(jié)合社會發(fā)展的時(shí)代性來談?wù)?span id="j5i0abt0b" class="hl">鄱陽漁歌的開發(fā)與利用。鄱陽漁歌；保護(hù)傳承；開發(fā)利用；時(shí)代性鄱陽漁歌與鄱陽湖
上饒師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2015年2期2015-04-10
- 鄱陽湖流域饒河魚類穩(wěn)定同位素比值和營養(yǎng)級的空間變化**
100049)鄱陽湖流域饒河魚類穩(wěn)定同位素比值和營養(yǎng)級的空間變化**張 歡1，4， 肖協(xié)文1，3， 王玉玉2， 于秀波1*(1： 中國科學(xué)院地理科學(xué)與資源研究所生態(tài)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)測與模擬重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，北京 100101;2： 北京林業(yè)大學(xué)自然保護(hù)區(qū)學(xué)院，北京 100083;3： 中國科學(xué)院西雙版納熱帶植物園，勐臘 666303);4： 中國科學(xué)院大學(xué)，北京 100049)由于水文特征的變化和棲息生境的異質(zhì)性，河流食物網(wǎng)結(jié)構(gòu)存在著一定的空間變化. 認(rèn)識人類活動對河流
湖泊科學(xué) 2015年6期2015-03-17
- 江西鄱陽鎮(zhèn)方言的“子”尾
200444)鄱陽位于江西省東北部，北與彭澤縣和安徽東至縣交界;南同余干、萬年接壤;東與景德鎮(zhèn)、樂平市為鄰;西北同都昌縣山水相連。根據(jù)《中國語言地圖集》(中國社會科學(xué)院、澳大利亞人文科學(xué)院1987)，鄱陽話屬于贛方言的鷹弋片。鄱陽話是筆者的母語，本文材料由筆者收集。鄱陽縣轄14 個建制鎮(zhèn)，各鎮(zhèn)之間方言彼此在語音系統(tǒng)和詞匯上都有一些差別，又由于鎮(zhèn)鄉(xiāng)方言間的混雜和普通話的影響，鄱陽方言在近幾十年里有很大的變化，內(nèi)部不少分歧。因此本文所說的鄱陽話，指的是較老一
語文學(xué)刊 2015年15期2015-02-26
- 宋代鄱陽文學(xué)家探微
現(xiàn)宋代時(shí)期63位鄱陽文學(xué)家完全可以確定是鄱陽人的有58人，其他5人如張垓(一說金華人)、張琬(一說韓城人)、董夢程(一說德興人)、郭(一說浮梁人)、洪芹(一說饒州樂平人)稍微有些爭議。他們有的生平可考證，有的難以考證；有的在《宋史》中有傳，有的則沒有；有的是進(jìn)士，有的卻不是。下面筆者嘗試對此逐一作出探析。一是有無詳盡的生平記載。在上面63位宋朝時(shí)期鄱陽文學(xué)家中，有的文學(xué)家因?yàn)闄?quán)高位尊而有詳細(xì)的生平記載，有的文學(xué)家因?yàn)槁暶@赫而有詳盡的生卒年介紹，有的雖人微
上饒師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2014年5期2014-05-11
- 鄱陽縣旅游扶貧開發(fā)的實(shí)踐與思考
提要：近年來，鄱陽縣依據(jù)本地特色旅游資源和縣情，實(shí)施了以旅游推動扶貧發(fā)展的戰(zhàn)略，不僅一改過去“經(jīng)濟(jì)窮縣、旅游弱縣”的形象，一躍成為江西省新興的生態(tài)旅游強(qiáng)縣、旅游經(jīng)濟(jì)大縣，而且加快了當(dāng)?shù)匕傩盏拿撠氈赂徊椒ァ?span id="j5i0abt0b" class="hl">鄱陽縣的實(shí)踐對各地旅游扶貧開發(fā)具有一定的啟示，即要高度重視旅游扶貧工作的多維價(jià)值，科學(xué)制定旅游扶貧工作的專項(xiàng)規(guī)劃，立足地方資源優(yōu)勢發(fā)展特色旅游，高效利用現(xiàn)有幫扶政策與資源。關(guān)鍵詞：旅游扶貧；鄱陽；扶貧發(fā)展作者簡介：曹高明（1984-），男，江西省社會科學(xué)界
老區(qū)建設(shè) 2014年2期2014-03-31
- 地域文化與鄱陽葉氏
30006)元代鄱陽涌現(xiàn)出了葉氏、周氏、劉氏、吳氏等眾多文學(xué)家族，葉氏在其中極具代表性。這一家族歷經(jīng)元明易代不衰，葉懋、葉蘭父子在元為官，葉蘭做了元朝的遺民，其諸弟出仕于明，家族既保持了的忠孝節(jié)義，又維持了繁盛的景況。作為典型的興起于元代的南方文學(xué)家族，葉氏值得關(guān)注，然而目前尚未見相關(guān)的研究。葉氏敦節(jié)義與重文學(xué)的家族傳統(tǒng)與鄱陽的地域文化存在著怎樣的關(guān)系，是本文考察的重點(diǎn)。鄱陽葉氏的所存生平資料不多，且存在記載矛盾之處，今依據(jù)其詩歌、小傳以及方志對其世系考證
上饒師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2013年1期2013-01-23
- 從鄱陽江永泰典當(dāng)鋪歇業(yè)看清末徽商的衰落
30039)位于鄱陽湖東岸、皖贛兩省邊界的江西鄱陽縣向來是重要的軍事要塞、富裕的魚米之鄉(xiāng)和繁華的商業(yè)之區(qū)，鄱陽縣與安徽池州府建德縣毗鄰，鄱江與徽州府婺源縣相通。明清時(shí)期特別是清代中后期，鄱陽商業(yè)空前繁榮，商賈云集，“檣帆安泊，商賈輻輳”。清末同治、光緒年間，鄱陽出現(xiàn)了徽(州)、撫(州)、南(昌)、饒(州)四大商幫，商業(yè)競爭帶來了商業(yè)的發(fā)展，鼎盛時(shí)，鄱陽鎮(zhèn)有大小商店一千九百三十余家，其中的徽商更是以資金雄厚、經(jīng)營領(lǐng)域廣泛著稱，婺源人曹崧曾捐費(fèi)約千余金于鄱陽石
淮北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版) 2012年6期2012-08-15
- 洪晧籍貫之爭
(今江西樂平)、鄱陽(今江西波陽)兩種說法。近年來關(guān)于洪晧籍貫的爭議仍然沒有間斷。一、洪晧籍貫樂平說清代朱彝尊在他編著的《詞綜》中認(rèn)為，洪晧是“樂平人”［3］;清代毛奇齡在《文學(xué)洪君偕張孺人合葬墓表》中云，“君家世籍錢塘，宋徽閣直學(xué)士由樂平來杭……文安公留錢塘家焉”［4］，“宋徽猷閣直學(xué)士”是指洪晧，“文安公”是指洪遵，這說明清朝時(shí)以杭州為籍貫的洪升家族是宋代由樂平遷居杭州的，臺灣商務(wù)印書館出版的《辭源》洪晧條下載為“宋樂平人”［5］;當(dāng)代楊長錫撰文《洪晧
- 鄱陽金剛石產(chǎn)業(yè)基地通過評審
鄱陽金剛石產(chǎn)業(yè)基地通過評審日前，經(jīng)過省發(fā)改委、省國土資源廳、省環(huán)保廳等部門專家考察、論證，鄱陽縣金剛石特色產(chǎn)業(yè)基地發(fā)展實(shí)施方案順利通過省級評審。目前，該縣已聚集金剛石工具企業(yè)１８家，其中８家投產(chǎn)、６家在建、４家簽約，２０１１年實(shí)現(xiàn)銷售收入４．３億元，初步形成了金屬粉末、金剛石切削工具、金剛石磨削工具等較完整的產(chǎn)業(yè)鏈。按照產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，該縣力爭３年內(nèi)聚集金剛石刀具企業(yè)４０家，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值３０億元，產(chǎn)品占領(lǐng)全國市場更大的份額。（上饒新聞網(wǎng)）
超硬材料工程 2012年4期2012-04-02
- 熒屏夕陽紅
展戰(zhàn)略,展示湖城鄱陽歷史文明,鄱陽縣電視臺《饒河兩岸》欄目強(qiáng)勁推出《老陳說鄱陽事》節(jié)目,特邀民間文藝家、文史家陳先賢,每周六晚相約鄱陽電視臺,為我們講說鄱陽湖、鄱陽人、鄱陽事,敬請電視機(jī)前廣大觀眾關(guān)注?！边@段臺詞,鄱陽人家喻戶曉。鄱陽縣財(cái)政局退休干部陳先賢,自2008年7月起出現(xiàn)在縣電視臺的熒屏上,他用不太標(biāo)準(zhǔn)的普通話,介紹鄱陽的歷史、鄱陽的名人,使鄱陽人更了解鄱陽,更熱愛家鄉(xiāng)。2003年6月,退休后的陳先賢與老伴一道來到了深圳,打算在兒子家安享晚年。喜歡
老友 2010年9期2010-09-16
- 逃亡與回歸
機(jī)。上午坐大巴從鄱陽趕到南昌，到自己的舊居里收撿了一下東西，就沒什么事了，也沒什么朋友特別想見。離開南昌才3個月，我對它的隔膜感已演化成了沒多大意思的傷感，哪里都是遺跡，哪里都是時(shí)間的廢墟。加上年前在廣州去機(jī)場的路上飽受了堵車之苦之心驚肉跳，中午吃過快餐便早早乘車去了幾十公里外的昌北機(jī)場。到了機(jī)場才發(fā)現(xiàn)實(shí)際情況遠(yuǎn)沒有頭兩天飛走的朋友說的那么嚴(yán)重——因?yàn)楦鞯囟荚谶@兩天結(jié)束春節(jié)假期，需要提前很久排隊(duì)換登機(jī)牌。我被告之我那次16點(diǎn)50起飛的飛機(jī)15點(diǎn)30分才開始
歲月 2006年5期2006-08-11
- 畫的魅力
瑱的妹妹，嫁給了鄱陽王為妃。夫婦情深意厚，形影不離。后來，鄱陽王被齊明帝殺害，王妃悲痛欲絕，不思飲食、臥病在床。劉瑱萬分著急，四處求醫(yī)尋藥，但總無濟(jì)于事。后來，他請來了當(dāng)時(shí)有名的畫家殷茜為鄱陽王畫像，以慰其妹。幾天以后，畫像畫成。畫的是鄱陽王和他的一個愛妾并肩照鏡、相互調(diào)情的丑態(tài)。人物栩栩如生，大有呼之欲出之勢。王妃一見此畫，徒然變色，一下從床上站起來，指著畫中的鄱陽王破口大罵:“你……，早就該千刀萬剮!”從此，她不再思念鄱陽王，病情也很快好轉(zhuǎn)了。趕不走的
青年文摘·上半月 1983年5期1983-01-01