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    亂彈

    • 地方劇臺(tái)州亂彈的發(fā)展困境及應(yīng)對策略研究
      實(shí)困境。一、臺(tái)州亂彈的發(fā)展歷程臺(tái)州亂彈是浙江省臺(tái)州市的一種民間戲劇,起源于明末清初,擁有400多年的歷史,并于2006年入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。臺(tái)州亂彈唱腔種類繁多,主要以亂彈腔為主腔調(diào),兼有徽調(diào)、昆曲、高腔、灘簧等,表演語言主要以中原韻調(diào)為主并融合臺(tái)州方言,以“文戲武做”“武戲文唱”而著稱,因而具有濃厚的民俗特色。臺(tái)州亂彈最初叫黃巖亂彈,主要在浙江省臺(tái)州、寧波以及溫州一帶盛行,自清代以來,臺(tái)州亂彈發(fā)展迅速,聲名顯著,但民國時(shí)期戰(zhàn)亂頻繁,臺(tái)州亂

      今傳媒 2023年10期2023-12-16

    • 紅凈和黑頭考 ——以三公戲?yàn)楹诵?/a>
      新形成的梆子腔和亂彈中的紅凈和黑凈亦由三公扮。紅凈和黑凈戲在各劇種三公散出中一統(tǒng)天下。從元末明初至清中葉,以三公為主角的散出凈本戲經(jīng)歷了一個(gè)從形成到普及的過程。這一過程亦在一定程度上促成了余姚腔、弋陽腔、徽州腔和昆山腔等劇種的發(fā)展、衍變。尤其是昆山腔,在各劇種中的衍變過程中勝出,在明萬歷朝至清初雄霸劇壇。在此劇種的滋養(yǎng)下,由紅凈和黑凈裝扮主角的散出成為三公戲發(fā)展的基本格局。(三)從腳色行當(dāng)審視,此表所列散出中的紅凈和黑凈已經(jīng)具備正凈行當(dāng)?shù)膶傩浴?6出凈本戲

      南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年4期2023-01-16

    • 淺論北周卦亂彈興衰發(fā)展及現(xiàn)狀
      當(dāng)?shù)剡h(yuǎn)近聞名的“亂彈之鄉(xiāng)”,“北周卦亂彈”于2006年列入河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在200多年的發(fā)展歷史中,北周卦亂彈經(jīng)歷了一個(gè)由盛到衰的過程,現(xiàn)如今,全劇團(tuán)不足二十人。其現(xiàn)狀應(yīng)該引起重視,如何保護(hù)、傳承和發(fā)展這一古老的劇種更應(yīng)引起我們反思。一、北周卦亂彈的興起“亂彈”一詞的用法向來沒有極其規(guī)范嚴(yán)格的界定,本文所取“亂彈”之意:即“劇種的稱謂。冀南、魯西北鄉(xiāng)鄰地區(qū)流行一種戲曲腔調(diào),與梆子腔、皮簧腔及浙江省之亂彈均不同,當(dāng)?shù)厮追Q‘亂彈’,并定名為亂彈劇種。

      劇影月報(bào) 2022年5期2022-11-07

    • 臺(tái)州亂彈《拾兒記》:以丑為美,傳遞人間臻善
      表演的劇種是臺(tái)州亂彈。雖然在校我是學(xué)習(xí)老生行當(dāng)?shù)?,但在基層院團(tuán),因?yàn)榻巧枰?,我同時(shí)也應(yīng)工小花臉。說起我的“小花臉”藝術(shù)生涯,就不得不提起一出已經(jīng)伴隨我十余年的戲——《拾兒記》。我在劇中飾演黃巖縣城的一個(gè)小人物王小三,多年的演繹不僅僅讓我深深愛上這個(gè)角色,更讓我深深愛上小花臉這個(gè)行當(dāng)。《拾兒記》改編自臺(tái)州亂彈傳統(tǒng)劇目《奇緣配》,講述的是發(fā)生臺(tái)州黃巖本土的故事,1983年,該劇參加浙江省首屆戲劇節(jié),獲得多項(xiàng)大獎(jiǎng),引起業(yè)內(nèi)強(qiáng)烈反響。浙江越劇團(tuán)曾經(jīng)搬演該劇,并拍

      民族文匯 2022年2期2022-03-21

    • 動(dòng)機(jī)重復(fù)的變奏扛鼎
      來《悲喜同源》《亂彈》《萬年歡》《江城子》等……。筆者曉得,自己面前的這位大師乃當(dāng)代專業(yè)作曲家行列里為數(shù)不多的“流量級”人物,追逐其新作撰寫(學(xué)位)論文(研究報(bào)告)者,不計(jì)其數(shù)。為了不被現(xiàn)有成果“帶節(jié)奏”,有意識不做任何“學(xué)術(shù)查新”,直接進(jìn)入“心”“樂”互相敞開階段的聆聽。當(dāng)按下陳其鋼為管弦樂隊(duì)的變奏曲《亂彈》視頻播放鍵①之后,吾“心”與彼“樂”的“化學(xué)反應(yīng)”出現(xiàn)了(如同23年前第一次聆聽其《逝去的時(shí)光》般的感應(yīng)),于是……。一、變奏技法的創(chuàng)新運(yùn)用 “心

      人民音樂 2021年12期2021-12-24

    • 清車王府藏戲劇特點(diǎn)及價(jià)值研究*
      3部,木偶2部,亂彈(京劇)591部,樂調(diào)本19部。車王府藏戲劇的這種多地點(diǎn)收藏、可觀的劇本數(shù)量、豐富的戲劇類型等特點(diǎn),決定對其整理工作不是易事的同時(shí),使已公開出版的整理本或影印本等既體現(xiàn)了不同地點(diǎn)收藏的車王府藏戲劇的共同點(diǎn),也表現(xiàn)了一定的差異。以黃仕忠等人所編整理本《清車王府藏戲曲全編》(以下簡稱黃本)、首都圖書館影印本《車王府曲本》(以下簡稱首圖本)、郭精銳所列《車王府劇目》(以下簡稱郭本)為例,三者呈現(xiàn)了不同地點(diǎn)現(xiàn)有的車王府藏戲劇的共同特點(diǎn):一是車王

      菏澤學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年4期2021-09-23

    • 器與戲 ——談威縣亂彈主奏樂器“嗩吶”
      0)一、古與今:亂彈與威縣亂彈的歷史淵源戲曲藝術(shù)在中國藝術(shù)史中有著重要的地位,對我國其他藝術(shù)形式的產(chǎn)生、發(fā)展有著廣泛影響,看其發(fā)展大致經(jīng)過了雜劇、傳奇、亂彈三種形態(tài)?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">亂彈”一詞在中國戲曲史上,有著不同的含義,與“花雅之爭”有著密切關(guān)系,“乾隆時(shí)戲曲有花雅兩部之別,雅部及昆曲,花部則指昆曲以外之曲,例如京腔、秦腔等?!盵1]筆者認(rèn)為亂彈的發(fā)展是隨著時(shí)空的變化,在不同時(shí)期中有不同的歷史意義,在歷史流變中亂彈的伴奏樂隊(duì)各是什么樣的形式,主奏樂器嗩吶又是如何伴隨

      文藝生活·中旬刊 2021年3期2021-05-25

    • 屏南亂彈戲的藝術(shù)內(nèi)蘊(yùn)探析
      代表作名錄的屏南亂彈戲又稱為北路戲、橫哨戲,是清代北方亂彈傳入閩東北一帶與當(dāng)?shù)氐胤綉蚯嘟Y(jié)合形成的劇種,至今還在上演。本文從屏南亂彈戲的歷史淵源、藝術(shù)特色、美學(xué)特征、傳承創(chuàng)新等方面對屏南亂彈戲藝術(shù)內(nèi)蘊(yùn)進(jìn)行初步探討,以期引起更多人對這種極具地方特色的地方珍稀劇種予以更多的關(guān)注。二、屏南亂彈戲的歷史淵源屏南亂彈戲于清中葉傳入。清道光十年,壽山村人蘇兆歲,聘請當(dāng)時(shí)閩浙贑三省有名的亂彈藝人組建“三省?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">亂彈班。他們在演出中,融合吸收了當(dāng)?shù)孛耖g小調(diào)、漢調(diào)、徽調(diào)、灘調(diào)

      文藝生活·中旬刊 2021年6期2021-04-08

    • 屏南亂彈戲的藝術(shù)內(nèi)蘊(yùn)探析
      代表作名錄的屏南亂彈戲又稱為北路戲、橫哨戲,是清代北方亂彈傳入閩東北一帶與當(dāng)?shù)氐胤綉蚯嘟Y(jié)合形成的劇種,至今還在上演。本文從屏南亂彈戲的歷史淵源、藝術(shù)特色、美學(xué)特征、傳承創(chuàng)新等方面對屏南亂彈戲藝術(shù)內(nèi)蘊(yùn)進(jìn)行初步探討,以期引起更多人對這種極具地方特色的地方珍稀劇種予以更多的關(guān)注。二、屏南亂彈戲的歷史淵源屏南亂彈戲于清中葉傳入。清道光十年,壽山村人蘇兆歲,聘請當(dāng)時(shí)閩浙贑三省有名的亂彈藝人組建“三省?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">亂彈班。他們在演出中,融合吸收了當(dāng)?shù)孛耖g小調(diào)、漢調(diào)、徽調(diào)、灘調(diào)

      文藝生活·下旬刊 2021年6期2021-04-06

    • 論梆子腔(三) ——梆子腔的流布及與亂彈、秦腔
      、安慶等處,每多亂彈,系出自上江之石牌地方,名曰石牌腔。又有山陜之秦腔,江西之弋陽腔,湖廣之楚腔,江廣、四川、云貴、兩廣、閩浙等省皆所盛行……乾隆四十五年十一月二十日蘇州織造全德奏:至蘇城民俗頗好新奇,時(shí)時(shí)喜編新戲……奴才前在九江時(shí)聞?dòng)星厍?、楚腔、弋陽腔、石牌腔等名目詞曲,更涉不經(jīng)……乾隆四十五年十一月二十二日直隸總督袁守侗奏:再查昆腔之外有石牌腔、秦腔、弋陽腔、楚腔等項(xiàng),江廣、閩浙、四川、云貴等省皆所盛行……乾隆四十五年十二月十一日山西巡撫喀寧阿奏:查晉

      戲友 2021年3期2021-04-06

    • 清車王府藏亂彈戲中“把”字句類型研究
      276005)亂彈戲是車王府藏戲曲中的主體構(gòu)成部分,它使用了大量的“把”字句,這些“把”字句有常規(guī)句式,也有非常規(guī)句式,既反映了“把”字句在清代中后期戲曲中的使用情況,也在一定程度上解釋了當(dāng)時(shí)“把”字句的普遍使用情況。就語言史看,亂彈戲處于近代漢語和現(xiàn)代漢語之間的過渡階段,故而它所使用的“把”字句及其他語言現(xiàn)象,對語言史的研究也具有重要意義。然而,前賢時(shí)修雖對清代“把”字句多有研究,但由于車王府曲本整理本面世較晚,故未見對它所含“把”字句進(jìn)行研究的相關(guān)成

      河西學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年3期2021-01-14

    • 臺(tái)州亂彈現(xiàn)狀研究
      邵文漪摘要:臺(tái)州亂彈為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是一個(gè)極具地方特色的戲曲劇種,且至今仍以活態(tài)流傳于臺(tái)州地區(qū)。然學(xué)界對該劇種的理論研究與關(guān)注度不高,一方面研究者寡,另一方面研究視角較單一。本文從現(xiàn)有研究成果、發(fā)展歷程、藝術(shù)特點(diǎn)和傳承現(xiàn)狀出發(fā),對臺(tái)州亂彈進(jìn)行細(xì)致分析,認(rèn)為應(yīng)從唱腔形態(tài)、劇目的整理與創(chuàng)新、人才培養(yǎng)等方面投入更多研究力量。關(guān)鍵詞:臺(tái)州亂彈? 藝術(shù)特色? 地方戲曲? 國家非遺中圖分類號:J605??文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1008-3359(2021)2

      藝術(shù)評鑒 2021年24期2021-01-13

    • 亂彈”釋義與清代戲曲“亂彈時(shí)代”的再認(rèn)識
      陳志勇“亂彈”是清代戲曲史上的一個(gè)重要名詞,它頻頻見諸清代各類文獻(xiàn),含蘊(yùn)著清代戲曲演進(jìn)的豐富信息?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">亂彈”一詞在不同的發(fā)展階段、傳播地域和歷史語境下,詞義多有遷移,不易把握。例如,清初盧錫晉《尚志館文述》認(rèn)為“亂彈”就是梆子腔①,而同時(shí)的孔尚任《節(jié)序同風(fēng)錄》卻將“亂彈”與弋陽腔、梆子腔并列②。乾隆年間錢德蒼編輯的《綴白裘》則收有題名“亂彈腔”的劇本,而道光年間張際亮《金臺(tái)殘淚記》卻稱“亂彈即弋陽腔”③。清末,“亂彈”更成為皮黃戲甚至京劇的專名,“亂彈者何?

      文藝研究 2020年6期2020-12-28

    • 回望“花雅之爭”
      真實(shí)地反映了戲曲亂彈諸腔在清代的繁榮景象。也是戲曲以文人為中心轉(zhuǎn)向以藝人為中心的重要?dú)v史時(shí)期?;ㄑ胖疇庪m然是戲曲舞臺(tái)上的競賽,但實(shí)際內(nèi)涵了深刻的社會(huì)意義和政治意義。縱觀其歷史變革,思考當(dāng)下應(yīng)以何種態(tài)度面對新藝術(shù)舞臺(tái)上的角逐。關(guān)鍵詞:戲曲;昆山腔;亂彈;花雅之爭昆山腔,興盛于清康熙時(shí)期,以曲詞典雅、行腔婉轉(zhuǎn)、表演細(xì)膩著稱,名曰“雅部”。除昆山腔以外的其他聲腔劇種統(tǒng)稱為花部,也叫亂彈。它們以火爆熱鬧的表演,通俗易懂的曲詞,引人入勝的故事吸引著京城大批的觀眾。昆

      錦繡·上旬刊 2020年10期2020-12-14

    • 淺析明清時(shí)期我國戲曲音樂的發(fā)展脈絡(luò)
      余年,再到清初“亂彈”興起,直至20世紀(jì)上半葉形成三百多個(gè)劇種及數(shù)以萬計(jì)的古今劇目。這樣一條“文化裂變”道路是在九百余年之間完成的,充分顯示了民間音樂形態(tài)作為社會(huì)生活的主流在音樂文化發(fā)展中的多姿多彩與突飛猛見構(gòu)成近古音樂最為輝煌的面貌。本文便是對其在這一時(shí)期具體的發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行梳理。關(guān)鍵詞:戲曲音樂;昆曲;亂彈;發(fā)展脈絡(luò)戲曲音樂中,“聲腔”和“劇種”是兩個(gè)不同的概念。前者以演唱腔調(diào)命名,謂之“戲曲聲腔”,后者以不同地域或民族特色之戲曲形式稱呼,叫做“戲曲劇種

      青年生活 2020年16期2020-07-06

    • 感受“西路亂彈兒童博物館”之美
      13年啟動(dòng)“西路亂彈進(jìn)校園”戲曲文化傳承項(xiàng)目。近年來,學(xué)校以校本課程開發(fā)、研究、實(shí)施、探索一條豐富學(xué)校課程體系、多維度發(fā)展藝術(shù)類拓展課程的有效途徑,為“兒童模擬博物館”的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)?;趯W(xué)校的西路亂彈文化底蘊(yùn),我們設(shè)計(jì)了一系列活動(dòng)項(xiàng)目,開展了一系列綜合實(shí)踐活動(dòng),并創(chuàng)立了“西路亂彈兒童博物館”,展示活動(dòng)的過程與成果,并在活動(dòng)中感受到西路亂彈之美??疾焯骄俊獙ふ颐阑顒?dòng)初期,以實(shí)踐項(xiàng)目的形式啟動(dòng)探究。選擇場地 綜合實(shí)踐活動(dòng)尊重學(xué)生的興趣、愛好,注重發(fā)揮學(xué)生

      教育·教學(xué)科研 2019年10期2019-09-10

    • 淺談如何加強(qiáng)對藁城區(qū)民間戲曲“北周卦亂彈”的保護(hù)和傳承
      產(chǎn)項(xiàng)目——北周卦亂彈的第六代傳承人。河北省石家莊市藁城區(qū)常安鎮(zhèn)北周卦村,是當(dāng)?shù)剡h(yuǎn)近聞名的“亂彈之鄉(xiāng)”,“北周卦亂彈”于2007年列入河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,分生、旦、凈、末、丑五大行當(dāng),真聲咬字、假聲托腔是這一劇種的特點(diǎn)。在200多年的發(fā)展歷史中,“北周卦亂彈”這一地方戲曲經(jīng)歷了一個(gè)由繁盛到衰落的過程,現(xiàn)如今,全劇團(tuán)不足二十人。其現(xiàn)狀應(yīng)該引起有關(guān)部門的重視,如何保護(hù)、傳承和發(fā)展這一古老的劇種更應(yīng)引起我們反思。一、二百年一路走來多波折北周卦是一座有800余

      大眾文藝 2019年9期2019-01-28

    • 基于婺劇亂彈[三五七]的戲曲曲體發(fā)展探討
      動(dòng)達(dá)到鼎盛,地方亂彈劇種因通俗易懂等藝術(shù)特征,成為備受平民百姓追捧的觀演對象。雅部昆曲與花部亂彈形成傳播對峙,康熙年間,京腔對花雅之爭的局面產(chǎn)生了影響。秦腔受到文人士大夫的歡迎,乾隆末期,花部亂彈占據(jù)戲園鰲頭,雅部昆曲受到強(qiáng)烈沖擊.日本學(xué)者青木正兒在《中國近世戲曲史》中對此有所描述【1】?;ú侩m在競爭中取得優(yōu)勢以花雅二部藝術(shù)風(fēng)格交流融匯為前提,為擴(kuò)大其影響力,花部亂彈在相互交流中吸納昆曲溫柔敦厚的情感表達(dá)方式,昆曲結(jié)構(gòu)以曲牌體為主,昆曲主要流傳于文人士大夫

      魅力中國 2019年39期2019-01-14

    • 威縣亂彈初探
      / 王歡 冀辰亂彈是河北省歷史上影響力較大的一個(gè)地方性劇種,是河北省四大劇種之一。由于分布地區(qū)和音樂唱腔的不同,亂彈又分為東、西兩路。東路亂彈主要分布在威縣東南部、清河、臨清一帶,西路亂彈的流傳地區(qū)主要是巨鹿、南宮、贊皇、蒿城一帶。兩路亂彈既有聯(lián)系,又有區(qū)別。本文所要論述的是在2008年被列為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、至今仍活躍在廣大農(nóng)村地區(qū)的東路亂彈,通過本文的論述,旨在對威縣亂彈的歷史、源流、音樂、唱腔等進(jìn)行仔細(xì)的梳理,以填補(bǔ)其在理論資料上的空白。

      中國藝術(shù)時(shí)空 2018年5期2018-10-18

    • 婺劇聲腔 “徽亂(灘)易位”初探
      腔、昆腔、徽調(diào)、亂彈、灘簧、時(shí)調(diào)。其中,高腔、昆腔、徽戲、亂彈都曾經(jīng)是單聲腔劇種,演員們能夠獨(dú)立組班;灘簧和時(shí)調(diào)是被吸收進(jìn)入徽班和亂彈班的聲腔。一、婺劇中的徽調(diào)、亂彈與灘簧徽戲,顧名思義就是徽州的戲曲。徽州人組班所唱的戲班子被稱為徽班,徽戲的主要聲腔被稱為徽調(diào)。后來,不僅是徽州人的戲班稱為徽班,在徽班勢力所及地區(qū),以演唱徽調(diào)為主的戲班也稱為徽班。徽戲是多聲腔劇種,所以徽調(diào)也不止一種聲腔,它主要包括了【西皮】【二簧】和【吹腔】【撥子】兩套。有的徽班還兼唱昆腔

      文化藝術(shù)研究 2018年2期2018-08-01

    • 威縣亂彈的潤腔特點(diǎn)
      辰【摘 要】威縣亂彈是一個(gè)有著悠久歷史的地方戲曲劇種,在漫長的發(fā)展和形成過程中,亂彈從聲音、速度、力度等方面都形成獨(dú)特的潤腔特點(diǎn)。本文即以威縣亂彈劇團(tuán)演出的劇目《王懷女》為例,通過對其中部分唱腔的分析,對亂彈獨(dú)具特色的潤腔手法進(jìn)行梳理和總結(jié)?!娟P(guān)鍵詞】亂彈;潤腔;旋律中圖分類號:J825 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2018)11-0042-01威縣亂彈是分布在河北省威縣東南部的一個(gè)有著較大影響力的地方性劇種,經(jīng)過戲曲藝人們不斷探索與實(shí)踐

      戲劇之家 2018年11期2018-06-08

    • 威縣亂彈的演唱方法
      67000)威縣亂彈是一門悠久的地方戲曲劇種,目前的主要活動(dòng)范圍在威縣及周邊的清河、臨西、臨清等地區(qū)。在歷經(jīng)了不同年代、不同文化背景、不同戲曲藝術(shù)的影響,以及眾多戲曲藝人的改革創(chuàng)新之后,威縣亂彈形成如今這種高亢激越、渾厚粗獷的演唱風(fēng)格,成為頗受當(dāng)?shù)厝罕娮放鹾拖矏鄣囊环N藝術(shù)形式。為了使這門古老的傳統(tǒng)藝術(shù)得到更好地繼承和發(fā)揚(yáng),對其基本的用嗓發(fā)聲方法進(jìn)行總結(jié)和梳理就顯得尤為必要,一方面可以彌補(bǔ)其在理論研究層面的空白,另一方面為喜愛這個(gè)劇種的年輕觀眾提供一些有益的

      黃河之聲 2018年6期2018-05-18

    • 《浙江戲曲音樂》綜述(下)
      音樂在南北曲腔、亂彈諸調(diào)、攤簧等類別以下,又因其音樂結(jié)構(gòu)組成上的差異細(xì)分至不同的種、支、路。從戲曲音樂在浙江的地域分布來看,南北曲腔、攤簧遍布全省,亂彈諸調(diào)則在紹興和“南片”六府流行。20世紀(jì)50年代起,政府專設(shè)文化行政機(jī)關(guān)管理民族戲劇,浙江的戲曲音樂也出現(xiàn)了一個(gè)新階段。浙江戲曲音樂種類的地域分布、浙江“南一北”的戲曲音樂種類及浙江戲曲音樂與外省的關(guān)系民族的文藝、戲劇是全民族的,戲曲音樂亦如此,并不以行政區(qū)劃的省、市、縣為界;但是,由于戲劇及戲曲音樂的內(nèi)外

      音樂文化研究 2018年4期2018-02-26

    • 淺析威縣亂彈唱腔的裝飾音運(yùn)用 ——以《王懷女》為例
      067000)亂彈是分布在河北省威縣東南部的一個(gè)有著較大影響力的地方性劇種,其歷史悠久,屬多聲腔的劇種。亂彈在長期發(fā)展的過程中,經(jīng)過戲曲藝人們不斷的探索與實(shí)踐,加之受到當(dāng)?shù)匚幕?、風(fēng)俗、語言、審美習(xí)慣等的影響,久而久之形成了它獨(dú)特的潤腔特點(diǎn)。尤其是唱腔中裝飾音的運(yùn)用,造就了威縣亂彈如今這種高亢激越、純樸粗獷的音樂風(fēng)格。本文即以威縣亂彈劇團(tuán)演出的劇目《王懷女》為例,通過對其中部分唱腔的分析,深入地分析亂彈唱腔中裝飾音的運(yùn)用。《王懷女》的故事背景源于北宋時(shí),王

      大眾文藝 2018年13期2018-01-27

    • 風(fēng)中二胡
      你不一定知道浦江亂彈。浦江亂彈是浙江婺劇的主要聲腔之一,在我們本地也算是有了自己的延伸發(fā)展。以前有人說浦江亂彈是真正屬于農(nóng)民的藝術(shù),深深地扎根在人民群眾之中,具有頑強(qiáng)而旺盛的生命力,但現(xiàn)在的浦江亂彈卻是很難再有很大的發(fā)展了。我們一家祖輩上好多代都是戲班子,我爺爺這輩的人可以說是見證了浦江亂彈走向繁榮,又逐漸跌落回原地甚至墜入低谷的歷程。小時(shí)候聽爺爺說,新中國成立后市里組建了浙江婺劇團(tuán),把盛行于婺州一帶的戲曲劇種統(tǒng)稱為婺劇。與此同時(shí),各縣市也紛紛成立劇團(tuán)。于

      作文新天地(高中版) 2017年8期2017-09-05

    • 永嘉亂彈
      “南戲”。其后,亂彈腔傳入。至明末清初,高腔、昆腔、亂彈腔逐漸形成同陳并濟(jì)的多聲腔劇種亂彈。清乾隆年間,永嘉人麻志釧在永嘉創(chuàng)辦老壽昌戲館,至今已傳承八代。2009 年,永嘉亂彈入選第一批浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展名錄。一永嘉亂彈最早源于永嘉縣的應(yīng)界坑“老壽昌班”。據(jù)應(yīng)界坑村《麻氏宗譜》記載,麻志釧是應(yīng)界坑老壽昌班班主,永嘉亂彈創(chuàng)始人。清乾隆年間,江西巡撫郝碩辦戲劇奏折中,列有民間所演唱的高腔、梆子腔及亂彈腔等劇種。清乾嘉年間(1795—1820),麻志釧與永

      浙江檔案 2017年3期2017-05-15

    • “要把這劇種傳下去,絕不能失傳”
      老的劇種——永嘉亂彈。據(jù)我村族譜記載,早在清代乾隆年間,有一位叫麻志釧的應(yīng)界坑人創(chuàng)建過一個(gè)戲班,名叫“老壽昌”,距今已有200多年的歷史。據(jù)說,自那時(shí)起,全村男女老少在四季八節(jié)“說戲、學(xué)戲、唱戲、演戲”就蔚然成風(fēng)。應(yīng)界坑村是遠(yuǎn)近聞名的戲劇村,大小戲班有7個(gè),有250多人常年在我市各縣以及麗水、臺(tái)州和閩北等地農(nóng)村演出。一我在“咿咿呀呀”的曲調(diào)中長大,我看到大人們在戲臺(tái)上唱著我聽不懂的詞兒,一會(huì)兒怒目而視,一會(huì)兒笑逐顏開,一會(huì)兒拳腳相向,一會(huì)兒以禮相待,這讓我

      浙江檔案 2017年3期2017-01-28

    • 甌苑
      之處了,這叫作正亂彈的反亂彈,總歸為亂彈腔,它們是由溫州官話和方言組成的,尤其是在轉(zhuǎn)調(diào)的宮調(diào)交換上更是與眾不同?!眹姳〉娜展忪o靜地照在演員們的臉上,粉彩也更添了幾分神韻。老伯依舊在耳邊斷斷續(xù)續(xù)嘮叨著,而此時(shí)唯有臺(tái)上的文武交替才讓人入迷。一曲唱罷,身旁竟也坐了些許似我們這般看戲的游客,而二樓的廊道上也坐滿了喝茶聽曲的人。又是一番癡醉,那亂彈腔的宮調(diào)轉(zhuǎn)換依舊回蕩在腦海,想必這便是甌劇的魅力吧。此時(shí),正午的太陽已升得老高,我們也已饑腸轆轆。老伯說二樓可以嘗試一下

      美文 2016年10期2016-11-08

    • 關(guān)于浦江亂彈傳承與保護(hù)的探討
      000)關(guān)于浦江亂彈傳承與保護(hù)的探討于康康 (浙江省浦江縣文化館 321000)亂彈是中國傳統(tǒng)地方戲一大劇種。浦江亂彈起源歷史悠久,唱腔頗具特色,在江浙皖閩贛一帶亂彈中最有代表性。本文主要對浦江亂彈的價(jià)值、現(xiàn)狀及存在的問題進(jìn)行了進(jìn)一步的調(diào)查和剖析并提出了下一步保護(hù)和傳承浦江亂彈的幾點(diǎn)建議。浦江亂彈現(xiàn)狀;保護(hù)和傳承;措施一、浦江亂彈的簡介及價(jià)值浦江亂彈是一個(gè)古老的戲曲劇種,流行于浦江、臨安、建德、桐廬一帶和婺、衢、處、溫、臺(tái)以及江西等地,影響遍及浙中、浙南、

      大眾文藝 2016年6期2016-07-12

    • 圖書館的另一面
      溫暖的壁爐。小編亂彈:這么高的壁爐小編倒是第一次看見。汕頭大學(xué):建立自我,追求無我汕頭大學(xué)被譽(yù)為“最豪華的大學(xué)”,它的圖書館門前有一座名為“建立自我,追求無我”的雕塑。雕塑中的小人兒象征著“自我”,巨人象征著“無我”。小人兒仰視著巨人,巨人低著腦袋,指引著小人兒。仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn),巨人是由一個(gè)個(gè)小人兒組成的,人類的渺小與知識的偉大在這一大一小之間體現(xiàn)得淋漓盡致。小編亂彈:這座雕塑充滿了哲學(xué)的意味。河海大學(xué):青春旋轉(zhuǎn)樓梯在電影《致青春》中,陳孝正緩緩走過的旋

      求學(xué)·理科版 2016年6期2016-06-24

    • 北路戲:從“亂彈”到國家級地方劇種
      間戲曲,別名福建亂彈、橫哨戲,2005年列入第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄,2006年榮列第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。代表劇目:《藍(lán)田帶》《沉香閣》《寶蓮燈》《翠花緣》《長坂坡》《水淹七軍》《張高謙》等。盛夏,傍晚。壽寧縣影劇院。穿著層層長衣厚衫的張華麗登上了舞臺(tái)。她化著厚重的妝,頭上戴滿了繁復(fù)的飾物。一個(gè)水袖,一個(gè)轉(zhuǎn)身,這位全劇團(tuán)最年輕的演員極為專注,汗水漸漸濕透了衣背。舞臺(tái)上,17歲的小姑娘唱著延續(xù)了300多年的北路戲,她仿佛穿越時(shí)空,來到戲

      福建人 2016年12期2016-05-30

    • 論陳其鋼音樂新作品《亂彈》中的音樂創(chuàng)作
      陳其鋼的新作品《亂彈》的音樂創(chuàng)作進(jìn)行了分析,從作品的創(chuàng)作過程、演奏效果、音色以及曲式結(jié)構(gòu)等作曲技術(shù)方面進(jìn)行了闡述,對于作曲家在作品中想要表達(dá)的思想情感以及美學(xué)觀念進(jìn)行了分析,以達(dá)到對作品的全面理解。關(guān)鍵詞:陳其鋼 亂彈 音樂創(chuàng)作 音色當(dāng)今的理論認(rèn)識中,所謂音樂創(chuàng)作就是指旋律型、節(jié)奏型、音階、調(diào)式、和聲、復(fù)調(diào)、音色、音強(qiáng)、演奏法等等,總之,作為技術(shù)理論、工藝學(xué)、形態(tài)學(xué)層面的音樂表現(xiàn)所使用的各個(gè)側(cè)面的技術(shù)手段,都可以歸納入音樂創(chuàng)作的范疇里。亂彈的意思是相對于昆

      藝術(shù)評鑒 2016年5期2016-05-14

    • 關(guān)于臺(tái)州首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)臺(tái)州亂彈的研究
      物質(zhì)文化遺產(chǎn)臺(tái)州亂彈的研究阮嘉禾(臺(tái)州第一中學(xué),浙江 臺(tái)州 318000)臺(tái)州亂彈形成于明末清初,是國務(wù)院確定的首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。臺(tái)州亂彈講究“文戲武唱,武戲文作”,其在唱腔、舞臺(tái)語言、表演藝術(shù)和樂曲樂隊(duì)樂器等方面都具有鮮明獨(dú)特的藝術(shù)特色;其歷史悠久,濃縮了鄉(xiāng)土民情、戲曲文化,是臺(tái)州的唯一劇種,具有珍貴的文化價(jià)值。但近年來在發(fā)展中面臨諸多問題,對此,臺(tái)州亂彈應(yīng)以準(zhǔn)確定位、創(chuàng)新機(jī)制、培養(yǎng)人才等方式傳承和發(fā)展。臺(tái)州亂彈;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);地方劇種;藝術(shù)特

      文化學(xué)刊 2016年2期2016-03-16

    • 淺析河北亂彈音樂的藝術(shù)特色
      4001)唱腔是亂彈音樂的主體,其中以板式變化體唱腔為主,輔以曲牌體唱腔和雜腔小調(diào)。板式變化體唱腔的主體板式有[慢亂彈]、[二鼓頭]、[快板]和[散板],曲牌體和雜腔小調(diào)則以曲名標(biāo)定。 [慢亂彈]屬慢唱快奏的句逗式節(jié)拍,無律動(dòng)式強(qiáng)弱變化,板眼不明顯,非有板無眼,亦非一板三眼,在東路亂彈中習(xí)慣記 1/4,在西路亂彈中習(xí)慣記4/4。[二鼓頭]是一板一眼的唱腔,習(xí)慣記2/4;[快板]為有板無眼的唱腔,習(xí)慣用1/4;[混合板]是兩種以上板式的混合節(jié)拍,在輔助板式中

      邢臺(tái)學(xué)院學(xué)報(bào) 2015年3期2015-07-24

    • 戚家軍抗倭氣壯山河
      5月13日,臺(tái)州亂彈劇團(tuán)新編歷史劇《戚繼光》在臺(tái)州市椒江區(qū)戚繼光紀(jì)念館內(nèi)舉行開排儀式。來自浙江省文化界的知名人士、藝術(shù)家代表等400多人參加活動(dòng)?;顒?dòng)以“崇敬先烈、感恩戚公”為主題,通過各種儀式環(huán)節(jié)和實(shí)景表演全方位進(jìn)行展現(xiàn),內(nèi)容由開場、儀式、樂舞等三部分組成。儀式開場后,先由戚家軍列隊(duì),之后鳴鐘致意并敬獻(xiàn)花籃,全體人員集體向戚繼光像三鞠躬,并進(jìn)行了戚家軍軍歌樂舞表演??犊ぐ旱能姌罚湫蹓训能娮?,臺(tái)州亂彈劇團(tuán)精心編排的戚家軍軍歌樂舞表演,生動(dòng)再現(xiàn)了抗倭名

      文化交流 2015年7期2015-07-07

    • 從參軍戲到臺(tái)州亂彈的戲曲發(fā)展
      三、從南戲到臺(tái)州亂彈四大聲腔之后,戲曲唱腔由曲牌體逐步向板腔體過渡。明末清初,在臺(tái)州出現(xiàn)了臺(tái)州亂彈。亂彈在南戲基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展形成,兩者關(guān)系密切。南戲行當(dāng)方面有生、旦、凈、末、丑、貼、外七大類。而臺(tái)州亂彈在南戲的基礎(chǔ)上增加了副這一行當(dāng),分“上四腳”和“下四腳”兩類。從南戲到臺(tái)州亂彈,行當(dāng)角色劃分更加細(xì)致。臺(tái)州亂彈的唱腔與南戲相比更加豐富。臺(tái)州亂彈主要以亂彈為主,兼唱昆曲、灘簧等其他戲曲。其中臺(tái)州亂彈的科白以臺(tái)州官話為主,具有地域特色。這與南戲的唱腔只有南曲

      大眾文藝 2015年8期2015-03-09

    • 走近臺(tái)州亂彈
      臺(tái)州亂彈又叫“黃巖亂彈”,形成于明末清初,是浙江著名的四大亂彈之一。2006 年,臺(tái)州亂彈被國務(wù)院確定為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。行內(nèi)專家一致認(rèn)為,臺(tái)州亂彈是現(xiàn)存中國戲曲中歷史最悠久、演出形態(tài)最古老、劇目最豐富、表演藝術(shù)最具特色的劇種之一,是戲曲百花園中獨(dú)具古韻遺風(fēng)的活化石。最近,我們浙江臺(tái)州市黃巖實(shí)驗(yàn)小學(xué)的同學(xué)們懷著對這個(gè)戲劇的好奇心——我們向亂彈劇團(tuán)的鮑老師請教“亂彈”是什么意思。鮑老師告訴我們,亂彈是一種雜劇。關(guān)于“亂彈”名稱的由來,還有一段故事:相

      小學(xué)生時(shí)代 2015年1期2015-02-28

    • 西路亂彈 ——一個(gè)村莊的傳承
      訊員 陳鋼勇西路亂彈 ——一個(gè)村莊的傳承文/本刊記者 黃國中 通訊員 陳鋼勇村民們茶余飯后都會(huì)擺一下“唱功”。/郭斌攝諸暨市東和鄉(xiāng)十里坪村黨支部書記卓任翔,日前喜獲2013年度浙江新農(nóng)村建設(shè)優(yōu)秀帶頭人“金牛獎(jiǎng)”。1月8日,諸暨“西路亂彈”東和鄉(xiāng)十里坪藝術(shù)團(tuán)受邀參加在杭州舉行的年度評選表彰活動(dòng),展演了大會(huì)串《梨園競輝綻芬芳》,讓觀眾們領(lǐng)略了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——諸暨西路亂彈的獨(dú)特魅力。西路亂彈傳承人蔣桂鳳向村民傳授唱腔。/郭斌攝1月8日晚,藝術(shù)團(tuán)在頒獎(jiǎng)晚會(huì)

      浙江共產(chǎn)黨員 2014年2期2014-08-22

    • 亂彈阿翔:尋找音樂的線索
      張全新創(chuàng)作專輯?亂彈阿翔:確實(shí),在中間一段時(shí)間里面,我把很多的時(shí)間放在了電影、電視的主題曲、配樂的工作上,不知不覺地就過了9年了。那段時(shí)間也過去了,也想說,差不多是時(shí)候做一個(gè)比較有自己想法的、完整概念的一個(gè)東西了,其實(shí)現(xiàn)在也算是順利的把這個(gè)概念呈現(xiàn)出來,就是這張專輯了。音樂時(shí)空:在專輯文案里說這是一張展現(xiàn)“海、天、地間的生存樣貌”為概念的專輯,在確定做專輯的時(shí)候,為什么會(huì)選擇這樣的創(chuàng)作理念?亂彈阿翔:其實(shí)對我來講,海洋算是很親近的東西。因?yàn)槲业墓枢l(xiāng)是一個(gè)小

      藝術(shù)評鑒 2014年6期2014-08-20

    • 析論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)亂彈東、西兩路的分布和異同
      劉 娜亂彈在河北省的分布主要在邢臺(tái)和石家莊兩地區(qū)。亂彈當(dāng)時(shí)不分東、西路,原是一個(gè)劇種,劇目、代表性角色分類基本相同,唱腔、表演、曲牌、板式也一樣。因流布地域不同、唱腔有些區(qū)別,故有東、西路之分。國家二級編劇、出身亂彈世家、東西路亂彈均精通的李雙旭先生印證:“東、西兩路亂彈早期的工尺譜都是一樣的,因地域、口音差異,演員的演唱習(xí)慣和個(gè)人風(fēng)格的不同,后來所逐步演變成為東路和西路兩個(gè)流派?!睎|、西路以威縣為分野,東路分布在威縣東南境的一些村鎮(zhèn)和與山東毗鄰的清河、臨

      小說評論 2013年1期2013-11-15

    • 臺(tái)州亂彈嬗變及發(fā)展趨勢研究——兼論地方劇種的生存、發(fā)展與創(chuàng)新
      □文/章佩君臺(tái)州亂彈劇目《月落重生燈》劇照戲曲藝術(shù)是五千年中華文化藝術(shù)發(fā)展的結(jié)晶,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最具代表性的藝術(shù)形式之一,集中代表著中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的特質(zhì)。向人們展示了中華民族的創(chuàng)造精神和東方藝術(shù)的精華和神韻。它誕生于特定的藝術(shù)環(huán)境氛圍里,而又傳承、發(fā)展于特殊的環(huán)境之中,并在民間藝術(shù)的沃土中不斷的繁衍、生息。而流傳于浙江臺(tái)州地區(qū)的“臺(tái)州亂彈”就是中國諸多戲曲藝術(shù)中的一個(gè)獨(dú)具個(gè)性的劇種。臺(tái)州,是中國的戲曲發(fā)祥地之一。據(jù)史料考證早在唐末、五代時(shí)期就已

      電影評介 2013年12期2013-09-19

    • 臺(tái)州亂彈與越劇的藝術(shù)特色及發(fā)展軌跡的比較研究*
      17000)臺(tái)州亂彈是浙江四大亂彈中唯一保留“亂彈”劇名的劇種,被列入我國首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。黨的十七大報(bào)告表明:保護(hù)文化遺產(chǎn)就是保護(hù)中華民族賴以生存、發(fā)展和走向未來的文化根基。[1]作為一個(gè)植根于臺(tái)州本土文化,幾經(jīng)盛衰的古老劇種,臺(tái)州亂彈對于臺(tái)州文化乃至民族文化的重要意義不言而喻。越劇,20世紀(jì)初誕生于浙江嵊縣,最終在上海發(fā)展壯大,是滬浙兩地共有的文化遺產(chǎn),也是目前臺(tái)州影響最大的傳統(tǒng)戲劇,擁有廣泛的接受群體。而對于臺(tái)州亂彈,如今大多數(shù)臺(tái)州人

      臺(tái)州學(xué)院學(xué)報(bào) 2013年1期2013-08-15

    • 淺析非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“亂彈”及南北“亂彈”關(guān)系
      “秦優(yōu)新聲,有名亂彈者,其聲甚散而哀”的記載,這說明“亂彈”在當(dāng)時(shí)已作為一種新腔調(diào)出現(xiàn)。這是迄今發(fā)現(xiàn)的有關(guān)“亂彈”的最早的記述??滴鯐r(shí)人劉廷璣在《在園雜志》中談到弋陽腔演變?yōu)樗钠角恢螅又f:“甚且等而下之,為梆子腔,亂彈腔、巫娘腔、瑣哪腔、羅羅腔矣?!笨梢钥闯霎?dāng)時(shí)已有許多民間地方劇種開始興起,亂彈便是其中的一種。清中葉以后,戲曲新老交織,紛呈繁盛,眾多戲曲腔名曾有過雜呼混稱的過程,所以“亂彈”一詞含義,也因歷史時(shí)期、地域和使用場合的不同而異。清中葉,南

      小說評論 2012年2期2012-12-17

    • Splendid Moments in the 23rd Golden Melody Awards
      Ascent(亂彈阿翔) beat four better?known rivals—including Eason Chan, last years winner Jay Chou and rising talent Yoga Lin—to be crowned best male singer.To many people, the first reaction must be: who is Luantan Ascent?Luantan Ascen

      新高考·英語進(jìn)階(高二高三) 2012年9期2012-11-02

    • 威縣亂彈現(xiàn)狀、衰落原因及發(fā)展保護(hù)對策*
      54001)威縣亂彈現(xiàn)狀、衰落原因及發(fā)展保護(hù)對策*東澤民(邢臺(tái)學(xué)院初等教育學(xué)院,河北 邢臺(tái) 054001)威縣亂彈由于政治、經(jīng)濟(jì)、信仰等諸多因素影響,威縣亂彈日漸衰落;出現(xiàn)資金短缺、人才流失、后繼乏人等困局。只有回歸民間禮俗并積極參與官方的文藝活動(dòng),著力推出適應(yīng)時(shí)代和觀眾的精品劇目,建立一支編、導(dǎo)、演齊全的演出隊(duì)伍,重視和發(fā)揮亂彈傳承人的作用,從亂彈普及和縱深研究兩方面著手保護(hù),利用先進(jìn)科技手段實(shí)施亂彈保護(hù)系統(tǒng)工程等,威縣亂彈才能走出低谷,重?zé)ㄉ鷻C(jī)。威縣亂

      河北科技師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2012年1期2012-08-15

    • 臺(tái)州亂彈進(jìn)地方高校傳承的可行性研究
      17000)臺(tái)州亂彈進(jìn)地方高校傳承的可行性研究曹登銀(臺(tái)州學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院,浙江 臨海 317000)臺(tái)州市唯一入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的表演藝術(shù)臺(tái)州亂彈目前面臨著嚴(yán)峻的生存危機(jī),作為臺(tái)州地方高校有責(zé)任、有優(yōu)勢采取舉措挽救臺(tái)州亂彈于絕境,地方政府、高校和亂彈劇團(tuán)可以積極合作,逐步推進(jìn)“臺(tái)州亂彈表演藝術(shù)進(jìn)校園”活動(dòng);開設(shè)臺(tái)州亂彈戲曲文化選修課、聯(lián)合培養(yǎng)專業(yè)傳承人才等等;發(fā)揮地方高校服務(wù)于地方文化教育的功能。臺(tái)州亂彈;校團(tuán)合作;傳承;可行性臺(tái)州亂彈原名黃巖亂

      臺(tái)州學(xué)院學(xué)報(bào) 2012年2期2012-08-15

    • 永嘉縣應(yīng)界坑“亂彈”戲劇村調(diào)查之思考
      丹永嘉縣應(yīng)界坑“亂彈”戲劇村調(diào)查之思考□呂智丹本文由四部分構(gòu)成,首先是亂彈戲劇村所處環(huán)境;其次是指出戲劇村形成的歷史背景;其三是闡述亂彈戲劇傳承和發(fā)展概況;其四是分析亂彈戲劇的綜合價(jià)值。一、地理環(huán)境永嘉應(yīng)界坑又名鑒川,屬邊遠(yuǎn)山區(qū)應(yīng)坑鄉(xiāng)管轄。它北臨仙居、南接青田、西同縉云為鄰,距縣城約70公里,是一個(gè)麻氏聚居之地。全村共有723戶,人口近3000,分應(yīng)一應(yīng)二兩個(gè)村委會(huì)。別說在山里就是在整個(gè)永嘉縣也完全算得上一個(gè)大村了??墒?,只要人們足一出戶就得爬山,幾乎沒有

      戲劇之家 2010年9期2010-08-15

    • 一個(gè)山村的文化傳奇
      的是,村里十多個(gè)亂彈劇團(tuán)的頂梁柱,放下手頭生意,掏出積蓄,自發(fā)成立永嘉溫州亂彈傳習(xí)所。掙錢的文化產(chǎn)業(yè)和花錢的文化傳承,在這里形成了良性循環(huán)。1/10的村民創(chuàng)造了村里近1/3的財(cái)富去年年底,各地都出現(xiàn)了返鄉(xiāng)潮,永嘉縣應(yīng)坑鄉(xiāng)應(yīng)界坑村卻很“空”。這是一個(gè)奇特的山村。3000多村民,有300多人在民營劇團(tuán)工作。不大的山村,大小戲臺(tái)倒有6處。村里有著600多年歷史的古戲臺(tái),曾容納過3000多位觀眾,其中大多是從周邊地區(qū)翻山越嶺過來的戲迷。讓應(yīng)界坑村遠(yuǎn)近聞名的,是最近

      農(nóng)家參謀 2009年5期2009-10-21

    • 亂彈”風(fēng)雨
      北民間戲曲文化“亂彈”,并在這里,與我們一起來感知民間文化的傳承與興亡。攝影師趙宇FOTO 聯(lián)絡(luò)站河北站站長;中國攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員;河北省攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員;首屆中國十佳數(shù)碼攝影師提名;作品多次在國際、國內(nèi)各種比賽獲獎(jiǎng)。關(guān)于亂彈,據(jù)說是從南方流傳到河北,也有的說是由河北板腔衍變而成。據(jù)《石家莊地區(qū)戲曲資料匯編》記載,亂彈在清乾隆、嘉慶年間傳入,距今已有200余年歷史了。亂彈系多聲腔劇種,其唱腔基本保持著清代的音調(diào),演唱以亂彈腔為主,屬板腔體系。有時(shí)也唱昆腔、高腔

      數(shù)碼攝影 2009年9期2009-09-17

    • 又聞家鄉(xiāng)“亂彈”戲
      李 健“亂彈”是河北省非常有代表性的地方劇種之一,在威縣幾乎家喻戶曉。她那獨(dú)特的風(fēng)格,渾樸粗獷的唱腔,使聽眾如醉如癡,我認(rèn)為她和“秦腔”也有一比?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">亂彈”在歷史上也曾有過她的輝煌和低谷,八十年代曾達(dá)到歷史的顛峰,后來隨著多種娛樂形式的出現(xiàn),她漸漸的淡出了人們的視野。我之所以喜歡“亂彈”戲,不僅僅因?yàn)樗羌亦l(xiāng)戲,更因?yàn)槲壹遗c“亂彈”戲有著不解的情緣,他更是伴隨了我的成長。我的祖父便是一位民間“亂彈”老藝人,當(dāng)時(shí)在周圍十里八鄉(xiāng)及周邊縣也小有名氣,朋友很多。他老

      大舞臺(tái) 2008年5期2008-02-13

    • 不僅僅是“亂彈
      5年,正式設(shè)置“亂彈”欄目,以便快節(jié)奏、大容量、多層次地推出質(zhì)量高的雜文作品。孰料,“亂彈”這一“彈”,就“彈”了二十多年,“彈”至了二十一世紀(jì)的今天。并且,開辦迄今,從未間斷(無論刊物版面怎樣擠,也未停發(fā)過),每期都刊發(fā)四至七篇雜文。其中,從1993年至2004年,刊物還與相關(guān)單位合作,連續(xù)舉辦了五屆“三峽風(fēng)‘亂彈雜文征文”活動(dòng),評出過幾十篇優(yōu)秀雜文。創(chuàng)辦之初,“亂彈”就因其獨(dú)有的姿態(tài)和切入點(diǎn),獨(dú)有的膽識、眼光和氣度,被一些作者贊譽(yù)為“敢為天下先”,不僅

      雜文選刊 2007年9期2007-05-14

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