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    甲申

    • 甲申三百年祭》發(fā)表前后
      完成近2萬字的《甲申三百年祭》。南方局負(fù)責(zé)人董必武親自審閱文章后,即刻安排《新華日報(bào)》于1944年3月19日見報(bào),連載4天,引起成都政界學(xué)界及社會(huì)一連串的震動(dòng)?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">甲申三百年祭》的發(fā)表讓蔣介石感到不快,卻讓遠(yuǎn)在延安的毛澤東深受啟發(fā),且發(fā)現(xiàn)了其巨大的價(jià)值。毛澤東在讀到《甲申三百年祭》中寫道的李自成進(jìn)京后,因驕傲自滿和部屬腐敗而導(dǎo)致最終失敗的教訓(xùn)時(shí)極為興奮,連連擊掌道:“好文章,好文章!”事實(shí)上,毛澤東對李自成起義失敗原因的關(guān)注,早在1926年他主持廣州第六屆農(nóng)

      文萃報(bào)·周二版 2024年12期2024-04-19

    • 紀(jì)念《甲申三百年祭》發(fā)表80周年征文啟事
      3月,郭沫若的《甲申三百年祭》一文問世,在當(dāng)時(shí)思想文化戰(zhàn)線掀起了一場“軒然大波”。各方力量的迅疾回應(yīng)既表明該文甫一問世就承載著現(xiàn)實(shí)中亟需的政治功用,也深刻反映出抗戰(zhàn)后期思想文化戰(zhàn)線激烈斗爭的復(fù)雜情形。自上世紀(jì)七十年代末始,圍繞《甲申三百年祭》出現(xiàn)過幾輪評論和研究熱潮,官方一如既往地將其視作新形勢下執(zhí)政黨自身建設(shè)可資借鑒的歷史教材,闡發(fā)強(qiáng)調(diào)其現(xiàn)實(shí)警戒功能,學(xué)界則對其撰寫動(dòng)機(jī)、學(xué)術(shù)得失和價(jià)值地位等進(jìn)行過深入探討。2024年是《甲申三百年祭》發(fā)表80周年。雖然它

      郭沫若學(xué)刊 2023年3期2023-10-20

    • 常存憂患在心中
      平的。郭沫若的《甲申三百年祭》已讀過多次,從湖北九宮山歸來,重讀《甲申三百年祭》,則更加覺得字字戳心:“在過短的時(shí)期之內(nèi)獲得了過大的成功,這卻使自成以下如牛金星、劉宗敏之流,似乎都沉淪進(jìn)了過分的陶醉里去了。進(jìn)了北京以后,自成便進(jìn)了皇宮。丞相牛金星所忙的是籌備登基大典,招攬門生,開科選舉。將軍劉宗敏所忙的是拶夾降官,搜括贓款,嚴(yán)刑殺人。紛紛然,昏昏然,大家都像為天下就已經(jīng)太平了的一樣?!睂τ诮酉聛淼哪菆霰瘎?,能否避免發(fā)生,郭沫若作了一些假設(shè):“假使初進(jìn)北京時(shí)

      鄉(xiāng)音 2023年9期2023-09-25

    • 馮夢龍?jiān)姼柚械摹岸Ω镏畾憽?/a>
      載錄于所輯纂的《甲申紀(jì)事》中。許琰慷慨赴國難而作絕命詩,以及馮夢龍等江南文士的和作,是為《甲申紀(jì)事》中最令人感動(dòng)的一個(gè)歷史場景和片斷。甲申(1644)紀(jì)事歷經(jīng)鼎革之變,馮夢龍內(nèi)心的創(chuàng)痛和悲慨一寓于文字間,用他自己的話說:“甲申之變,天崩地裂,悲憤莫喻,不忍紀(jì)亦不忍不紀(jì)?!保T夢龍《甲申紀(jì)事敘》)他以古稀之年采訪數(shù)位親歷甲申之變而出京者,撰寫了《甲申紀(jì)聞》,并以“七一老臣馮夢龍”自識(shí),其目的就是為存一段國史,即他在文中所謂“以俟后世作史者采焉”。在此基礎(chǔ)上,

      古典文學(xué)知識(shí) 2023年5期2023-07-07

    • 為何將懷孕稱為身懷六甲
      寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌6種含“甲”的符號(hào)。這6種符號(hào)被古人用于計(jì)年、計(jì)日、計(jì)時(shí),并賦予了神秘的色彩。那么,為什么古人會(huì)認(rèn)為六甲與上天造物有關(guān)呢?這應(yīng)該與古代的陰陽觀念有關(guān)。在古人看來,六甲各領(lǐng)十年,不僅具有鮮明的時(shí)間觀念,還代表著一種演化趨勢。古人相信上天造物,也應(yīng)依循六甲變化道理,人類繁衍更應(yīng)該如此。于是甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌這6個(gè)甲日,便被當(dāng)作是上天創(chuàng)造萬物的日子。如《說郛》中的《三余帖》就說“六甲乃上天造物之日”?!傲住睆亩焕斫鉃?/div>

      科教新報(bào) 2023年20期2023-06-18

    • 錢謙益的隱痛
      集。他說:“余自甲申甲申指1644年,這一年明朝作為全國統(tǒng)一政權(quán)滅亡)以后發(fā)誓不作詩文,間有應(yīng)酬,都不削稿?!边@種言不由衷的話,暴露他內(nèi)心有難以言明的隱痛。他非常懊惱,后悔不迭,知道難以擺脫歷史書寫的恥辱和品節(jié)毀污的臭名,不愿也不敢堂而皇之地留下文字墨跡。他的詩歌作品,按年編排,秩序井然,獨(dú)缺甲申、乙酉至丙戌六月以前兩年半時(shí)間里的篇什,他把這幾年視為一塊心病,留下了空白,回避對這段歷史的任何記載。然而一旦危險(xiǎn)過去,腦海里深烙的傳統(tǒng)教育又浮上來。忠孝節(jié)義芒

      人生與伴侶·共同關(guān)注 2023年4期2023-05-28

    • 錢謙益的隱痛
      集。他說:“余自甲申甲申指1644年,這一年明朝作為全國統(tǒng)一政權(quán)滅亡)以后發(fā)誓不作詩文,間有應(yīng)酬,都不削稿?!边@種言不由衷的話,暴露他內(nèi)心有難以言明的隱痛。他非常懊惱,后悔不迭,知道難以擺脫歷史書寫的恥辱和品節(jié)毀污的臭名,不愿也不敢堂而皇之地留下文字墨跡。他的詩歌作品,按年編排,秩序井然,獨(dú)缺甲申、乙酉至丙戌六月以前兩年半時(shí)間里的篇什,他把這幾年視為一塊心病,留下了空白,回避對這段歷史的任何記載。然而一旦危險(xiǎn)過去,腦海里深烙的傳統(tǒng)教育又浮上來。忠孝節(jié)義芒

      領(lǐng)導(dǎo)文萃 2023年3期2023-02-15

    • 北宋祭祀用汝窯瓷的重大發(fā)現(xiàn)及考證研究
      牌”)。內(nèi)容:茲甲申殿,恩澤四方,造福百姓,修之即奏;請?zhí)刭n甲申殿汝窯瓷器瓶、碗、盞、香爐、尊、洗等六百六十九件,供甲申殿享用,以示皇恩浩蕩。左下角為“甲申殿”三字模印款。3.釉色釉質(zhì):主基調(diào)為綠色,釉色色澤純正,光澤內(nèi)斂,乳濁感強(qiáng)烈。釉面開片紋理細(xì)密,呈斜裂或冰裂紋開片。用80倍放大鏡觀察,可見釉下有稀疏老化特征明顯的氣泡,釉面有獨(dú)一無二的蟹爪紋,自然老化痕跡和特征清晰、明顯(見圖2)。圖2 賞賜牌局部放大圖4.紋飾:文字兩側(cè)劃畫出對稱的二龍戲珠。龍有角

      哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年9期2022-10-17

    • 錢謙益的隱痛
      集。他說:“余自甲申甲申指1644年,這一年明朝作為全國統(tǒng)一政權(quán)滅亡)以后發(fā)誓不作詩文,間有應(yīng)酬,都不削稿。”這種言不由衷的話,暴露他內(nèi)心有難以言明的隱痛。他非常懊惱,后悔不迭,知道難以擺脫歷史書寫的恥辱和品節(jié)毀污的臭名,不愿也不敢堂而皇之地留下文字墨跡。他的詩歌作品,按年編排,秩序井然,獨(dú)缺甲申、乙酉至丙戌六月以前兩年半時(shí)間里的篇什,他把這幾年視為一塊心病,留下了空白,回避對這段歷史的任何記載。然而一旦危險(xiǎn)過去,腦海里深烙的傳統(tǒng)教育又浮上來。忠孝節(jié)義芒

      廉政瞭望 2022年15期2022-09-24

    • 郭沫若紀(jì)念館:尋訪馬克思主義學(xué)問家的風(fēng)采
      的柴?!薄澳愕摹?span id="j5i0abt0b" class="hl">甲申三百年祭》,我們把它當(dāng)作整風(fēng)文件看待”2021年秋天,習(xí)近平總書記來到陜西榆林考察調(diào)研。在楊家溝革命舊址,習(xí)近平總書記提起一件史實(shí):毛澤東同志早在延安時(shí)期將《甲申三百年祭》作為整風(fēng)學(xué)習(xí)文件,叫同志們引以為戒。1644年,農(nóng)歷甲申年,明朝滅亡。300年后的1944年,又逢農(nóng)歷甲申年。3月19日,重慶的《新華日報(bào)》刊載了郭沫若撰寫的《甲申三百年祭》,引發(fā)巨大社會(huì)反響。郭沫若在文中以主要篇幅論述了李自成的農(nóng)民軍推翻明朝統(tǒng)治的過程,深刻總結(jié)了李

      北京支部生活 2022年8期2022-08-23

    • 歷史劇《甲申記》演出的臺(tái)前幕后
      ,古裝歷史話劇《甲申記》正在首演。露天舞臺(tái)上呈現(xiàn)出的金鑾殿富麗堂皇,古戰(zhàn)場場景令人眼花繚亂,戲中有歌舞穿插,樂隊(duì)伴奏。戰(zhàn)鼓咚咚,號(hào)炮聲聲,場面恢宏,氣度非凡。三個(gè)小時(shí)的精彩演出深深吸引著廣大觀眾,震撼了心靈。演出受到了一致好評。演出的背景1944年3月,車橋戰(zhàn)役勝利后,淮南、淮北、蘇中、蘇北四塊抗日根據(jù)地連成一片,隨之蘇中地區(qū)的抗日斗爭開始轉(zhuǎn)入反攻階段。在此背景下,新四軍一師師部和蘇中抗日根據(jù)地黨政軍機(jī)關(guān)由東臺(tái)遷址到了寶應(yīng)的西安豐、射陽湖東蕩地區(qū),一批直屬

      大江南北 2022年5期2022-06-02

    • 《貞松永茂》冊的基本概況與創(chuàng)制成因
      上為民國三十三年甲申(1944 年)正月十七日海陵朱雨香小楷恭錄宋育德所撰《趙母項(xiàng)太夫人六十壽序》。朱雨泉(1896 年生)原名世恩,字澤覃。江蘇泰縣人。工書,所作秀雅俊逸,為識(shí)者所重。宋育德為清末進(jìn)士,光緒甲辰(1904 年)授翰林院編修,民國后為民國會(huì)江西分會(huì)骨干,1921 年曾一度出任李烈鈞治下江西省教育司長,地位顯赫,亦為一時(shí)名流。現(xiàn)存的集冊大致可以分為兩種,一種是收藏家根據(jù)一定的主題將原本零散的圖頁匯集成冊,一種則為收藏者基于特殊目的而遍征各家作

      藝術(shù)品鑒 2022年1期2022-04-13

    • 遵循歷史本身的脈絡(luò)與節(jié)奏 ——對于中國近代史課程的一些思考
      “同光中興”“從甲申到甲午”“世紀(jì)之交的翻天覆地”“新政與革命”。如此進(jìn)行劃分與通常的近代史教科書或者講義的章節(jié)并不太相同,當(dāng)然這并非專門標(biāo)新立異之舉,而是有一定考慮的。首先,按照現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容而言,中國近代史課程基本相當(dāng)于晚清史,既然講授晚清史,自然要根據(jù)晚清內(nèi)部政治的基本走向和脈絡(luò)進(jìn)行分段。從嘉慶開始,清代中央政權(quán)(尤其是軍機(jī)處)出現(xiàn)了比較明顯的一朝天子一朝臣現(xiàn)象,而且帝師往往起到比較重要的作用。嘉慶在真正親政之后,賜死和珅,召回朱珪。道光登基以后,馬

      歷史教學(xué)問題 2021年5期2021-12-29

    • 在重慶,郭沫若撰寫了哪些影響深遠(yuǎn)的史學(xué)著述
      陸續(xù)撰寫出版了《甲申三百年祭》《青銅時(shí)代》《十批判書》等馬克思主義史學(xué)著述。這些史學(xué)論述都是在馬克思主義理論指導(dǎo)下,運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義,對中國歷史學(xué)開展系統(tǒng)研究的時(shí)代產(chǎn)物,具有開拓奠基的歷史意義?!吨袊糯鐣?huì)研究》拉開序幕郭沫若(1892—1978),四川樂山人。我國現(xiàn)代文學(xué)家、劇作家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家,也是中國現(xiàn)代新詩運(yùn)動(dòng)的重要奠基人。1914年,郭沫若赴日本九州帝國大學(xué)醫(yī)科留學(xué),后棄醫(yī)從文。五四時(shí)期,他積極投身新

      紅巖春秋 2021年10期2021-11-30

    • 傳統(tǒng)的時(shí)間單位 ——旬
      酉、甲戌到癸未、甲申到癸巳、甲午到癸卯、甲辰到癸丑、甲寅到癸亥,都是以十天為一周期進(jìn)行循環(huán)。所以就把十天當(dāng)作一個(gè)單位,專門用一個(gè)“旬”字來表示“十天”的概念。旬是一個(gè)傳統(tǒng)的時(shí)間單位,它和相同的數(shù)量詞組合在一起使用,但是在不同的語句里代表著不同的時(shí)間含義。比如上旬、中旬、下旬,一個(gè)月的第一個(gè)十天,即1日—10日為上旬;第二個(gè)十天,即11日—20日為中旬;第三個(gè)十天和余下的天數(shù),即21日—月末為下旬。除了表示十天之外,在中國說人的年齡時(shí),常常將旬引申成十歲的意

      小學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)(中年級) 2021年4期2021-04-27

    • 毛澤東在新中國成立前夕的三次重要對談
      易銘甲申對1944年3月,中國全民族抗戰(zhàn)進(jìn)入后期,勝利的大勢已趨明朗。郭沫若撰寫的《甲申三百年祭》在重慶《新華日報(bào)》發(fā)表后,在延安的毛澤東頗為贊賞,并告誡全黨說:全黨同志對于因?yàn)轵湴炼l(fā)的錯(cuò)誤,要引為鑒戒;近日我們印了郭沫若的文章,也是叫同志們引為鑒戒,不要重犯勝利時(shí)驕傲的錯(cuò)誤。1944年11月,毛澤東在中國共產(chǎn)黨六屆七中全會(huì)總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)期間,致函郭沫若:你的《甲申三百年祭》,我們把它當(dāng)作整風(fēng)文件看待。小勝即驕傲,大勝更驕傲,一次又一次吃虧,如何避免

      百姓生活 2020年10期2020-11-20

    • 水生野生動(dòng)物保護(hù)海昌獎(jiǎng)專欄
      行”奉獻(xiàn)精神。田甲申(技術(shù)獎(jiǎng))田甲申,助理研究員,現(xiàn)工作于遼寧省海洋水產(chǎn)科學(xué)研究院。田甲申主要從事海洋珍稀動(dòng)物保護(hù)研究工作。參加工作7年來,經(jīng)常奮斗在科研第一線,田甲申深深的愛戀著藍(lán)色大海,熱愛著海洋事業(yè),為我國斑海豹等海洋珍稀動(dòng)物保護(hù)貢獻(xiàn)一份貢獻(xiàn)。田甲申每年都在野外調(diào)查和實(shí)驗(yàn)室中奔波與忙碌,加班已是習(xí)以為常,周末大多是在單位度過。田甲申不畏嚴(yán)寒,搭乘破冰船開展海上斑海豹數(shù)量和種群動(dòng)態(tài)變化調(diào)查;田甲申不懼奔波與疲憊,在遼寧沿海參與斑海豹幼崽的救助與飼養(yǎng);田

      中國水產(chǎn) 2020年2期2020-07-31

    • 甲申政變述論
      133000一、甲申政變前的朝鮮政局甲申政變前的朝鮮政局十分復(fù)雜,主要體現(xiàn)在清日兩國勢力不斷加強(qiáng)和對立,在朝鮮展開了角逐,以及朝鮮國內(nèi)守舊派與開化派的矛盾日趨尖銳,兩派之間的斗爭逐漸激化。清政府自1882年7月 “壬午兵變”起,開始了對朝事務(wù)的全面干涉。在鎮(zhèn)壓“壬午兵變”后,將朝鮮保守派領(lǐng)袖大院君軟禁在中國;利用“宗主”國的有利地位攫取特權(quán),擴(kuò)大在朝鮮的商業(yè)利益,與朝鮮簽訂了《中朝商民水陸貿(mào)易章程》;派員干涉朝鮮外交事務(wù);幫助朝鮮整頓軍制。日本則對清干涉朝

      新生代 2019年9期2019-11-14

    • □毛甲申好孩子小胡九歲時(shí)突然病了,并且一病不起,醫(yī)生沒有辦法救他,只有一條路了。小胡要走的前半天突然清醒了,說想吃糖。他的父親老胡找遍了一個(gè)大隊(duì),卻沒有找到一粒糖,包括糖精,包括蜂蜜。經(jīng)過了一個(gè)冬天的蜜蜂還沒出籠,主家還是打開了蜂籠,沒有蜜,那些蜜蜂也在等待春暖花開。老胡哭得差一點(diǎn)岔了氣,那時(shí)小胡已經(jīng)不行了。大人都束手無策,他們慚愧無法滿足一個(gè)孩童人生最后一個(gè)愿望??墒钦l也沒想到乳汁。這時(shí)來了一位母親,她剛剛做了五天的母親,她看著小胡,眼里盈滿了淚水。她讓

      意林·全彩Color 2019年2期2019-11-13

    • 商代歷法的困惑與復(fù)原
      8.23申月十四甲申八月十四乙酉八月乙酉夕月有食前 1129.8.2404:06:23月食開始申月十五乙酉八月十四乙酉夕[八月丙戌]前 1129.8.2405:08:05天亮申月十五乙酉八月十五丙戌[八月丙戌]前 1129.8.2405:10:48月食食既申月十五乙酉八月十五丙戌[八月丙戌]前 1129.8.2409:19:58月食結(jié)束申月十五乙酉八月十五丙戌這是前 1129年8月24日殷墟地區(qū)可見的月食,月食于04:06:23開始,05:10:48食既。

      殷都學(xué)刊 2019年2期2019-09-19

    • 一本“敲響警鐘”的書
      不舍地將手中的《甲申三百年祭》交給葉子龍,“這本書你帶上吧”。毛澤東酷愛讀書,終生手不釋卷,筆耕不輟。他常說:“一個(gè)人的知識(shí)面要寬一些,有了學(xué)問,好比站在山上,可以看到很遠(yuǎn)很多的東西。沒有學(xué)問,如在暗溝里走路,摸索不著,那會(huì)苦煞人?!?948年5月27日,毛澤東來到了西柏坡,此時(shí)雖戰(zhàn)事不斷,但生活相對和平。毛澤東經(jīng)常坐在辦公桌前讀書學(xué)習(xí)和思考。他深知,以史為鑒,可以知興替。中國共產(chǎn)黨建設(shè)新中國要借鑒歷史經(jīng)驗(yàn),方能少走彎路、錯(cuò)路。進(jìn)京前夕,他反復(fù)閱讀郭沫若在

      新長征 2019年10期2019-09-10

    • 甲申好孩子小胡九歲時(shí)突然病了,并且一病不起,醫(yī)生沒有辦法救他,只有一條路了。小胡要走的前半天突然清醒了,說想吃糖。他的父親老胡找遍了一個(gè)大隊(duì),卻沒有找到一粒糖,包括糖精,包括蜂蜜。經(jīng)過了一個(gè)冬天的蜜蜂還沒出籠,主家還是打開了蜂籠,沒有蜜,那些蜜蜂也在等待春暖花開。老胡哭得差一點(diǎn)岔了氣,那時(shí)小胡已經(jīng)不行了。大人都束手無策,他們慚愧無法滿足一個(gè)孩童人生最后一個(gè)愿望??墒钦l也沒想到乳汁。這時(shí)來了一位母親,她剛剛做了五天的母親,她看著小胡,眼里盈滿了淚水。她讓老

      意林彩版 2019年2期2019-09-10

    • 延安的一次“窯洞對”
      ,郭沫若撰寫的《甲申三百年祭》一文在重慶《新華日報(bào)》上發(fā)表,迅即引起廣泛關(guān)注。《甲申三百年祭》敘述的是明末李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍攻入北京后,部分首領(lǐng)腐化、內(nèi)部發(fā)生宗派斗爭,以致徹底失敗的過程。時(shí)在延安的毛澤東讀到該文,非常贊賞,先后兩次號(hào)召全黨學(xué)習(xí)并把它作為延安整風(fēng)學(xué)習(xí)的重要文件,突出強(qiáng)調(diào)了戒驕與防腐。1944年4月12日,毛澤東在延安高級干部會(huì)議上所作的《學(xué)習(xí)和時(shí)局》的報(bào)告中還特別指出:“我黨歷史上曾經(jīng)有過幾次表現(xiàn)了大的驕傲,都是吃了虧的。近日我們印了郭

      新長征 2019年10期2019-09-10

    • 進(jìn)京前毛澤東在看什么書
      就是郭沫若寫的《甲申三百年祭》。毛澤東曾不止一次地說到過《甲申三百年祭》,并以此引出更深的思考。”《甲申三百年祭》共分為三個(gè)部分:第一個(gè)部分寫明朝腐敗,以致引發(fā)亡國之禍;第二個(gè)部分寫李自成的起義隊(duì)伍由小到大,最后攻克北京;第三個(gè)部分寫李自成不聽李巖勸告,忽略敵人,部分將領(lǐng)生活腐化,最后導(dǎo)致失敗。毛澤東這個(gè)時(shí)候看這本書的原因很明顯,吸取李自成進(jìn)入北京以后轉(zhuǎn)瞬即敗的教訓(xùn),以此警醒自己及全黨。所以,在大家都為即將進(jìn)入北平而興奮不已的時(shí)候,作為黨的領(lǐng)袖,毛澤東仍保

      湘潮 2019年3期2019-07-02

    • 一個(gè)晚清軍人的背影
      生涯這是一位叫吳甲申的軍人,祖先應(yīng)該是世代的農(nóng)民。其譜名桂馨,字家聲,甲申是他的官名,他甚至還有個(gè)號(hào)叫干臣,想來應(yīng)是他后來進(jìn)入官場時(shí)所起。他生于道光十七年(1837),歿于光緒八年(1882),僅僅活了45個(gè)春秋,可以說是壯年而歿。咸豐七年(1857)八月,楚軍將領(lǐng)江寧將軍都興阿遣副都統(tǒng)多隆阿、副將鮑超“由黃梅來駐宿松縣境”(《光緒重修安徽通志·武備志·兵事五》,見徐川一:《太平天國安徽省史稿》,安徽人民出版社1991年2月版,第235頁。)。次年八月,都

      看歷史 2018年8期2018-09-21

    • 崇禎自縊是造假
      “殉國”,史稱“甲申之變”。其實(shí),崇禎并沒有在煤山上吊自殺,而是李自成造的假。這一點(diǎn)可以從一個(gè)親歷甲申之變者的記載中找到線索。一位署名為聾道人的人在所著的《遇變紀(jì)略》中記載: “三月十八,我的同鄉(xiāng)負(fù)責(zé)把守東華門(皇宮東門),當(dāng)晚五更(已是三月十九黎明)時(shí)分,同鄉(xiāng)派人匯報(bào)御史,說‘皇上并中宮太子三鼓以輕騎逸民間”,意思是崇禎并沒有上吊,而是和三太子逃到了民間。李自成沒有見到崇禎的蹤跡,這才命令諸將在皇宮內(nèi)外搜捕,“是日(指三月二十二),知帝與太監(jiān)王承恩并縊于

      百家講壇 2018年7期2018-08-23

    • 叫一聲會(huì)死
      文淵而言,邂逅丁甲申,豈止糟蹋,簡直遭罪。丁甲申的小說處女作,是唐文淵在洶涌的自由來稿中發(fā)現(xiàn)的,在他極力爭取下,配編者按發(fā)省刊頭條。當(dāng)時(shí)他是責(zé)編。這是篇有大爭議的小說,唐文淵說這是他有生以來看到的最好小說,沒有之一,看罷有一種莫名其妙的使命感,不敢讓它埋沒,否則就是犯罪。編輯部主任說,這個(gè)小說好是好,但沒有好到那種地步,夸張了。副主編說,如此評價(jià)一篇小說,可怕又可疑,別有用心。主編說,好什么好,矯揉造作故弄玄虛,退稿。唐文淵急了,此稿不發(fā),我寧愿去看大門。

      湖?!の膶W(xué)版 2018年1期2018-08-07

    • “決不當(dāng)李自成”:毛澤東不忘初心之縮影
      刊連載郭沫若的《甲申三百年祭》“決不當(dāng)李自成?!痹谥袊锩徒ㄔO(shè)的重要關(guān)頭,毛澤東多次告誡全黨同志,要吸取明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖李自成的失敗教訓(xùn),在為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的趕考路上持久奮斗,不斷交出讓人民滿意、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的答卷。這句擲地有聲的話,彰顯了毛澤東不忘初心的自覺性和堅(jiān)定性。正因?yàn)槿绱?,?xí)近平在紀(jì)念毛澤東誕辰120周年座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):“全黨要牢記毛澤東同志提出的‘我們決不當(dāng)李自成’的深刻警示,牢記‘兩個(gè)務(wù)必’,牢記‘生于憂患,死于安樂’的古訓(xùn),著力

      湘潮(上半月) 2018年7期2018-07-25

    • 簋、虎簋蓋與共王年份
      裘衛(wèi)簋的朔日限在甲申至丁酉間。鮮簋也是公認(rèn)的穆王時(shí)器,歷日是:“丗又四祀五月既望戊午”。兩器相距7年又2個(gè)月,其間閏月應(yīng)為2或3個(gè)。若依3個(gè)閏月計(jì),二器歷日不能相容。今以2個(gè)閏月計(jì),由廿七年三月朔,經(jīng)88個(gè)月即2599±1天,至丗四年五月朔,應(yīng)在壬寅至丁巳間,只有當(dāng)壬寅或癸卯朔時(shí),才可在16日或17日得戊午既望。也就是說,只有廿七年三月朔日為甲申時(shí),才能有丗四年五月既望戊午。簋的歷日為“廿又八年正月既生霸丁卯”,今由廿七年三月甲申朔,加10個(gè)月即295±1

      考古與文物 2018年2期2018-07-09

    • 奮力撥迷霧 銳意求真說 ——紀(jì)念《郭沫若學(xué)刊》創(chuàng)刊30周年
      幾場大的戰(zhàn)斗:《甲申三百年祭》是郭沫若1944年在重慶寫的一篇學(xué)術(shù)文章,在《新華日報(bào)》發(fā)表不久便被“當(dāng)作整風(fēng)文件看待”(毛澤東1944年11月21日致郭沫若信),在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中印發(fā),影響很大,意義非凡??墒枪羰攀啦坏揭荒辏?jīng)得到郭沫若扶持,也承認(rèn)“在現(xiàn)代中國學(xué)者所寫的歷史著作中,影響最廣泛最巨大的要算《甲申三百年祭》”的姚雪垠首先發(fā)難,在接待香港《開卷》等刊訪客時(shí)不點(diǎn)名地批評說:“我反對利用李巖的傳說宣揚(yáng)唯心主義……這是學(xué)風(fēng)不正?!崩^而以“解放思想

      郭沫若學(xué)刊 2017年4期2017-11-14

    • 女子懷孕為什么叫身懷六甲?
      寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六個(gè)甲日,是老天爺創(chuàng)造萬物的日子,這個(gè)日子象征著生命的起始,也是女人最容易受孕的日子,所以稱女子懷孕為身懷六甲。六甲是十天干和十二地支搭配組合而成的60個(gè)基本單位,古人用來計(jì)時(shí)的。其中,甲子,甲寅,甲辰,甲午,甲申,甲戌共6旬,每旬為10個(gè)干支,以甲作首,簡稱六甲也叫“六十花甲”。一個(gè)人一生也就能度過一個(gè)花甲子,也就是只有一個(gè)60年。古人一般活不到60歲就去世了,能活到12甲也就是120歲的很少很少。所以古人也就用六甲來形容一個(gè)人

      人生與伴侶·共同關(guān)注 2017年10期2017-11-03

    • 重溫《甲申三百年祭》增強(qiáng)執(zhí)政憂患意識(shí)
      馬仲宇摘要:《甲申三百年祭》,是郭沫若l944年3月在重慶《新華日報(bào)》發(fā)表的著名史論著作。文章例舉大量史實(shí),從明朝政權(quán)的滅亡、李自成的成功與失敗、李巖悲劇的深刻含義及農(nóng)民起義軍作風(fēng)的蛻變幾個(gè)方面,深刻揭示了中國歷代政權(quán)興亡更替及中國歷史上歷次農(nóng)民起義失敗的歷史規(guī)律。對于執(zhí)政已近67年的中國共產(chǎn)黨來說,當(dāng)前面臨的的一個(gè)重大考驗(yàn)就是長期執(zhí)政的考驗(yàn),《甲申三百年祭》所揭示的歷史規(guī)律將時(shí)刻警醒我們黨反思自身的不足與危機(jī),不斷增強(qiáng)執(zhí)政憂患意識(shí)。關(guān)鍵詞:甲申、李自成、

      大東方 2017年10期2017-05-30

    • 甲申三百年祭》的史鑒命運(yùn)與當(dāng)代價(jià)值
      614000)《甲申三百年祭》的史鑒命運(yùn)與當(dāng)代價(jià)值陳范華(樂山師范學(xué)院,四川 樂山 614000)《甲申三百年祭》(以下簡稱《甲申》),主旨在于論述明皇朝及推翻明朝的李自成部的敗亡及其原因,以求“史以鑒世”?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">甲申》認(rèn)為明亡和李亡的原因主要在于三點(diǎn):明的腐敗、李的驕傲以及明和李的“失民心”?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">甲申》意在警世:避免重蹈歷史覆轍的命運(yùn)。國共兩黨對此采取了截然相反的態(tài)度,而其結(jié)局也剛好相反。這一歷史教訓(xùn)同《甲申》一起構(gòu)成重要的歷史警示?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">甲申》在當(dāng)代仍有重要價(jià)值

      樂山師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2017年10期2017-03-12

    • “蟲蟲”之家
      ○張甲申“蟲蟲”之家○張甲申我家有三蟲:“煙蟲”爸爸、“網(wǎng)蟲”媽媽、“書蟲”我,我的家就是“蟲蟲”之家。“煙蟲”爸爸“咳咳”,我一聽這聲音就嘆息起來,準(zhǔn)是爸爸又坐在沙發(fā)上“吞云吐霧”了,爸爸的吸煙水平可高呢,他吸一口煙后,煙圈有時(shí)從嘴里吐出來,有時(shí)從鼻子里冒出來,真像小魚吐泡泡。因?yàn)槲鼰?,爸爸的手指被熏得蠟黃,而且晚上還經(jīng)??人?。每天吃完晚飯爸爸就迫不及待地抽起煙來,媽媽勸他戒煙,可爸爸樂呵呵地說:“飯后一支煙,賽過活神仙!”再看媽媽,她早已一臉無奈地走開

      學(xué)生天地 2017年23期2017-02-16

    • 甲申政變后的中朝關(guān)系
      鄭貽棟 丁春硯甲申政變后的中朝關(guān)系鄭貽棟*丁春硯*長春師范大學(xué),吉林 長春 130000壬午兵變后,隨著西方列強(qiáng)勢力的滲透,尤其是日本對朝鮮的一系列經(jīng)濟(jì)滲透,不僅使得朝鮮國內(nèi)政局動(dòng)蕩不安;而另一方面,清政府則加強(qiáng)了對朝鮮的管控,使得朝鮮出現(xiàn)了鮮明對立的兩派。與此同時(shí),朝鮮國內(nèi)的一批知識(shí)分子,看到了日本明治維新的成果,積極主張學(xué)習(xí)日本,這批知識(shí)分子最終在日本勢力的鼓動(dòng)下,發(fā)動(dòng)了甲申政變。甲申政變的爆發(fā),使傳統(tǒng)的中朝宗藩關(guān)系受到?jīng)_擊,清政府的宗主國地位受到了挑

      山西青年 2017年16期2017-01-31

    • 甲申三百年祭》相關(guān)問題新探討
      長期研究對象,《甲申三百年祭》是絕無僅有的?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">甲申三百年祭》究竟是如何問世的?它的主旨究竟是什么?它究竟為什么會(huì)成為共產(chǎn)黨的整風(fēng)文件?反復(fù)研究相關(guān)史料,筆者發(fā)現(xiàn)仍有深入探討這些問題的必要。一、《甲申三百年祭》并未承載“開炮”使命一般認(rèn)為,“重慶文化界紀(jì)念甲申三百年,是中共中央在思想文化戰(zhàn)線上反擊蔣介石《中國之命運(yùn)》及其宣傳攻勢的一項(xiàng)重要政治活動(dòng);郭沫若寫成《甲申三百年祭》,在這一反擊活動(dòng)中肩負(fù)著‘開炮’的特殊使命”[1-1]。論者進(jìn)而認(rèn)為:“《新華日報(bào)》…

      中共中央黨校學(xué)報(bào) 2017年1期2017-01-25

    • 夏征農(nóng)和《甲申三百年祭》
      31)夏征農(nóng)和《甲申三百年祭》肖斌如(上海圖書館,上海200031)“夏征農(nóng)革命文化生涯展覽”于2001年3月14日在上海圖書館展覽大廳舉行開幕式。上海市委領(lǐng)導(dǎo)特地前來祝賀夏老98歲華誕。夏老很高興地向市領(lǐng)導(dǎo)介紹,所陳列的作品是他一生的著作,并當(dāng)即將郭沫若的墨寶捐贈(zèng)給上海圖書館,而且還捐贈(zèng)了程十發(fā)、陳佩秋等的書畫作品等。夏老慷慨的舉動(dòng),使在場的人,無不拍手稱贊,大家都翹起大拇指,敬佩他為中國文化事業(yè)再作貢獻(xiàn),祝愿夏老健康長壽!當(dāng)晚《新民晚報(bào)》刊登了市領(lǐng)導(dǎo)們

      郭沫若學(xué)刊 2016年4期2016-11-25

    • 甲申三百年祭》與郭沫若的隱微心曲
      政界與史學(xué)界對《甲申三百年祭》的理解《甲申三百年祭》最初發(fā)表于1944年3月19-22日,連續(xù)四天在重慶《新華日報(bào)》第4 版《新華副刊》連載。這一次國民黨方面反應(yīng)十分快,3月24日,國民黨機(jī)關(guān)報(bào)《中央日報(bào)》發(fā)表陶希圣執(zhí)筆的社論《糾正一種思想》,4月1日,親國民黨的《商務(wù)日報(bào)》發(fā)表社論《論赫爾的名言》,4月13日,《中央日報(bào)》發(fā)表社論《論責(zé)任心》,三篇文章都激烈批評了《甲申三百年祭》。但仔細(xì)考察,他們所加于郭著的罪名卻并不成立?!都m正一種思想》等文章認(rèn)為,《

      首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2016年1期2016-04-13

    • 一篇故意歪曲的網(wǎng)絡(luò)文章* ——駁關(guān)于郭沫若“刪減史料以此證明崇禎帝‘沽名釣譽(yù)’”說
      參考了楊士聰?shù)摹?span id="j5i0abt0b" class="hl">甲申核真略》,由此可知,“舊有鎮(zhèn)庫金積年不用者三千七百萬錠,錠皆五佰兩”的最初說法為“括各庫銀共三千七百萬”。郭沫若在《甲申三百年祭》中沒有引用計(jì)六奇的懷疑文字,并且在“錠皆五佰兩”的“佰”后面加“(十?)”,表明他不相信崇禎殉國前“有鎮(zhèn)庫金積年不用者三千七百萬錠,錠皆五佰兩”的說法。郭沫若不引用計(jì)六奇的懷疑文字,不是“刪減史料”,而是不愿意旁生枝節(jié)。他沒有對自己不相信的文字進(jìn)行查證,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)找不到《甲申核真略》、《國榷》。郭沫若不是第一

      郭沫若學(xué)刊 2015年2期2015-11-14

    • 清初丁耀亢明代甲申前后詩文的史料價(jià)值
      君清初丁耀亢明代甲申前后詩文的史料價(jià)值范秀君丁耀亢(1599-1669),山東諸城人,字西生,號(hào)野鶴;創(chuàng)作小說《續(xù)金瓶梅》、傳奇多部,現(xiàn)存詩歌約2700余首。丁氏一生筆耕不輟,尤致力于詩歌。清人李澄中說:“先生負(fù)盛名,中奇禍,走吳越、燕閩、大梁之區(qū),與海內(nèi)勝流切磨?!使倏蓷墸埵铱上?,目亦可以盲,而獨(dú)不能一日去懷者,詩也?!雹佟犊滴踔T城縣志》評其詩:“刻苦雄杰,不寄人籬下,自成一家言?!雹凇端膸烊珪偰刻嵋氛f:耀亢少負(fù)雋才,中更變亂,棲遲羈旅,時(shí)多激

      文藝評論 2015年8期2015-09-29

    • 我媽的一生
      ?我媽說,我在等甲申的電話啊。我說,我這不是回來了嘛。我媽拍著腦袋說,你看,我都糊涂啦!那時(shí)我明白了,我媽是一直在等我的電話。從那以后,我每天都要打個(gè)電話回去。關(guān)于我媽的那些往事我媽不識(shí)字,后來進(jìn)了掃盲班,從新百家姓開始學(xué),以毛字起頭。有天,教員點(diǎn)名讓我媽用毛字組詞造句,我媽說,毛,毛甲申,毛甲申是我的大兒。教員忍不住笑了,說這句子造得不對,說毛甲申不是詞,說了半天我媽還是不懂,紅著臉說,毛甲申是我大兒,怎么就不對了?教員又費(fèi)了不少口舌,可我媽依然堅(jiān)持自己

      情感讀本·道德篇 2015年9期2015-09-23

    • 我媽的一生
      ?我媽說,我在等甲申的電話啊。我說,我這不是回來了嘛。我媽拍著腦袋說,你看,我都糊涂啦!那時(shí)我明白了,我媽是一直在等我的電話。從那以后,我每天都要打個(gè)電話回去。關(guān)于我媽的那些往事我媽不識(shí)字,后來進(jìn)了掃盲班,從新百家姓開始學(xué),以毛字起頭。有天,教員點(diǎn)名讓我媽用毛字組詞造句,我媽說,毛,毛甲申,毛甲申是我的大兒。教員忍不住笑了,說這句子造得不對,說毛甲申不是詞,說了半天我媽還是不懂,紅著臉說,毛甲申是我大兒,怎么就不對了?教員又費(fèi)了不少口舌,可我媽依然堅(jiān)持自己

      家人 2015年3期2015-07-06

    • 我媽的一生
      我媽說:“我在等甲申的電話啊。”我說:“我這不是回來了嘛?!蔽覌屌闹X袋說:“你看,我都糊涂啦!” 那時(shí)我明白了,我媽是一直在等我的電話。從那以后,我每天都要打個(gè)電話回去。 關(guān)于我媽的那些往事 我媽不識(shí)字,后來進(jìn)了掃盲班,從新百家姓開始學(xué),以“毛”字起頭。有一天,教員點(diǎn)名讓我媽用“毛”字組詞造句,我媽說:“毛,毛甲申,毛甲申是我的大兒?!苯虇T忍不住笑了,說:“這句子造得不對,毛甲申不是詞。”說了半天我媽還是不懂,紅著臉說:“毛甲申是我大兒,怎么就不

      現(xiàn)代婦女 2015年6期2015-06-15

    • 學(xué)會(huì)感恩
      甲申“感恩的心,感謝有你……”每當(dāng)我聽到這首歌時(shí),我就心潮澎湃。我是個(gè)農(nóng)村的孩子,我要學(xué)會(huì)感恩,感恩身邊許許多多的人,尤其要感恩我的母親。母愛是人生中最圣潔、最美好的。聽奶奶說,在一個(gè)寒冷的冬天,我迫不及待地來到這個(gè)世界。雖讓家人高興不已,但因早產(chǎn),體重偏輕,再加上呼吸困難,又使全家陷入了悲傷。當(dāng)時(shí)的鄉(xiāng)村醫(yī)院條件較,根本無法護(hù)理。母親看到我那樣子,幾乎天天以淚洗面。二十四小時(shí)細(xì)心地照顧我。困了,累了就打個(gè)盹,生怕睡著了就永遠(yuǎn)見不到我。幾天下來,母親瘦得只

      啟迪與智慧·教育版 2015年9期2015-05-30

    • 牢記《甲申三百年祭》的啟示
      本刊編輯部牢記《甲申三百年祭》的啟示□ 本刊編輯部今年是郭沫若先生的史論《甲申三百年祭》發(fā)表70周年,也是明王朝覆滅、李自成農(nóng)民軍攻陷北京建立大順王朝、又被吳三桂引清軍趕出北京城的370周年。1944年郭沫若以史學(xué)家、政論家敏銳的眼光和犀利的筆觸,為我們剖析了明亡的必然性,也為我們敲響了農(nóng)民革命勝利后大肆腐敗導(dǎo)致迅速失敗的警鐘。毛澤東當(dāng)年在延安以《甲申三百年祭》作為高級干部整風(fēng)學(xué)習(xí)的材料,要求我們黨的干部不要重蹈當(dāng)年李自成的覆轍。毛澤東還特地給郭沫若寫信表

      大江南北 2014年4期2014-11-23

    • 重讀《甲申三百年祭》的感悟
      □黃 儉重讀《甲申三百年祭》的感悟□黃 儉今年的第4~6期《大江南北》雜志,重新刊出了重慶《新華日報(bào)》70年前刊載的郭沫若同志的《甲申三百年祭》。我又反復(fù)地閱讀了這篇著名的歷史文獻(xiàn),咀嚼回味,意義深遠(yuǎn)?。〉谝淮伍喿x郭沫若的這篇文章,是在上世紀(jì)50年代初。當(dāng)時(shí),我在北京空軍某部工作,政治部宣傳部給我們發(fā)來兩本書,一本是黨中央的《“三大文件”專輯》,另一本是郭沫若的《甲申三百年祭》單行本?!秾]嫛返牡谝黄恰吨袊伯a(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議決議》,其核

      大江南北 2014年10期2014-11-23

    • 論《甲申三百年祭》與國共兩黨的關(guān)系
      14000)論《甲申三百年祭》與國共兩黨的關(guān)系廖久明(樂山師范學(xué)院四川郭沫若研究中心,四川樂山614000)由于中國共產(chǎn)黨歷史上出現(xiàn)了四次因驕傲而導(dǎo)致的慘重失敗,加上毛澤東虛懷若谷,所以《甲申三百年祭》發(fā)表后,毛澤東獨(dú)具慧眼,要共產(chǎn)黨人以李自成為鑒,“不要重犯勝利時(shí)驕傲的錯(cuò)誤”。在以后的歷史發(fā)展進(jìn)程中,共產(chǎn)黨時(shí)時(shí)以“我們決不當(dāng)李自成”告誡自己,最終由弱變強(qiáng)并打敗了國民黨。面對內(nèi)憂外患的現(xiàn)實(shí),將民國與明末相提并論是當(dāng)時(shí)的一種風(fēng)氣,作為一黨領(lǐng)袖的蔣介石也沒有超

      郭沫若學(xué)刊 2014年4期2014-11-14

    • 學(xué)術(shù)視野下的《甲申三百年祭》研究
      )學(xué)術(shù)視野下的《甲申三百年祭》研究何剛(樂山師范學(xué)院四川郭沫若研究中心,四川樂山614000)《甲申三百年祭》與當(dāng)時(shí)圍繞明末史研究已然形成的學(xué)術(shù)語境存在著某種程度的契合和銜接;抗戰(zhàn)時(shí)期國共在思想文化戰(zhàn)線上的斗爭往往以學(xué)術(shù)面相呈現(xiàn),學(xué)術(shù)話語構(gòu)成了雙方建構(gòu)各自革命意識(shí)形態(tài)時(shí)共同利用的思想資源和工具,學(xué)術(shù)的政治意圖與政治的學(xué)術(shù)外衣緊緊的糾纏在一起,這在當(dāng)時(shí)明末史研究和《甲申三百年祭》上得到鮮明體現(xiàn);除了在國共雙方的政治斗爭中激起巨大影響之外,與現(xiàn)實(shí)政治似乎有一定

      郭沫若學(xué)刊 2014年4期2014-11-14

    • 毛澤東與《甲申三百年祭》
      ,這就是著名的《甲申三百年祭》。 在這篇著名文章中,郭沫若提出,“甲申年不失為一個(gè)值得紀(jì)念的歷史年。規(guī)模宏大而經(jīng)歷長久的農(nóng)民革命,在這一年使明朝最專制的王權(quán)統(tǒng)治崩潰了,而由于種種的錯(cuò)誤卻不幸換來了清朝的入主,人民的血淚更潸流了二百六十余年。這無論怎樣說也是值得我們回味的事?!泵珴蓶|非常重視這篇文章。早在延安整風(fēng)期間,毛主席在延安為黨政干部作《學(xué)習(xí)和時(shí)局》的重要報(bào)告時(shí)指出:“我黨歷史上曾經(jīng)有過幾次表現(xiàn)了大的驕傲,都是吃了虧的?!薄叭h同志對于這幾次驕傲,幾次

      人民公仆 2014年11期2014-10-24

    • 甲申三百年祭》的歷史啟示
      滅亡后的第五個(gè)“甲申”年。這年,郭沫若寫下了《甲申三百年祭》(以下行文中簡稱為《甲申》,版本為人民出版社2004年版),重申了“得民心者得天下”,貪賄必然亡國的道理。今天看這篇思想性大于學(xué)術(shù)性的文章,對于中國共產(chǎn)黨克服四種危險(xiǎn)、嚴(yán)格控制四風(fēng),特別是防止脫離群眾仍能提供許多有益的啟示。一、黨的各級干部要自覺堅(jiān)定地貫徹黨的群眾路線,密切聯(lián)系群眾《甲申》是一篇文以載道的典范。郭沫若認(rèn)為,李自成由一介布衣,成為農(nóng)民起義領(lǐng)袖,率部攻進(jìn)北京,推翻統(tǒng)治中國長達(dá)276年的

      中共云南省委黨校學(xué)報(bào) 2014年5期2014-08-15

    • 毛澤東偏愛的政治寓言
      政黨重蹈覆轍?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">甲申三百年祭》引發(fā)輿論戰(zhàn)1935年,毛澤東率領(lǐng)部隊(duì)到達(dá)陜北——李自成的故鄉(xiāng),他們以這里為中心,逐漸開辟出廣大革命根據(jù)地。近十年生聚,中共隊(duì)伍壯大,并獲得了海內(nèi)外越來越多的輿論支持??谷諔?zhàn)爭接近勝利,將來的中國誰主沉浮,已是無法回避的問題。1943年,蔣介石出版了《中國之命運(yùn)》,全書十萬字,核心理念是只有國民黨和三民主義才能領(lǐng)導(dǎo)革命,實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興。這種觀點(diǎn)為中共和左翼人士不能接受,他們開始在報(bào)刊上回?fù)?。黃仁宇這樣形容:“兩黨領(lǐng)導(dǎo)人針鋒相對

      領(lǐng)導(dǎo)文萃 2014年11期2014-06-20

    • 明清鼎革之際雜史編纂探研
      論。這些雜史或記甲申之變、清軍南下的暴行及江南人民的抗清斗爭,或記南明史事,或追記萬歷以來黨社活動(dòng)及黨爭的歷史,或總結(jié)明亡及南明速亡的原因,以達(dá)到以史經(jīng)世的目的。由于史料來源不一,這些雜史中往往出現(xiàn)“一事而甲乙互異,一人而彼此夐殊”的情況,又由于作者政見歧異,雜史中對人物、事件的評價(jià)也往往懸殊較大。明清鼎革之際 雜史明清鼎革之際被稱為天崩地解的巨變時(shí)期,是中國歷史的一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。面對目不暇接的各種事變,明末清初的官員或士人紛紛拿起筆來,記錄或纂修發(fā)生在這一特

      江蘇社會(huì)科學(xué) 2014年3期2014-05-04

    • 甲申三百年祭》的三個(gè)版本
      944年撰寫的《甲申三百年祭》。這三個(gè)年代分別為:南京國民政府時(shí)期、新中國成立初期以及“文革”時(shí)期。郭沫若撰寫《甲申三百年祭》時(shí),正是“甲申輪到他(它)的第五個(gè)周期,今年(1944年)是明朝滅亡的第三百周年紀(jì)念了”。“然而甲申年總不失為是一個(gè)值得紀(jì)念的歷史年。規(guī)模宏大而經(jīng)歷長久的農(nóng)民運(yùn)動(dòng),在這一年使明朝最專制的王權(quán)統(tǒng)治崩潰了,而由于種種的錯(cuò)誤卻不幸換了異族的入主,人民的血淚更潛流了二百六十余年。這無論怎樣說也是值得我們回味的事?!保ü粽Z)正是有鑒于值得

      尋根 2014年6期2014-04-29

    • 試論《甲申三百年祭》的史學(xué)方法
      100732)《甲申三百年祭》(以下簡稱《甲申》)這篇名著發(fā)表于1944年3月19日重慶《新華日報(bào)》,60多年來,對該文的歷史作用和價(jià)值,評論很多,但對其史學(xué)方法的探討尚不多見。郭沫若在寫《甲申三百年祭》一文時(shí),在史學(xué)方法上有不少值得推廣和借鑒之處,對后學(xué)大有裨益,對之進(jìn)行整理、研究,是一件有意義的工作,下面談?wù)勎覀冊趯W(xué)習(xí)中的一點(diǎn)體會(huì),就教于方家。史料的搜集與整理。眾所周知,任何歷史研究和史學(xué)著作都離不開史料,因此,寫史,首先要做搜集、整理史料的工作,《甲

      郭沫若學(xué)刊 2013年1期2013-11-16

    • 毛澤東1944年春天向全黨推薦兩部作品始末
      陳晉《甲申三百年祭》和《前線》是毛澤東在1944年春天讀到的。經(jīng)他推薦,這兩部作品在中國共產(chǎn)黨從抗戰(zhàn)勝利前夕到新中國成立這段時(shí)間,發(fā)揮了其他書籍難以替代的普遍教育作用?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">甲申三百年祭》(以下簡稱《甲申》)是郭沫若紀(jì)念明末李自成起義三百周年寫的長篇?dú)v史論文,連載于重慶《新華日報(bào)》1944年3月19日至22日副刊。該文分析了李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍幾起幾落,攻入北京推翻明朝最后又陷于失敗,結(jié)果只待了48天便失敗退出北京的過程和原因,著重?cái)⑹隽似鹆x軍攻入北京后一些

      前線 2013年11期2013-10-21

    • 談胡適對曹雪芹卒年的看法
      變即可見出。從“甲申說”到“壬午說”,再轉(zhuǎn)變成“癸未說”,都是依據(jù)新出證據(jù)。曹雪芹卒年的三種看法中,當(dāng)以胡適最后認(rèn)定之“壬午說”較近事實(shí)。胡適;曹雪芹卒年;壬午說;尊重證據(jù)胡適治學(xué)采科學(xué)態(tài)度,尊重證據(jù),也不諱言己誤。他曾在《介紹我自己的思想》一文中說:“科學(xué)態(tài)度在于撇開成見,擱起感情,只認(rèn)得事實(shí),只跟著證據(jù)走?!彼麑Σ苎┣圩淠甑目捶ㄈ雀淖?,就是一個(gè)很好的例子。曹雪芹卒年的三種看法民國十一(1922)年胡適為了研究紅樓夢小說,想更深入了解曹雪芹的生平,搜尋

      中國礦業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2011年4期2011-01-12

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