建水
- 建水：世俗生活中的古老小城
座 小城———建水。研究中國(guó)文化數(shù)十載的麥約翰在此長(zhǎng)嘆：“我一輩子要找的那個(gè)中國(guó)，就在這里?！边@是于堅(jiān)的著作《建水記》的開篇。于堅(jiān)是昆明人，但從 1992 年第一次來到建水開始，他便愛上了它。在書中，他用詩(shī)意的語(yǔ)言描述了這座小城的生活和日常之美，追問“人類為什么會(huì)有建水城這樣的棲居地？它又為什么落后于時(shí)代？又為什么因‘落后而鶴立雞群，不同凡響？”帶著對(duì)答案的追索之心，我也來到了建水。藏在云南的江南建水雖在云南，卻有“臨安”的古稱。這來自于元代在云南設(shè)立臨
婦女·女人觀天下 2023年2期2023-05-30
- 吃吃豆腐找找井
出發(fā)，目標(biāo)：云南建水。建水的水好。水好的地方，豆腐一般（bQn）都很好吃。建水豆腐歷史悠（yTu）久，經(jīng)12道傳統(tǒng)（tGng）工藝制成。要想吃到地道的建水燒豆腐，就得像當(dāng)?shù)厝四菢?，搬（bQn）個(gè)小凳（dFng）子，圍坐在攤（tQn）主周圍，眼巴巴地等著一個(gè)個(gè)小豆腐變黃、慢慢地“長(zhǎng)胖（pSng）”，散（sSn）發(fā)出誘（yHu）人的香氣。建水古城朝陽(yáng)樓清晨，方方的小豆腐排排堆（duU）滿架（jiS）。兩種蘸料（zhSnliSo）的味道各有千秋，當(dāng)然是都要啦。把
紅領(lǐng)巾·萌芽 2023年5期2023-05-15
- 建水彝族花燈舞蹈的城市文化精神*
的一顆璀璨結(jié)晶，建水彝族花燈舞蹈顯示了彝族文化的民族特色、民族風(fēng)俗、文化道德，彰顯了獨(dú)特的民族文化特色，也彰顯了所在地區(qū)的城市文明精神。通過對(duì)建水彝族花燈舞蹈含義的了解，對(duì)建水花燈舞蹈特征和發(fā)展歷史的詮釋，從建水彝族花燈舞蹈的形式、內(nèi)容、音樂、表演形式來看，花燈舞蹈充分展現(xiàn)出了建水地區(qū)熱情、豪放的民族風(fēng)情和民族特色。建水彝族花燈舞蹈從元代以前開始萌生，傳承至今，已有數(shù)百年歷史，是建水人民的文化瑰寶。一、建水彝族花燈舞蹈（1）建水彝族花燈舞蹈的塑源。據(jù)記載，
藝術(shù)品鑒 2022年26期2022-11-17
- 建水紫陶器型芻議
袁應(yīng)德 袁治國(guó)建水縣袁應(yīng)德陶藝店建水紫陶產(chǎn)于中國(guó)的云南省建水縣，其陶泥具有一定的特殊性，產(chǎn)于五彩山，與一般的陶泥不同的是其含鐵量較高，所以成型的紫陶硬度較高，并且其表面具有一定的金屬感，使得建水紫陶更具不同的美感。建水紫陶的制作工藝也較為精細(xì)，注重陶器裝飾的美感，會(huì)通過不同的手法來進(jìn)行增添獨(dú)特型，主要手法有鏤刻、拼接鑲嵌等?，F(xiàn)在受到各種因素的影響，導(dǎo)致建水紫陶工藝的傳承遭到困難，研究建水紫陶的傳統(tǒng)造型及其發(fā)展歷史和地域文化的聯(lián)系，傳承紫陶文化成為了目前需要
消費(fèi)導(dǎo)刊 2022年9期2022-06-27
- 建水，世俗生活中的古老小城
南的一座小城——建水。研究中國(guó)文化數(shù)十載的麥約翰在此長(zhǎng)嘆：“我一輩子要找的那個(gè)中國(guó)，就在這里?！边@是于堅(jiān)的著作《建水記》的開篇。于堅(jiān)是昆明人，但從1992年第一次來到建水開始，他便愛上了它。在書中，他用詩(shī)意的語(yǔ)言描述了這座小城的生活和日常之美，追問“人類為什么會(huì)有建水城這樣的棲居地？它又為什么落后于時(shí)代？又為什么因‘落后而鶴立雞群，不同凡響？”帶著對(duì)答案的追索之心，我也來到了建水。藏在云南的江南建水雖在云南，卻有“臨安”的古稱。這來自于元代在云南設(shè)立臨安路
現(xiàn)代青年·精英版 2022年2期2022-04-06
- 城市檔案
云南建水古城云南建水古城建水古城位于昆明市以南220公里處，古稱“步頭”，亦名“巴甸”。南詔政權(quán)于唐元和年間（810年前后）在此筑惠歷城，屬通海都督?；輾v為古彝語(yǔ)，就是大海的意思，漢語(yǔ)譯為建水。建水具有1200年的建城歷史，是一座歷史文化底蘊(yùn)厚重的古城，也是“中國(guó)四大名陶”之一紫陶發(fā)源地。建水城最早為南詔時(shí)修筑的土城，明洪武二十年（1387年）擴(kuò)建為磚城。李定國(guó)攻占臨安城時(shí)，南、北、西三面城樓毀于戰(zhàn)火，清康熙四年（1665年）又復(fù)修，后再度被損毀。唯有東門
中華民居 2022年6期2022-04-03
- 建水紫陶的文化內(nèi)涵探析
661199）建水“宋有青瓷，元有青花，明有粗陶，清有紫陶”?？脊艑W(xué)家在龍岔河谷的西漢古墓葬中發(fā)現(xiàn)的陶瓷殘片表明，距今2000多年前，建水碗窯村就有了原始的制陶業(yè)。一千多年來，建水紫陶以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格散發(fā)著迷人的魅力而蜚聲海內(nèi)外，不愧為我國(guó)陶瓷百花園里的一朵奇葩。建水紫陶的故鄉(xiāng)位于云南省建水縣。建水古稱臨安府，位于云南南部，紅河中游北岸，土地遼闊，氣候溫和，植被豐厚，少數(shù)民族聚居，被譽(yù)為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、中國(guó)歷史文化名城和中國(guó)名陶之鄉(xiāng)。幾千年來，建水
紅河學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年3期2022-03-17
- 建水往事：總把此鄉(xiāng)做故鄉(xiāng)
彩的邊陲小城——建水。她深藏的歷史文化、人文景觀、民族風(fēng)情以及眾多的古建筑，令人嘆為觀止。建水古稱臨安，另一個(gè)臨安，遠(yuǎn)在江南。那一年西南旅行，陰差陽(yáng)錯(cuò)地走進(jìn)臨安古城，從此便魂?duì)繅?mèng)繞，念念不忘。登朝陽(yáng)樓上，望斷秋風(fēng)初識(shí)建水，是從朝陽(yáng)樓開始的。6年前的初秋，從昆明出發(fā)的K9826 列車上，對(duì)坐的兩位建水老鄉(xiāng)，沿路熱情洋溢地推薦了朝陽(yáng)樓，稱其時(shí)間早于帝都的天安門，是這座邊陲重鎮(zhèn)的標(biāo)志之一。在火車的咣當(dāng)聲里，兩位建水人，如數(shù)家珍，叨叨復(fù)叨叨，歷數(shù)建水之好之妙。經(jīng)一
廈門航空 2021年12期2021-12-21
- 云南省建水縣“民間小調(diào)”的傳承與發(fā)展
661199）建水古城地處云南省西北部，轄屬紅河哈尼族彝族自治州，具有悠久歷史，古稱步頭、巴甸，素有“文獻(xiàn)名邦”之稱。建水縣聚集了多個(gè)少數(shù)名族，經(jīng)過多年發(fā)展，各民族文化充分融合，形成了具有區(qū)域特色的民俗風(fēng)情，以及多元化的藝術(shù)形式?！懊耖g小調(diào)”是建水具有代表性的藝術(shù)形式之一，經(jīng)過多年傳承發(fā)展，對(duì)后人了解當(dāng)?shù)貧v史有著重要的意義。一、概述（一）“民間小調(diào)”的起源建水是典型的古城，歷史最早可追溯至唐代時(shí)期，作為國(guó)家級(jí)的歷史文化名城，雖然地處偏遠(yuǎn)，但頗具文化特色，
戲劇之家 2021年8期2021-11-14
- 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視野下云南建水紫陶生態(tài)化發(fā)展研究
早的手工業(yè)制品。建水紫陶始于清道光年間，是在明代粗陶生產(chǎn)昌盛的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。陶瓷發(fā)展史上，建水瓦窯村是個(gè)窯火燒出來的村落，這里有年代悠久的古窯和滿地瓷礫, “宋有青瓷、元有青花、明有粗陶、清有紫陶”，這句話一直刻印在建水陶藝人心中，它反映了建水陶業(yè)在中國(guó)陶瓷工藝上的極高成就，每一位建水陶藝人也都因此而感到無比的自豪。經(jīng)過近百年的開拓、創(chuàng)新和發(fā)展，建水紫陶已走出國(guó)門，享譽(yù)九洲。1921 年，建水藝人向逢春制作的陶器，就在巴拿馬國(guó)際博覽會(huì)上獲得美術(shù)獎(jiǎng)。19
中國(guó)民族美術(shù) 2021年3期2021-03-16
- 建水紫陶工藝傳承與發(fā)展
661199)建水紫陶是云南建水縣的一項(xiàng)傳統(tǒng)手工制陶技藝，創(chuàng)燒于明末清初，在繼承和發(fā)揚(yáng)宋元明陶匠藝人造物智慧的基礎(chǔ)上，受建水民俗文化、漢文化、邊地文化等交叉影響，逐漸形成了自己獨(dú)有的工藝特色及藝術(shù)形態(tài)，反映出較高的實(shí)用、工藝、文化及藝術(shù)價(jià)值，躋身于我國(guó)四大名陶之列，并在文化產(chǎn)業(yè)飛速發(fā)展的今天已成為云南特有的文化產(chǎn)業(yè)之一。近年來，隨著社會(huì)認(rèn)知面的擴(kuò)大，建水紫陶無論在文化研究、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、產(chǎn)品種類、從業(yè)藝人上都達(dá)到了一個(gè)空前繁榮的時(shí)期。一方面，在市場(chǎng)需求的推進(jìn)
紅河學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年6期2021-01-15
- 創(chuàng)新開啟非遺傳承的新天地
——以建水紫陶為例
傳承的核心部分。建水紫陶發(fā)展幾經(jīng)沉浮，它輝煌過，也落寞過，如今能重回大眾視野，這與陶藝人的創(chuàng)新有著密不可分的關(guān)系，但是創(chuàng)新不是一個(gè)過去式，而是一個(gè)進(jìn)行式，更是一個(gè)未來式。一 創(chuàng)新開辟建水紫陶的新路程（一）創(chuàng)新是發(fā)展的動(dòng)力和源泉傳承乃傳授與繼承某種技藝、教義、學(xué)問等，創(chuàng)新則意為更新，改變，創(chuàng)造新的事物。創(chuàng)新是在傳承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，離開傳承的創(chuàng)新是無源之水，失去了根基。傳承與創(chuàng)新二者相輔相成，對(duì)非遺文化的發(fā)展缺一不可，傳承與創(chuàng)新是文化延續(xù)發(fā)展的保障，傳承是創(chuàng)新發(fā)
紅河學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年1期2021-01-15
- 當(dāng)代建水紫陶造型與裝飾之美
空大學(xué)從宋代開始建水就有燒制陶瓷的技藝，歷經(jīng)元、明、清三朝，建水不僅有青花瓷，還有聞名中外的紫陶。建水紫陶由于自身獨(dú)特的書畫裝飾風(fēng)格而區(qū)別于其他陶瓷產(chǎn)品，其歷經(jīng)朝代的更迭，匯聚了無數(shù)能工巧匠的智慧，并逐漸成為聞名世界的民族工藝品。時(shí)光流轉(zhuǎn)，紫陶技藝在歷代手工藝人的傳承中，不僅保留了自身的獨(dú)特韻味，更融入了時(shí)代的光彩。一、人文美建水紫陶因?yàn)樘掌魃暇澜^倫的裝飾技藝而受到人們的喜歡。自清代以來，建水人以陶為紙將自己心中的豪情壯志施展于陶坯之上，以陶面裝飾的形式
天工 2021年10期2021-01-07
- 淺談建水紫陶文化價(jià)值和工藝傳承
國(guó)四大名陶之一，建水紫陶有著悠久的發(fā)展歷史，承載著我國(guó)獨(dú)特的自然與人文之美，也是人民群眾智慧的結(jié)晶。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，如何在當(dāng)代更深入地挖掘建水紫陶的文化價(jià)值和特征，需要建水紫陶從業(yè)者明確紫陶的藝術(shù)和文化價(jià)值所在，從保護(hù)性傳承的角度促進(jìn)建水紫陶實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展。一、建水紫陶的文化價(jià)值從建水紫陶的發(fā)展歷程可以看出，建水紫陶誕生于宋朝末期，與江蘇宜興陶、廣東石灣陶、四川榮昌陶并稱為中國(guó)四大名陶。相較于其他陶藝，建水紫陶的原料由于取自建水的五彩山，有著得天獨(dú)
天工 2020年5期2020-11-14
- 云南建筑考察——初探建水朱家花園
家花園，是云南省建水縣古建筑文化民居建筑的重要建筑藝術(shù)寶藏，文章對(duì)朱家花園的建筑布局、空間環(huán)境以及建筑手法進(jìn)行了實(shí)地調(diào)研，進(jìn)行了分析與總結(jié)?！碴P(guān)鍵詞〕建水；朱家花園；民居建筑建水朱家花園院子，是每個(gè)人心中的一方天地。一方庭院，寄托了宅院主人的情感與哀思，如果說建筑的起源是人們對(duì)自然之物的有序組織，那么園林就是人們對(duì)山水的渴望和心靈的回歸。造一方園，閑暇之時(shí)，漫步于此，看春華秋實(shí)，賞日出日落，此時(shí)的意境，是心境更是詩(shī)境。從古至今，從王維的輞川、白居易的宅院，
藝海 2020年9期2020-11-13
- 淺談建水青花的歷史與現(xiàn)狀
族師范學(xué)校，云南建水 654399）一根據(jù)出土器物和學(xué)者考證，建水青花燒制始于元初。從外部環(huán)境來講，自元世祖忽必烈自四川“乘革囊及筏以渡”金沙江，統(tǒng)帥十萬兵馬覆滅宋大理國(guó)，隨即在云南設(shè)行省、置郡縣將其置于中央政權(quán)的直接管轄之下，以加強(qiáng)對(duì)邊疆的統(tǒng)治，結(jié)束了唐南詔自宋大理約600年的地方政權(quán)。自此云南與中原的交流邁入一個(gè)新的時(shí)期。賽赤典受命管轄云南行省，隨其進(jìn)入云南的軍隊(duì)、工匠等帶來了中原的先進(jìn)技術(shù)，促進(jìn)了建水窯工藝的發(fā)展。與此同時(shí)，賽赤典和平定云南的“畏吾兒
紅河學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年5期2020-10-14
- 讓本土文化資源在語(yǔ)文綜合實(shí)踐課中綻放光彩
之精神。關(guān)鍵詞：建水;本土文化;語(yǔ)文課程;語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出語(yǔ)文是母語(yǔ)教育的課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無處不在，無時(shí)不有。語(yǔ)文的外延是生活，而本士文化作為一個(gè)地區(qū)的生活文化，作為中華民族文化寶庫(kù)的重要組成部分，本身就源于生活。因此，挖掘地域性的自然、社會(huì)、人文資源進(jìn)行“綜合性學(xué)習(xí)”，不僅能拓展學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延，讓學(xué)生在具體的現(xiàn)實(shí)中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，而且讓學(xué)生在此過程中了解本土文化，熱愛本土文化，生發(fā)熱愛家鄉(xiāng)的情感。本土文化在語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)中有著不
新教育論壇 2020年18期2020-09-10
- 淺談建水紫陶的藝術(shù)源泉
為四大名陶的云南建水紫陶，無論是陶器的造型，裝飾的技藝，還是作為文化符號(hào)的文化表現(xiàn)，都承載著古老的歷史發(fā)展進(jìn)程與強(qiáng)大的文化藝術(shù)生命力。這種生命力是千百年來建水勞動(dòng)人民不斷生活創(chuàng)作實(shí)踐的智慧結(jié)晶，從生活中來到生活中去的發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)作、實(shí)踐、再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)作的人類文明軌跡，不僅是屬于生活的創(chuàng)作，而是從生活中提煉升華出更具有文化藝術(shù)屬性的造型藝術(shù)與藝術(shù)造型，同時(shí)能夠反映在不同年代、不同時(shí)期、不同人文環(huán)境下的文化藝術(shù)作品。其藝術(shù)源泉來自于中國(guó)的歷史積淀，云南的地域文化，
神州·下旬刊 2020年8期2020-09-02
- 芻議建水紫陶的藝術(shù)審美與鑒賞方式
一、建水紫陶的歷史起源建水紫陶有“堅(jiān)如鐵、明如水、潤(rùn)如玉、聲如磬”之譽(yù)，以其獨(dú)特的制陶工藝和濃郁的文化氣息，與江蘇宜興陶、廣西欽州陶和重慶榮昌陶并稱為中國(guó)“四大名陶”。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，建水紫陶工藝也在不斷地完善發(fā)展，逐步融入繪畫、書法、雕刻等各種藝術(shù)特色。建水陶瓷歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中國(guó)陶瓷的重要組成部分。建水的制陶史始于3500多年前，在這一時(shí)期出現(xiàn)了原始的制陶業(yè)，漢代初具完美陶器，到了宋代燒制出青瓷。從元代到明代，建水青花瓷業(yè)進(jìn)人鼎盛時(shí)期，所產(chǎn)陶
名家名作 2020年2期2020-07-20
- 博覽歷史盛景 品讀紫陶意蘊(yùn)
——建水紫陶博物館的探索之旅
蘇樹娟 胡曉蓉 建水縣特色小鎮(zhèn)指揮部 謝恒古邑建水，山川毓秀，物產(chǎn)豐饒，地靈人杰，素有“滇南鄒魯”“文獻(xiàn)名邦”的美譽(yù)。千年歷史孕育了建水深厚的文化，被譽(yù)為“滇中瓊玉”的建水紫陶，因藝而珍，因文而雅，是其文化最具特色的載體之一。品讀建水紫陶文化，建水紫陶博物館是不得不造訪的地方。作為建水西莊紫陶小鎮(zhèn)重點(diǎn)打造的項(xiàng)目之一，建水紫陶博物館以展示建水紫陶歷史和文化為核心亮點(diǎn)，凝聚了古滇藝術(shù)與建水文化，一趟建水紫陶博物館之旅，就是一趟建水紫陶的探索之旅。建水紫陶博物館
云南畫報(bào) 2020年4期2020-04-26
- 小談建水陶
650051）建水陶又名建水紫陶，因產(chǎn)于云南建水呈赤紫色而得名。建水紫陶產(chǎn)生于清代，是在明代粗陶生產(chǎn)昌盛的基礎(chǔ)上發(fā)展起來。顏色、器型、書畫是建水陶制作的獨(dú)到之處，而書畫是建水陶的靈魂。自建水陶從誕生到現(xiàn)在，依靠的是獨(dú)特的制作工藝和器物的書畫內(nèi)容及水平。目前傳統(tǒng)的每一件器物都是純手工制作，材料是建水天然泥土，再用墨汁或者國(guó)畫顏料進(jìn)行書畫、在泥坯上用陰刻刻掉墨跡后再填入其它顏色色泥、后經(jīng)過泥坯修坯、涼干燒制、燒成后無釉打磨，出成品；工藝過程中的書畫、在泥坯上
文化產(chǎn)業(yè) 2020年35期2020-02-22
- 機(jī)遇從創(chuàng)新中來
——以建水紫陶為例
000）一 引言建水紫陶作為云南建水特有的“五彩泥”制成的一種陶器，具有無鉛無毒、透氣、保溫、隔光、防潮、防串味的品質(zhì)，廣受各地好評(píng)。雖建水紫陶的發(fā)展過程并不是一帆風(fēng)順，可是建水人民懂得抓住每一次良機(jī)，找到新的創(chuàng)新點(diǎn)，為下一次“輝煌”做準(zhǔn)備，正因如此才使得如今的建水紫陶廣銷海外，聲名遠(yuǎn)播。二 建水紫陶的創(chuàng)新歷程（一）建水陶藝人的首度創(chuàng)新云南建水制陶業(yè)已有兩千多年的制陶歷史。據(jù)史料記載，建水紫陶最早產(chǎn)生的時(shí)間是在明末清初，遲于青花瓷。[1]明朝之前，建水制陶
紅河學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年5期2020-01-19
- 建水紫陶工藝的傳承與發(fā)展
的重要陶瓷產(chǎn)區(qū)，建水制作陶瓷的歷史可追溯到石器時(shí)代，1982年在建水龍岔河下游西漢古墓群出土了夾砂紅陶碎片，表明建水在2000多年前的西漢時(shí)期，就已經(jīng)出現(xiàn)原始的制陶業(yè)。1988年在建水燕子洞出土的陶飾、陶墜、陶丸等陶制品，被鑒定為距今4500多年前新石器時(shí)代晚期古人類的遺物。之后上千年的朝代更替中，建水地區(qū)的制陶業(yè)又主要經(jīng)歷了土陶、灰陶、青瓷、青花、粗陶，細(xì)陶和紫陶等時(shí)期，最終形成了文化脈絡(luò)清晰、工藝傳承持續(xù)至今的著名民窯窯口“建水窯”[1]。建水紫陶是在
文化學(xué)刊 2019年6期2019-12-27
- 用舌尖感受建水魅力
Takumi在建水感受真正的“慢生活”在云南你可能去過昆明、大理、麗江，但沒有哪座城市能像建水那樣，將“慢生活”刻進(jìn)骨子里。街巷里傳來鍋碗瓢盆碰撞的聲音，騎著電瓶車的大爺停在路邊和鄰居嘮嗑，目光所及之處都是食物、服飾和街上旗幟交織在一起的彩色。這幅充滿生活氣息的畫卷會(huì)讓人安下心來，想著“這個(gè)地方我一定會(huì)喜歡”。建水東門城樓，被稱為“小天安門”，建于明朝。相較于建水這個(gè)名字，人們更喜歡稱它為臨安。你可能會(huì)疑惑，臨安不是杭州嗎？作家于堅(jiān)的《建水記》可以給出解釋
科學(xué)之友 2019年9期2019-10-07
- 滇南也有個(gè)“臨安城”
陲的一個(gè)古城——建水。細(xì)微之處皆文化建水的“古”和其他古城不太一樣。被稱為古城的地方不少，那些地方有古時(shí)的建筑或痕跡，如城樓、廟宇、小橋等，像是在櫥窗中展示的“古”。建水的“古”，是留存并延續(xù)在生活中的，在這里，傳統(tǒng)的生活方式?jīng)]有丟失。走在古城的街道上，挑著扁擔(dān)賣水的，躺在庭院里小憩的，門口支著小攤賣木瓜水的，圍坐在小攤前吃燒豆腐的，在紫陶上細(xì)細(xì)作畫又刻填的，靠著鋤頭坐在橋頭乘風(fēng)納涼的，背一籠早上剛摘的青菜沿街叫賣的……古老的生活方式浸透在這里，親切熟悉，
瞭望東方周刊 2019年11期2019-07-10
- 承載歷史 延伸文化 展望未來
座城的往事。滇南建水，人杰地靈，素有“滇南鄒魯”“文獻(xiàn)名邦”的美譽(yù)。千年的厚重歷史成就了這座古城的多彩文化，“堅(jiān)如鐵、明如鏡、潤(rùn)如玉、聲如磬”的建水紫陶是這眾多文化中的一抹亮色。自全省推進(jìn)特色小鎮(zhèn)建設(shè)項(xiàng)目以來，建水紫陶小鎮(zhèn)建設(shè)工作正有序開展，其中令人期待已久的建水紫陶博物館即將開館面世，迎來五湖四海的紫陶愛好者。在這里，每一位到訪的游人都會(huì)得到一把打開建水紫陶歷史文化的鑰匙;在這里，那一件件靜默的展品都會(huì)爭(zhēng)相講述它們的前世今生，和你一起暢想著擁有無限可能的
云南畫報(bào) 2019年11期2019-03-08
- 以土與火的名義 凝望千年紫陶
謝恒引言：建水紫陶是以刻填和無釉磨光為主要工藝特征的高溫泥陶。因產(chǎn)于云南省建水縣碗窯村，傳統(tǒng)產(chǎn)品呈色赤紫而得名。碗窯村距建水縣城北二公里，是一個(gè)因燒造陶瓷而得名的自然村落，制作建水紫陶的歷史始于清道光年間（1821-1851），已有千余年成規(guī)模燒造陶器的歷史。清朝同一時(shí)期，以張好等為代表的建水制陶藝人，對(duì)土料進(jìn)行多次過濾、漂洗制成精料，在濕坯上進(jìn)行字畫裝飾，使用刻填和無釉磨光工藝燒造精細(xì)泥陶，始創(chuàng)建水紫陶獨(dú)特的制作工藝。從現(xiàn)存的紫陶作品分析，完整的建水紫陶
云南畫報(bào) 2019年9期2019-03-08
- 徜徉于文化旅程中的建水紫陶
歷史和文化名城，建水是不得不提的代表性地方。因?yàn)闅v史悠久文化厚重，這座小城孕育出了太多的文化精華，建水紫陶就是其中之一。歷史可以追溯到千年之遙的建水紫陶，在時(shí)光里與泥火相伴相生，形成了“陰刻陽(yáng)填，無釉磨光”的獨(dú)特工藝，五十年代便成功躋身中國(guó)四大名陶之列，二十一世紀(jì)又成為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，受到世人關(guān)注。優(yōu)秀事物持續(xù)發(fā)展的秘訣一定是事物本身能夠不斷地創(chuàng)新和突破，建水紫陶的發(fā)展進(jìn)步就是擁有在忠實(shí)傳承的基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)新的源動(dòng)力！在探索紫陶之花持續(xù)茂盛的旅程
云南畫報(bào) 2019年5期2019-03-07
- 物以史記 史以物存
人譽(yù)為滇中瓊玉的建水紫陶，因藝而珍，因文而雅，是建水最有特色的文化遺存之一，被稱為是一種物化的歷史，一種活著的文化。2019年，云南省命名授牌21個(gè)“云南省特色小鎮(zhèn)”，建水西莊紫陶小鎮(zhèn)赫然在列。小鎮(zhèn)依托千年紫陶文化，以“五彩紫陶之都·修身養(yǎng)性之地”為形象定位，打造“紫陶文創(chuàng)+觀光體驗(yàn)”的復(fù)合產(chǎn)業(yè)體系，致力于建成具有國(guó)際知名度和影響力的紫陶藝術(shù)特色小鎮(zhèn)。自創(chuàng)建以來，小鎮(zhèn)緊扣紫陶文化主題，實(shí)施了古龍窯遺址保護(hù)、碗窯古村風(fēng)貌保護(hù)與恢復(fù)、紫陶博物館、紫陶百工坊、蟻
云南畫報(bào) 2019年10期2019-03-07
- 建水陶瓷 薪傳不息
——?dú)v史視角下建水陶瓷發(fā)展文化傳承探析
后嬌嬌（建水縣博物館，云南省紅河州建水縣，654399）0 前言1994年，建水以厚重的歷史文化被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家級(jí)歷史文化名城。其中，陶瓷歷史文化就是其重要組成部分。建水，一個(gè)以水為名的城市，卻以火見證著文化傳承。建水的陶瓷源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在3500年前燕子洞新石器時(shí)代遺址的建水先民就開始了原始的制陶業(yè)，歷經(jīng)漢、唐、宋的持續(xù)發(fā)展，至元、明、清時(shí)期逐漸興盛，一直引領(lǐng)著云南陶瓷的繁榮發(fā)展。朝代更迭，建水陶瓷的窯火在歲月的長(zhǎng)河里熊熊燃燒，薪傳不息。建水窯作為云南重
陶瓷研究 2019年6期2019-01-19
- 一半是雞毛，一半是建水
已經(jīng)從昆明穿梭到建水，好整以暇地站在一棵高大的木棉樹下。位于熱區(qū)的建水，事實(shí)上是一座不穿秋褲的城市。建水古城是國(guó)家歷史文化名城，始建于唐元和年間，明清兩朝為臨安府所在地，至今已有1200年的歷史。如果你覺得這還不夠，我可以負(fù)責(zé)任地告訴你，建水的朝陽(yáng)樓是天安門的表哥，建水文廟是曲阜孔廟的表弟……這些胡亂的裙帶關(guān)系，讓歷史上的建水文風(fēng)盛行。明清科舉取士，云南一榜舉人中，臨安竟占半榜。由此在江湖上得到一個(gè)“滇南鄒魯”的諢名。也許是受儒家文化的熏染太深。在茂密的青
城市地理 2018年11期2018-07-12
- 小城市保障性住房和商品房的協(xié)調(diào)發(fā)展
性住房；小城市；建水【引言】建水縣是云南省東南部的一座古老城市，全縣人口53萬，2016年GDP137億元。建水縣從2006年開始建設(shè)公共租賃住房到2016年底共開工建設(shè)公租房7840套，公租房覆蓋率達(dá)10%，再加上棚戶區(qū)改造、地震安居房等保障性住房，建水縣保障性住房覆蓋率已經(jīng)達(dá)到了“十二五”末保障性住房覆蓋率20%的目標(biāo)。于此同時(shí)建水2016年底商品房庫(kù)存近3800套，因此研究保障性住房與商品房協(xié)調(diào)發(fā)展問題不僅僅是經(jīng)濟(jì)問題，更是迫在眉睫的社會(huì)問題和建水穩(wěn)
科學(xué)與技術(shù) 2018年16期2018-05-16
- 論建水紫陶的工藝特征
世界其它陶比較，建水紫陶的工藝特征更為突出，其他陶瓷或以型取勝、以工取勝、以釉色及燒成方式取勝，而建水紫陶則以文為魂，以字畫水平和文化內(nèi)涵深度來確定作品的價(jià)值。這一特征雖然源于滿足建水紫陶的刻填工藝，卻成就了其獨(dú)特的人文語(yǔ)式。結(jié)合建水紫陶的歷史傳統(tǒng)與近年的發(fā)展情況，嚴(yán)格地講，建水紫陶學(xué)名應(yīng)稱為：“建水五彩陶”，有黑、紅、紫、黃、白等多種色彩，是建水陶中的驕子，歸為日用陶類，也有部分藝術(shù)陶。起源于清朝中晚期，以煙斗及汽鍋為大家所熟知，六十年代初以紫色陶居多，
神州·中旬刊 2017年7期2017-09-10
- 無釉磨光 建水紫陶
無釉磨光 建水紫陶◎龍窯燒制品 名稱：直口瓶 作者：向逢春 年代：民國(guó) 圖片提供：陶韻文化建水陶，又名建水紫陶，因產(chǎn)于云南建水呈赤紫色而得名。建水紫陶產(chǎn)生于清代，始于道光年間，是在明代粗陶生產(chǎn)昌盛的基礎(chǔ)上發(fā)展起來。在建水陶瓷發(fā)展史上，曾有“宋有青瓷、元有青花、明有粗陶、清有紫陶”之說。在1953年北京舉辦的全國(guó)民間工藝品展覽會(huì)上，建水紫陶以其卓然不凡的陶瓷品相和深厚的文化內(nèi)涵，與江蘇宜興陶、廣西欽州坭興陶、四川榮昌陶一并被國(guó)家輕工部命名為“中國(guó)四大名陶”。
藏天下 2017年8期2017-09-03
- 建水紫陶生產(chǎn)工藝與質(zhì)量指標(biāo)的關(guān)聯(lián)性研究
650228）建水紫陶生產(chǎn)工藝與質(zhì)量指標(biāo)的關(guān)聯(lián)性研究張家壽1，王劍飛1，魏用林2，李夢(mèng)迪1，劉胤璇1（1.紅河州質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督綜合檢測(cè)中心，云南蒙自 661199；2.云南省計(jì)量測(cè)試技術(shù)研究院，昆明 650228）建水紫陶地方標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)布實(shí)施有效地推進(jìn)了建水紫陶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，建水紫陶的獨(dú)特生產(chǎn)工藝決定了建水紫陶的質(zhì)量指標(biāo)優(yōu)劣。文章通過對(duì)吸水率、抗熱震性、鉛和鎘溶出量等建水紫陶質(zhì)量指標(biāo)與生產(chǎn)工藝的關(guān)聯(lián)性論述，解讀了建水紫陶的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。建水；紫陶；生產(chǎn)工藝；質(zhì)量指
紅河學(xué)院學(xué)報(bào) 2017年4期2017-08-16
- 志道游藝：建水柴燒紫陶之審美價(jià)值與藝術(shù)實(shí)踐
99）志道游藝：建水柴燒紫陶之審美價(jià)值與藝術(shù)實(shí)踐鄭偉林（紅河學(xué)院，云南蒙自 661199）“道”與“藝”以及“技”的關(guān)系覆蓋了中國(guó)的審美價(jià)值與藝術(shù)實(shí)踐。建水柴燒紫陶的審美價(jià)值與藝術(shù)實(shí)踐當(dāng)然也在這種關(guān)系的覆蓋之下。“柴燒”是陶瓷燒制的一種技藝，采用這種方法燒制陶瓷，會(huì)使陶瓷作品燒成陰陽(yáng)兩個(gè)面，進(jìn)而形成絕妙的自然圖案和色彩變化，也就是所謂的“窯變”。柴燒”技藝充分體現(xiàn)著中國(guó)古代陰陽(yáng)五行的哲學(xué)觀念?！安駸狈绞匠浞直磉_(dá)了“道”“藝”“技”三者之間的內(nèi)在聯(lián)系?！安?/div>
紅河學(xué)院學(xué)報(bào) 2017年4期2017-08-16
- 云南建水紫陶的形成原因探尋
61199）云南建水紫陶的形成原因探尋聶磊明（紅河學(xué)院美術(shù)學(xué)院，云南蒙自 661199）在沉寂了多年以后，作為一種獨(dú)特的地方民間陶藝品種，建水紫陶產(chǎn)業(yè)開始復(fù)蘇，但由于地域、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的原因，對(duì)建水紫陶歷史、文化等相關(guān)問題缺乏較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯恐?。文章試圖從特殊的陶土資源、特殊的地域文化、古老的建水窯工藝承繼等方面對(duì)建水紫陶的形成原因進(jìn)行分析與探尋。建水紫陶；工藝特點(diǎn)；形成原因作為云南省一項(xiàng)重要文化產(chǎn)業(yè)的建水紫陶，這些年可謂聲名在外，其特殊的制作工藝和紅河學(xué)院學(xué)報(bào) 2017年1期2017-02-10
- 大家賞評(píng)·段亞蕾
夢(mèng)，徒兒大理稀。建水古城尋訪龍窯親自體驗(yàn)揉泥成器五絕 溪山高古圖 一行詩(shī)說起古城，在云南也許大理，麗江古城會(huì)更為出名些，但如果相比下來，我更愛建水。因?yàn)槲矣X得建水古城更加的鮮活，你在城里看到的是那里人們的日常生活，而不是旅游景點(diǎn)。建水除了是座歷史文化名城外，更是一個(gè)美食之城，看過《舌尖上的中國(guó)》的人肯定都對(duì)建水美食垂涎。然而除了歷史文化，美食美景外，建水其實(shí)還有著名的紫陶。建水的碗窯村古龍窯出產(chǎn)的紫陶雖與江蘇宜興陶、廣西欽州陶、四川榮昌陶并列中國(guó)“四大名陶云南畫報(bào) 2016年9期2016-11-19
- 淺析建水紫陶的發(fā)展歷程
61400）淺析建水紫陶的發(fā)展歷程張晉瑞華璇（紅河學(xué)院661400）悠久的建水陶瓷業(yè)發(fā)展歷史，其文化積淀深厚，特別是在清末民初形成的建水紫陶以其獨(dú)特的制作工藝和文化內(nèi)涵在中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷業(yè)中獨(dú)樹一幟。所以有“宋有青瓷，元有青花，明有粗瓷，清有紫陶”的說法建水紫陶的興起；衰落；恢復(fù)；繁榮發(fā)展本文系2015年地方高校國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目《哈尼族民族元素在建水紫陶產(chǎn)品中的設(shè)計(jì)與應(yīng)用研究》項(xiàng)目階段性成果之一。建水紫陶是歷史悠久的漢族傳統(tǒng)工藝品，它有著悠久的大眾文藝 2016年21期2016-07-14
- 建水紫陶·升華
建水紫陶·升華得益于3000年建水陶沉淀下來的深厚建水陶文化底蘊(yùn)，歷代能工巧匠不斷推陳出新，使建水陶不斷向前發(fā)展，而在最近五年，建水文冶陶業(yè)在保持建水陶優(yōu)良特性的同時(shí)，全力研發(fā)的專利產(chǎn)品——“釉下刻填”系列精品，更使這一藝術(shù)精品錦上添花，升華入殿堂級(jí)收藏品類。云南畫報(bào) 2016年1期2016-05-25
- 傳承與創(chuàng)新：千年建水紫陶
丁曉冰建水紫陶本身是一種源于生活的產(chǎn)品，慢慢變?yōu)橐环N工藝品，用作收藏和裝飾，但它最終還是要回歸到生活中，它的生命力才會(huì)強(qiáng)大。晚清至今名家名作薈萃3月10 日，位于昆明市盤龍區(qū)小龍路的云南陶韻文化藝術(shù)館迎來了一場(chǎng)文化盛事——為期20天的“千年建水紫陶——建水紫陶名家精品展”在這里拉開了序幕。展覽匯集了清代晚期至今近百位建水紫陶名家精品300多件，展品涵蓋了觀賞陳設(shè)器、茶器、生活實(shí)用器等諸多門類。作者既有建水本土的陶藝名家，也有來自全國(guó)的參與建水陶書畫創(chuàng)作的知青年與社會(huì) 2016年8期2016-05-14
- 建水紫陶
碗窯村位于云南省建水縣城北約1.5公里處。相傳在宋代就已經(jīng)開始燒制瓷器。村后的山坡上，靜臥著十多條元明清古窯遺址，殘?jiān)珨啾谥校瑫r(shí)不時(shí)能挖出屬于宋、元、明、清、民國(guó)各個(gè)不同年代的青瓷、青花、紅泥粗陶、細(xì)陶等殘片。碗窯村出產(chǎn)一種神秘的陶器，這種陶器擁有“國(guó)禮”頭銜，是中國(guó)“四大名陶”之一，與江蘇宜興陶、廣西欽州陶、四川榮昌陶并駕齊驅(qū)。2015年，意大利米蘭世博會(huì)上，碗窯村的建水陶驚艷亮相。一缽、一壺、一杯……或古拙、或文雅，無不展示著數(shù)千年歷史積淀下，能工巧中國(guó)周刊 2016年4期2016-04-16
- 建水紫陶民族文化韻律探析
661199）建水紫陶民族文化韻律探析王玉芝，王紅曉（紅河學(xué)院，云南蒙自 661199）建水紫陶是中國(guó)四大名陶之一，歷史悠久，由原始的粗陶發(fā)展到清末民初獨(dú)具特色的藝術(shù)彩陶。建水是云南著名的文獻(xiàn)之邦，中原文化影響深遠(yuǎn)，不僅有孔廟、文筆塔、標(biāo)志性建筑朝陽(yáng)樓，紫陶也是其中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體。建水紫陶獨(dú)具特色，是建水自然資源與人文資源結(jié)合的產(chǎn)物，產(chǎn)業(yè)文化下的建水紫陶文化內(nèi)涵不斷豐富，除了中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，還有必要增加本土民族文化內(nèi)涵。建水紫陶；中國(guó)傳統(tǒng)文化；民族文紅河學(xué)院學(xué)報(bào) 2016年1期2016-03-16
- 建水陶瓷發(fā)展歷史探析
661100）建水陶瓷發(fā)展歷史探析孔 明（紅河學(xué)院美術(shù)學(xué)院，云南蒙自 661100）建水陶瓷業(yè)歷史發(fā)展悠久，文化沉淀深厚，至今有3500多年的工藝傳承，特別是在清末民初形成的建水紫陶以其獨(dú)特的制作工藝和文化內(nèi)涵在中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷業(yè)中獨(dú)樹一幟。該篇從古窯遺址、時(shí)代劃分、建水紫陶誕生的文化背景、建水紫陶的發(fā)展歷程四個(gè)方面較為詳細(xì)地梳理了建水陶瓷業(yè)的整個(gè)發(fā)展歷史，以期為建水紫陶的后續(xù)研究提供有益的參考。建水陶瓷；發(fā)展；歷史建水陶瓷業(yè)歷史發(fā)展悠久，文化沉淀深厚，至今紅河學(xué)院學(xué)報(bào) 2015年1期2015-10-17
- 城市檔案
城市檔案云南建水： 一座 “活著”的歷史古城雙龍橋建水，一座位于昆明之南的邊陲小城，自南詔國(guó)建城以來已經(jīng)走過千年的歷史。這里“三箭之地一寺，五箭之地一廟，七箭之地一井”，至今保留著一大批極有特色的古建筑，并被評(píng)為國(guó)家歷史文化名城。走進(jìn)建水古城，就猶如走進(jìn)了歷史的過往中。寺廟民居、古井清泉、橋塔清河……遠(yuǎn)離塵囂的建水，尚未被過分地商業(yè)化，依然保持著悠然的生活節(jié)奏。古城雖小，但卻有著近百座寺廟，單是城區(qū)就有40多座。建水文廟建于元朝至元二十二年(公元1285年中華民居 2015年12期2015-09-21
- 建水古城時(shí)間縫隙中撫摸生命的脈絡(luò)
她。就像現(xiàn)在我寫建水古城，故事堆得滿倉(cāng)庫(kù)都是，卻不知該從何揀起。不過，既然是古城，歷史總是要先講的。建水建城史可追溯到唐南詔時(shí)代，古時(shí)曾稱臨安。臨安曾是滇南政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，有“文獻(xiàn)名邦”、“滇南鄒魯”之稱。新中國(guó)建國(guó)后，建水縣隸屬于紅河州，縣城所在地在臨安鎮(zhèn)，所以建水古城也有臨安古城的說法。1994年，建水被列為中國(guó)歷史文化名城。在中國(guó)，歷史悠久的古城可多了去。僅是在云南，就有知名的麗江、大理。但相比這些地方，建水的可貴之處就在于她的原汁原味——“歷旅游世界 2015年5期2015-05-13
- 建水紫陶發(fā)展現(xiàn)狀問題探究
652400）建水紫陶發(fā)展現(xiàn)狀問題探究李澤楊1，張 睿2（1.紅河學(xué)院美術(shù)學(xué)院，云南蒙自 661100；2.瀘西報(bào)社，云南瀘西 652400）建水紫陶是中國(guó)四大名陶之一，它凝聚了先輩的精神財(cái)富與智慧。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，建水紫陶的發(fā)展現(xiàn)狀突顯出諸多問題。文章就當(dāng)下建水紫陶發(fā)展現(xiàn)狀存在的一些問題進(jìn)行闡釋，并探究解決現(xiàn)狀問題的對(duì)策與方法。建水紫陶；發(fā)展；現(xiàn)狀；問題；探究建水紫陶是中國(guó)四大名陶之一，它擁有千年的歷史與文化積淀，也有著它獨(dú)特的制陶工藝。紅河學(xué)院學(xué)報(bào) 2015年3期2015-03-29
- 淺談建水紫陶造型設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與發(fā)展
100）一 引言建水紫陶古樸典雅且工藝精湛，文獻(xiàn)記載建水紫陶的產(chǎn)生開始于清代道光年間，代表器物—煙斗。到了光緒年間，潘金懷用五種不同顏色的土攪漿過濾后作陶泥，制成的陶器呈紫紅色，再經(jīng)鵝卵石打磨后，質(zhì)地細(xì)潤(rùn)，同時(shí)也開創(chuàng)了建水特有的紫陶生產(chǎn)新工藝。經(jīng)過各代陶藝師的改進(jìn)和發(fā)展，使建水紫陶成為集繪書畫、雕刻、鑲嵌、燒制、磨光等工藝于一身的藝術(shù)品。其中建水紫陶最為特別之處有兩點(diǎn)：一是泥料上，泥質(zhì)細(xì)膩且含鐵量高，燒制后可無釉磨光；二是裝飾上，書畫刻填，故使建水紫陶渾樸紅河學(xué)院學(xué)報(bào) 2015年6期2015-03-28
- 建水紫陶：中國(guó)陶藝奇葩
661199）建水紫陶：中國(guó)陶藝奇葩鄭偉林（紅河學(xué)院，云南蒙自 661199）建水紫陶是當(dāng)代中國(guó)四大名陶之一，是中國(guó)的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”之一，是中國(guó)陶藝奇葩。建水地區(qū)的制陶歷史悠久，可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。“宋有青瓷，元有青花，明有粗陶，清有紫陶”。 建水紫陶的制作大致可概括為選料、練泥、拉坯、裝飾、燒制、打磨等六大工序。建水紫陶以其獨(dú)特的工藝，成為了具有極高審美價(jià)值和收藏價(jià)值的工藝品。建水；紫陶；陶藝；奇葩滇南名城建水，在現(xiàn)代工藝美術(shù)史中，因其紫陶工藝而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)紅河學(xué)院學(xué)報(bào) 2015年6期2015-03-28
- 建水縣蒼臺(tái)鉛鋅礦地質(zhì)特征
鉛鋅礦 云南 建水 蒼臺(tái)[中圖分類號(hào)] P624 [文獻(xiàn)碼] B [文章編號(hào)] 1000-405X（2015）-3-43-2建水縣蒼臺(tái)鉛鋅礦地處華南褶皺系滇東南褶皺帶個(gè)舊斷褶束西南部，南靠近北西向的哀牢山斷裂帶，北臨北東向官?gòu)d弧形構(gòu)造帶即松子園-咱聾斷裂帶。受兩斷裂帶影響，礦區(qū)區(qū)域地質(zhì)構(gòu)造主要發(fā)育北西向斷層及褶皺構(gòu)造；次要構(gòu)造為北東向斷層或兩組構(gòu)造交接部位的近東西向構(gòu)造。茅口組頂部-玄武巖組中部多地段具鉛、鋅、鉛鋅礦化。本區(qū)鉛鋅礦的形成是在玄武巖漿活動(dòng)提地球 2015年3期2015-03-26
- 建水紫陶
的中國(guó)》拍攝了“建水燒豆腐”，這個(gè)著名的“文獻(xiàn)名邦”漸漸有著淪落為“吃貨之都”的趨勢(shì)。前往建水游玩的旅客，歸途中攜帶著的大包小包，毫無疑問都是豆腐。然而在幾十年前，老饕們津津樂道的卻是建水的汽鍋。譬如汪曾祺說：“別處的汽鍋蒸出來的雞，都不如用建水汽鍋?zhàn)龀龅挠形?。”季羨林則在《悼念沈從文》中談到建水汽鍋：“雖系廚房用品，然卻古樸高雅，簡(jiǎn)直可以成為案頭清供，與商鼎周彝斗艷爭(zhēng)輝?！蓖艏径纤?wù)摰钠?，正?span id="j5i0abt0b" class="hl">建水紫陶的典型代表。時(shí)至今日，建水陶已有千余年的歷史。我云南畫報(bào) 2014年8期2015-03-18
- 清末民初建水紫陶藝術(shù)風(fēng)格形成原因探析
1003清末民初建水紫陶藝術(shù)風(fēng)格形成原因探析廖 亮1王坤茜2LIAOliang1，WANGkun-qian21.昆明理工大學(xué) 昆明 6505001.Kunming University of Science and Technology，Kunming，6505002.河南科技大學(xué) 洛陽(yáng) 4710032.Henan University of Science and Technology，Luoyang，471003云南建水紫陶由建水民間實(shí)用陶器發(fā)展演變而陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2011年2期2011-11-17
- “小字本”的故事
該村遠(yuǎn)教管理員劉建水的“得力助手”呢，劉建水叫它“小字本”。作為當(dāng)時(shí)村里的“文化人”，劉建水從2004年開始就擔(dān)任前周村的遠(yuǎn)教管理員，回憶這一路走來的經(jīng)歷，他用了三個(gè)字概括：不容易。剛上崗那會(huì)，對(duì)于從來沒有接觸過電腦的劉建水來說，掌握這項(xiàng)“高科技”還頗費(fèi)了一番周折。本來他以為憑自己的初中文化程度，學(xué)習(xí)起來不會(huì)有太大困難，可是真正進(jìn)行操作，還是很吃力。就拿最基本的打字來說，離開學(xué)校這么多年，拼音基本上都忘光了，而且對(duì)于一些漢字的發(fā)音，總是受方言的干擾，好多都黨的生活·黨員電教與遠(yuǎn)程教育 2009年4期2009-05-27
- 云南建水紫陶的形成原因探尋