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    音樂風(fēng)格

    • 情感構(gòu)建和藝術(shù)渲染在鋼琴表演實(shí)踐中的雙維度探究
      術(shù)渲染在不同音樂風(fēng)格中的應(yīng)用。研究發(fā)現(xiàn),藝術(shù)渲染能喚起觀眾情感共鳴,提升演出感染力和觀賞體驗(yàn)。情感構(gòu)建則對(duì)藝術(shù)渲染起引導(dǎo)和塑造作用,為情感表達(dá)提供源泉。【關(guān)鍵詞】鋼琴表演? 情感構(gòu)建? 藝術(shù)渲染? 音樂風(fēng)格? 觀眾情感體驗(yàn)情感構(gòu)建和藝術(shù)渲染是鋼琴表演實(shí)踐中極為重要的兩個(gè)組成部分,它們直接影響著音樂表演的質(zhì)量和藝術(shù)性。情感構(gòu)建是指演奏者在音樂表演過程中通過情感的表達(dá)和體驗(yàn),將音樂作品中蘊(yùn)含的情感傳遞給觀眾,使之產(chǎn)生共鳴。而藝術(shù)渲染則是指演奏者在表演過程中運(yùn)用

      藝術(shù)評(píng)鑒 2023年15期2023-09-20

    • 肖斯塔科維奇《第二鋼琴協(xié)奏曲》的音樂風(fēng)格與演奏技巧
      通過對(duì)樂曲的音樂風(fēng)格與演奏技巧進(jìn)行深入分析,感受作品中所蘊(yùn)含的濃烈情緒與藝術(shù)氛圍,同時(shí)結(jié)合作家實(shí)際的人生經(jīng)歷,明確作品中每個(gè)樂章、段落的思想內(nèi)涵?!娟P(guān)鍵詞】肖斯塔科維奇? 《第二鋼琴協(xié)奏曲》? 音樂風(fēng)格? 演奏技巧肖斯塔科維奇作為20世紀(jì)最重要的音樂家之一,創(chuàng)作遍及各種音樂體裁,特別是15部交響曲使其享有20世紀(jì)交響樂大師的盛譽(yù)。在通俗音樂領(lǐng)域,他的歌曲《相逢之歌》(1932年)更是成為20世紀(jì)30年代蘇聯(lián)流行歌曲的偉大財(cái)富。作為一位現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)家,肖斯塔

      藝術(shù)評(píng)鑒 2023年14期2023-09-05

    • 韋伯《f小調(diào)第一單簧管協(xié)奏曲》淺析
      管協(xié)奏曲》的音樂風(fēng)格和其獨(dú)特性。希望通過文章的介紹使演奏者對(duì)其有更進(jìn)一步的了解和注重。關(guān)鍵詞:韋伯 ?單簧管 ?演奏技巧 ?音樂風(fēng)格一、韋伯的生平1786年11月18日在德國北部奧爾登堡市尤廷(Eutin)的一個(gè)平民音樂家庭里誕生了一位音樂巨匠,他就是卡爾·瑪利亞·弗里德里赫·恩斯特·馮·韋伯(Carl Maria Friedrich Ernst Von Weber,1786~1826),韋伯是德國著名作曲家、指揮家、鋼琴演奏家、音樂評(píng)論家、19世紀(jì)浪漫主

      樂器 2023年7期2023-08-07

    • 當(dāng)代箏樂作品中的西域音樂風(fēng)格
      域隨想》? 音樂風(fēng)格中圖分類號(hào):J605 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1008-3359(2023)12-0064-05古箏作為我國民族樂器寶庫中重要的彈撥樂器之一,經(jīng)歷了兩千多年的歷史發(fā)展,最早可以追溯到秦朝,在唐朝時(shí)發(fā)展到鼎盛時(shí)期。如今,在古箏音樂藝術(shù)價(jià)值不斷提高的同時(shí),也成為中華民族傳統(tǒng)音樂文化的象征。從20世紀(jì)80—90年代以來,伴隨著古箏音樂發(fā)展,涌現(xiàn)出大量優(yōu)秀的作曲家與演奏家,作曲家嘗試在創(chuàng)作中加入西方的音樂創(chuàng)作方式,并且結(jié)合中國傳統(tǒng)音樂文化,創(chuàng)

      藝術(shù)評(píng)鑒 2023年12期2023-07-17

    • 《第二二胡狂想曲》演奏技法探析
      :狂想曲? 音樂風(fēng)格? 演奏技法中圖分類號(hào):J605?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A?文章編號(hào):1008-3359(2023)08-0046-04 一、作品概述 (一)創(chuàng)作背景 《第二二胡狂想曲》(下文中簡稱為《二狂》)構(gòu)思于1998年,創(chuàng)作完成于2001年8月,是王建民先生繼《第一二胡狂想曲》之后創(chuàng)作的又一首高難度的二胡獨(dú)奏曲。王建民先生專門為《二狂》寫過一篇?jiǎng)?chuàng)作札記,他在文中自述了《二狂》的創(chuàng)作背景:“當(dāng)初構(gòu)思《一狂》時(shí),我就想寫一組具有中國氣派和濃郁民族風(fēng)格的

      藝術(shù)評(píng)鑒 2023年8期2023-05-21

    • 鋼琴曲《北風(fēng)吹》演奏分析
      ,辨析樂曲的音樂風(fēng)格,提出將樂曲演奏出色的建議,旨在對(duì)演奏這首樂曲的初級(jí)鋼琴演奏者和運(yùn)用此曲進(jìn)行鋼琴教學(xué)的教師有所啟發(fā)與幫助。關(guān)鍵詞:《北風(fēng)吹》;演奏分析;演奏技巧;音樂風(fēng)格;演奏方法中圖分類號(hào):J624.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-8883(2022)20-0233-03在中國,《白毛女》的故事家喻戶曉,歌曲《北風(fēng)吹》是電影《白毛女》的主題曲,舞劇中的舞曲是整個(gè)舞劇中最主要的音樂部分,貫穿整個(gè)舞劇的始終,用不同的速度、力度以及不同的樂器組合表

      新聞研究導(dǎo)刊 2022年20期2022-12-16

    • 福寶高腔山歌音樂藝術(shù)特征分析
      ;高腔山歌;音樂風(fēng)格;藝術(shù)特征注:本文系2020年度內(nèi)江師范學(xué)院校級(jí)科研項(xiàng)目“福寶高腔山歌口述實(shí)錄與研究”(2020YB04)研究成果。福寶位于四川省合江縣東南,地處川南黔北渝西結(jié)合部,北連合江縣城,東鄰重慶江津,西南接貴州習(xí)水,原始森林的自然風(fēng)光、夜郎古道留下的歷史遺跡讓這里的自然和人文融為一體。福寶高腔山歌是在福寶產(chǎn)生、流傳并在川南黔北渝西地區(qū)廣泛傳播的一種古老而獨(dú)特的原生態(tài)山歌。在漫長的發(fā)展歷史中,福寶依托獨(dú)特的自然地理環(huán)境,并受巴蜀文化、夜郎文化與

      大觀 2022年6期2022-07-22

    • 安徽民間吹打樂的普及推廣及其文化藝術(shù)探究
      地區(qū)吹打樂的音樂風(fēng)格方面展開論述,對(duì)安徽民間吹打樂的文化含義及藝術(shù)神韻進(jìn)行思考和探索,通過吹打樂在高校的普及推廣,以學(xué)生為載體,實(shí)現(xiàn)吹打樂在全國的活態(tài)傳承和文化傳播,使其發(fā)揮更多的學(xué)術(shù)價(jià)值與應(yīng)用價(jià)值。 關(guān)鍵詞:安徽民間吹打樂;音樂風(fēng)格;藝術(shù)神韻;高校的普及推廣 中圖分類號(hào):J632.62? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? 文章編號(hào):1673-2596(2022)05-0079-04 引言 獨(dú)特的地理位置和深厚的文化積淀使得安徽省的音樂文化至今生機(jī)勃勃,保留著許多傳統(tǒng)音樂

      赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版 2022年5期2022-06-20

    • 山西箏樂藝術(shù)的發(fā)展路徑研究
      ;發(fā)展路徑;音樂風(fēng)格;文化政策【中圖分類號(hào)】J632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198(2022)06-056-03【本文著錄格式】趙怡娜.山西箏樂藝術(shù)的發(fā)展路徑研究[J].中國民族博覽,2022,03(06):56-58.山西自古以來文化資源豐富,民間曲調(diào)數(shù)以萬計(jì),高居全國首位。古箏是極善于與各地區(qū)民間音樂相融合的樂器,山西箏樂藝術(shù)發(fā)展卻一度緩慢,近年來隨箏會(huì)的成立方取得突破性進(jìn)展。由此,如何抓住時(shí)代機(jī)遇創(chuàng)新賦能、全力發(fā)展,讓山西箏在省內(nèi)

      中國民族博覽 2022年6期2022-06-12

    • 多元文化下譚盾的音樂創(chuàng)作研究
      ;多元文化;音樂風(fēng)格;新音色中圖分類號(hào):J605 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2022)19-0-030 引言譚盾的音樂之所以在國內(nèi)外備受關(guān)注,是由于其深受中國傳統(tǒng)文化的影響,音樂作品體現(xiàn)了極大的融合性、創(chuàng)新性,且其創(chuàng)作思維標(biāo)新立異,具體體現(xiàn)在其作品的個(gè)性和唯一性上。他將西方自由作曲技法、中國樂器與民族音樂素材很好地融合在一起,其作品飽含中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,再加上其突破傳統(tǒng)音樂的束縛,對(duì)新音色的探索有極致的追求,其極具藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力,使

      藝術(shù)科技 2022年19期2022-05-30

    • 《我的祖國》鋼琴演奏的方法及音樂風(fēng)格探究
      鋼琴演奏 ?音樂風(fēng)格中圖分類號(hào):J624.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1008-3359(2022)21-0069-04經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展在提高人民生活水平的同時(shí),也為人們豐富精神生活提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。自改革開放以來,中國經(jīng)濟(jì)增長高速發(fā)展,“中國制造”走向全球,而在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí),社會(huì)文化也步入了多元化、交融發(fā)展的新時(shí)代,在增強(qiáng)文化自信的同時(shí),也在廣泛吸取世界文化的精華。鋼琴藝術(shù)雖起源于西方,但伴隨著國內(nèi)作曲家、鋼琴家等藝術(shù)人才的涌現(xiàn),結(jié)合中國深厚的文化底

      藝術(shù)評(píng)鑒 2022年21期2022-05-30

    • 音樂餐吧的音樂風(fēng)格調(diào)查與音樂功能介紹
      下,其通俗的音樂風(fēng)格受到大眾的喜愛。研究音樂餐吧的音樂風(fēng)格和音樂功能有助于我們了解在這種環(huán)境下音樂的作用。關(guān)鍵詞:音樂餐吧;音樂風(fēng)格;音樂功能一、音樂餐吧的介紹原始社會(huì)時(shí)期人們就有歌舞佐食或擊鼓進(jìn)食的習(xí)俗,現(xiàn)代社會(huì)則有遍布大街小巷的音樂餐吧、酒吧,各種社交舞會(huì)也少不了用美食和音樂來烘托氣氛。可見,音樂與飲食的結(jié)合早已有之[1]。音樂餐吧就是集餐飲、音樂、娛樂為一體的新型餐飲模式。其屬于主題餐廳模式的一種,就是除了可以在這里就餐之外,音樂在餐吧中起著重要的裝

      美與時(shí)代·上 2022年6期2022-05-30

    • 論馮子存笛曲《喜相逢》
      《喜相逢》;音樂風(fēng)格:演奏技巧一、《喜相逢》的創(chuàng)作背景馮子存在二人臺(tái)樂隊(duì)中的實(shí)踐經(jīng)歷是《喜相逢》誕生的基礎(chǔ),樂曲的音調(diào)旋律與技法都來源于內(nèi)蒙古的學(xué)藝經(jīng)歷。年少的馮子存因生計(jì)跟隨家人去內(nèi)蒙謀生。當(dāng)時(shí)包頭盛行打地?cái)偅ǘ伺_(tái)的一種形式),唱的是二人臺(tái)小戲和山西梆子《走西口》、《掛紅燈》等,樂隊(duì)開場前都要演奏幾首牌子曲,如《喜相逢》、《五梆子》等,牌子曲是二人臺(tái)音樂中必不可少的組成部分,除用于配合演員演出動(dòng)作、烘托舞臺(tái)演出氣氛外,還可以作為民間器樂單獨(dú)演奏。樂隊(duì)中

      中國應(yīng)急管理科學(xué) 2022年2期2022-05-23

    • 文藝復(fù)興與巴洛克時(shí)期的音樂對(duì)比
      興;巴洛克;音樂風(fēng)格一、文藝復(fù)興與巴洛克(一)詞源解析文藝復(fù)興(Renaissance)來源于法文,意思是“再生”,也有“新生”、“復(fù)活”之意。文藝復(fù)興是對(duì)中世紀(jì)文化的否定和對(duì)古代文化的崇尚,超越了古希臘、古羅馬文化思潮的影響范圍。人文主義是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)最具影響力的思想核心。巴洛克(Baroque)源于葡萄牙語,意為形狀不規(guī)則的珍珠。18世紀(jì)首先被人們用來嘲笑當(dāng)時(shí)建筑上的一些新奇、怪異、不自然的風(fēng)格。當(dāng)時(shí)有些學(xué)者認(rèn)為這種風(fēng)格是文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)蛻化變質(zhì)的結(jié)果

      錦繡·下旬刊 2022年1期2022-05-16

    • 赫哲族民間小調(diào)“嫁令闊”的音樂風(fēng)格探究
      “嫁令闊”的音樂風(fēng)格,以供參考。關(guān)鍵詞:赫哲族;民間小調(diào);“嫁令闊”;音樂風(fēng)格中圖分類號(hào):J607 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2022)01-00-03居住在松花江下游、黑龍江畔、烏蘇里江沿岸的赫哲族是我國古老民族之一。赫哲族以漁獵為生,人口規(guī)模較小,長期居住在較為惡劣的自然環(huán)境中,物質(zhì)較為匱乏,但絲毫沒有制約赫哲族人民的精神生活。能歌善舞的赫哲族人以歌聲傳遞情感,以歌聲伴隨勞動(dòng),在歌聲中創(chuàng)造了獨(dú)特的民族文明,孕育了地域特色鮮明的音樂文

      藝術(shù)科技 2022年1期2022-05-16

    • 論媒介變遷對(duì)音樂市場的影響
      ;音樂產(chǎn)業(yè);音樂風(fēng)格引言音樂是具有共情性的,是人類表達(dá)現(xiàn)實(shí)生活情感的一種藝術(shù)。它可以通過各種器樂、人聲、音響等來表達(dá)出比語言更具有情感的藝術(shù)語言。在人們生活中最為常見的就是流行音樂。它是在十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初誕生的一種起源于美國的音樂流派,風(fēng)格多種多樣,例如主流流行、爵士、布魯斯、搖滾、索爾等,后來也出現(xiàn)了迪士科、嘻哈音樂等現(xiàn)代元素的風(fēng)格。一、何為媒介媒介可以有兩種定義,廣義的媒介就是指使得事物之間發(fā)生關(guān)系的介質(zhì)和工具,比如學(xué)習(xí)唱歌,老師就是學(xué)生與演唱技巧

      音樂世界 2022年2期2022-04-28

    • 小學(xué)音樂教學(xué)中“激趣”的策略研究
      ;心理特點(diǎn);音樂風(fēng)格;學(xué)習(xí)興趣在小學(xué)音樂教學(xué)中,教師要根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)去創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境,并引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中來,培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)。同時(shí),教師要耐心指導(dǎo)學(xué)生,教育學(xué)生如何面對(duì)現(xiàn)代流行音樂素材的變化。由于音樂教育是素質(zhì)教育的重要教學(xué)內(nèi)容之一,教師要充分利用音樂教育的學(xué)科特點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂教學(xué),激發(fā)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣。教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真地探索和理解音樂的意義,從而更深刻地理解音樂作品,更深刻地感受音樂帶給人們的快樂。一、了解學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)特點(diǎn)在小

      廣東教學(xué)報(bào)·教育綜合 2022年46期2022-04-19

    • 詠嘆調(diào)《漫步街上》的音樂風(fēng)格和演唱分析
      漫步街上》的音樂風(fēng)格和演唱進(jìn)行系統(tǒng)的分析,進(jìn)而才能采用通俗易懂的教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詠嘆調(diào)的演唱方法。關(guān)鍵詞:詠嘆調(diào);《漫步街上》;音樂風(fēng)格;演唱分析中圖分類號(hào):A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A詠嘆調(diào)《漫步街上》雖然作為著名歌劇大師普契尼的歌劇《藝術(shù)家的生涯》其中的一個(gè)唱段,但是在整體的音樂風(fēng)格以及演唱手法上確有非常值得深究的地方,在音色,呼吸,以及語言藝術(shù)等方面都具有很高的藝術(shù)價(jià)值,值得聲樂學(xué)習(xí)者進(jìn)行進(jìn)一步的分析,提升自身的聲樂水平將該唱段的音樂表現(xiàn)力以及感染力表

      小作家報(bào)·教研博覽 2022年8期2022-04-02

    • 雙簧管演奏中音樂作品風(fēng)格的表現(xiàn)力研究
      程中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)音樂風(fēng)格的掌握,進(jìn)而更好地體現(xiàn)出雙簧管的藝術(shù)價(jià)值。基于此,對(duì)巴洛克、古典主義、浪漫主義、表現(xiàn)主義等音樂風(fēng)格展開研究,并且進(jìn)一步對(duì)提升雙簧管演奏表現(xiàn)力的技巧加以分析,以保證演奏人員可以在不同的音樂風(fēng)格下展現(xiàn)出雙簧管的獨(dú)特藝術(shù)特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)對(duì)雙簧管演奏藝術(shù)的探究。關(guān)鍵詞:音樂風(fēng)格;雙簧管;演奏表現(xiàn)力雙簧管在現(xiàn)階段的交響樂演奏中占據(jù)了十分重要的地位,由于獨(dú)特的音色特點(diǎn)及音樂表現(xiàn)力等,它在演奏中的作用是不可替代的。演奏人員在演奏雙簧管的過程中,應(yīng)充分掌握雙

      大觀 2022年1期2022-03-03

    • 海特爾·維拉-羅勃斯民族樂風(fēng)溯源
      拉-羅勃斯的音樂風(fēng)格和精神世界。關(guān)鍵詞:古典吉他? 演奏法? 曲式分析? 音樂風(fēng)格? 美育教育他被稱為巴西的“巴赫”,為了紀(jì)念1957年他70歲壽辰,巴西政府宣布以他的名字命名年份;1987年為了紀(jì)念這位作曲家,巴西發(fā)行了印有他頭像的百年誕辰紀(jì)念鈔!他就是海特爾·維拉―羅勃斯(Heitor Villa-Lobos),巴西作曲家、大提琴家、指揮家。1887年(清·光緒十三年)3月5日他出生在里約熱內(nèi)盧的一個(gè)音樂之家。1959年11月17日,逝于里約熱內(nèi)盧。一

      樂器 2022年2期2022-02-21

    • 李斯特鋼琴作品《弄臣》藝術(shù)特色與演奏
      八度技巧? 音樂風(fēng)格? 和弦演奏中圖分類號(hào):J624.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1008-3359(2021)21-0081-03李斯特先生的鋼琴作品具有炫技型和交響性,同時(shí)也改編了很多鋼琴曲目。他對(duì)于鋼琴作品的改編活動(dòng),也使得鋼琴藝術(shù)變得更加豐滿,有利于提升鋼琴藝術(shù)的綜合演奏效果。李斯特鋼琴作品《弄臣》的改編是非常成功的,同時(shí)在他創(chuàng)作的所有作品中也具有較強(qiáng)的代表性。這部作品的演奏難度非常高,目前已經(jīng)成為很多音樂會(huì)和鋼琴比賽的主要曲目。在這種情況下,有必

      藝術(shù)評(píng)鑒 2021年21期2021-12-09

    • 淺析阿爾坎的創(chuàng)作與作品風(fēng)格
      琴所做,比如音樂風(fēng)格,比如肖邦最擅長的“花腔式”樂句,阿爾坎不僅繼承了他的特點(diǎn)更將它創(chuàng)新并形成了全新的屬于自己的音樂風(fēng)格特征等等,同時(shí)他和李斯特一樣在鋼琴技巧上拓展開發(fā)出一片全新的疆域,將技術(shù)推向了新的高度。當(dāng)我們說到作品風(fēng)格華麗而炫技之時(shí),難免會(huì)想到空洞這個(gè)詞,但是阿爾坎卻巧妙的融合二者之長,彌補(bǔ)二者之短,他的音樂不僅情感細(xì)膩,委婉動(dòng)人,樂句精致迷人,樂段構(gòu)思巧妙,結(jié)構(gòu)調(diào)性等等,常常是不走尋常路,在音樂情緒上變化多端,反復(fù)無常;常常伴有極端的反差,如戲劇

      客聯(lián) 2021年10期2021-12-07

    • 古箏主要流派及其風(fēng)格特征研究
      :古箏流派;音樂風(fēng)格;音樂特征一、引言我國地域遼闊、民族眾多,各地區(qū)的文化、風(fēng)俗、自然條件均有差異性,孕育了豐富多彩的民間藝術(shù)文化。地域文化的差異性,促成了不同的藝術(shù)風(fēng)格。就古箏流派來說,主要分為北方的河南箏派、山東箏派、陜西箏派,南方的浙江箏派,均呈現(xiàn)出地域音樂文化和民間音樂藝術(shù)特色,均是我國音樂領(lǐng)域的藝術(shù)瑰寶。從我國的歷史文化發(fā)展史來看,古箏藝術(shù)具有較長的發(fā)展史,從其相關(guān)文獻(xiàn)記載來看,古箏藝術(shù)已經(jīng)有了兩千多年的歷史,在司馬遷著作《史記》中便記載彈箏活動(dòng)

      科學(xué)與生活 2021年18期2021-11-24

    • 意大利船歌《桑塔·露琪亞》的藝術(shù)特點(diǎn)
      步了解船歌的音樂風(fēng)格,體會(huì)船歌的獨(dú)特魅力。關(guān)鍵詞:《桑塔·露琪亞》;音樂風(fēng)格;演唱技巧;意大利船歌《桑塔·露琪亞》是一首十分著名的意大利船歌。這首歌曲本來是那不勒斯語的民歌,1849年,意大利作曲家特奧多羅·科特勞把這首那不勒斯民歌從那不勒斯語翻譯成意大利語,當(dāng)作一首意大利船歌。這首歌曲也是當(dāng)時(shí)第一首被翻譯為意大利語的那不勒斯歌曲。一、創(chuàng)作背景(一)那不勒斯簡介那不勒斯是一個(gè)很迷人的城市,這里有名為“桑塔·露琪亞”的海灘,還有一個(gè)叫作“瑪萊卡萊”的海灘。在

      大觀 2021年9期2021-11-16

    • 淺析俄羅斯作曲家莫納斯波夫音樂作品的特征
      家莫納斯波夫音樂風(fēng)格的分析,從而了解其對(duì)俄羅斯國家音樂文化的影響。本文以其鋼琴作品《五張抒情圖片和進(jìn)行曲》,簡單分析作曲家的創(chuàng)作風(fēng)格。關(guān)鍵詞:莫納斯波夫;音樂風(fēng)格;鋼琴作品一、莫納斯波夫音樂遺產(chǎn) 莫納斯波夫(А.З.Монасыпов)——俄羅斯著名作曲家和指揮家,他是韃靼斯坦音樂文化的代表人物之一。他的作品在20世紀(jì)下半葉共和國音樂藝術(shù)的發(fā)展史中發(fā)揮了重要的作用,在韃靼斯坦古典音樂文化長河中留下了濃墨重彩的一筆。 “才華橫溢的藝術(shù)家“,這頭銜落在莫納

      客聯(lián) 2021年9期2021-11-07

    • 淺談歌曲《文成公主》的創(chuàng)作背景及其藝術(shù)賞析
      ? 敘事? 音樂風(fēng)格? 音樂特征? 演唱分析中圖分類號(hào):J605?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ?文章編號(hào):1008-3359(2021)19-0067-03在我國古代社會(huì)歷史的漫長發(fā)展過程中,出現(xiàn)了許多驚天動(dòng)地,甚至有很多流傳至今的名人事跡。中國古代歷史文獻(xiàn)中也有對(duì)“和親”這一詞語的記載,首先,和親的意思是指王朝統(tǒng)治者與邊疆外族在同一時(shí)期為達(dá)成某種目的而進(jìn)行聯(lián)姻,其本質(zhì)是一種具有思想政治目的聯(lián)姻。和親也可稱為“和戎”“和蕃”,在我國古代歷史文明發(fā)展中有著不可忽視的影

      藝術(shù)評(píng)鑒 2021年19期2021-10-29

    • 古琴與里拉琴的比較研究
      兩者在起源和音樂風(fēng)格、歷史地位與樂教思想、發(fā)展變遷與形制之美等多個(gè)方面具有共性,又各有特色。從比較學(xué)的角度展開分析有助于明了兩者的異同,挖掘古琴與里拉琴的文化內(nèi)涵,豐富中西音樂風(fēng)格研究深度,進(jìn)一步加深對(duì)中國及西方音樂美學(xué)的認(rèn)知與理解。關(guān)鍵詞:古琴? 里拉琴? 樂教思想? 音樂風(fēng)格? 形制之美古琴是中國最古老的弦樂器之一,有三千多年歷史,因豐富的文化內(nèi)涵而影響深遠(yuǎn),甚至被稱為國樂之重器,得到國內(nèi)外各界的關(guān)注。而里拉琴作為古希臘最重要的樂器之一,自文藝復(fù)興之后

      樂器 2021年10期2021-10-29

    • 鋼琴作品《我的祖國》音樂風(fēng)格及演奏方法賞析
      的創(chuàng)作背景、音樂風(fēng)格和演奏方法進(jìn)行了深度的分析?!娟P(guān)鍵詞】鋼琴作品;《我的祖國》;音樂風(fēng)格;演奏方法【中圖分類號(hào)】J624.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198(2021)15-152-03【本文著錄格式】王晶.鋼琴作品《我的祖國》音樂風(fēng)格及演奏方法賞析[J].中國民族博覽,2021,08(15):152-154.一、歌曲《我的祖國》的創(chuàng)作背景在抗美援朝戰(zhàn)爭結(jié)束后的第二年,也就是1955年的時(shí)候,長春電影制片廠拍攝的《上甘嶺》完成了制作,但

      中國民族博覽 2021年15期2021-10-08

    • 談藝術(shù)歌曲《月滿西樓》的音樂風(fēng)格及詞義內(nèi)涵
      月滿西樓》;音樂風(fēng)格;對(duì)音樂風(fēng)格的把握【中圖分類號(hào)】J616? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264(2021)21-0082-02歌曲《月滿西樓》取材于李清照的早期詞作《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》,彼時(shí)詞人與丈夫初結(jié)伉儷,感情甚篤,李清照卻因其父之事遭受牽連與丈夫一別兩地,該詞便是以借景抒情的手法,展示出了李清照與丈夫分別之后內(nèi)心的苦悶、孤獨(dú)與思念。歌曲的詞為宋代女詞人李清照所寫,李清照為宋代婉約詞派的代表

      今古文創(chuàng) 2021年21期2021-09-10

    • 淺析吉他在樂隊(duì)文化中的價(jià)值
      以演奏細(xì)膩的音樂風(fēng)格,也可以演奏大氣磅礴的音樂風(fēng)格,在樂隊(duì)表演和創(chuàng)作中發(fā)揮著重要作用。關(guān)鍵詞:吉他;樂隊(duì)演奏;音樂風(fēng)格吉他是一種可以用各種形式演奏的樂器。它可以用于獨(dú)奏和伴奏。目前,電吉他廣泛應(yīng)用于樂隊(duì)伴奏,也可用于流行音樂和搖滾樂。吉他的音色是獨(dú)一無二的,樂隊(duì)選擇的吉他類型要適合樂隊(duì)風(fēng)格,這樣可以充分發(fā)揮吉他的音色,更好地表達(dá)樂隊(duì)想要通過音樂向觀眾展示的內(nèi)容。一、吉他的起源、分類和發(fā)展吉他是彈撥樂器,目前傳播最廣泛的一種說法,吉他是起源自中世紀(jì)的貝利亞半

      時(shí)代商家 2021年18期2021-09-10

    • 從《腳夫調(diào)》看信天游的音樂風(fēng)格
      的基本特征和音樂風(fēng)格。關(guān)鍵詞:腳夫調(diào);陜北;信天游;音樂風(fēng)格一、陜北民歌《腳夫調(diào)》分析《腳夫調(diào)》又名《拉駱駝》,是陜北民歌中極具代表性的民歌之一,主要傳唱于陜北的米脂、綏德一帶,在陜北當(dāng)?shù)啬_夫又被稱為“趕腳的”主要是指行腳運(yùn)貨的一批人,因?yàn)樵谖覈母镩_放之前,西北地區(qū)的交通極為不發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分落后,人們需要通過“腳夫”將貨物運(yùn)到別的地方以謀求生活。腳夫們通過馬,騾子等運(yùn)送貨物,因此速度十分緩慢,腳夫們長年累月的在外奔波,為了在路上消除疲勞,緩解寂寞,因

      文學(xué)天地 2021年3期2021-09-10

    • 以中國鋼琴作品《音詩》為例分析張朝的鋼琴音樂創(chuàng)作
      己獨(dú)特成熟的音樂風(fēng)格。關(guān)鍵詞:民族音樂? 鋼琴創(chuàng)作? 張朝? 音樂風(fēng)格中圖分類號(hào):J624.1?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A?文章編號(hào):1008-3359(2021)13-0075-03一、張朝中國鋼琴作品——《音詩》(一)張朝人物簡介及作品音詩的創(chuàng)作背景1.人物簡介1964年張朝出生于云南南部少數(shù)民族人口最多的紅河地區(qū),回族人,是當(dāng)代著名的作曲家。父親張難也是老一輩成績斐然的作曲家,生在音樂世家的張朝自幼跟隨父親張難學(xué)習(xí)鋼琴,受到鋼琴泰斗周廣仁先生的鋼琴啟蒙教育,從小

      藝術(shù)評(píng)鑒 2021年13期2021-08-27

    • 肖邦練習(xí)曲No.25 Op.1的音樂風(fēng)格與演奏技巧
      ),對(duì)其進(jìn)行音樂風(fēng)格的分析以及演奏方面的技巧探索。關(guān)鍵詞:肖邦 ?練習(xí)曲 ?音樂風(fēng)格 ?演奏技巧中圖分類號(hào):J605弗雷德里克·肖邦是一名偉大的鋼琴作曲家、音樂家,是浪漫主義音樂時(shí)期的代表人物,也是波蘭音樂史上最重要的人物之一。他創(chuàng)造的鋼琴曲中有濃郁的波蘭民族氣息,大量運(yùn)用波蘭民族元素,同時(shí)不漏聲色的加入自己的音樂寫作特點(diǎn),讓作品既有音樂藝術(shù)性,又有鮮明的民族特點(diǎn),二者優(yōu)勢相得益彰。肖邦的一生都在為鋼琴作品而貢獻(xiàn),既創(chuàng)作又演奏,是一位高產(chǎn)的藝術(shù)家和演奏家,

      藝術(shù)評(píng)鑒 2021年12期2021-08-09

    • 淺析詠嘆調(diào)《你知道嗎?好媽媽》的藝術(shù)特點(diǎn)及演唱處理
      好媽媽》? 音樂風(fēng)格? 情緒情感? 人物塑造? 學(xué)習(xí)感悟中圖分類號(hào):J605??文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A??文章編號(hào):1008-3359(2021)11-0086-04一、詠嘆調(diào)《你知道嗎?好媽媽》背景及劇情著名的女高音詠嘆調(diào)《你知道嗎?好媽媽》選自獨(dú)幕歌劇《鄉(xiāng)村騎士》,其作者是現(xiàn)實(shí)主義歌劇的奠基人意大利著名作曲家彼得羅·馬斯卡尼。維爾加的原著《鄉(xiāng)村騎士》經(jīng)過托澤蒂和梅納希改編并由馬斯卡尼譜曲后以新的風(fēng)格問世,這部歌劇在1890年羅馬首演,當(dāng)時(shí)臺(tái)下的觀眾稀少,經(jīng)過人

      藝術(shù)評(píng)鑒 2021年11期2021-08-02

    • 雙簧管演奏中的音樂表現(xiàn)與音樂風(fēng)格
      充分體現(xiàn)作品音樂風(fēng)格是關(guān)鍵。本文通過分析三個(gè)時(shí)期的音樂風(fēng)格,闡述演奏者應(yīng)該如何運(yùn)用技巧去充分發(fā)揮雙簧管演奏的音樂表現(xiàn)力,提出幾點(diǎn)提高雙簧管演奏音樂表現(xiàn)協(xié)調(diào)性的策略,希望對(duì)提高雙簧管的演奏水平有所幫助。關(guān)鍵詞:雙簧管演奏 音樂表現(xiàn) 音樂風(fēng)格音樂是一種特殊的語言符號(hào),每一首樂曲都蘊(yùn)藏了作曲家對(duì)生活的態(tài)度與內(nèi)在情感,同樣,演奏者可以通過音樂來進(jìn)行二度創(chuàng)作,表達(dá)自己想要表達(dá)的情感。雙簧管的音色清晰明亮,能夠表達(dá)豐富的情感,在交響樂隊(duì)中屬于必不可少的存在,在音樂作品

      參花(上) 2021年7期2021-07-23

    • 視唱練耳教學(xué)中讀譜技能訓(xùn)練探究
      ? 節(jié)奏? 音樂風(fēng)格中圖分類號(hào):J60-05??文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A?文章編號(hào):1008-3359(2021)09-0119-03在視唱練耳教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的讀譜技能是重要的教學(xué)內(nèi)容之一。如果在視唱練耳教學(xué)中,學(xué)生能夠掌握讀譜技能,就能夠?qū)纷V中的音符、節(jié)奏等轉(zhuǎn)化為具體的音樂,從而提升自身對(duì)音樂的感知能力。一般來說,讀譜技能水平的高低會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生多方面影響,比如會(huì)影響學(xué)生最終的視唱效果;再比如會(huì)影響學(xué)生在舞蹈過程中對(duì)音樂的感知等。但是,從當(dāng)前我國視唱練耳教學(xué)實(shí)際

      藝術(shù)評(píng)鑒 2021年9期2021-06-28

    • 舒伯特浪漫主義音樂風(fēng)格分析
      伯特浪漫主義音樂風(fēng)格進(jìn)行分析。關(guān)鍵詞:舒伯特? 浪漫主義? 音樂風(fēng)格中圖分類號(hào):J605??文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ?文章編號(hào):1008-3359(2021)08-0040-03浪漫主義一詞并非是音樂的專屬,而是涵蓋了音樂、美術(shù)、建筑、文學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的一種風(fēng)格統(tǒng)稱,或者說是某一歷史階段。所以,浪漫主義時(shí)期的音樂與其他領(lǐng)域的藝術(shù)往往分不開,例如這一時(shí)期眾多的音樂大家都能從其他藝術(shù)領(lǐng)域中汲取營養(yǎng),從而創(chuàng)造出偉大的作品;其次,浪漫主義與古典主義的關(guān)系十分微妙,從時(shí)間關(guān)

      藝術(shù)評(píng)鑒 2021年8期2021-06-28

    • 新時(shí)期流行歌曲的音樂風(fēng)格和唱法研究
      在對(duì)中國流行音樂風(fēng)格發(fā)展進(jìn)行概述的基礎(chǔ)上,對(duì)其常用的唱法進(jìn)行重點(diǎn)研究,旨在為流行歌曲演唱的相關(guān)研究提供一些理論參考。關(guān)鍵詞:流行歌曲 音樂風(fēng)格 唱法流行歌曲是新時(shí)期社會(huì)大眾非常喜愛的一類音樂,其伴隨著時(shí)代的發(fā)展也在呈現(xiàn)為持續(xù)發(fā)展演變的狀態(tài),尤其是其中的唱法與音樂風(fēng)格更是呈現(xiàn)為持續(xù)變化的發(fā)展態(tài)勢。隨著發(fā)展及演變時(shí)間的延續(xù),流行音樂徹底拋棄了傳統(tǒng)音樂演唱中的一些風(fēng)格與模式,受到了越來越多社會(huì)大眾的青睞。特別是現(xiàn)階段的流行音樂,充分融入了新時(shí)期的許多前沿時(shí)尚元素

      參花(上) 2021年12期2021-06-14

    • 淺談貝多芬鋼琴奏鳴曲的音樂風(fēng)格
      鋼琴奏鳴曲的音樂風(fēng)格進(jìn)行探究,更深入地了解貝多芬的鋼琴奏鳴曲,以更好地運(yùn)用到演奏中。關(guān)鍵詞:貝多芬;鋼琴奏鳴曲;音樂風(fēng)格路德維?!し病へ惗喾遥↙udwig van Beethoven,1770-1827),出生于德國波恩,世界著名作曲家、鋼琴家,維也納古典樂派代表人物之一,被后世尊稱為稱為“樂圣”、“交響樂之王”。在他所有器樂作品中,三十二首鋼琴奏鳴曲被譽(yù)為音樂中的《新約全書》,這些作品既有古典主義的優(yōu)雅嚴(yán)謹(jǐn),又開啟浪漫主義的美妙先河。近年來,越來越多的期

      錦繡·上旬刊 2021年3期2021-06-11

    • 肖邦鋼琴作品的音樂風(fēng)格及演奏特點(diǎn)
      作品,介紹其音樂風(fēng)格,以及演奏特點(diǎn),并在此基礎(chǔ)上展現(xiàn)肖邦的藝術(shù)氣質(zhì),彰顯其作品的藝術(shù)魅力。關(guān)鍵詞:肖邦 音樂風(fēng)格 演奏特點(diǎn)肖邦是浪漫主義時(shí)代的偉大人物,短暫的一生為人類留下了大量優(yōu)秀鋼琴作品,將全部時(shí)間與精力投入其中,用自己的情感與才華鑄就了其在世界音樂藝術(shù)中的重要地位。他的一生雖然短暫,卻創(chuàng)作出二百余部絕世之作,其中包括多種曲目體裁,成為世界鋼琴藝術(shù)寶庫中不可多得的一部分。在我們研究鋼琴作品時(shí),肖邦的鋼琴作品在當(dāng)時(shí)具有一定的代表性,尤其是其音樂風(fēng)格以及演

      藝術(shù)研究 2021年2期2021-06-01

    • 新世紀(jì)音樂、第三浪潮音樂、拼貼音樂辨析
      、拼貼這三種音樂風(fēng)格的內(nèi)涵與外延、恩雅音樂風(fēng)格分析的角度出發(fā),力圖詮釋這三種音樂風(fēng)格的異同和恩雅音樂的定位。關(guān)鍵詞:新世紀(jì)音樂;第三浪潮音樂;拼貼音樂;恩雅;音樂風(fēng)格在《新格羅夫音樂與音樂家辭典》中New Age(可譯為“新時(shí)代”或“新世紀(jì)”)指的是一種基于人類社會(huì)最終通過個(gè)體的轉(zhuǎn)變而進(jìn)行文化進(jìn)化信念的意識(shí)形態(tài)。20世紀(jì)90年代“新時(shí)代”思想出現(xiàn)在美國的替代治療社區(qū)。Third stream(可譯為第三潮流或第三浪潮)來源于1957年岡瑟·舒勒(1)在布蘭

      美與時(shí)代·下 2021年4期2021-05-28

    • 貝多芬鋼琴奏鳴曲音樂風(fēng)格及藝術(shù)特征探討
      鋼琴奏鳴曲;音樂風(fēng)格;藝術(shù)特征中圖分類號(hào):J624.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2021)01-0-02路德維希·凡·貝多芬(1770年12月16日—1827年3月26日,享年57歲)是德國歷史上著名的音樂家,其創(chuàng)作內(nèi)容與形式十分廣泛,通過形式各異的情感表現(xiàn)方式展現(xiàn)了多元化的思想理念。貝多芬作為古典主義的核心人物之一,不僅將古典主義的音樂推向了極致,也開啟了浪漫主義音樂的大門,他的音樂特點(diǎn)鮮明、風(fēng)格多變,具有極強(qiáng)的英雄主義精神,形成了

      藝術(shù)科技 2021年1期2021-05-10

    • 19世紀(jì)末到20世紀(jì)初的主要音樂風(fēng)格流變
      族主義。這些音樂風(fēng)格除了有著各自的獨(dú)有的特征,也有著交叉和相互的影響,本文主要從各種風(fēng)格最典型的特征來論述這一時(shí)期的音樂現(xiàn)象中不同風(fēng)格的音樂語言特征,對(duì)該階段音樂風(fēng)格作綜合性總結(jié)?!娟P(guān)鍵詞】 音樂語言;音樂風(fēng)格;作曲技法【中圖分類號(hào)】J609? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264(2021)08-0098-04一、晚期浪漫主義晚期浪漫主義是由瓦格納所引發(fā)的一場重大的變革,在瓦格納半音化的和聲和無終旋律的音樂語

      今古文創(chuàng) 2021年8期2021-05-05

    • 淺談貝多芬鋼琴奏鳴曲的音樂風(fēng)格
      鋼琴奏鳴曲的音樂風(fēng)格進(jìn)行探究,更深入地了解貝多芬的鋼琴奏鳴曲,以更好地運(yùn)用到演奏中。關(guān)鍵詞:貝多芬;鋼琴奏鳴曲;音樂風(fēng)格路德維?!し病へ惗喾遥↙udwig van Beethoven,1770-1827),出生于德國波恩,世界著名作曲家、鋼琴家,維也納古典樂派代表人物之一,被后世尊稱為稱為“樂圣”、“交響樂之王”。在他所有器樂作品中,三十二首鋼琴奏鳴曲被譽(yù)為音樂中的《新約全書》,這些作品既有古典主義的優(yōu)雅嚴(yán)謹(jǐn),又開啟浪漫主義的美妙先河。近年來,越來越多的期

      錦繡·上旬刊 2021年7期2021-03-15

    • 論土耳其民間音樂的風(fēng)格特征
      ;節(jié)奏模式;音樂風(fēng)格中圖分類號(hào):J65 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2021)02-00-03土耳其民間音樂是世界音樂文化的重要組成部分,既有中亞游牧民族音樂文化的元素,又顯示出與當(dāng)?shù)囟嗝褡逡魳肺幕瘡?fù)合雜糅、交流融合的特征,且分布的區(qū)域范圍極為廣泛。一般認(rèn)為土耳其民間音樂是其古典音樂的源頭,兩者在音階調(diào)式、節(jié)奏模式等方面有很多共同的元素。后來,古典音樂漸漸脫離了民間音樂,吸收大量的阿拉伯和波斯音樂文化元素,以復(fù)雜精細(xì)的藝術(shù)風(fēng)格在18世紀(jì)至

      藝術(shù)科技 2021年2期2021-03-10

    • 詠嘆調(diào)《漫步街上》的音樂風(fēng)格和演唱分析
      漫步街上》的音樂風(fēng)格和演唱進(jìn)行系統(tǒng)的分析,進(jìn)而才能采用通俗易懂的教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詠嘆調(diào)的演唱方法。關(guān)鍵詞:詠嘆調(diào);《漫步街上》;音樂風(fēng)格;演唱分析中圖分類號(hào):A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 詠嘆調(diào)《漫步街上》雖然作為著名歌劇大師普契尼的歌劇《藝術(shù)家的生涯》其中的一個(gè)唱段,但是在整體的音樂風(fēng)格以及演唱手法上確有非常值得深究的地方,在音色,呼吸,以及語言藝術(shù)等方面都具有很高的藝術(shù)價(jià)值,值得聲樂學(xué)習(xí)者進(jìn)行進(jìn)一步的分析,提升自身的聲樂水平將該唱段的音樂表現(xiàn)力以及感染

      小作家報(bào)·教研博覽 2021年53期2021-01-04

    • 河北民歌《小白菜》鋼琴伴奏編配探究
      ;鋼琴伴奏;音樂風(fēng)格一、創(chuàng)作背景我國的傳統(tǒng)民間藝術(shù)豐富多彩,有著悠久的歷史和豐富多樣的種類,而民歌是這些優(yōu)秀傳統(tǒng)民間藝術(shù)的重要組成部分。民歌伴隨著廣大勞動(dòng)人民的生產(chǎn)生活,也集中體現(xiàn)了不同地區(qū)人民的的思想感情,反映了廣大人民群眾的日常生活,河北傳統(tǒng)民歌《小白菜》就是如此?!缎“撞恕肥且皇琢餍杏诤颖币粠У膫鹘y(tǒng)謠曲,訴說了一個(gè)年幼的孤兒飽受摧殘和想念已逝去的親娘的哀傷之情。這首民歌敘述了華北平原一個(gè)貧苦農(nóng)民家中的一位小姑娘的悲慘遭遇:二、三歲的時(shí)候,母親去世。后

      錦繡·下旬刊 2020年11期2020-12-24

    • 淺談音樂作品風(fēng)格的形成
      的。關(guān)鍵詞:音樂風(fēng)格;音樂要素;文化元素一、音樂要素音樂的基本要素是指構(gòu)成音樂的各種元素,包括音的高低、長短、強(qiáng)弱和音色。由這些基本要素互相結(jié)合,形成音樂中常用的“形式要素”。例如:節(jié)奏、旋律、和聲、音色、力度、速度、調(diào)式、曲式、織體等。其中節(jié)奏、旋律與和聲并稱為音樂的三大要素。(一)旋律也稱作曲調(diào)。高低起伏的樂音按一定的節(jié)奏有秩序地橫向組織起來,就形成旋律。旋律是音樂的靈魂。旋律起伏的大小決定著音樂的風(fēng)格。級(jí)進(jìn)旋律、窄幅度波浪旋律起伏較小,適合表現(xiàn)平靜緩

      新一代 2020年14期2020-12-23

    • 音樂藝術(shù)在現(xiàn)代服裝藝術(shù)表演中的應(yīng)用研究
      :音樂藝術(shù);音樂風(fēng)格;現(xiàn)代服裝藝術(shù)表演中圖分類號(hào):TS942 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2020)22-0-020 引言技術(shù)的不斷發(fā)展為多種感官的融合提供了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),聯(lián)系不同的構(gòu)成要素,可以充分發(fā)揮某個(gè)藝術(shù)形式的作用,給予人美的享受。當(dāng)前,音樂逐漸應(yīng)用到現(xiàn)代服裝藝術(shù)表演中,使表演過程更具有感官享受,凸顯出美學(xué)價(jià)值。為保證音樂藝術(shù)與現(xiàn)代服裝藝術(shù)表演充分作用,碰撞出火花,在選定音樂的環(huán)節(jié),要從其表現(xiàn)功能入手,感受音樂的藝術(shù)價(jià)值。1 現(xiàn)代服裝

      藝術(shù)科技 2020年22期2020-12-23

    • 淺談海城喇叭戲的音樂創(chuàng)作
      海城喇叭戲;音樂風(fēng)格;音樂創(chuàng)作一、海城喇叭戲的音樂風(fēng)格1.“柳腔”打底海城喇叭戲的唱腔結(jié)合了當(dāng)?shù)孛窀?,小曲小調(diào)。喇叭戲在吸收了許多外來劇種、民間音樂的同時(shí)受到京劇、評(píng)劇、梆子等大劇種的影響,逐漸形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,唱腔以牌聯(lián)體為主。運(yùn)用各個(gè)曲牌進(jìn)行交替變化,有濃郁的地域特色和鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)。海城喇叭戲在形成的過程中受秧歌和高蹺藝術(shù)的影響很大,甚至可以說,海城喇叭戲的雛形就是“地秧歌”,而在過去,高蹺秧歌大多是在逢年過節(jié)、紅白喜事時(shí)進(jìn)行表演,表演空間大多以

      視界觀·下半月 2020年9期2020-12-21

    • 淺析箏曲《西部主題暢想曲》的音樂風(fēng)格
      】創(chuàng)作背景;音樂風(fēng)格;木卡姆;創(chuàng)新意義【中圖分類號(hào)】J632.32? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】1002-767X(2020)19-0109-03【本文著錄格式】魏淑杰娜.淺析箏曲《西部主題暢想曲》的音樂風(fēng)格[J].北方音樂,2020,10(19):109-111.《西部主題暢想曲》是由著名中央音樂學(xué)院民樂系教授古箏演奏家,音樂教育家周望女士,中央音樂學(xué)院副教授,作曲家黃枕宇先生于2005年共同

      北方音樂 2020年19期2020-12-15

    • 倫佐·魯杰里手風(fēng)琴作品《Carnevale》的演奏要點(diǎn)研究
      音色;節(jié)奏;音樂風(fēng)格【中圖分類號(hào)】J616? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】1002-767X(2020)22-0247-03【本文著錄格式】宋月.倫佐·魯杰里手風(fēng)琴作品《Carnevale》的演奏要點(diǎn)研究[J].北方音樂,2020,11(22):247-249.一、倫佐·魯杰里與他的《Carnevale》倫佐·魯杰里的《Carnevale》是筆者在學(xué)生時(shí)期所演奏的作品。通過在練習(xí)過程中

      北方音樂 2020年22期2020-12-15

    • 論宗教音樂對(duì)唐代宮廷音樂風(fēng)格的影響
      樂對(duì)唐代宮廷音樂風(fēng)格形成的影響。從而使學(xué)習(xí)者了解更多在中國悠久歷史文化背景下產(chǎn)生的具有中國獨(dú)特風(fēng)味的音樂風(fēng)格。關(guān)鍵詞:宗教音樂;宮廷音樂;差異與聯(lián)系;音樂風(fēng)格中圖分類號(hào):J609.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? 文章編號(hào):1003-2177(2020)11-0040-021 唐代宮廷音樂唐朝是中國古代經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)、思想開闊的時(shí)期,在此背景下,道教被尊奉為國教,而唐朝音樂文化也達(dá)到中國歷史上的頂峰。唐代宮廷音樂在保留之前音樂的形式下,不斷產(chǎn)生許多新形式的音樂,宮廷

      海外文摘·學(xué)術(shù) 2020年11期2020-12-07

    • 流行演唱教學(xué)中音樂風(fēng)格的引導(dǎo)及培養(yǎng)方法
      視培養(yǎng)學(xué)生的音樂風(fēng)格。遵從創(chuàng)作統(tǒng)一;模仿和創(chuàng)作相結(jié)合;階級(jí)性、地域性與民族性相適應(yīng)的培養(yǎng)原則,實(shí)施多元化的教學(xué)模式。創(chuàng)新教學(xué)方法、豐富教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)具有個(gè)人特點(diǎn)的教學(xué)情境,以此引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的音樂風(fēng)格,從而加強(qiáng)流行演唱教學(xué),提高教學(xué)水平,推動(dòng)流行演唱教學(xué)發(fā)展。一、流行演唱教學(xué)中音樂風(fēng)格的培養(yǎng)原則(一)創(chuàng)作統(tǒng)一原則流行音樂風(fēng)格源自于生活,是現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)印象,也是音樂風(fēng)格創(chuàng)作者生活感受、音樂審美以及音樂素養(yǎng)的整體體現(xiàn)。音樂風(fēng)格主要包括詞作的風(fēng)格和曲作的風(fēng)格,

      傳播力研究 2019年36期2019-03-21

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