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    中國傳統(tǒng)音樂

    • 主體間性視域下中國傳統(tǒng)音樂的教學探索
      學生掌握中國傳統(tǒng)音樂的相關知識,文章重點分析主體間性視域下中國傳統(tǒng)音樂的教學策略,旨在幫助學生獲取更多的音樂知識,全面提升學生的音樂學科核心素養(yǎng)?!娟P鍵詞】主體間性視域;中國傳統(tǒng)音樂;小學作者簡介:吳婷(1983—),女,江蘇省蘇州市吳江經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)花港迎春小學。當前,部分學生對中國傳統(tǒng)音樂文化的了解不夠。為改變這一現(xiàn)狀,教師在小學音樂教學中,應注重中國傳統(tǒng)音樂的滲透,在主體間性視域下實現(xiàn)教學創(chuàng)新。一、趣味導入(一)欣賞體會,感受傳統(tǒng)文化之魅力為更好地在

      教育界·A 2023年33期2023-12-18

    • 中國音樂史與中國傳統(tǒng)音樂研究的關系
      樂史學與中國傳統(tǒng)音樂學兩個學科的基本特質、學術傳統(tǒng)、研究視角、研究方法等方面對中國音樂史和中國傳統(tǒng)音樂研究之間的關系進行探討。關鍵詞:中國音樂史;中國傳統(tǒng)音樂;音樂學黃翔鵬提出“傳統(tǒng)是一條河流”,他看到了中國傳統(tǒng)音樂“今之樂猶古樂也”的特點。古今關系是研究中國傳統(tǒng)音樂的一條主線,連接了中國傳統(tǒng)音樂研究與中國音樂史研究,所以中國音樂史學與中國傳統(tǒng)音樂學都以中國傳統(tǒng)音樂為研究對象,兩個學科在研究視角、研究方法等方面逐漸呈現(xiàn)了相互補足,你中有我、我中有你的關系。

      大觀 2023年9期2023-11-26

    • 新時代背景下中國傳統(tǒng)音樂的傳承與發(fā)展
      代背景下中國傳統(tǒng)音樂的繼承和發(fā)展,對目前中國傳統(tǒng)音樂發(fā)展所面臨的問題進行深刻的剖析,并給出有效的創(chuàng)新發(fā)展路徑,從加強國家對傳統(tǒng)音樂的支持、加強對傳統(tǒng)音樂人才的培養(yǎng)、拓寬傳統(tǒng)音樂的傳播途徑等多方面展開論述。同時,探討中國傳統(tǒng)音樂與鄉(xiāng)村振興的聯(lián)系,促進中國傳統(tǒng)音樂的傳承與發(fā)展。關鍵詞:新時代;中國傳統(tǒng)音樂;鄉(xiāng)村振興;傳承與發(fā)展中國傳統(tǒng)音樂是中國人運用本民族固有方法,采取本民族固有形式創(chuàng)造的、具有本民族固有形態(tài)特征的音樂,不僅包含歷史上產(chǎn)生、流傳至今的古代作品,

      大觀 2023年5期2023-07-13

    • 孔子的樂教理論及其現(xiàn)代應用
      也奠定了中國傳統(tǒng)音樂的美學基礎??鬃拥拿缹W思想和對音樂教育的理念影響了至晚清時期的中國音樂家。樂教由于其歷史的局限性長期被邊緣化,如今,國家重視對中華傳統(tǒng)文化的復興,音樂教育工作者應看到樂教思想的局限性,更應肯定樂教中符合現(xiàn)代發(fā)展需求的部分。樂教推崇人與人、人與自然的和諧,這符合現(xiàn)代主流思想和社會需求。樂教強調音樂對個體的修身養(yǎng)性功能,對泛娛樂化音樂持有批判態(tài)度,這些都值得現(xiàn)代音樂教育工作者借鑒。中國的基礎音樂教育需要孔子樂教理論的美學概念,其能讓學生辯證

      藝術評鑒 2023年2期2023-06-21

    • 以美啟真達善 ——對《中國傳統(tǒng)音樂》課程美育的思考
      所授的《中國傳統(tǒng)音樂理論》課為例,探討課程中蘊含的美育思想、課程美育的三個維度以及課程美育教學的幾點思考,以期探索課程美育建設的有效途徑。一、課程定位與美育目標(一)課程概況《中國傳統(tǒng)音樂理論》集中而系統(tǒng)地講述了中國民族民間音樂的源流沿革,梳理和貫通民間音樂五大類——民間歌曲、民族器樂、歌舞音樂、曲藝音樂和戲曲音樂的歷史概況、藝術特點、音樂形態(tài)等方面的發(fā)展脈絡,重點鑒賞與學習不同體裁中的代表人物、代表作品。課程結合大量樂譜、文獻資料、影音資料,借助現(xiàn)場教學

      中國民族博覽 2022年13期2022-11-05

    • 中國傳統(tǒng)音樂學科建設中的相關基本問題探討
      20),中國傳統(tǒng)音樂研究領域所探討的話題緊隨社會發(fā)展出現(xiàn)了一些前所未有的新內容,研究議題及研究方法亦趨向多元化,“傳統(tǒng)”之于“傳統(tǒng)音樂”也有了某些新的解讀和詮釋。學科名稱從“民族民間音樂”到“中國傳統(tǒng)音樂”的悄然改變,于學科體系的建設產(chǎn)生了各種影響或變化。以此十年為時段,對其間傳統(tǒng)音樂研究文獻進行細致梳理,于基礎層面,對學科建設中出現(xiàn)的一些值得注意的現(xiàn)象和問題加以關注。其中包括對學科的名稱、概念及研究方法、理念的重新認識。【關鍵詞】中國傳統(tǒng)音樂;學科建設;

      中國民族博覽 2022年8期2022-07-07

    • 中國鋼琴音樂與音樂文化教育融合分析
      中通常以中國傳統(tǒng)音樂為主。筆者認為我國音樂文化是以傳統(tǒng)音樂中精髓部分為主體,通過現(xiàn)代音樂文化的特點,將國人的審美思維和意識加以呈現(xiàn)?,F(xiàn)階段音樂文化教育想要發(fā)展得更好,就需要對我國傳統(tǒng)音樂加以更新補充,在20世紀我國鋼琴音樂已經(jīng)得到了發(fā)展,21世紀正好可以利用鋼琴音樂對傳統(tǒng)音樂進行更新補充。如果音樂文化教育想要實現(xiàn)現(xiàn)階段的教育目標,就需要切身融入音樂環(huán)境中,對音樂有深刻的理解,感受中國音樂的獨特魅力,經(jīng)過鋼琴彈奏實踐操作,更加能夠體會到音樂所要表達的真情實感

      藝術評鑒 2022年8期2022-06-07

    • 中國傳統(tǒng)音樂的多元視角探究
      彤摘要:中國傳統(tǒng)音樂已經(jīng)伴隨著中華民族數(shù)千年的歷史。筆者對中國傳統(tǒng)音樂進行了多元化的視角探究,首先分析了中國傳統(tǒng)音樂的研究目的與方法,又結合相關史實論述了中國樂譜學、新興的中國音樂考古學與中國傳統(tǒng)音樂的交叉互融,以及二者對中國傳統(tǒng)音樂發(fā)展的重要影響與意義,最后研究了新時代下的中國傳統(tǒng)音樂傳播問題,并從“傳播方式”與“傳播內容”兩大方面入手,論述了目前我們面對的問題、遇到的機遇以及重要實踐和成果,闡明了我們要對中國傳統(tǒng)音樂的新時代表達進行不斷探索,真正讓中國

      藝術評鑒 2022年5期2022-05-09

    • 中外音樂交流的意義
      代以來,中國傳統(tǒng)音樂受到了西方音樂的沖擊。多年來,中國音樂一直在尋求中國傳統(tǒng)音樂與西方音樂的平衡發(fā)展,但中國傳統(tǒng)音樂的現(xiàn)狀并不樂觀。自1978年改革開放以來,中外音樂交流頻繁,中國傳統(tǒng)音樂受到了部分西方國家人民的喜愛,使得很多國家都能見到中國傳統(tǒng)音樂或樂器的身影。與此同時,在外國音樂家們的訪問和指導下,西方音樂在中國也得到了良好的發(fā)展。此外,音樂也是促進國家關系和友誼的外交工具。本文就中外音樂文化交流將淺析其意義和作用,并呼吁在中外音樂文化交流日益頻繁的當

      今古文創(chuàng) 2022年7期2022-03-02

    • 淺談“江南絲竹”中揚琴的演奏技法
      關鍵詞:中國傳統(tǒng)音樂? 江南絲竹? 揚琴? 演奏技法中圖分類號:J605??文獻標識碼:A?文章編號:1008-3359(2022)03-0075-03一、江南絲竹的簡述 (一)江南絲竹的歷史與發(fā)展 在江南絲竹的發(fā)展歷史中,主要經(jīng)歷了從古代的“絲竹”到“絲竹樂”,再發(fā)展成為現(xiàn)代的“江南絲竹”。它并不是突然出現(xiàn)的,而是在歷史的長河中經(jīng)過不斷的變化與創(chuàng)新所形成的。 “絲竹”這一名詞的出現(xiàn),早在秦漢時期的《禮記樂記第九》中記載道:“金石絲竹,樂之器也。”這

      藝術評鑒 2022年3期2022-03-02

    • 【普庵咒】流變的“母題”研究意義
      視角把握中國傳統(tǒng)音樂研究的必要性與優(yōu)越性。關鍵詞:普庵咒? 母題? 中國傳統(tǒng)音樂? 文化意象長達數(shù)千年歷史的中華文明作為中國傳統(tǒng)音樂不斷厚植的文化土壤,在與外來文明的碰撞中兼容并蓄,其充裕淵博的文化內涵也不斷地被映射到傳統(tǒng)音樂中。學者們曾嘗試從多種維度對傳統(tǒng)音樂進行剖釋,以探求其本質文化內涵。但凡需要對中國傳統(tǒng)音樂的文化內涵進行探討時,大都繞不開一個個具有特定意義的“母題”?!酒这种洹孔鳛?span id="j5i0abt0b" class="hl">中國傳統(tǒng)音樂中極為典型的一個音樂母題,有著“跨體裁、跨地域、跨階層、

      樂器 2022年2期2022-02-21

    • 中國傳統(tǒng)音樂表演藝術實踐研究
      分,其中中國傳統(tǒng)音樂作為精神文化建設中非常重要的一種形式,也得到了廣泛的重視。但是要真正的使中國傳統(tǒng)音樂能夠傳承發(fā)展下去,要積極的為傳統(tǒng)音樂的表演藝術實踐創(chuàng)造有利條件。目前我國傳統(tǒng)音樂表演藝術實踐過程中仍然存在一定的問題,使得中國傳統(tǒng)音樂的表演受眾依然相對較少,不利于傳統(tǒng)音樂的傳承和發(fā)展。本文我們就將針對中國傳統(tǒng)音樂表演藝術事件進行深入探究,希望可以為當前中國傳統(tǒng)音樂的傳承發(fā)展以及表演形式的創(chuàng)新等提供有效參考,真正將中國傳統(tǒng)音樂文化發(fā)揚光大。關鍵詞:中國傳

      藝術評鑒 2022年1期2022-02-16

    • 實施鋼琴“介入”傳統(tǒng)音樂教學的構想
      起鋼琴與中國傳統(tǒng)音樂的融合,當屬鋼琴伴唱《紅燈記》,它的成功為中國傳統(tǒng)音樂和鋼琴都探索出了新的發(fā)展道路。以鋼琴伴唱《紅燈記》為具體實例,闡釋了鋼琴“介入”中國傳統(tǒng)音樂演奏教學的理據(jù)及其構想,希望能促進鋼琴“介入”傳統(tǒng)音樂的演奏教學。關鍵詞:鋼琴“介入”;中國傳統(tǒng)音樂;演奏教學鋼琴是西洋古典音樂中的一種鍵盤樂器,有“樂器之王”的美稱。進入21世紀之后,鋼琴已經(jīng)逐漸在中國得到普及,很多家長更是將鋼琴演奏作為孩子的興趣課之一。鋼琴與中國傳統(tǒng)音樂最有名的結合是鋼琴

      大觀 2021年9期2021-11-16

    • 文化自信背景下《中國傳統(tǒng)音樂》課程教學改革研究
      方針,讓中國傳統(tǒng)音樂文化逐漸受到重視,因此作為教育工作者,我們需要正確認識民族音樂的發(fā)展道路,建立傳統(tǒng)音樂文化自信和傳統(tǒng)音樂教育課程體系。后現(xiàn)代主義和多層次文化理念在全世界范圍內普及,也讓國內掀起了新時代的傳統(tǒng)音樂教育,無論是音樂理念還是教學內容,都發(fā)生了顯著的變化。例如很多專家學者都提到目前我國的音樂教學方法幾乎都是來自于西方音樂體系,這可能會影響傳統(tǒng)民族音樂文化的發(fā)展,失去民族音樂的根基。隨著多元文化理念不斷深入,中國傳統(tǒng)音樂也受到了國家和學校的重視,

      戲劇之家 2021年9期2021-11-12

    • 中國傳統(tǒng)音樂在高校鋼琴教學中的傳導價值研究
      琴藝術與中國傳統(tǒng)音樂文化之間的交融自趙元任先生的《和平進行曲》開啟并不斷探索,東方色彩的音樂特性與西方作曲技法的碰撞產(chǎn)生了大量獨具風格的優(yōu)秀鋼琴作品。隨著世界音樂文化融合并進的發(fā)展趨勢,在中國音樂專業(yè)教學中如何實現(xiàn)具有中國特色的音樂藝術呈現(xiàn)成為我們現(xiàn)當代專業(yè)教學中更需要思考的問題。關鍵詞:中國傳統(tǒng)音樂;高校鋼琴教學;傳導價值研究引言在當下和過去的高校鋼琴專業(yè)教學中,多引用他國的鋼琴音樂作品去進行教學和曲目的理解感受,采用我國自己的鋼琴作品較少。鋼琴原本就是

      錦繡·下旬刊 2021年10期2021-10-12

    • 怎樣保護作為非物質文化遺產(chǎn)的中國傳統(tǒng)音樂
      一部分。中國傳統(tǒng)音樂作為中國乃至世界的非物質文化遺產(chǎn),它有著極其寶貴的價值和非常迷人的魅力。在當下這個推進保護非物質文化遺產(chǎn)的世界大趨勢下,我們作為中國人,更應該去保護自己國家的傳統(tǒng)音樂,使中國傳統(tǒng)音樂得到傳承和發(fā)展。本文主要是論寫中國傳統(tǒng)音樂的重要性,以及該如何去保護中國傳統(tǒng)音樂。關鍵詞:中國傳統(tǒng)音樂;保護傳承;教育;群眾意識;非物質文化遺產(chǎn)首先,我們來了解一下什么是非物質文化遺產(chǎn),根據(jù)世界相關組織的規(guī)定,非物質文化遺產(chǎn)是一個族群或一個集體,在不同的歷史

      錦繡·下旬刊 2021年11期2021-10-12

    • 中國傳統(tǒng)音樂在高校鋼琴教學中的傳導價值研究
      域,討論中國傳統(tǒng)音樂與鋼琴藝術交融推進、共同發(fā)展的積極意義??隙ㄖ袊鴤鹘y(tǒng)藝術與鋼琴藝術融合發(fā)展,既是對中國傳統(tǒng)音樂文化傳承的良好推動,也是鋼琴藝術在中國藝術環(huán)境中,特色性發(fā)展的有效滋養(yǎng),討論針對傳統(tǒng)音樂文化旋律性、和聲性、舞臺性特征的具體教學方向。關鍵詞:中國傳統(tǒng)音樂? 鋼琴藝術? 高校鋼琴教學? 文化自信? 中西交融鋼琴是首批傳入中國的西方樂器,鋼琴藝術與中國傳統(tǒng)音樂文化之間的交融自趙元任先生的《和平進行曲》開啟并不斷探索,東方色彩的音樂特性與西方作曲技

      樂器 2021年6期2021-09-10

    • 分析中國傳統(tǒng)音樂美學的建設
      摘要】 中國傳統(tǒng)音樂美學既是音樂藝術領域中一個重要組成部分,同樣是美學范疇中的一個分支,所以學者在對中國傳統(tǒng)音樂美學進行建設時,應注重從時代角度出發(fā),對其前世今生都進行較為全面且專業(yè)的研究,如此,才能獲得更具時代意義的結論。首先,要對中國傳統(tǒng)音樂美學與其他學科之間的聯(lián)系進行論述,而后,在西方美學理論指導下對其中的相關定義進行篩選,同時注重研究傳統(tǒng)音樂形態(tài),并對有效資源進行收集與整合。最后,從審美角度對中國傳統(tǒng)音樂美學的未來建設方向進行含義和價值的延伸,并對

      今古文創(chuàng) 2021年22期2021-09-10

    • 從古箏藝術的傳承看中國傳統(tǒng)音樂的美學思想
      :當前,中國傳統(tǒng)音樂不斷汲取世界優(yōu)秀文化的精髓,經(jīng)過長年累月的發(fā)展呈現(xiàn)出多樣化的時代特征,古箏作為傳承中國傳統(tǒng)音樂的重要載體之一,其發(fā)展流程將此變化表現(xiàn)得十分明顯。本文通過對古箏的形制、演奏法及其藝術內涵等方面的探究初步推斷古箏藝術特征的演變,進而反映出中國傳統(tǒng)音樂的美學思想,引發(fā)更深刻的思考。關鍵詞:古箏藝術;傳承;中國傳統(tǒng)音樂;美學思想0 引言中華民族的音樂文化源遠流長,中國的文字歷史長達五千余年,而音樂文化的歷史卻可以追溯到更古老的時代。中國傳統(tǒng)音樂

      藝術科技 2021年14期2021-09-10

    • 奧爾夫音樂教學法與中國傳統(tǒng)音樂教育的融合分析
      理念。將中國傳統(tǒng)音樂教育與奧爾夫音樂教學法有利融合,也加快了我國傳統(tǒng)音樂的弘揚與發(fā)展。該文通過對奧爾夫音樂教學法和中國傳統(tǒng)音樂進行簡單介紹,并且提出奧爾夫音樂教學法與中國傳統(tǒng)音樂教育的有機融合。關鍵詞:中國傳統(tǒng)音樂? 奧爾夫音樂教學法? 本土化? 音樂特色中圖分類號:G633.951? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼:A文章編號:1672-3791(2021)05(a)-0125-03Abstract: With the transform

      科技資訊 2021年13期2021-09-05

    • 中國傳統(tǒng)音樂的欣賞課中運用奧爾夫教學法的探索
      動性。在中國傳統(tǒng)音樂的欣賞課中運用奧爾夫教學法,我們需要融合音樂多元元素,建立自由開放課堂,創(chuàng)設趣味欣賞情境,增強音樂思維碰撞。除了提高課堂教學效果之外,更具有將傳統(tǒng)文化世界化,將傳統(tǒng)文化與國際先進教學法有機結合的重大意義。關鍵詞:中國傳統(tǒng)音樂? 奧爾夫教學法? 探索奧爾夫音樂教學法在20世紀30年代實行,由德國著名音樂學家卡爾·奧爾夫創(chuàng)立,他主張“原本性”理念以及“人本主義”理念。作為一種先進的教學體系,奧爾夫音樂教學法對提高小學生的音樂素養(yǎng)有顯著的幫助

      安徽教育科研 2021年23期2021-08-30

    • 中國傳統(tǒng)音樂在茶藝表演活動中的地位和作用
      還需要同中國傳統(tǒng)音樂密切結合起來,在傳統(tǒng)音樂的帶動下,將相應的情感融入表演活動中,使人們感受茶藝表演的魅力,感悟茶文化的博大精深。關鍵詞:中國傳統(tǒng)音樂;茶藝表演;茶文化茶藝表演活動是茶文化的重要組成部分,在茶文化的發(fā)展歷程中,茶藝表演活動功不可沒。隨著時代的快速變遷,茶文化發(fā)展并吸收新元素,以此豐富內涵。中國傳統(tǒng)音樂在茶藝表演活動中的應用,為品茶者帶來更幽靜的環(huán)境,實現(xiàn)茶文化的和諧發(fā)展與高效傳播。深層次探討中國傳統(tǒng)音樂在茶藝表演活動中的地位和作用現(xiàn)實意義重

      大觀 2021年3期2021-08-16

    • 中國傳統(tǒng)音樂文化教育探究
      育階段的中國傳統(tǒng)音樂文化教育現(xiàn)狀進行全面梳理與深入分析,提出構建中國傳統(tǒng)音樂文化教育體系的基本原則。關鍵詞:中國傳統(tǒng)音樂? 文化? 教育? 教學中圖分類號:J60-05??文獻標識碼:A??文章編號:1008-3359(2021)11-0111-04中國傳統(tǒng)音樂文化歷經(jīng)數(shù)千年流傳與發(fā)展,在我國傳統(tǒng)文化體系中占據(jù)著不可或缺的文化地位,發(fā)揮著不可替代的文化作用。在學校教育中,深化中國傳統(tǒng)音樂文化教育,對提升文化素養(yǎng)、傳承優(yōu)秀文化、樹立文化自信都具有重要意義。因

      藝術評鑒 2021年11期2021-08-02

    • 多元文化視角下的中國傳統(tǒng)音樂教育與人文精神的培育
      位的認識中國傳統(tǒng)音樂,更好地促進音樂文化的傳承與創(chuàng)新。本文簡要分析了高等教育階段中國傳統(tǒng)音樂教育現(xiàn)狀,并積極探索了多元文化視角下中國傳統(tǒng)音樂教育與人文精神的具體培養(yǎng)對策,以引導學生更好地了解本民族以及西方音樂特色,進而融會貫通,將我國的音樂教育發(fā)揚光大。關鍵詞:多元化? 中國傳統(tǒng)音樂? 人文精神? 優(yōu)化對策中圖分類號:J60-05??文獻標識碼:A??文章編號:1008-3359(2021)08-0076-03隨著素質教育的不斷深入與完善,不僅革新了傳統(tǒng)文

      藝術評鑒 2021年8期2021-06-28

    • 淺析社會鋼琴教育的現(xiàn)狀
      教師? 中國傳統(tǒng)音樂中圖分類號:J624.1??文獻標識碼:A文章編號:1008-3359(2021)09-0134-03鋼琴發(fā)明以來由西方傳入中國,我國把鋼琴與自己民族的音樂逐漸融合,創(chuàng)作出了大量優(yōu)秀的作品。創(chuàng)作音樂作品、演奏鋼琴曲目與鋼琴音樂教育是密不可分的,演奏鋼琴作品所具備的音樂表現(xiàn)技巧都要求演奏者在學習中感受音樂細節(jié),感悟音樂的魅力。因此,鋼琴音樂教育不僅要掌握鋼琴彈奏的基本技能技巧,還需要感受音樂中的情感,弘揚中華民族傳統(tǒng)音樂文化。一、社會鋼琴

      藝術評鑒 2021年9期2021-06-28

    • 中國音樂如何在大環(huán)境下發(fā)展
      育來評判中國傳統(tǒng)音樂文化的現(xiàn)狀,以至于出現(xiàn)了“主體危機論”的觀點,作為主體的傳統(tǒng)音樂的文化,漸漸地在全球的音樂交流中失去了地位。而現(xiàn)如今,應該做的是如何重建中國音樂文化的主體性的價值去實現(xiàn)中國音樂本土化的價值的重建與回歸?!娟P鍵詞】 中國傳統(tǒng)音樂;融合發(fā)展;本土化;世界音樂趨勢【中圖分類號】J692? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2021)05-0104-02一、中西音樂百舸爭流,日月相伴在整體的大環(huán)

      今古文創(chuàng) 2021年5期2021-05-05

    • 中國傳統(tǒng)音樂在新媒體時代的傳播研究
      時代也為中國傳統(tǒng)音樂的傳播帶來了全新的挑戰(zhàn)與機遇。人們的目光匯集于此,利用新媒體技術傳播中國傳統(tǒng)音樂成為越來越多學者關注的熱點。文章以此為出發(fā)點,對中國傳統(tǒng)音樂在新媒體時代的傳播狀況和面臨的問題進行分析,探究中國傳統(tǒng)音樂如何借助新媒體傳播與創(chuàng)新,以期引起更多人對新媒體時代中國傳統(tǒng)音樂傳播的思考與研究。關鍵詞:中國傳統(tǒng)音樂;新媒體時代;傳播;二胡中圖分類號:J607 文獻標識碼:A 文章編號:1004-9436(2021)24-00-030 前言要想創(chuàng)新傳統(tǒng)

      藝術科技 2021年24期2021-04-23

    • “課程思政”在高校音樂教學中的應用研究
      索》中的中國傳統(tǒng)音樂元素,以堅定學生的民族音樂自信和民族文化自信。關鍵詞:課程思政;中國傳統(tǒng)音樂;民族音樂自信;民族文化自信中圖分類號:G711 文獻標志碼:A文章編號:1008-3561(2021)12-0008-02音樂課不僅對提高學生的審美能力、鑒賞能力、綜合素養(yǎng)有很大的幫助,而且對學生核心價值觀的培養(yǎng)也具有積極的引導作用。本文以人民音樂出版社出版的《音樂鑒賞》中的第七單元“亞洲神韻”的第一學時“歷史悠久的亞洲音樂”為例,對本課體現(xiàn)的中國傳統(tǒng)音樂的博

      成才之路 2021年12期2021-04-22

    • 有板有眼,疾徐有度
      關鍵詞:中國傳統(tǒng)音樂 ?古琴 ?減字譜 ?節(jié)奏中圖分類號:J605?文獻標識碼:A?文章編號:1008-3359(2021)02-0004-05古琴作為中國最古老的彈撥樂器,距今已有三千多年的歷史,是祖先留給我們的一筆寶貴遺產(chǎn)。更加難能可貴地是,我們至今仍然能夠看到一兩千年前的琴器、文獻資料,這在其他樂器上是不多見的。尤其是這些文獻資料,對我們研究中國傳統(tǒng)音樂有著非常重要的作用。古人創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀琴曲可以流傳至今,得益于唐代曹柔發(fā)明的減字譜,這對古琴的發(fā)

      藝術評鑒 2021年2期2021-03-24

    • 弘揚優(yōu)秀文化 傳承音樂瑰寶
      【摘要】中國傳統(tǒng)音樂具有十分悠久的發(fā)展歷史,凝聚了中華民族數(shù)千年文化的精華,是民族精神的凝結,是人類發(fā)展史中的瑰寶,具有極高的文化價值和審美價值。其包含內容非常廣泛,在體裁上形式多樣,作品數(shù)量方面十分驚人,需要學習研究和弘揚。統(tǒng)閱馬希剛新著《中國傳統(tǒng)音樂概論》(中國社會科學出版社,2021年5月),該書以中國傳統(tǒng)音樂傳承與發(fā)展為軸線拓展闡述。深感撰述視角之新穎獨特,知識含量之豐富全面,體系建構之邏輯嚴謹,且融合了大量交叉學科知識及學術前沿理論。對中國傳統(tǒng)音

      中國民族博覽 2021年23期2021-02-26

    • 高校音樂教育中傳統(tǒng)音樂與西方音樂的融合
      典音樂與中國傳統(tǒng)音樂是高校音樂教學的重點內容,促進二者的有效融合不僅能夠豐富學生的知識體系,還能提升學生的綜合素養(yǎng)。闡述西方古典音樂與中國傳統(tǒng)音樂的關系,分析在高校音樂教育中融合西方古典音樂與中國傳統(tǒng)音樂的必要性,并提出相應的融合策略,對高校音樂教育的發(fā)展具有重要意義。關鍵詞:音樂教育;西方古典音樂;中國傳統(tǒng)音樂注:本文系中國教育科研項目“高校音樂教育中傳統(tǒng)音樂與西方音樂的融合”(20BFZ12378)研究成果。音樂是獨具魅力的藝術,它打破了語言、國界、文

      大觀 2021年11期2021-01-12

    • 中國傳統(tǒng)音樂曲調對古詩詞吟誦腔調的影響
      本文論述中國傳統(tǒng)音樂曲調對古詩詞吟誦腔調的影響,主要從戲曲音樂曲調、傳統(tǒng)五聲調式、民歌曲調、宗教音樂四種音樂類型的曲調入手分析,為古詩詞吟誦教學提供一些方法的借鑒與參考?!娟P鍵詞】中國傳統(tǒng)音樂 曲調 吟誦腔調【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A【文章編號】0450-9889(2021)33-0049-03吟誦是一門帶有音樂性的有聲語言藝術,是吟詠和誦讀的結合體。吟詠有曲調、有音階,像唱歌一樣地讀;誦讀沒有曲調,沒有音階,只是進行藝術化處理的讀或念,強調情感充

      廣西教育·A版 2021年9期2021-01-10

    • 中國傳統(tǒng)音樂在高職學前教育專業(yè)音樂教學中的傳承
      化、傳承中國傳統(tǒng)音樂,成為音樂教育的一項重要任務。高職學前教育專業(yè)開設了豐富的音樂類課程,且由于本專業(yè)的學生今后面向的是廣大學齡前兒童,在高職學前教育專業(yè)的音樂教學中滲透中國傳統(tǒng)音樂,有助于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。本文就高職學前教育專業(yè)學生對中國傳統(tǒng)音樂學習的現(xiàn)狀,及如何更好地讓中國傳統(tǒng)音樂在高職學前教育專業(yè)音樂教學中得以傳承進行了論述。關鍵詞:中國傳統(tǒng)音樂 高職 學前教育 傳承中國傳統(tǒng)音樂“就是中國人運用本民族的固有方法,采取本民族的固有形式,創(chuàng)造的具有

      中華活頁文選·傳統(tǒng)文化教學與研究 2020年2期2020-12-12

    • 評《中國傳統(tǒng)音樂
      之一的《中國傳統(tǒng)音樂》,是該領域以論文集形式出版的第一部著作,其對于中國學術建設而言,無不具有開拓性、奠基性的意義。此書于2009年1月,經(jīng)上海音樂學院出版社出版,為《中國音樂學經(jīng)典文獻導讀》系列叢書九部之一。如今的各大高校中國傳統(tǒng)音樂的學習還是建立在通史類的教材之上,并且以簡單表層的學習為止,這對于國人來說是不夠的,對于學習音樂專業(yè)的學生更是遠遠不夠的。一本論述深刻的論文集,以詳細講解中國傳統(tǒng)音樂中各組成部分的風格特征、本體等為指導思想的書籍是必不可少的

      黃河之聲 2020年15期2020-12-02

    • 淺析道家音樂美學思想對中國傳統(tǒng)音樂的影響
      后,就對中國傳統(tǒng)音樂的發(fā)展起到了十分重要的引導作用。道家音樂美學思想是形而上的,以“道”為本,崇尚自然,與中國音樂文化相融合,使其達到平淡、幽靜、空靈的音樂狀態(tài)。通過對道家音樂美學思想的分析、道教音樂的體現(xiàn)等方面分析闡述道家音樂美學思想對中國傳統(tǒng)音樂的影響?!娟P鍵詞】道家;音樂美學思想;中國傳統(tǒng)音樂;崇尚自然中圖分類號:J605? 文獻標志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2020)33-0061-02道家的音樂美學思想與其哲

      戲劇之家 2020年33期2020-11-23

    • 中國傳統(tǒng)音樂教學中課程思政的實施路徑分析
      程思政在中國傳統(tǒng)音樂教學中的路徑進行分析,第一章簡要敘述了思政在傳統(tǒng)音樂教學中的重要性,第二章從結合“課程思政”理念探求育人元素、通過教學內容完成育人教育等兩個方面來系統(tǒng)說明,在培養(yǎng)理性心理和保有積極樂觀的人生態(tài)度的小節(jié)中也通過了案例來進行輔助分析。關鍵詞:中國傳統(tǒng)音樂;課程思政;音樂教學中圖分類號:G424 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2020)30-0189-01 DOI:10.12228/j.issn.1005-5312.2020.

      文藝生活·下旬刊 2020年10期2020-11-23

    • 中國傳統(tǒng)音樂在音樂欣賞教學中特征淺談
      教學中,中國傳統(tǒng)音樂有重要的地位占據(jù)很大的教學比例。在總結中國傳統(tǒng)音樂研究體系的不同觀點基礎上,從文化的區(qū)域劃分角度分析中國傳統(tǒng)音樂的特征將有助于音樂欣賞教學的系統(tǒng)化和深入化。關鍵詞:中國傳統(tǒng)音樂;特征;音樂欣賞;教學中圖分類號:G42文獻標識碼:A文章編號:2096-0905(2020)24-00-02中國傳統(tǒng)音樂在高校音樂欣賞課程中有重要的地位,對中國傳統(tǒng)音樂特征的整體把握將決定音樂欣賞課程的教學質量。不同的研究時期和研究者從史學、地域劃分、文化區(qū)分、

      藝術大觀 2020年24期2020-11-16

    • 中國傳統(tǒng)音樂融入幼兒音樂教育課程的思考
      課程中將中國傳統(tǒng)音樂融入進去,能夠讓幼兒更好的理解傳統(tǒng)音樂,激起幼兒愛國情感,培養(yǎng)出幼兒高尚的品質,符合幼兒教育課本土化的教育形勢。因此,文章深入探討了中國傳統(tǒng)音樂對現(xiàn)代幼兒音樂教育的意義,并總結出一些傳統(tǒng)音樂與幼兒音樂課程的融入策略。關鍵詞:中國傳統(tǒng)音樂;幼兒音樂教育;融入策略在現(xiàn)代化幼兒音樂教育課程中更好地融入我國傳統(tǒng)音樂是提升教學水平的重要體現(xiàn)。要充分結合幼兒音樂教育課的特殊性質,對幼兒年齡特點與心理特征進行統(tǒng)籌兼顧。教師要在實際教學中發(fā)揮出中國傳統(tǒng)

      文存閱刊 2020年19期2020-11-09

    • 國際標準舞音樂與中國傳統(tǒng)音樂的融合運用
      進程中與中國傳統(tǒng)音樂的融合,并為國際標準舞在中國的發(fā)展進程提出合理有效的建議。[1]關鍵詞:國際標準舞音樂;中國傳統(tǒng)音樂;融合中圖分類號:J60文獻標識碼:A文章編號:2096-0905(2020)02-000-02一、國際標準舞簡介國際標準舞,也被稱為“體育舞蹈”,是一種來自西方的藝術形式。根據(jù)技術結構,它可以分為標準舞(現(xiàn)代舞)和拉丁舞。標準舞可分為華爾茲、探戈、狐步舞、快步舞和維也納華爾茲。拉丁舞分為桑巴舞、倫巴舞、恰恰舞、牛仔舞和斗牛舞。1964年

      藝術大觀 2020年2期2020-10-09

    • 中國傳統(tǒng)音樂的美學與人文闡釋
      摘 要:中國傳統(tǒng)音樂美學研究起步相對較晚,涉足該領域的研究人員也為數(shù)不多。而中國傳統(tǒng)音樂作為中國傳統(tǒng)文化的寶貴財富,應當?shù)玫竭M一步的繼承與發(fā)展。本文主要從美學研究視野下中國傳統(tǒng)音樂的定位、中國傳統(tǒng)音樂的美學特征、中國傳統(tǒng)音樂中內含的文化信息三個方面對中國傳統(tǒng)音樂進行了初步闡釋。關鍵詞:中國傳統(tǒng)音樂;美學;文化;揚州民歌中圖分類號:J607文獻標識碼:A文章編號:2096-0905(2020)01-00-05一、美學研究視野下中國傳統(tǒng)音樂的定位(一)何謂中國

      藝術大觀 2020年1期2020-10-09

    • 中國傳統(tǒng)音樂在學校音樂教育中的傳承研究
      關鍵詞:中國傳統(tǒng)音樂;音樂教育;研究一、 前言經(jīng)濟全球化雖然推動了我國社會經(jīng)濟的發(fā)展,但是也使得我國文化受到了外來文化的侵蝕。文章主要研究的是傳統(tǒng)音樂的傳承,在對我國當前音樂教學進行了調查后發(fā)現(xiàn),我國音樂受西方音樂的影響,將西方音樂作為主要內容,而忽視了中國傳統(tǒng)音樂的魅力,這對我國音樂教學,以及對我國傳統(tǒng)文化的深入普及都造成了不利影響。對此學校應當重視中國傳統(tǒng)音樂教學,在實際教學中要將傳統(tǒng)音樂和學校的音樂教育結合,讓學生能夠傳承我國傳統(tǒng)音樂,提高他們的音樂

      讀天下 2020年21期2020-09-22

    • 中國高校傳統(tǒng)音樂教育研究分析
      關鍵詞】中國傳統(tǒng)音樂;高校音樂教育;研究分析中圖分類號:J6 ? ? ?文獻標志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2020)22-0107-01我國高校的音樂教育除了借鑒西方先進的音樂教育方法之外,還應該注重我國傳統(tǒng)音樂的傳承與發(fā)展。我國絢麗多彩的傳統(tǒng)音樂不僅僅是中華民族獨具特色的音樂文化遺產(chǎn),它還蘊含著我國傳統(tǒng)音樂千年來的文化積淀,也承載著中華兒女深厚的民族情感,所以繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)音樂具有十分重要的意義。一、高校傳統(tǒng)音樂

      戲劇之家 2020年22期2020-09-02

    • “移步不換形”式中國傳統(tǒng)音樂的海外傳播
      玲摘要:中國傳統(tǒng)音樂作為人們社會文化生活的組成部分之一,不僅在中國發(fā)展傳播,在世界各地也正在快速傳播,本文以1930年梅蘭芳先生訪美演出為例,探討了中國傳統(tǒng)音樂在海外“移步不換形”式的傳播與交流。關鍵詞:中國傳統(tǒng)音樂;移步不換形”;梅蘭芳中圖分類號:J605;G206文獻標識碼:A文章編號:1005-5312(2020)06-0079-01一、移步不換形1949年底,梅蘭芳先生在一篇報紙的采訪文章中提出了關于戲曲改革“移步不換形”的觀點,是梅蘭芳先生在長達

      文藝生活·下旬刊 2020年2期2020-07-14

    • 從《地圖》的獨特美蘊看譚盾作品東西關系
      方音樂與中國傳統(tǒng)音樂及非傳統(tǒng)音樂溝通的橋梁,及其敢于創(chuàng)新、敢于超越、敢于創(chuàng)造新的音樂觀念,才使東西方音樂在融合過程中創(chuàng)造出許多新的音響效果及和聲色彩。本文將從《地圖》的每個章節(jié)來探索作品中的中國音樂與西方音樂,并闡述中西方音樂所產(chǎn)生的新的音響及其效果。【關鍵詞】獨特美蘊;先鋒派音樂;中國傳統(tǒng)音樂;創(chuàng)新【中圖分類號】J605 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1002-767X(

      北方音樂 2020年10期2020-07-09

    • 中國傳統(tǒng)音樂和西方音樂美學思想的異同分析
      摘要:中國傳統(tǒng)音樂和西方音樂都有著極為悠久的歷史。中國音樂是基于先秦音樂不斷發(fā)展得來的,西方音樂則基于希臘音樂不斷演變得來的。由于不同的地域文化、歷史發(fā)展和審美差異,兩者的發(fā)展歷程也各不相同,但與此同時兩者也逐漸形成了一定共性,但其音樂美學思想完全不同。文章主要對中國傳統(tǒng)音樂和西方音樂之間美學思想的異同進行了分析。關鍵詞:中國傳統(tǒng)音樂;西方音樂;美學思想引言在音樂研究中,音樂美學屬于極為重要的環(huán)境,其主要是將對音樂藝術的研究作為根本規(guī)律,尤其是對于音樂藝術

      青年生活 2020年15期2020-07-06

    • 淺論中國小提琴作品的民族風格
      方樂器與中國傳統(tǒng)音樂文化有機交融協(xié)作之后的特殊藝術產(chǎn)物。很多中國本土音樂家的小提琴作品中就體現(xiàn)出了對民族文化的高度借鑒與融合,使小提琴這種西洋樂器也能夠在演奏中較為完美地表現(xiàn)出傳統(tǒng)文化及民族風情。有的小提琴音樂作品雖然沒有直接從民族傳統(tǒng)音樂作品中取材,但也融合了某些地域、民族及年代的中國傳統(tǒng)音樂作品特色。本文對小提琴作品的民族風格的內涵及由來進行了論述,并提出了發(fā)展民族化的小提琴創(chuàng)作及演繹藝術的相關建議。【關鍵詞】小提琴;民族;中國傳統(tǒng)音樂【中圖分類號】J

      中國民族博覽 2020年5期2020-07-04

    • 中國傳統(tǒng)音樂在高職院校音樂教學中的傳承現(xiàn)狀及策略研究
      【摘要】中國傳統(tǒng)音樂源遠流長、歷史悠久,其使用了中華民族特有的方法,以中華民族獨有的特征與形式,產(chǎn)生了五千多年以來的音樂精髓,并且在世界樂壇中占得一席之地。因此,高職音樂教學需要從傳統(tǒng)音樂中汲取豐富營養(yǎng),傳承傳統(tǒng)音樂精髓,并合理化地傳承與運用。但是,隨著經(jīng)濟與社會文化的發(fā)展,傳統(tǒng)文化在高職院校音樂教學中的傳承面臨重重困難,為此,高職院校需要對課程教學體系進行創(chuàng)新,打造優(yōu)秀師資隊伍,提升課堂教學有效性,并通過創(chuàng)建試點院校拓展傳統(tǒng)音樂在高職院校音樂教學中的傳承

      北方音樂 2020年8期2020-06-01

    • 中國傳統(tǒng)音樂器樂發(fā)展史在中學課堂中的認知與思考
      瑋摘要:中國傳統(tǒng)音樂有著其豐富的內容,在長期的研究、積累以及發(fā)展過程下,對于不同時期以及代表性成果有了更深刻的意義。介于不同的學科教學,以及不同的認知群體,本文將對中國傳統(tǒng)音樂器樂的發(fā)展進行簡單的論述,探討其中傳統(tǒng)音樂器樂的實用性及實踐性,并對其未來走向提出意見與思考。關鍵詞:中國傳統(tǒng)音樂? ?器樂? ?歷史? ?發(fā)展中圖分類號:J60-05? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1008-3359(2

      藝術評鑒 2020年6期2020-05-06

    • 中國傳統(tǒng)音樂鑒賞的思想政治教育意義
      摘 要:中國傳統(tǒng)音樂即具有中國傳統(tǒng)的“國樂”,既強調中國傳統(tǒng)音樂產(chǎn)生的時間,又強調中國傳統(tǒng)音樂的民族特性和文化淵源。中國傳統(tǒng)音樂之“文化自信”內涵表現(xiàn)為它與中國傳統(tǒng)文化的內在關聯(lián),具體可以表現(xiàn)為中國傳統(tǒng)音樂的文學關聯(lián)、歷史印跡、哲學與音樂美學思想、精神氣韻、人文地理風貌等幾方面。鑒賞中國傳統(tǒng)音樂既是傳統(tǒng)文化的感性濡染,又是對傳統(tǒng)文化的理性認知,是在廣大高校學生中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。在中國傳統(tǒng)音樂鑒賞中,我們必須看到傳統(tǒng)音樂中所蘊含的文化內涵,才

      發(fā)明與創(chuàng)新·職業(yè)教育 2020年3期2020-05-06

    • 中國傳統(tǒng)音樂與“非遺”保護
      【摘要】中國傳統(tǒng)音樂是在歷史上生成并傳承至今的音樂文化形式,代表了中國人的文化取向與價值認同,是中國人人文精神的重要體現(xiàn)。自中國進入近現(xiàn)代歷史時期以來,傳統(tǒng)音樂的生存空間不斷遭到擠壓,傳統(tǒng)文化的生態(tài)環(huán)境受到破壞?,F(xiàn)階段的“非遺”保護工作是由國家牽頭、層級共管的文化保護行為,形成了傳統(tǒng)音樂保護的重要機制。本文以中國傳統(tǒng)音樂的內在特性為切入點,梳理傳統(tǒng)音樂與“非遺”保護之間的關系,并對其中出現(xiàn)的一些問題進行了分析?!娟P鍵詞】中國傳統(tǒng)音樂;“非遺”保護;文化體系

      北方音樂 2020年2期2020-04-22

    • 大學生與中國傳統(tǒng)音樂文化的傳承研究
      期以來,中國傳統(tǒng)音樂教材始終是一個急需解決的現(xiàn)實問題。在音樂教育與研究中,一些學校沒有把中國傳統(tǒng)音樂作為具有獨立意義的概念和系統(tǒng)內容結構來進行教育教學,多數(shù)學校是以講座的形式講授中國傳統(tǒng)音樂文化這門課程。中國傳統(tǒng)音樂未能被真正系統(tǒng)地納入學校音樂教育體系之中,而是以“零星化”、“點綴性”的方式出現(xiàn),極大地影響到了多元音樂文化教育和人才的培養(yǎng)。隨著高等教育進入普及化人才培養(yǎng)的發(fā)展階段,中國傳統(tǒng)傳統(tǒng)音樂的教材建設及專業(yè)學科建設亟待改革和提高。將中國傳統(tǒng)音樂文化引

      北方音樂 2020年3期2020-04-20

    • 淺析中國傳統(tǒng)音樂元素在流行音樂潮流中的發(fā)展
      本文將對中國傳統(tǒng)音樂元素在流行音樂潮流中的發(fā)展進行相關研究,以期能夠在提高流行音樂質量的同時,發(fā)展中國傳統(tǒng)音樂元素,讓更多的人喜歡上中國傳統(tǒng)音樂?!娟P鍵詞】中國傳統(tǒng)音樂,流行音樂,音樂發(fā)展中圖分類號:J604 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2020)03-0054-01隨著社會的不斷發(fā)展,人們的生活水平在全面提高的同時,各方面壓力也在不斷地上升。而音樂無疑是一種非常好的放松手段,這也使得人們對于音樂的關注在日趨上升。然而相對于流行音樂來說,

      戲劇之家 2020年3期2020-04-14

    • 淺析傳統(tǒng)音樂的繼承與發(fā)展
      的關注。中國傳統(tǒng)音樂是中國文化一個重要的組成部分,蘊含著深厚的文化底蘊,是中國古代人民智慧的結晶,是非常值得當代人們來繼承和發(fā)揚的。為了使中國傳統(tǒng)文化在當今這個經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代得到更好的發(fā)展,文章首先通過現(xiàn)在“活”的傳統(tǒng)音樂來論證古代音樂,然后談到了現(xiàn)存的傳統(tǒng)音樂在歷史中的演變情況十分復雜的,受到了各種內部因素或者外在因素的影響,最后,通過“傳統(tǒng)是一條河流”世界上沒有間斷來的河流,在一條河流中,往往都是上游的流域比較窄,下游的流域越來越寬,正如我們的傳統(tǒng)

      人物畫報 2020年16期2020-03-09

    • 從非遺視角看襄陽石花什樣錦的發(fā)展
      查報告;中國傳統(tǒng)音樂;民族音樂學什樣錦又名十樣錦、十翻、十不閑,《中國民族民間器樂曲集成·湖北卷》[1](以下簡稱“集成”)將其劃分在鄂北打調、襄河吹打、牌子鑼三大樂種中。目前,國內關于什樣錦的研究涉獵不多,《集成》中對什樣錦的流源與分布、曲目與應用、音樂特征進行了略述;屠明[2]的《湖北民間器樂曲研究》選取省內不同地區(qū)的6首《什樣錦》,對其樂器、演奏形式、音樂本體、應用場合及功能等進行比較研究;程道法[3]的《湖北民間器樂曲中的序列結構》主要是對湖北省境

      收藏與投資 2020年9期2020-02-24

    • 中國傳統(tǒng)音樂在高校音樂教育中的傳承與發(fā)展
      摘 要:中國傳統(tǒng)音樂承載著深厚的社會歷史文化積淀,對中國傳統(tǒng)音樂的傳承與發(fā)展、增強青年學生的音樂文化底蘊和音樂文化自信具有重要意義,同時也有利于發(fā)揮傳統(tǒng)音樂的德育價值,促進學生音樂品格的養(yǎng)成。但是,傳承中國傳統(tǒng)音樂的過程中也出現(xiàn)傳統(tǒng)與當代斷裂的問題,導致傳統(tǒng)音樂無法真正發(fā)揮作用。因此,必須要轉變傳承中國傳統(tǒng)音樂教育的觀念,創(chuàng)新傳統(tǒng)音樂教育的內容,優(yōu)化傳統(tǒng)音樂教育的方式,從而實現(xiàn)高校音樂教育的創(chuàng)新與發(fā)展。關鍵詞:中國傳統(tǒng)音樂;高校;音樂教育注:本文系吉林師范

      大觀 2020年12期2020-02-21

    • 中國傳統(tǒng)音樂傳播方式研究
      章通過對中國傳統(tǒng)音樂傳播方式的研究,分析不同時期的音樂傳播方式,尋求系統(tǒng)的中國傳統(tǒng)音樂傳播策略,以促進中國傳統(tǒng)音樂的傳承和發(fā)展。關鍵詞:新時代;中國傳統(tǒng)音樂;傳播方式中國傳統(tǒng)音樂是指運用本民族固有方法,采取本民族固有形式創(chuàng)造的,具有本民族固有形態(tài)特征的音樂,其主要包含民間音樂、文人音樂、宮廷音樂及宗教音樂。這些音樂主要是依靠傳播積累、傳承和發(fā)展。所謂“傳播”,即社會信息的傳播。音樂作為人類精神文化領域的一個重要組成部分,從遠古時期到現(xiàn)代,能夠被人感知、欣賞

      大觀 2020年11期2020-01-20

    • 淺析傳統(tǒng)音樂的繼承與發(fā)展
      的關注。中國傳統(tǒng)音樂是中國文化一個重要的組成部分,蘊含著深厚的文化底蘊,是中國古代人民智慧的結晶,是非常值得當代人們來繼承和發(fā)揚的。為了使中國傳統(tǒng)文化在當今這個經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代得到更好的發(fā)展,文章首先通過現(xiàn)在“活”的傳統(tǒng)音樂來論證古代音樂,然后談到了現(xiàn)存的傳統(tǒng)音樂在歷史中的演變情況十分復雜的,受到了各種內部因素或者外在因素的影響,最后,通過“傳統(tǒng)是一條河流”世界上沒有間斷來的河流,在一條河流中,往往都是上游的流域比較窄,下游的流域越來越寬,正如我們的傳統(tǒng)

      人物畫報 2020年6期2020-01-06

    • 中國傳統(tǒng)音樂教學中“課程思政”路徑探索
      人功能。中國傳統(tǒng)音樂是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,內含豐富的思政元素。在中國傳統(tǒng)音樂教學中發(fā)揮其育人功能是本課程性質的要求,也是時代對高校實現(xiàn)“立德樹人”的要求。關鍵詞:通識教育 ? “課程思政” ? 中國傳統(tǒng)音樂中圖分類號:J60-05 ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼:A ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1008-3359(2019)22-0080-02習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上提出高校思想政治教育“要堅持顯

      藝術評鑒 2019年22期2019-12-20

    • 中國傳統(tǒng)音樂作品特征分析
      象,探尋中國傳統(tǒng)音樂的主要特征及中國傳統(tǒng)文化。【關鍵詞】中國傳統(tǒng)音樂;昆曲;發(fā)展特征;民族文化【中圖分類號】J607? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A一、昆曲的誕生與民族精神昆曲憑借它優(yōu)美婉轉的風格而獨領風騷。昆曲發(fā)源于江蘇昆山,被稱為“百戲之祖,百戲之師”,與各地的方言和民間音樂相互結合,衍生出了很多流派,構成了多種多樣的昆曲腔系,成為極具代表性、民族性的戲曲。由于我國地域遼闊,地形復雜,在科技和交通都較為落后的古

      北方音樂 2019年8期2019-10-21

    • 中國傳統(tǒng)民族音樂文化建設的思考和探索
      關鍵詞:中國傳統(tǒng)音樂;文化;建設音樂作為文化是大家為之公認的事實,但并不是所有人對音樂文化都有深入的研究,甚至有人只把其當做娛耳悅目的對象。簡單絕對地認為音樂藝術對人的提高是可有可無的事情,這種情況反映了音樂藝術還沒有真正地被大眾所理解,要想真正地喚起人們對音樂藝術的認可,必需先要解決音樂藝術對人自身發(fā)展的重要價值及意義的問題。一、音樂文化的本源人類的文化包括物質文化和精神文化,人類學家費孝通認為物質是:“舉凡器物、房屋、船只、工具以及武器都是文化中最易明

      黃河之聲 2019年21期2019-10-21

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