數(shù)智時(shí)代大視聽文化品牌國(guó)際傳播路徑優(yōu)化探究

【內(nèi)容提要】大視聽文化品牌在推動(dòng)中華文化國(guó)際傳播、提升國(guó)家文化軟實(shí)力、促進(jìn)文化交流互鑒等方面具有重要的價(jià)值。我國(guó)大視聽文化品牌的國(guó)際傳播當(dāng)前展現(xiàn)出內(nèi)容豐富和形式新穎等顯著特征，網(wǎng)絡(luò)劇、網(wǎng)絡(luò)綜藝等新型視聽產(chǎn)品成為亮點(diǎn)，廣播電視等傳統(tǒng)媒介也在數(shù)字化轉(zhuǎn)型中煥發(fā)新生，但也面臨著文化差異、技術(shù)壁壘、品牌識(shí)別度低等諸多挑戰(zhàn)。在技術(shù)創(chuàng)新、精準(zhǔn)洞悉受眾需求及優(yōu)質(zhì)內(nèi)容持續(xù)創(chuàng)新等方面，仍有較大的提升空間。為了優(yōu)化大視聽文化品牌國(guó)際傳播的內(nèi)容生產(chǎn)體系，拓展傳播網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)建更加高效的國(guó)際合作關(guān)系，我們必須精細(xì)規(guī)劃傳播戰(zhàn)略，深入剖析跨文化交流的內(nèi)在機(jī)制，厘清文化差異對(duì)國(guó)際傳播的影響，充分利用技術(shù)創(chuàng)新手段打破傳播壁壘，同時(shí)精準(zhǔn)定位和打造獨(dú)特的品牌標(biāo)識(shí)。

【關(guān)鍵詞】大視聽" 國(guó)際傳播" 文化品牌" 數(shù)智技術(shù)

大視聽文化品牌，作為國(guó)家文化軟實(shí)力的重要載體，其在國(guó)際舞臺(tái)上的傳播效果直接影響著國(guó)家形象的塑造和文化影響力的提升。深入探究數(shù)智時(shí)代大視聽文化品牌國(guó)際傳播的現(xiàn)狀、問題和優(yōu)化路徑，對(duì)于提升我國(guó)大視聽文化品牌的國(guó)際影響力、推動(dòng)中華文化走向世界具有重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。

一、 數(shù)智時(shí)代大視聽文化品牌國(guó)際傳播現(xiàn)狀

數(shù)智時(shí)代，我國(guó)大視聽文化品牌國(guó)際傳播呈現(xiàn)出復(fù)雜多變的態(tài)勢(shì)，對(duì)國(guó)家文化軟實(shí)力和國(guó)家形象塑造產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。網(wǎng)絡(luò)視聽平臺(tái)的迅猛發(fā)展成為推動(dòng)大視聽文化品牌國(guó)際傳播的核心力量之一。2023年，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)視聽市場(chǎng)整體規(guī)模約1.15萬(wàn)億元，用戶規(guī)模高達(dá)10.74億。愛奇藝、騰訊視頻、芒果TV、優(yōu)酷、嗶哩嗶哩和咪咕視頻總用戶滲透率達(dá)92.9%。[1]騰訊視頻國(guó)際版WeTV下載量超2億次，愛奇藝向200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)發(fā)行了大量影視作品，芒果TV國(guó)際APP海外下載量突破1.4億次。這些平臺(tái)通過優(yōu)化用戶體驗(yàn)、創(chuàng)新內(nèi)容推薦算法和加強(qiáng)國(guó)際合作，為大視聽文化品牌的國(guó)際傳播搭建起了高效、便捷且廣泛的傳播網(wǎng)絡(luò)。

廣播電視作為傳統(tǒng)視聽傳播渠道，依然發(fā)揮著不可替代的作用。截至2024年9月，全國(guó)廣播電視機(jī)構(gòu)在五大主要國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)共運(yùn)營(yíng)319個(gè)賬號(hào)，其中YouTube平臺(tái)占比最高，訂閱者達(dá)1.14億，累計(jì)觀看次數(shù)高達(dá)428億。[2]中央廣播電視總臺(tái)上線的視頻數(shù)量占比高達(dá)38.08%，以高質(zhì)量的制作水平和豐富多樣的內(nèi)容題材贏得了國(guó)際受眾的廣泛認(rèn)可與贊譽(yù)。湖南廣播電視開辦了21個(gè)賬號(hào)，訂閱量達(dá)2054萬(wàn)，占所有廣電機(jī)構(gòu)訂閱量的39.15%。[3]廣電機(jī)構(gòu)通過制作優(yōu)質(zhì)節(jié)目、開展國(guó)際合作和運(yùn)用新媒體技術(shù)，為大視聽文化品牌的國(guó)際傳播注入了強(qiáng)大動(dòng)力。

在內(nèi)容創(chuàng)作方面，大視聽文化機(jī)構(gòu)在習(xí)近平文化思想的引領(lǐng)下，積極探索思想性、藝術(shù)性與文化性的融合，取得了豐碩成果?！逗谏裨挘何蚩铡返茸髌窇{借精湛制作在海外掀起熱潮；《千年調(diào)·宋代山水花鳥數(shù)字特展》運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)，從國(guó)際化視野剖析中國(guó)美術(shù)經(jīng)典作品中的文化內(nèi)涵；《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》以宏大的敘事架構(gòu)和精湛的制作工藝，全方位展現(xiàn)了盛唐時(shí)期的歷史文化風(fēng)貌，成為中華文化對(duì)外傳播的亮麗名片。網(wǎng)絡(luò)劇、紀(jì)錄片、網(wǎng)絡(luò)綜藝、微電影等作品也在創(chuàng)作過程中借助多元主體協(xié)同合作機(jī)制，融合多種傳播媒介，豐富了傳播層次與效果。

從國(guó)際影響力來看，大視聽文化品牌在全球不同區(qū)域呈現(xiàn)差異化傳播特征。在亞洲地區(qū)，古裝劇、倫理劇等作品因文化情感共鳴而廣受歡迎；在歐美地區(qū)，展示中國(guó)傳統(tǒng)文化與歷史遺跡的紀(jì)錄片如《中國(guó)》系列，為當(dāng)?shù)赜^眾打開了了解中國(guó)文化的窗口；在非洲地區(qū)，聚焦中非友誼與合作的電視劇《歡迎來到麥樂村》取得了高收視率，增進(jìn)了非洲民眾對(duì)中國(guó)的友好情感。2022年，中國(guó)視聽產(chǎn)品出口額達(dá)1714.9億美元，創(chuàng)歷史新高。眾多中國(guó)視聽作品在國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)中屢獲殊榮，如《熊出沒》等在國(guó)外市場(chǎng)廣受好評(píng)。

然而，大視聽文化品牌國(guó)際傳播也面臨諸多挑戰(zhàn)。國(guó)際化進(jìn)程緩慢，內(nèi)容創(chuàng)新雖初見成效，但兼?zhèn)渌枷胄浴⑺囆g(shù)性的精品仍占少數(shù)。[4]部分作品存在內(nèi)容“斷層”和品牌定位模糊問題，部分出海微短劇過于追求快餐式文化消費(fèi)，缺乏深度和內(nèi)涵，在國(guó)際影視評(píng)論平臺(tái)上常被貼上負(fù)面標(biāo)簽，在一定程度上損害了中國(guó)大視聽文化品牌的國(guó)際聲譽(yù)。

二、 數(shù)智時(shí)代大視聽文化品牌國(guó)際傳播面臨的挑戰(zhàn)

數(shù)智時(shí)代，大視聽文化品牌的國(guó)際傳播雖迎來了前所未有的機(jī)遇，但也面臨著諸多復(fù)雜挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)不僅關(guān)乎視聽文化品牌的國(guó)際影響力，也直接影響到視聽國(guó)際傳播的深度與廣度。

（一）文化差異與適應(yīng)性挑戰(zhàn)

大視聽文化品牌在國(guó)際傳播中面臨諸多挑戰(zhàn)，其中文化差異尤為突出。文化差異涵蓋價(jià)值觀、信仰體系、習(xí)俗慣例及語(yǔ)言表述等方面，深刻影響受眾對(duì)傳播內(nèi)容的理解、接受和反饋，從而制約品牌國(guó)際傳播效果和影響力。陸地教授的周邊傳播理論指出，文化傳播受地理空間及周邊文化環(huán)境的影響。價(jià)值觀的差異是文化差異中最為核心的部分。不同文化背景受眾對(duì)視聽品牌價(jià)值觀念解讀存在差異，如集體主義文化消費(fèi)者更關(guān)注社區(qū)與家庭價(jià)值，個(gè)人主義文化消費(fèi)者則注重個(gè)人成就與自我實(shí)現(xiàn)。此外，受眾在思維方式、審美觀念、價(jià)值取向等方面的差異，使其對(duì)傳播內(nèi)容的理解和接受程度不同，如中國(guó)消費(fèi)者偏好情感與勵(lì)志元素，西方消費(fèi)者則更看重創(chuàng)新性與啟發(fā)性。大視聽文化品牌需精準(zhǔn)進(jìn)行文化定位，以滿足不同文化背景受眾的需求和文化偏好。

（二）技術(shù)壁壘與平臺(tái)限制

大視聽文化品牌在國(guó)際傳播中遭遇的技術(shù)壁壘與平臺(tái)限制，成為其拓展國(guó)際市場(chǎng)的關(guān)鍵阻礙。技術(shù)壁壘不僅可能中斷和限制內(nèi)容的開發(fā)與傳播，還可能降低品牌曝光率，進(jìn)而削弱用戶觀賞體驗(yàn)和品牌忠誠(chéng)度。西方主導(dǎo)的平臺(tái)體系在內(nèi)容審核和算法推薦上存在明顯偏向和不公。內(nèi)容審核?；谖鞣轿幕瘍r(jià)值觀和地緣政治利益，對(duì)我國(guó)大視聽文化品牌作品設(shè)置苛刻標(biāo)準(zhǔn)，致使一些具有中國(guó)文化特色的作品被質(zhì)疑、審查甚至下架，難以在國(guó)際受眾中傳播。算法推薦則傾向于推送符合西方受眾口味的內(nèi)容，使我國(guó)視聽品牌作品曝光機(jī)會(huì)受限，難以精準(zhǔn)觸達(dá)目標(biāo)受眾，增加了大視聽文化品牌的突圍難度。此外，盡管傳播技術(shù)迭代助力信息即時(shí)傳遞，但跨越語(yǔ)言障礙和文化差異仍是難題，翻譯軟件難以精準(zhǔn)傳達(dá)大視聽品牌作品的深層次文化意蘊(yùn)。

（三）競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境與品牌識(shí)別度問題

在數(shù)智時(shí)代的激烈競(jìng)爭(zhēng)格局中，大視聽文化品牌國(guó)際傳播所面臨的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境與品牌識(shí)別度問題愈發(fā)凸顯，成為制約其國(guó)際傳播的關(guān)鍵因素。全球化與數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展，使全球視聽市場(chǎng)高度飽和，各類品牌如雨后春筍般涌現(xiàn)，同質(zhì)化嚴(yán)重。奇幻冒險(xiǎn)、浪漫愛情、犯罪懸疑等熱門題材作品泛濫，導(dǎo)致觀眾審美疲勞，大視聽文化品牌難以突圍。

很多大視聽品牌營(yíng)銷手段單一，缺乏創(chuàng)新與差異化，與受眾互動(dòng)和溝通不足。社交媒體宣傳多是介紹劇情梗概和主演陣容，不能精準(zhǔn)定位受眾興趣點(diǎn)，難以激發(fā)關(guān)注與參與熱情，無(wú)法有效提升傳播效果與市場(chǎng)辨識(shí)度。部分優(yōu)質(zhì)作品因缺乏系統(tǒng)的品牌傳播規(guī)劃，陷入了“酒香也怕巷子深”的困境。

國(guó)際市場(chǎng)中，歐美視聽巨頭憑借品牌底蘊(yùn)、資金、技術(shù)及全球發(fā)行渠道，樹立了高品牌忠誠(chéng)度。相比之下，我國(guó)大視聽文化品牌仍處于起步與追趕階段，在品牌知名度、美譽(yù)度和忠誠(chéng)度構(gòu)建上需付出更多努力。若不能有效解決品牌識(shí)別度問題，大視聽文化品牌將難以在國(guó)際市場(chǎng)立足并實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

三、數(shù)智時(shí)代大視聽文化品牌國(guó)際傳播策略

在多元文化碰撞、技術(shù)快速迭代、競(jìng)爭(zhēng)白熱化的全球背景下，大視聽文化品牌國(guó)際傳播面臨重重挑戰(zhàn)，探尋行之有效的傳播策略迫在眉睫。

（一）品牌定位與創(chuàng)新策略

精準(zhǔn)的品牌定位和創(chuàng)新的傳播策略，是大視聽文化品牌提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力與影響力的關(guān)鍵。首先，品牌定位要深入挖掘中華文化的豐富內(nèi)涵與獨(dú)特魅力，結(jié)合國(guó)際受眾的多元需求，塑造差異化的品牌形象。中國(guó)在社會(huì)發(fā)展、歷史文化傳承等方面擁有豐富的創(chuàng)作素材，如科技創(chuàng)新成就、人文精神風(fēng)貌以及哲學(xué)思想、藝術(shù)瑰寶、民俗風(fēng)情等。“舌尖上的中國(guó)”“學(xué)術(shù)中的中國(guó)”“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中的中國(guó)”等，[5]都是挖掘中華文化特色、契合國(guó)際受眾審美的成功案例。《三星堆·榮耀覺醒》在22個(gè)阿拉伯國(guó)家和地區(qū)播出，引發(fā)了他們對(duì)古老東方文明的興趣；古裝劇《長(zhǎng)樂曲》在海外平臺(tái)播出后收獲了9.3分的好評(píng)。這些案例也為大視聽文化品牌國(guó)際傳播提供了借鑒。其次，創(chuàng)新敘事手法和借助數(shù)智技術(shù)是提升大視聽品牌國(guó)際傳播效果的關(guān)鍵。傳統(tǒng)線性敘事模式已難以滿足國(guó)際受眾的個(gè)性化需求。大視聽文化品牌應(yīng)探索多元新穎的敘事路徑，如《從延安出發(fā)》從當(dāng)代青年視角展開跨時(shí)空視聽敘事，讓青年演員與文藝前輩對(duì)話，成為彰顯中國(guó)文藝精神與文化自信的重要窗口；電影《記憶碎片》運(yùn)用非線性敘事技巧，以主人公碎片化記憶構(gòu)建故事架構(gòu)，激發(fā)了北美地區(qū)受眾的觀影興趣與深度思考；《簡(jiǎn)牘探中華》融合虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)，使受眾能夠沉浸式體驗(yàn)歷史文化，精準(zhǔn)捕捉文化深處的精妙細(xì)節(jié)與獨(dú)特內(nèi)涵。

（二）內(nèi)容制作與分發(fā)優(yōu)化

內(nèi)容制作方面，“AI+大數(shù)據(jù)+算法推薦”深度融合成為創(chuàng)新引擎。大數(shù)據(jù)深度挖掘用戶數(shù)據(jù)，構(gòu)建精準(zhǔn)用戶畫像，涵蓋文化背景、興趣偏好等多維度信息，算法推薦系統(tǒng)據(jù)此實(shí)現(xiàn)內(nèi)容智能化推送與定制化生產(chǎn)。Netflix的《黑鏡》通過分析用戶行為數(shù)據(jù)，推送個(gè)性化內(nèi)容，甚至讓觀眾影響劇情走向，為內(nèi)容創(chuàng)作提供了精準(zhǔn)導(dǎo)向。數(shù)智技術(shù)在劇本撰寫、動(dòng)畫制作、虛擬場(chǎng)景構(gòu)建等領(lǐng)域引發(fā)了革命性變化?！禔I合成主播播報(bào)世界杯》利用AI實(shí)現(xiàn)了即時(shí)個(gè)性化賽事報(bào)道；《中國(guó)古建筑之美》VR體驗(yàn)和《智能教育：未來之路》紀(jì)錄片通過虛擬現(xiàn)實(shí)與深度敘事，引領(lǐng)觀眾沉浸式探索文化與教育的發(fā)展，體現(xiàn)了技術(shù)與藝術(shù)的深度融合，豐富了文化表達(dá)的維度與深度。

內(nèi)容分發(fā)方面，大視聽文化品牌積極探索多元化策略以適應(yīng)國(guó)際市場(chǎng)多樣化的需求。一方面，利用國(guó)內(nèi)外社交媒體平臺(tái)的廣泛影響力與龐大用戶基礎(chǔ)，構(gòu)建跨領(lǐng)域合作框架。通過與Facebook、Twitter、Instagram等國(guó)際主流平臺(tái)合作，發(fā)布短視頻片段、幕后花絮等，引發(fā)關(guān)注與討論，形成話題熱點(diǎn)。另一方面，與文化、教育、藝術(shù)等機(jī)構(gòu)合作，舉辦線上線下聯(lián)合推廣活動(dòng)，拓展傳播邊界與受眾群體。

（三）技術(shù)融合與平臺(tái)拓展

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要“加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系”，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國(guó)形象。[6]這為肩負(fù)著傳播中華文化、塑造國(guó)家形象重任的大視聽文化品牌國(guó)際傳播指明了方向，而技術(shù)融合與平臺(tái)拓展正是達(dá)成目標(biāo)的重要路徑。

大視聽文化品牌國(guó)際傳播是一個(gè)多平臺(tái)整合與策略性部署的復(fù)雜過程，通過社交媒體、主流媒體和傳統(tǒng)媒體等多平臺(tái)聯(lián)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)傳播資源的最佳配置，保障傳播的有序進(jìn)行和效果最大化，才能實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的全球覆蓋與文化的縱向滲透。例如，北京國(guó)際電影節(jié)通過打造“千媒發(fā)聲，十萬(wàn)互動(dòng)，千萬(wàn)流量”的傳播矩陣，[7]在同質(zhì)化傳播環(huán)境中脫穎而出。

大視聽文化品牌還積極拓展國(guó)際合作平臺(tái)，加強(qiáng)與海外媒體機(jī)構(gòu)、文化組織、科技企業(yè)的合作交流。騰訊視頻WeTV與泰國(guó)BEC Word、日本NBC環(huán)球娛樂有限公司、馬來西亞首要媒體集團(tuán)等建立了合作關(guān)系，推動(dòng)了國(guó)產(chǎn)內(nèi)容在海外市場(chǎng)的發(fā)行與傳播。在內(nèi)容宣發(fā)層面，騰訊WeTV推動(dòng)各大IP同步上線，以內(nèi)容質(zhì)量和速度取勝，如《外國(guó)女生柴小七》《致我們暖暖的小時(shí)光》在海外市場(chǎng)取得了不錯(cuò)成績(jī)；山東廣電通過全球拍客聯(lián)動(dòng)直播的創(chuàng)作模式，實(shí)現(xiàn)了跨國(guó)界的視覺觸達(dá)，促進(jìn)了國(guó)際受眾對(duì)中國(guó)文化的主動(dòng)探索與情感連接。

四、大視聽文化品牌國(guó)際傳播路徑的優(yōu)化措施

當(dāng)下，國(guó)際視聽市場(chǎng)風(fēng)云變幻，受眾需求日益多元且精細(xì)，單純的策略制定已不能保障大視聽品牌的長(zhǎng)效國(guó)際拓展，進(jìn)一步優(yōu)化國(guó)際傳播路徑顯得尤為關(guān)鍵。

（一）精準(zhǔn)市場(chǎng)定位與受眾分析

在當(dāng)前全球文化生態(tài)日益復(fù)雜多變的背景下，傳統(tǒng)的無(wú)差別國(guó)際傳播模式已難以滿足不同受眾的多元化需求。因此，精準(zhǔn)市場(chǎng)定位與受眾分析，根據(jù)其文化特質(zhì)、社會(huì)背景和審美偏好進(jìn)行內(nèi)容生產(chǎn)和傳播，成為提升大視聽文化品牌國(guó)際傳播影響力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

大視聽文化品牌在海外市場(chǎng)的拓展，首要任務(wù)在于精準(zhǔn)識(shí)別不同文化圈層受眾的喜好。中國(guó)影視劇要提升周邊傳播效果，就需要針對(duì)周邊各國(guó)觀眾的文化背景、觀影需求、審美期待與收視習(xí)慣等展開精準(zhǔn)調(diào)研和科學(xué)量化分析，進(jìn)行差異化傳播，最大限度地降低文化折扣。[8]東亞地區(qū)受儒家文化影響，對(duì)蘊(yùn)含家庭倫理、歷史傳承元素的影視作品青睞有加；東南亞地區(qū)因多元文化交融，對(duì)富有地域特色與浪漫情節(jié)的視聽內(nèi)容接受度頗高；歐美文化圈層的受眾更傾向于古典音樂、現(xiàn)代繪畫及舞蹈藝術(shù)等文化形式。

受眾的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位與文化資本也影響其文化接受程度。高社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位與豐富文化資本的受眾對(duì)視聽產(chǎn)品的品質(zhì)、深度與創(chuàng)新性要求高。在向此類受眾提供大視聽文化品牌時(shí)，要注重視聽內(nèi)容的深度和品質(zhì)。而文化資本薄弱、信息獲取有限的受眾，更側(cè)重內(nèi)容的通俗易懂與情感共鳴。如生活勵(lì)志、情感治愈類短視頻在新興市場(chǎng)國(guó)家廣受歡迎，是因?yàn)槠浜?jiǎn)潔明了的敘事與貼近生活的表達(dá)，引發(fā)了受眾強(qiáng)烈的情感共鳴。因此，“要采用貼近不同區(qū)域、不同國(guó)家、不同群體受眾的精準(zhǔn)傳播方式，推進(jìn)中國(guó)故事和中國(guó)聲音的全球化表達(dá)、區(qū)域化表達(dá)、分眾化表達(dá)，增強(qiáng)國(guó)際傳播的親和力和實(shí)效性”。[9]

（二）跨文化交流與融合策略

跨文化交流與融合可以助力品牌跨越文化障礙，增進(jìn)國(guó)際受眾對(duì)中華文化的理解與認(rèn)同，從而提升大視聽文化品牌的國(guó)際影響力。優(yōu)質(zhì)的視聽作品通過生動(dòng)的敘事與視覺呈現(xiàn)，將抽象的文化理念轉(zhuǎn)化為易于理解且富有感染力的形式，顯著增強(qiáng)了國(guó)際傳播效果。例如，《絲綢微紀(jì)錄》系列微紀(jì)錄片以多視角全方位展示“一帶一路”沿線國(guó)家的人文風(fēng)情與社會(huì)發(fā)展，迅速在海外獲得3000萬(wàn)點(diǎn)擊量與近10萬(wàn)點(diǎn)贊，還榮獲多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。視聽媒介在這一過程中化身為文化橋梁，讓全球觀眾在多維度敘事中構(gòu)建起深沉的東方美學(xué)想象網(wǎng)絡(luò)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的華夏文明得以闡釋與認(rèn)同。[10]

大視聽文化品牌國(guó)際傳播的成功與否，很大程度上取決于對(duì)文化適配與情感共鳴的精準(zhǔn)把握。科幻劇《三體》通過滿足人類探索宇宙奧秘的共同好奇心與激發(fā)人類面對(duì)未知時(shí)的共通情感，成功走出了國(guó)門，在歐洲、北美等地區(qū)播放量名列前茅，海外主流視頻平臺(tái)Viki上評(píng)分高達(dá)9.2分，YouTube播放次數(shù)超千萬(wàn)，觀看時(shí)長(zhǎng)超1億分鐘。中俄聯(lián)合出品的《緹娜托尼》融合了中俄兩國(guó)的文化元素，成為中俄文化交流的重要成果。通過對(duì)多元文化中共性因素的深挖，構(gòu)建具有普遍共鳴的意義空間，可以為大視聽品牌國(guó)際傳播提供更廣闊的平臺(tái)和資源支持。

（三）合作網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建與國(guó)際伙伴關(guān)系

構(gòu)建合作網(wǎng)絡(luò)與國(guó)際伙伴關(guān)系是推動(dòng)大視聽文化品牌國(guó)際傳播的重要途徑?！耙粠б宦冯娪肮?jié)”作為重要的國(guó)際文化交流平臺(tái)，在促進(jìn)大視聽文化品牌國(guó)際傳播方面發(fā)揮了重要作用。它為各國(guó)影視作品提供了展示與交流的契機(jī)，使諸如《中國(guó)航天：星辰大海的征途》《求索問蒼穹》等中國(guó)紀(jì)錄片以及斯瓦西里語(yǔ)版《西游記》、葡萄牙語(yǔ)版《夏洛特?zé)馈贰渡嗉馍系闹袊?guó)》等影視作品成功走向國(guó)際舞臺(tái)。這些作品全方位呈現(xiàn)了中國(guó)文化的多元魅力與深厚底蘊(yùn)，引發(fā)了國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)文化的廣泛關(guān)注與深入探討。在YouTube上，Chengdu Plus采用聯(lián)動(dòng)創(chuàng)作模式，通過整合地方文化資源與國(guó)際傳播渠道，創(chuàng)作了系列視聽作品，如《美國(guó)哥大學(xué)子成都天府文化初體驗(yàn)》《法國(guó)藝術(shù)家尋漆中國(guó)》《中國(guó)高鐵奇妙之旅》等，這些作品共同構(gòu)建了多維度、多層次的文化敘事體系，有效提升了國(guó)際受眾對(duì)中國(guó)文化的感知深度與廣度。

在合作網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建中，精準(zhǔn)識(shí)別與聯(lián)結(jié)國(guó)際伙伴是關(guān)鍵。四達(dá)時(shí)代與非洲網(wǎng)絡(luò)媒體開展深度戰(zhàn)略合作，成功打造了《坦桑好聲音》和非洲版《非誠(chéng)勿擾》等節(jié)目，融合了中國(guó)節(jié)目模式與非洲文化元素，提高了我國(guó)大視聽品牌在非洲市場(chǎng)的接受度與認(rèn)可度。

五、結(jié)語(yǔ)

數(shù)智時(shí)代的大視聽文化品牌國(guó)際傳播，正大步邁向高質(zhì)量發(fā)展的新征程。大視聽文化品牌憑借前沿技術(shù)的深度融合、智能敘事策略的巧妙運(yùn)用以及對(duì)中華文化元素的匠心結(jié)合，已成功在全球市場(chǎng)中占據(jù)了一席之地。未來，大視聽文化品牌應(yīng)以新質(zhì)生產(chǎn)力為引領(lǐng)，以中華文化的精髓為靈魂，不斷探索創(chuàng)新，持續(xù)優(yōu)化傳播路徑。精心構(gòu)建一套既能凸顯中國(guó)特色文化魅力，又能觸動(dòng)國(guó)際受眾情感共鳴的敘事體系，全方位提升大視聽文化品牌的國(guó)際影響力。通過不懈努力，實(shí)現(xiàn)中華文化的全球化傳播，為全球文明的互鑒與交流注入新的活力，共同推動(dòng)構(gòu)建多元包容、和諧共生的全球文化生態(tài)。

【本文系北京市社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“‘北京大視聽’品牌國(guó)際傳播的行動(dòng)機(jī)制與戰(zhàn)略路徑研究”（項(xiàng)目編號(hào)：23JCB018）的階段性成果】

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作者簡(jiǎn)介：于萌，北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文理學(xué)院新聞與傳播系2023級(jí)碩士研究生；惠東坡（通訊作者），北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文理學(xué)院新聞與傳播系教授，全球修辭學(xué)會(huì)-視聽傳播學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)，京臺(tái)文化交流研究中心研究員

編輯：王洪越