初中道德與法治課生活化教學(xué)的探索與實(shí)踐研究

【摘" 要】 初中道德與法治課程的教育價(jià)值重大，它不僅肩負(fù)著傳授基本的法律知識(shí)與道德規(guī)范的重任，還承載著引導(dǎo)學(xué)生樹立正確價(jià)值觀、強(qiáng)化法治觀念以及增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感的歷史使命。然而，傳統(tǒng)的道德與法治教學(xué)方式往往過于側(cè)重理論知識(shí)的灌輸，而忽略了與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的緊密聯(lián)系，致使教學(xué)內(nèi)容顯得空洞且缺乏吸引力，難以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)參與的積極性。文章旨在深入探討初中道德與法治課程生活化教學(xué)的探索與實(shí)踐，以人教版教材為具體案例，通過對(duì)生活化教學(xué)理論基礎(chǔ)的深刻剖析以及當(dāng)前教學(xué)現(xiàn)狀的細(xì)致分析，提出一系列旨在推進(jìn)生活化教學(xué)改革的具體措施。

【關(guān)鍵詞】 道德與法治；生活化教學(xué)；教學(xué)改革探索

一、初中道德與法治課生活化教學(xué)的理論基礎(chǔ)

（一）生活化教學(xué)的精準(zhǔn)定義與鮮明特點(diǎn)

生活化教學(xué)，作為一種頗具前瞻性的現(xiàn)代教育理念，其核心精髓在于將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的日常生活緊密相連，通過精心模擬生活場景、巧妙融入生活實(shí)例等多元化教學(xué)手段，使學(xué)生在親切熟悉的生活背景中輕松愉悅地學(xué)習(xí)新知，從而有效加深對(duì)知識(shí)的全面理解與深刻記憶。此教學(xué)模式的獨(dú)特魅力主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：實(shí)踐性，即著重強(qiáng)調(diào)學(xué)生在實(shí)際生活中靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力；情境性，通過精心創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的教學(xué)情境，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與探究欲望；互動(dòng)性，積極鼓勵(lì)學(xué)生與教師、同學(xué)之間開展廣泛而深入的交流與合作；生成性，注重在教學(xué)過程中根據(jù)學(xué)生的即時(shí)反饋與實(shí)際情況，靈活調(diào)整教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法，以全面促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展。

（二）生活化教學(xué)在初中道德與法治課中的科學(xué)應(yīng)用原則

在初中道德與法治課程中實(shí)施生活化教學(xué)，需嚴(yán)格遵循以下三大原則：首先，以學(xué)生為中心，這意味著教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法應(yīng)充分考量學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)與實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)，以充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力與積極性；其次，注重時(shí)效性，即教學(xué)內(nèi)容需緊密跟隨時(shí)代步伐，及時(shí)反映社會(huì)熱點(diǎn)與法律法規(guī)的最新變化，使學(xué)生能夠及時(shí)了解并掌握最前沿的道德與法治知識(shí)；最后，強(qiáng)調(diào)多樣性，即教學(xué)方法與手段應(yīng)靈活多變、豐富多彩，包括情境教學(xué)、信息技術(shù)應(yīng)用、實(shí)踐活動(dòng)等多種形式，以滿足不同學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求，切實(shí)提高教學(xué)的針對(duì)性與實(shí)效性。協(xié)同遵循這些原則，將為實(shí)現(xiàn)初中道德與法治課生活化教學(xué)的宏偉目標(biāo)提供有力保障，進(jìn)而全面培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)與法治意識(shí)。

二、初中道德與法治課生活化教學(xué)的現(xiàn)狀

（一）教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際脫節(jié)

盡管生活化教學(xué)理念已逐漸為教育界所接納并推崇，但在初中道德與法治課堂的實(shí)際教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容卻往往過度側(cè)重理論知識(shí)的灌輸與法律條文的解析，而未能充分與學(xué)生豐富多樣的生活實(shí)際相結(jié)合。這種明顯的脫節(jié)現(xiàn)象，使得學(xué)生難以將所學(xué)理論知識(shí)有效應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活場景，進(jìn)而難以深刻領(lǐng)悟道德與法治知識(shí)的真正價(jià)值與深遠(yuǎn)意義。同時(shí)，由于教學(xué)內(nèi)容缺乏與生活實(shí)際的緊密聯(lián)系，往往顯得單調(diào)乏味，難以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性。

（二）教學(xué)方法與呈現(xiàn)手段單一

在教學(xué)方法與手段的運(yùn)用上，傳統(tǒng)的講授式教學(xué)依然占據(jù)主導(dǎo)地位。教師往往采用單一的講解模式，缺乏與學(xué)生之間的有效互動(dòng)與深入交流，導(dǎo)致課堂氛圍沉悶，學(xué)生參與度低下。此外，教學(xué)呈現(xiàn)手段的單一也嚴(yán)重制約了教學(xué)效果的進(jìn)一步提升。隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等新型教學(xué)手段已日益普及，但在部分初中道德與法治課堂中，這些先進(jìn)的教學(xué)手段卻并未得到充分利用。

（三）學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與動(dòng)力明顯不足

由于教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際的脫節(jié)以及教學(xué)方法與手段的單一化問題，學(xué)生對(duì)道德與法治課程的學(xué)習(xí)興趣普遍不高。部分學(xué)生甚至對(duì)這門課程產(chǎn)生抵觸情緒，認(rèn)為其枯燥無味、難以理解。同時(shí)，由于缺乏科學(xué)有效的激勵(lì)機(jī)制與評(píng)價(jià)體系，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力也顯得明顯不足。他們往往只是被動(dòng)地接受知識(shí)，而缺乏主動(dòng)探究與深入思考的積極性。這種學(xué)習(xí)興趣與動(dòng)力的不足，無疑對(duì)初中道德與法治課生活化教學(xué)的實(shí)施與效果提升構(gòu)成了制約。

三、初中道德與法治課生活化教學(xué)的積極探索與有效實(shí)踐

（一）教學(xué)內(nèi)容的生活化革新

1. 巧妙引入時(shí)事熱點(diǎn)，及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容

將時(shí)事熱點(diǎn)有機(jī)融入道德與法治教學(xué)之中，不僅能夠使課堂內(nèi)容煥發(fā)新生、更加貼近現(xiàn)實(shí)生活，還能夠有效激發(fā)學(xué)生的討論激情，引導(dǎo)他們從法律與道德的雙重維度深入剖析社會(huì)現(xiàn)象，進(jìn)而培養(yǎng)他們的批判性思維與社會(huì)責(zé)任感。例如，在闡述“公民的權(quán)利與義務(wù)”這一核心主題時(shí)，教師可以精心選取近期社會(huì)上備受關(guān)注的個(gè)人隱私保護(hù)與網(wǎng)絡(luò)謠言治理熱點(diǎn)事件作為教學(xué)案例。通過深度剖析某知名社交平臺(tái)因數(shù)據(jù)泄露而引發(fā)用戶信息被濫用的嚴(yán)峻事件，引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)個(gè)人隱私權(quán)的重要性，并探討如何依法有效維護(hù)自身權(quán)益；同時(shí)，緊密結(jié)合網(wǎng)絡(luò)謠言對(duì)公共秩序造成的嚴(yán)重破壞，組織學(xué)生討論作為公民應(yīng)如何切實(shí)履行不造謠、不信謠、不傳謠的基本義務(wù)，以及散布謠言可能面臨的法律責(zé)任。

2. 緊密結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，精心設(shè)計(jì)教學(xué)案例

在道德與法治的教學(xué)過程中，教師應(yīng)善于從學(xué)生的日常生活經(jīng)驗(yàn)中挖掘?qū)氋F的教學(xué)資源，精心設(shè)計(jì)貼近學(xué)生實(shí)際的教學(xué)案例，從而使理論知識(shí)的學(xué)習(xí)變得生動(dòng)有趣、易于接受。以“消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)”為例，教師可以精心策劃一個(gè)關(guān)于校園周邊小賣部出售過期食品的情景劇。在劇中，學(xué)生將分別扮演消費(fèi)者、店主以及市場監(jiān)管人員等角色，模擬發(fā)現(xiàn)過期食品、與店主進(jìn)行溝通協(xié)商、向相關(guān)部門進(jìn)行舉報(bào)并最終妥善解決問題的全過程。通過這種角色扮演的方式，學(xué)生不僅能夠深入學(xué)習(xí)《中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》的相關(guān)知識(shí)，如消費(fèi)者的基本權(quán)利（包括知情權(quán)、選擇權(quán)、索賠權(quán)等），還能夠在實(shí)踐操作中學(xué)會(huì)如何運(yùn)用法律武器來維護(hù)自己的合法權(quán)益。

3. 有效整合跨學(xué)科資源，不斷豐富教學(xué)內(nèi)容

道德與法治課程不應(yīng)孤立無援地存在，而應(yīng)與其他學(xué)科相互融合、相互促進(jìn)，共同為學(xué)生的全面發(fā)展提供有力支撐。通過有效整合歷史、地理、文學(xué)等多學(xué)科的豐富資源，可以為道德與法治教學(xué)注入新的活力與視角，使學(xué)生能夠在跨學(xué)科的學(xué)習(xí)中深化對(duì)法律與道德的理解與認(rèn)識(shí)。比如，在深入講解“國家安全與國防”這一重要主題時(shí)，教師可以巧妙結(jié)合歷史課中的近代史內(nèi)容，深刻分析歷史上國家遭受外來侵略的慘痛教訓(xùn)，從而強(qiáng)調(diào)國家安全的重要性；同時(shí)，充分利用地理知識(shí)詳細(xì)講解邊疆地區(qū)的戰(zhàn)略地位以及維護(hù)領(lǐng)土完整的重大意義；再通過引用文學(xué)作品中的英雄人物事跡，如抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的英勇故事，來激發(fā)學(xué)生的愛國情懷與保衛(wèi)國家的強(qiáng)烈責(zé)任感。

（二）教學(xué)方法與手段的生活化革新

1. 引入情境教學(xué)，生動(dòng)模擬生活場景

在初中道德與法治課程中，情境教學(xué)的巧妙應(yīng)用能夠使學(xué)生仿佛置身真實(shí)或模擬的生活場景之中，從而更加深刻地理解法律知識(shí)和社會(huì)道德規(guī)范。以“尊重他人隱私”這一主題為例，教師可以精心設(shè)計(jì)一個(gè)“網(wǎng)絡(luò)空間的隱私邊界”情境。首先，通過生動(dòng)的視頻或圖片展示網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中常見的隱私泄露現(xiàn)象，如未經(jīng)允許擅自發(fā)布他人照片、公開私人聊天記錄等。隨后，組織學(xué)生分組展開熱烈討論：“倘若你遭遇此類情況，你將如何應(yīng)對(duì)？”緊接著，讓學(xué)生分角色扮演（諸如受害者、發(fā)布者、旁觀者等角色），在模擬的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中進(jìn)行互動(dòng)交流。通過角色扮演，學(xué)生能夠深刻體會(huì)不同角色的內(nèi)心感受，從而真正理解尊重他人隱私的至關(guān)重要性。最后，教師需引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)歸納在網(wǎng)絡(luò)空間中保護(hù)個(gè)人隱私的有效策略，如合理設(shè)置隱私權(quán)限、避免隨意分享他人信息等，以此將理論知識(shí)切實(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。

2. 充分利用信息技術(shù)，顯著提升教學(xué)互動(dòng)性

在初中道德與法治課程中，合理且巧妙地利用信息技術(shù)，能夠打破傳統(tǒng)教學(xué)的時(shí)空局限，極大地增加課堂的互動(dòng)性與趣味性，進(jìn)而提升教學(xué)效果。以“環(huán)境保護(hù)”這一主題為例，教師可以借助多媒體手段直觀展示全球變暖、海洋污染、塑料垃圾等環(huán)境問題的嚴(yán)峻性與緊迫性。隨后，通過在線平臺(tái)組織學(xué)生積極參與“我為地球減負(fù)”的創(chuàng)意海報(bào)設(shè)計(jì)大賽。學(xué)生可以充分利用電腦軟件或手機(jī)APP精心設(shè)計(jì)并上傳自己的作品，而教師和其他同學(xué)則可以在線瀏覽、點(diǎn)贊并發(fā)表評(píng)論，從而營造出一種積極向上的互動(dòng)氛圍。

3. 積極開展實(shí)踐活動(dòng)，切實(shí)提升學(xué)生實(shí)踐能力

實(shí)踐活動(dòng)是生活化教學(xué)不可或缺的重要組成部分，它鼓勵(lì)學(xué)生親身參與社會(huì)活動(dòng)，將課堂上學(xué)到的知識(shí)靈活轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，從而深化對(duì)法律與道德的理解與認(rèn)識(shí)，并培養(yǎng)強(qiáng)烈的責(zé)任感與公民意識(shí)。以“社區(qū)服務(wù)與志愿活動(dòng)”為例，教師可以組織學(xué)生踴躍參與社區(qū)的環(huán)境清潔、助老助殘、法制宣傳等志愿服務(wù)活動(dòng)。在活動(dòng)開展前，教師應(yīng)結(jié)合道德與法治課程內(nèi)容，詳細(xì)講解志愿服務(wù)的深遠(yuǎn)意義、權(quán)利與義務(wù)以及法律責(zé)任等，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀與服務(wù)意識(shí)?；顒?dòng)過程中，學(xué)生需分組行動(dòng)、各司其職，有人負(fù)責(zé)清理垃圾，有人陪伴老人聊天解悶，還有向居民發(fā)放法律知識(shí)手冊(cè)并宣傳環(huán)保理念?；顒?dòng)結(jié)束后，教師需組織學(xué)生進(jìn)行深入的分享與交流，共同探討活動(dòng)中的收獲與感悟。

（三）學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效激發(fā)與動(dòng)力持續(xù)提升

1. 精心創(chuàng)設(shè)生活化問題情境，引導(dǎo)學(xué)生深入探究

生活化問題情境的巧妙創(chuàng)設(shè)，猶如一座連接道德與法治知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的堅(jiān)實(shí)橋梁。教師需要深思熟慮，精心挑選那些與學(xué)生日常生活緊密相連、息息相關(guān)的案例，并將其有機(jī)融入課堂教學(xué)之中，使學(xué)生在熟悉且富有吸引力的情境中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題，并最終解決問題。以“尊重他人隱私”這一主題為例，教師可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)貼近學(xué)生生活的情境：小明在社交媒體上偶然間瞥見了好友小華的私密信息，出于一時(shí)的好奇，他將這些信息分享給了其他同學(xué)。隨后，小華發(fā)現(xiàn)自己的隱私被無情泄露，內(nèi)心充滿了憤怒與傷心。此時(shí)，教師可適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生展開討論：小明的行為究竟是否恰當(dāng)？為何會(huì)如此？倘若你是小明，你又會(huì)如何抉擇？通過這樣富有啟發(fā)性的問題情境，學(xué)生不僅能夠深刻領(lǐng)悟到尊重隱私的至關(guān)重要性，還能在類似情境中學(xué)會(huì)做出正確的道德判斷與行為選擇。此外，教師還可進(jìn)一步鼓勵(lì)學(xué)生大方分享自己或身邊人關(guān)于隱私保護(hù)的真實(shí)經(jīng)歷，從而進(jìn)一步加深學(xué)生的情感體驗(yàn)與認(rèn)知深度，使道德與法治知識(shí)真正融入學(xué)生的心靈深處。

2. 大力開展小組合作學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生深入交流

小組合作學(xué)習(xí)作為一種高效的教學(xué)模式，對(duì)于提升學(xué)生參與度、促進(jìn)思維碰撞具有不可估量的價(jià)值。在道德與法治課堂上，教師可以根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)一系列需要團(tuán)隊(duì)合作才能完成的任務(wù)，讓學(xué)生在小組內(nèi)明確分工、密切合作，共同探討問題、形成共識(shí)。以“公民的權(quán)利與義務(wù)”這一核心主題為例，教師可以將學(xué)生劃分為若干個(gè)小組，每組負(fù)責(zé)深入研究一個(gè)具體的權(quán)利（如受教育權(quán)、勞動(dòng)權(quán)）或義務(wù)（如遵守法律、保護(hù)環(huán)境）。隨后，要求他們廣泛搜集相關(guān)案例、深入剖析法律依據(jù)，并熱烈討論其現(xiàn)實(shí)意義。最后，各小組需準(zhǔn)備一份詳盡的小組報(bào)告或精彩的小劇場表演。這樣的活動(dòng)不僅能夠讓學(xué)生在合作中輕松學(xué)習(xí)法律知識(shí)，還能有效鍛煉他們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、溝通能力和批判性思維。

3. 全面實(shí)施多元化評(píng)價(jià)體系，激勵(lì)學(xué)生積極參與

多元化評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建與實(shí)施，是激發(fā)學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)動(dòng)力、促進(jìn)其全面發(fā)展的關(guān)鍵所在。在道德與法治課程中，教師應(yīng)堅(jiān)決摒棄單一的考試成績?cè)u(píng)價(jià)方式，積極采用包括過程評(píng)價(jià)、同伴評(píng)價(jià)、自我評(píng)價(jià)以及項(xiàng)目式評(píng)價(jià)在內(nèi)的多種評(píng)價(jià)方式。以“維護(hù)國家安全和利益”這一重要主題為例，除了傳統(tǒng)的筆試測試外，教師還可以別出心裁地設(shè)計(jì)一項(xiàng)“國家安全小衛(wèi)士”活動(dòng)。要求各小組齊心協(xié)力，共同制作一份關(guān)于國家安全知識(shí)的宣傳海報(bào)或短視頻，并在班級(jí)進(jìn)行精彩展示。在評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，教師需綜合考慮作品的創(chuàng)意性、內(nèi)容的準(zhǔn)確性，同時(shí)高度重視學(xué)生在團(tuán)隊(duì)合作過程中的貢獻(xiàn)度、個(gè)人成長軌跡以及觀眾的真實(shí)反饋等。

四、結(jié)語

初中道德與法治課程實(shí)施生活化教學(xué)是提高教學(xué)質(zhì)量和培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)、法治意識(shí)的重要途徑。通過教學(xué)內(nèi)容的生活化改造、教學(xué)方法與手段的生活化創(chuàng)新以及學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)與動(dòng)力提升等措施，可以使學(xué)生更好地理解和掌握道德與法治知識(shí)，并將其應(yīng)用于實(shí)際生活。未來，相關(guān)教育工作者應(yīng)繼續(xù)深化生活化教學(xué)改革，不斷探索和實(shí)踐新的教學(xué)方法和手段，為培養(yǎng)具有高尚道德品質(zhì)和法治素養(yǎng)的新時(shí)代青少年貢獻(xiàn)力量。

參考文獻(xiàn)：

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