動(dòng)物生物學(xué)實(shí)驗(yàn)課程思政實(shí)踐與探討

摘 要 動(dòng)物生物學(xué)課程是高校生物科學(xué)類本科生的專業(yè)必修基礎(chǔ)課程之一，作為該課程的重要組成部分，動(dòng)物生物學(xué)實(shí)驗(yàn)課程蘊(yùn)含豐富的思政元素。以人才培養(yǎng)為導(dǎo)向，深度挖掘動(dòng)物生物學(xué)實(shí)驗(yàn)課程中的思政資源，以培養(yǎng)學(xué)生的科研思維，教育學(xué)生遵守科研誠(chéng)信和科研道德，引導(dǎo)學(xué)生珍愛(ài)生命、珍惜自然資源，感恩奉獻(xiàn)。教學(xué)實(shí)踐表明，思政教育能夠提高學(xué)生的學(xué)術(shù)誠(chéng)信，提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感，為生物類實(shí)驗(yàn)課程思政教學(xué)改革提供參考。

關(guān)鍵詞 動(dòng)物生物學(xué)實(shí)驗(yàn)；思政教育；人才培養(yǎng)；課程思政

中圖分類號(hào)：G642.423 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B

文章編號(hào)：1671-489X（2024）20-0-04

DOI：10.3969/j.issn.1671-489X.2024.20.144

0 引言

2016年12月，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?！盵1]美國(guó)當(dāng)代著名教育學(xué)家布魯姆提出涵蓋認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)分類法，其中情感領(lǐng)域主要是為了幫助學(xué)生接受知識(shí)，形成正確的價(jià)值觀念和個(gè)性化的價(jià)值體系[2]。這與高校思想政治教育要求協(xié)同育人、培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的理想信念和愛(ài)國(guó)情感的目標(biāo)是一致的。教育是有意識(shí)的以影響人的身心發(fā)展為目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)[3]，而在課程中進(jìn)行思政教育首先就是要改變教育的結(jié)構(gòu)，即實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授、價(jià)值塑造和能力培養(yǎng)的多元統(tǒng)一[4]。因此，近年來(lái)圍繞立德樹(shù)人、課程思政的教育改革非常多，這項(xiàng)改革已成為高校深化課程改革的重要內(nèi)容[4]，也已成為教育教學(xué)改革領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)。

動(dòng)物生物學(xué)實(shí)驗(yàn)課程是生物科學(xué)類專業(yè)學(xué)生的必修基礎(chǔ)課程之一，四川大學(xué)每年有不少于200名大一新生學(xué)習(xí)這門課程，在該課程中探索如何將思政教育與專業(yè)教育相融合，對(duì)專業(yè)課程思政教學(xué)改革具有重要的借鑒意義。在動(dòng)物生物學(xué)實(shí)驗(yàn)課程中挖掘思政元素，能夠多維度、多方面地開(kāi)展課程思政，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。本文立足動(dòng)物生物學(xué)實(shí)驗(yàn)課程，以人才培養(yǎng)為導(dǎo)向，挖掘教學(xué)內(nèi)容中的思政元素，收集并分析學(xué)生對(duì)于課程思政效果的反饋，總結(jié)動(dòng)物生物學(xué)實(shí)驗(yàn)課程思政的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以期為其他實(shí)驗(yàn)課程的教學(xué)改革提供借鑒。

1 動(dòng)物生物學(xué)實(shí)驗(yàn)課程思政探索

1.1 課程專業(yè)內(nèi)容教學(xué)與思政教育的融合點(diǎn)

動(dòng)物生物學(xué)實(shí)驗(yàn)課程是理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐操作的綜合課程。從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和熱情出發(fā)，筆者從人才培養(yǎng)的角度挖掘了學(xué)校開(kāi)設(shè)的動(dòng)物生物學(xué)實(shí)驗(yàn)課程中的專業(yè)內(nèi)容教學(xué)與思政教育的融合點(diǎn)，可作為課堂講解過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育的參考。本著突出重點(diǎn)的原則，本文僅對(duì)實(shí)驗(yàn)課程中的代表性融合點(diǎn)進(jìn)行介紹。

1.1.1 將實(shí)驗(yàn)教學(xué)與培養(yǎng)學(xué)生的科研思維相融合

動(dòng)物生物學(xué)實(shí)驗(yàn)課程是理論知識(shí)學(xué)習(xí)與實(shí)驗(yàn)操作相結(jié)合的課程，在該課程中進(jìn)行思政教育，從第一節(jié)課開(kāi)始就要培養(yǎng)學(xué)生的科研思維，鼓勵(lì)他們比較觀察到的實(shí)驗(yàn)結(jié)果與課本上內(nèi)容的不同之處，在教學(xué)過(guò)程中提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，為培養(yǎng)學(xué)生的科研思維打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。動(dòng)物生物學(xué)實(shí)驗(yàn)課程思政教學(xué)效果調(diào)查結(jié)果顯示，有95.04%的學(xué)生認(rèn)為該課程中的思政教育能夠引導(dǎo)他們多角度、多維度地看待事物，擴(kuò)大自己的知識(shí)面和增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)；有87.23%的學(xué)生認(rèn)為在動(dòng)物生物學(xué)實(shí)驗(yàn)課程中鍛煉了科研思維。

1.1.2 將實(shí)驗(yàn)教學(xué)與培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)誠(chéng)信相融合

隨著科學(xué)研究的快速發(fā)展，學(xué)術(shù)誠(chéng)信特別是科研誠(chéng)信和科研道德在科學(xué)體系發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用[5]。就動(dòng)物生物學(xué)實(shí)驗(yàn)課程而言，其內(nèi)容主要包括對(duì)動(dòng)物解剖結(jié)構(gòu)的描述、動(dòng)物特定形態(tài)的描寫(xiě)和對(duì)生理指標(biāo)的測(cè)定。在課堂內(nèi)容講授過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信、遵守科研道德，并要求他們?nèi)鐚?shí)記錄實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生遵守科學(xué)規(guī)范，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的人生態(tài)度和誠(chéng)實(shí)守信的品德，從而進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的科研道德和科研誠(chéng)信。這與布魯姆教學(xué)目標(biāo)中的情感領(lǐng)域目標(biāo)也是一致的，后者注重在教學(xué)過(guò)程中潛移默化地進(jìn)行情感目標(biāo)的培養(yǎng)。

1.1.3 將實(shí)驗(yàn)教學(xué)與培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生命的情感相融合

教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，在動(dòng)物生物學(xué)實(shí)驗(yàn)課程中進(jìn)行思政教育，要注重培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生命的情感。在處理不同實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的時(shí)候，首先向?qū)W生講解實(shí)驗(yàn)動(dòng)物在科學(xué)研究中的貢獻(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生珍惜動(dòng)物資源、懂得感恩、尊重生命和珍愛(ài)生命。特別是在講解如何處理實(shí)驗(yàn)動(dòng)物尸體的時(shí)候，向?qū)W生強(qiáng)調(diào)要恪守科研倫理，遵守科學(xué)規(guī)范，進(jìn)一步培養(yǎng)他們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生命的情感。

1.2 思政教育在課程中的實(shí)踐

學(xué)校動(dòng)物生物學(xué)實(shí)驗(yàn)課程中的思政教育以科研思維、科研誠(chéng)信和生命教育為重點(diǎn)，并采用潛移默化和長(zhǎng)期堅(jiān)持的方式，首次將課程的專業(yè)內(nèi)容教學(xué)與思政教育有機(jī)結(jié)合。在動(dòng)物生物學(xué)實(shí)驗(yàn)課程中開(kāi)展思政教育的實(shí)踐表明，專業(yè)課程中的思政教育在于用“意”而非用“力”，注重的是專業(yè)內(nèi)容與思政教育在內(nèi)容上的平衡和邏輯上的融洽，避免學(xué)生對(duì)專業(yè)課程中的思政教育產(chǎn)生抵觸。筆者挖掘了不同內(nèi)容中的思政元素，根據(jù)學(xué)生思維活躍、可塑性強(qiáng)的特點(diǎn)選擇合適的思政教育融合點(diǎn)，既面面俱到又不生搬硬套。

1.2.1 注重培養(yǎng)學(xué)生的科研思維

動(dòng)物生物學(xué)實(shí)驗(yàn)課程講授的內(nèi)容大多是由實(shí)驗(yàn)動(dòng)物在理想狀態(tài)下呈現(xiàn)的，而學(xué)生在實(shí)際操作過(guò)程中遇到的具體問(wèn)題往往比理論知識(shí)更為復(fù)雜。比如在解剖實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的時(shí)候，不僅要讓學(xué)生了解不同進(jìn)化等級(jí)的動(dòng)物的發(fā)展規(guī)律，比較實(shí)際的組織結(jié)構(gòu)與課本上呈現(xiàn)出來(lái)的異同，還要讓學(xué)生思考這種差異產(chǎn)生的原因，在這個(gè)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神和對(duì)科學(xué)的探究及創(chuàng)新精神。這種差異或者非普遍的現(xiàn)象出現(xiàn)，能夠幫助學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)理論知識(shí)和實(shí)踐之間的辯證關(guān)系，進(jìn)一步鍛煉學(xué)生的科研思維。

此外，在學(xué)生用顯微鏡觀察動(dòng)物組織切片的時(shí)候引導(dǎo)他們將這些微觀視野與動(dòng)物的宏觀形態(tài)相聯(lián)系，培養(yǎng)他們勤于思考的能力；讓學(xué)生將實(shí)際觀察的結(jié)果與課本的經(jīng)典繪圖作比較，引導(dǎo)他們站在多個(gè)角度看待不同的動(dòng)物。在蝗蟲(chóng)與對(duì)蝦的解剖形態(tài)實(shí)驗(yàn)中，講解蝗蟲(chóng)在歷史農(nóng)業(yè)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)程中的作用，使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的時(shí)候能夠由表及里、由點(diǎn)入面地從歷史文化、現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)和未來(lái)發(fā)展方面認(rèn)識(shí)國(guó)情。同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生不迷信課本，不迷信權(quán)威，更深入地鍛煉他們的思維能力，辯證看待課本上的理論知識(shí)，使學(xué)生具備辯證思維的能力和科學(xué)思維的能力，為進(jìn)一步培養(yǎng)具有批判思維的創(chuàng)新型人才打下基礎(chǔ)，與高等教育培養(yǎng)人才的目標(biāo)有機(jī)結(jié)合[6]。

1.2.2 鼓勵(lì)學(xué)生遵守科研誠(chéng)信和科研道德

目前，我國(guó)的科學(xué)研究正處于高速發(fā)展的階段，在這個(gè)過(guò)程中，科研誠(chéng)信影響著科學(xué)體系發(fā)展的整體氛圍[7]。在學(xué)生接觸科學(xué)研究的啟蒙階段，在實(shí)驗(yàn)課程中培養(yǎng)學(xué)生的科研誠(chéng)信具有重要意義。本文針對(duì)動(dòng)物生物學(xué)實(shí)驗(yàn)的調(diào)查結(jié)果顯示，有9.93%的學(xué)生會(huì)根據(jù)課本上的內(nèi)容“修訂”或者“記錄”自己觀察到的實(shí)驗(yàn)結(jié)果。在動(dòng)物生物學(xué)實(shí)驗(yàn)課程中培養(yǎng)學(xué)生科研誠(chéng)信的時(shí)候，從要求學(xué)生如實(shí)記錄實(shí)驗(yàn)過(guò)程中動(dòng)物的形態(tài)、解剖部位的具體結(jié)構(gòu)和生理指標(biāo)的數(shù)據(jù)做起，引導(dǎo)學(xué)生遵守科學(xué)規(guī)范，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的人生態(tài)度和誠(chéng)實(shí)守信的品德。

1.2.3 注重培養(yǎng)學(xué)生尊重生命、熱愛(ài)生命的思想

在動(dòng)物生物學(xué)實(shí)驗(yàn)課程中，解剖和處理實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的過(guò)程是課程思政的切入點(diǎn)。由于當(dāng)下學(xué)生所接觸的實(shí)驗(yàn)和研究更偏向于微觀，學(xué)生眼中的生命被分解成局部的組織、器官等，使得他們對(duì)生命的切身感受越來(lái)越弱。有研究表明，學(xué)生對(duì)生命倫理的缺失可以通過(guò)專業(yè)課程中的思政教育來(lái)彌補(bǔ)[8-9]。在動(dòng)物生物學(xué)實(shí)驗(yàn)課程中處理實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的時(shí)候，著重讓學(xué)生觀察生命的開(kāi)始和消失過(guò)程，認(rèn)識(shí)生命的多樣性，引導(dǎo)學(xué)生尊重生命、熱愛(ài)生命，避免他們產(chǎn)生不尊重生命甚至漠視生命的思想。學(xué)生在課堂上能夠切身地感受實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的犧牲和奉獻(xiàn)推動(dòng)了科學(xué)研究的發(fā)展，并從生命的角度來(lái)體會(huì)自身和生命的價(jià)值，在生活中懂得感恩和回報(bào)社會(huì)[10-11]。課程結(jié)束后，有82.98%的學(xué)生認(rèn)為動(dòng)物生物學(xué)實(shí)驗(yàn)課程中的思政內(nèi)容培養(yǎng)了他們尊重生命、熱愛(ài)生命的情感，說(shuō)明課程思政中的生命教育在動(dòng)物生物學(xué)實(shí)驗(yàn)課程中取得良好的效果。

2 動(dòng)物生物學(xué)實(shí)驗(yàn)課程思政效果分析

為了更好地了解動(dòng)物生物學(xué)實(shí)驗(yàn)課程思政實(shí)施效果，本文在2021級(jí)生物科學(xué)類專業(yè)學(xué)生中開(kāi)展問(wèn)卷調(diào)查。調(diào)查共收集141份有效問(wèn)卷，其中，男生72人，女生69人，所有學(xué)生均在2021年秋季學(xué)期學(xué)習(xí)了動(dòng)物生物學(xué)實(shí)驗(yàn)課。調(diào)查結(jié)果顯示，99.39%的學(xué)生對(duì)于思政課程的總體評(píng)價(jià)普遍較好，而且對(duì)于課程思政的概念和意義較為了解，這都有助于課程思政改革的開(kāi)展。在接受調(diào)查的學(xué)生中，認(rèn)為有必要在專業(yè)課程中進(jìn)行思政教育的學(xué)生占88.65%，說(shuō)明學(xué)生對(duì)于專業(yè)課程中的思政教育的態(tài)度是積極向上的，而且認(rèn)可度較高；認(rèn)為有必要在動(dòng)物生物學(xué)實(shí)驗(yàn)課程中開(kāi)展思政教育的學(xué)生占75.18%，說(shuō)明由于首次在動(dòng)物生物學(xué)實(shí)驗(yàn)課程中進(jìn)行思政教育，學(xué)生還不了解具體的思政內(nèi)容和實(shí)施方式，對(duì)動(dòng)物生物學(xué)實(shí)驗(yàn)課程中的思政教育內(nèi)容的學(xué)習(xí)和理解還存在欠缺，應(yīng)促進(jìn)專業(yè)課程和思政元素的有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)師生互動(dòng)，同時(shí)提高授課教師的思政素養(yǎng)等。

問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果還顯示，82.98%的學(xué)生認(rèn)為動(dòng)物生物學(xué)實(shí)驗(yàn)課程中的思政教育能夠幫助他們形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；87.23%的學(xué)生認(rèn)為動(dòng)物生物學(xué)實(shí)驗(yàn)課程中的思政教育鍛煉了他們的科研思維，幫助他們培塑誠(chéng)實(shí)守信的品德；82.98%的學(xué)生認(rèn)為動(dòng)物生物學(xué)實(shí)驗(yàn)課程中的思政教育培養(yǎng)了他們尊重生命、熱愛(ài)生命和熱愛(ài)祖國(guó)的情感。

綜上所述，專業(yè)課程中的思政教育能夠促進(jìn)學(xué)生以德立學(xué)的過(guò)程，是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、培養(yǎng)新時(shí)代人才的有效途徑。

3 動(dòng)物生物學(xué)實(shí)驗(yàn)課程思政改革探討

3.1 動(dòng)物生物學(xué)實(shí)驗(yàn)課程的思政教育重在用“意”而非用“力”

課程思政是將思政教育與專業(yè)的學(xué)科知識(shí)傳授有機(jī)融合，根據(jù)布魯姆的教育目標(biāo)分類理論，在專業(yè)課程中進(jìn)行思政教育，需要更有針對(duì)性地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和方式，以達(dá)到以德育人的目標(biāo)。在學(xué)校開(kāi)設(shè)的動(dòng)物生物學(xué)實(shí)驗(yàn)課程中進(jìn)行思政教育的經(jīng)驗(yàn)表明，在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行思政教育的關(guān)鍵是用“意”而非用“力”。所謂用“意”是指專業(yè)課程中的思政教育要與學(xué)科知識(shí)教學(xué)平衡，非用“力”講的是思政教育不能生搬硬套，避免刻意和“填鴨式”教學(xué)。

在專業(yè)課程中滲透的思政教育的意識(shí)和內(nèi)涵是與專業(yè)知識(shí)相結(jié)合的。布魯姆教學(xué)目標(biāo)分類理論中對(duì)認(rèn)知過(guò)程的修訂和描述，為學(xué)生思政學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)提供了更為可靠的理論支撐[12]。在動(dòng)物生物學(xué)實(shí)驗(yàn)課程中開(kāi)展思政教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)可總結(jié)為以下四個(gè)關(guān)鍵詞。

1）切入點(diǎn)。這是引起學(xué)生關(guān)注和思想共鳴甚至共情的關(guān)鍵點(diǎn)。對(duì)于動(dòng)物生物學(xué)實(shí)驗(yàn)課程來(lái)講，其具有明顯的自然科學(xué)屬性和社會(huì)科學(xué)屬性[13]，因此蘊(yùn)含了豐富的思政教育資源，但在考慮學(xué)生接受程度的同時(shí)，僅將典型的思政切入點(diǎn)與專業(yè)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合。

2）堅(jiān)持。專業(yè)課程的思政教育并不會(huì)立竿見(jiàn)影式地出成果，所以貴在長(zhǎng)期堅(jiān)持。根據(jù)學(xué)生的反饋，持續(xù)有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行多角度、有韌性的思政教育，使更多的學(xué)生在思想上產(chǎn)生共鳴，并受益于專業(yè)課程的思政教育。

3）選擇。從專業(yè)課程的角度來(lái)講，動(dòng)物生物學(xué)實(shí)驗(yàn)課程中有多個(gè)思政教育的切入點(diǎn)，但是在具體實(shí)施過(guò)程中是根據(jù)教學(xué)需求和學(xué)生的反饋來(lái)選擇和實(shí)施的。比如在講解野生動(dòng)物的時(shí)候，授課教師結(jié)合新冠疫情防控的相關(guān)案例來(lái)講解。在新冠病毒最初被研究的時(shí)候，面對(duì)復(fù)雜的病情和日益嚴(yán)重的疫情，科學(xué)家根據(jù)以往的科研經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了開(kāi)創(chuàng)式的探索，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)這種探究和創(chuàng)新精神。對(duì)學(xué)生來(lái)講，這種教學(xué)往往比單純傳授理論知識(shí)更具有說(shuō)服力。

4）實(shí)踐。在布魯姆提出的分類教學(xué)目標(biāo)中，動(dòng)作技能領(lǐng)域位于最高層次，將思政教育融入實(shí)驗(yàn)課程，不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力，還能豐富他們所學(xué)的理論知識(shí)，并用理論知識(shí)來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐操作。通過(guò)課前對(duì)思政教育結(jié)合點(diǎn)的預(yù)習(xí)和課堂上非常規(guī)場(chǎng)景的分析，達(dá)到思政教育在專業(yè)課程中言傳身教的教學(xué)效果。

3.2 動(dòng)物生物學(xué)實(shí)驗(yàn)課程思政實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

動(dòng)物生物學(xué)實(shí)驗(yàn)課程思政的難點(diǎn)在于如何把思政元素與專業(yè)知識(shí)充分融合，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)受到思想政治教育。

3.2.1 因材施教、因時(shí)施教

在教學(xué)實(shí)踐中，根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，找到讓他們更容易接受的思政教育切入點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與思政教育的積極性[14]。比如在脊椎動(dòng)物相關(guān)實(shí)驗(yàn)中，有48.94%的學(xué)生認(rèn)為目前處死動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的方法太殘忍，所以根據(jù)他們的反饋，讓學(xué)生自己思考并提出其他處死實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的方法。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生能夠重新認(rèn)識(shí)動(dòng)物倫理，然后引導(dǎo)他們進(jìn)一步思考人類該如何與動(dòng)物相處，在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中如何做才能體現(xiàn)對(duì)動(dòng)物生命的尊重。通過(guò)這些思考，讓生命的問(wèn)題在學(xué)生心理上具象化，學(xué)生的收獲也更大。

3.2.2 注重交流

教師在了解和把握學(xué)生心理特點(diǎn)后，就需要從學(xué)生的角度出發(fā)，注重在課堂上與學(xué)生交流[15]。學(xué)校的動(dòng)物生物學(xué)實(shí)驗(yàn)課程是針對(duì)大一新生開(kāi)設(shè)的，因此，在課程思政實(shí)施過(guò)程中充分考慮學(xué)生所具備的基礎(chǔ)知識(shí)和他們對(duì)相關(guān)內(nèi)容的理解能力，根據(jù)學(xué)生對(duì)思政教育的反饋及時(shí)調(diào)整授課形式和方法，增加課堂上教師與學(xué)生以及學(xué)生之間的交流和互動(dòng)，使思政教育真正達(dá)到有的放矢、潤(rùn)物無(wú)聲的效果。

3.2.3 把握平衡

專業(yè)課程進(jìn)行思政教育把握好專業(yè)知識(shí)與思政元素的平衡十分重要，在找好切入點(diǎn)的同時(shí)還要考慮學(xué)生的接受度[16]。以學(xué)生為主，學(xué)生作為課程教學(xué)過(guò)程中專業(yè)知識(shí)的吸收者，是進(jìn)行思政教育的重要對(duì)象[17]。

3.2.4 引起共鳴

專業(yè)課程的思政教育還要注意在符合實(shí)際國(guó)情的基礎(chǔ)上結(jié)合發(fā)生在學(xué)生身邊的典型事例。問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示，有75.89%的學(xué)生認(rèn)為課程思政的內(nèi)容取材與當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題或者與學(xué)生未來(lái)的實(shí)際應(yīng)用相關(guān)，運(yùn)用學(xué)生更為接受的授課方式，使他們?cè)诮邮軐I(yè)知識(shí)的同時(shí)接受思政教育，達(dá)到教書(shū)和育人的統(tǒng)一[17]，符合高等教育立德樹(shù)人的總體

目標(biāo)。

4 結(jié)束語(yǔ)

立德樹(shù)人是高校教育工作的立身之本，是國(guó)家對(duì)人才培養(yǎng)的根本要求。在學(xué)生思維活躍、思想可塑性較強(qiáng)[18]的時(shí)候進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)，能夠在保留學(xué)生個(gè)性的同時(shí)，引導(dǎo)他們形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在專業(yè)課程中開(kāi)展思政教育旨在培養(yǎng)服務(wù)于未來(lái)的人才[19]，因此并不能拘泥于此時(shí)此刻，應(yīng)當(dāng)立足國(guó)情，回顧過(guò)去，放眼未來(lái)，將思政教育放在一個(gè)更加廣闊的歷史時(shí)空里。四川大學(xué)動(dòng)物生物學(xué)實(shí)驗(yàn)課程開(kāi)展思政教育的實(shí)踐表明，專業(yè)課程中的思政教育將專業(yè)課程內(nèi)容教育與思政教育有機(jī)融合，既能夠在實(shí)驗(yàn)操作過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的探究性思維和實(shí)事求是的科學(xué)素養(yǎng)，又能夠培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、民族自信和愛(ài)國(guó)情懷，是適應(yīng)當(dāng)下中國(guó)國(guó)情、順應(yīng)新時(shí)代發(fā)展需求的教學(xué)方式，值得推廣。

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*項(xiàng)目來(lái)源：2021—2023年四川省高等教育人才培養(yǎng)質(zhì)量和教學(xué)改革項(xiàng)目“虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)資源與生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)深度融合的探索和實(shí)踐”（編號(hào)：JG2021-116）；中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)高等理科教育改革實(shí)踐研究項(xiàng)目“新時(shí)代下生物學(xué)創(chuàng)新人才實(shí)踐育人模式研究與探索”（編號(hào)：22LK0306）。

作者簡(jiǎn)介：閻臻、鄭冬超，博士，實(shí)驗(yàn)師；熊莉，博士，高級(jí)實(shí)驗(yàn)師；吳永杰、張修月，博士，教授；楊軍，通信作者，副教授。