新媒體背景下紅色文化與高職思政教育融合路徑探析

[摘 要]“互聯(lián)網(wǎng)+”的虛擬性、交互性和開放性等特性，對傳統(tǒng)文化交流模式和途徑產(chǎn)生了深遠影響。紅色文化作為高等職業(yè)學校德育工作的優(yōu)質(zhì)資源，具有獨特優(yōu)勢，不可替代。將紅色文化融入職業(yè)院校思政課教學，有助于提升課程實效，強化學生的社會主義信念，增進人文素養(yǎng)，培養(yǎng)社會主義精神。在新媒體背景下，高職紅色文化教育面臨前所未有的發(fā)展機遇，也面臨著嚴重挑戰(zhàn)。如何把握新媒體帶來的機遇，以積極態(tài)度迎接挑戰(zhàn)，立足現(xiàn)實，展望未來，實現(xiàn)紅色文化與職業(yè)教育的有機融合，探索一條切實有效的優(yōu)化路徑，成為當前高職教育亟待解決的問題。本文通過闡釋方法，結(jié)合新媒體時代背景，描述了新媒介環(huán)境下的信息傳播特點，并分析了紅色文化融入高職院校思政課教學所面臨的機會與挑戰(zhàn)，進一步針對高職院校思政課實際情況，探討了如何將紅色文化融入教學，以提高課程質(zhì)量，充分發(fā)揮思政教育的育人功能。

[關(guān)鍵詞]新媒體背景；高職思政；教育體系；構(gòu)建

當前，我國經(jīng)濟飛速發(fā)展，信息化浪潮不斷涌現(xiàn)，人才競爭日趨激烈，市場環(huán)境也變得愈發(fā)嚴峻。在此背景之下，高職院校的學生所面臨的就業(yè)競爭愈發(fā)激烈。同時，工作壓力也不斷增大。在新的歷史背景下，高等職業(yè)院校的思想政治工作愈發(fā)受到廣泛關(guān)注，其教學導(dǎo)向和目標也更為突出。相較于傳統(tǒng)教學模式，高職院校更加注重學生實踐能力和專業(yè)技術(shù)水平的提升。近年來，高職院校以“核心職業(yè)素質(zhì)”為教學中心思想，將新興技術(shù)、新媒介等信息融入學生的培養(yǎng)全過程。通過融合辦學方式，深入研究和探討新媒體環(huán)境下的德育問題，為學生提供豐富的職業(yè)教育資訊，為提升高職思想政治工作水平奠定堅實基礎(chǔ)[1]。

一、新媒體的特征

（一）虛擬性、隱蔽性更強

在新的傳媒環(huán)境下，科技的獨特性使得信息傳遞具備了更高的虛擬性和隱蔽性。在此背景下，人們借助網(wǎng)絡(luò)空間，實現(xiàn)了對新傳媒傳播領(lǐng)域內(nèi)各類信息的自主傳播，從而掩飾了信息源與接收方的真實身份及相關(guān)信息。這種方式降低了獲取信息的門檻，使所有人都能輕松參與。然而，這也加大了網(wǎng)絡(luò)輿論調(diào)控的難度，使得互聯(lián)網(wǎng)輿論呈現(xiàn)出更為復(fù)雜和易變的特點。此外，隨著云計算、人工智能等新興科技的迅猛發(fā)展，跨時空的溝通成為可能。這種便捷的溝通方式使我們對新傳媒的依賴日益加深，虛實之間的界限也逐漸模糊。在這種情況下，人們更容易受到不實思想和錯誤信息的影響[2]。新媒體的虛擬性和隱蔽性為有害新聞的滋生提供了適宜的環(huán)境。在互聯(lián)網(wǎng)上，人們可以隨意改變自己的真實面目，為心懷叵測之人提供了可乘之機。尤其在我國，龐大的網(wǎng)民數(shù)量使得虛假信息的傳播可能引發(fā)不穩(wěn)定因素。新媒介環(huán)境下，新聞的迅速傳播增加了辨別真?zhèn)涡畔⒌碾y度。在傳統(tǒng)媒體環(huán)境下，新聞傳遞速度較慢，人們有更多時間辨別消息真?zhèn)?。然而，在新媒介環(huán)境下，由于信息傳遞的即時性，受眾往往難以及時辨別信息的真?zhèn)?，從而為有害信息的傳播?chuàng)造了條件。

（二）開放性與自由度更顯著

網(wǎng)絡(luò)新媒體的崛起顛覆了時空限制，使用戶能在任何時間、任何地點通過新媒體平臺進行信息交流。在遵守我國法律法規(guī)及公共道德的前提下，民眾能夠根據(jù)自身意愿生產(chǎn)和傳播信息，接收資訊的自由度和開放性顯著提升，資訊的種類與形式愈發(fā)豐富。然而，隨著信息產(chǎn)生的難度不斷降低，信息質(zhì)量的不穩(wěn)定性亦隨之增加。諸多有害信息對公眾認知產(chǎn)生沖擊。新媒體賦予人們更多自由，任何人都有權(quán)依據(jù)自身意愿進行創(chuàng)作和發(fā)布，只要符合國家相關(guān)法律規(guī)定和公共秩序。新媒體的出現(xiàn)使信息交流呈現(xiàn)多樣化和個性化特征，為人類社會注入新的生機與創(chuàng)造力。新媒體為廣大民眾搭建了廣闊的溝通空間，為展示個人才華提供了平臺。然而，隨著信息化水平提高，對企業(yè)信息化建設(shè)也帶來一定的負面影響。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，諸多不健康內(nèi)容嚴重沖擊公眾思維和認知，帶來負面社會影響。網(wǎng)絡(luò)充斥著虛假、低俗、暴力等內(nèi)容，嚴重影響青少年身心健康，影響社會穩(wěn)定。

（三）交互性與綜合性更顯著

在嶄新的媒體生態(tài)環(huán)境中，公眾既扮演著信息的接收者，又是信息的創(chuàng)造者、傳播者與接收者。借助短視頻平臺、微信公眾號等新媒體渠道，人們可以發(fā)布并共享自己所觀察到和聽到的內(nèi)容，同時，也能參與他人的觀點交流。這種傳播模式豐富了傳播內(nèi)容，增加了傳播途徑，并實現(xiàn)了更為全面的互動。新的傳媒生態(tài)使我們愈發(fā)依賴互聯(lián)網(wǎng)，且程度不斷加深。傳媒的多樣性和復(fù)雜性導(dǎo)致人們對互聯(lián)網(wǎng)過度依賴，也拉大了人與真實世界的距離[3]。然而，不可否認的是，新傳媒為人類提供了更為便捷、多樣的信息獲取和傳播途徑。在任何時間、任何地點，我們都能了解全球的重大事件，并與來自不同國家和文化背景的人交流，從而拓寬視野、提升自我。在新的傳媒生態(tài)中，新聞傳播呈現(xiàn)出更加全球化和多元化的特點。

二、高職院校思想政治理論課在新媒體條件下的意義

（一）利于堅定學生的社會主義理想信念

紅色文化，作為一種深厚的民族精神力量，具有極強的感召力和凝聚力。它蘊含著豐富的歷史底蘊和崇高的價值觀念，不僅為我國革命、建設(shè)和改革事業(yè)提供了強大的精神支撐，更在新時代背景下，為激發(fā)當代青年的使命感與責任感發(fā)揮著重要作用。在高職院校的思想政治理論課教學中融入紅色文化，旨在促使學生將個人發(fā)展緊密聯(lián)系國家命運。通過深入挖掘紅色文化資源，讓學生了解黨的偉大歷程、感受黨的偉大事業(yè)，從而使他們深刻認識到自身所承擔的歷史使命和責任。這種教育方式有助于強化他們對社會主義的信念，使大學生們熱衷于投身中國特色社會主義事業(yè)。在高職院校思想政治理論課中融入紅色文化，有助于培養(yǎng)學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。通過學習紅色文化，學生能夠深入了解黨的光榮傳統(tǒng)，領(lǐng)會社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，從而在實際生活中踐行社會主義核心價值觀，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻力量。

（二）利于提高學生的人文素養(yǎng)

傳統(tǒng)高職院校思想政治理論課的宏大敘事，使其難以引導(dǎo)學生將所學理論付諸實踐，以提升自身綜合素養(yǎng)。因此，將紅色文化與思政課相結(jié)合，可使黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命先烈的英勇事跡得到充分發(fā)揮。紅色文化中所蘊含的豐富人文精神，潛移默化地塑造學生的思想觀念與道德品質(zhì)，與職業(yè)院校大學生的心理需求相契合，從而助力職業(yè)學校學生綜合素質(zhì)的全面提升。

三、高職院校思想政治課在新媒介環(huán)境下的機遇與挑戰(zhàn)

（一）論新媒介條件下高職院校思想政治理論課中的機遇

得益于新媒體的強勁推動力，我國高等職業(yè)院校的思政課教學得以全面優(yōu)化，創(chuàng)新性地構(gòu)建了一種紅色教育模式。首先，教育工作者可借助新媒體平臺，深入剖析紅色經(jīng)典文學作品，汲取英雄事跡的精神內(nèi)涵。同時，通過新媒體制作紅色文化短視頻并現(xiàn)場直播，深化對紅色文化當代價值的理解。其次，職業(yè)院校與教育工作者協(xié)同共建紅色文化教育基地，運用新媒體技術(shù)，結(jié)合人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、AR等新興技術(shù)，將視頻、音頻、圖片等多媒體形式融合，構(gòu)建起立體、沉浸式的教學體驗，旨在對學生的精神層面產(chǎn)生深遠影響。最后，鼓勵學生利用新媒體平臺，如開設(shè)“紅色文化”視頻號、公眾號等，傳播紅色文化，發(fā)揮自身作用，積極參與紅色文化學習。

（二）新媒體時代紅色文化融入高職思政課教學面臨的挑戰(zhàn)

新媒體在豐富高職院校思想政治理論課的內(nèi)容和方法的同時，也對其提出了嚴峻的考驗。首先，在新媒體的傳播領(lǐng)域中，各種觀念、思想等因素交織在一起，使高職院校學生的政治信念、價值觀發(fā)生了變化，影響了學生對紅色文化教育的吸收，弱化了其對人才的培養(yǎng)作用。其次，在新媒介領(lǐng)域中，信息的傳遞表現(xiàn)出了顯著的碎片化特點，在這種情況下，高職院校學生的思想與交往方式也逐步出現(xiàn)了碎片化的特點。最后，由于“紅色文化”本身是一個系統(tǒng)工程，這種破碎的思維方式并不便于學生對“紅色文學”的吸收與內(nèi)化。隨著新媒介在教育中的巨大潛力，新媒體已被越來越多地運用于教育領(lǐng)域，但其虛擬化、開放性和交互性的特點，也使得傳統(tǒng)思政課在其話語上的優(yōu)越性被弱化，其話語權(quán)也隨之減弱，在這種情況下，傳統(tǒng)的教育很難充分利用其自身的優(yōu)點，造成其發(fā)展的重心不穩(wěn)定。

四、推進新媒體環(huán)境下紅色文化融入高職院校思想政治理論課的實施途徑

（一）改革教育觀念，加強教師隊伍的培養(yǎng)

首先，高職院校的思想政治課教師需與時俱進，更新教育觀念，認識到新型媒介對于提升教育成果的關(guān)鍵性作用，培育一支思想先進、技藝精湛的思想政治教育師資隊伍。為此，思政教師應(yīng)充分發(fā)揮新型媒介的優(yōu)勢，深入挖掘紅色內(nèi)涵，豐富思政課程內(nèi)容，旨在實現(xiàn)紅色與“思政”的有機融合。此外，通過短視頻平臺、微信公眾號、線上直播等新型媒介，將紅色文化與思想政治理論課相結(jié)合，以視頻、音頻、圖片、文字等多種形式使紅色文化與課堂教學更加貼近實際。與此同時，思政教師可以借助這些新興媒體，實時了解學生的信息獲取途徑、思想動態(tài)及行為舉止，進而實施有針對性的教學，實現(xiàn)因材施教的目標。

（二）整合媒體資源，構(gòu)建新的教育平臺

在當下社會，新型媒體對高等職業(yè)教育領(lǐng)域的學習與生活產(chǎn)生了深遠影響。因此，有必要將各類新型媒介資源進行高效整合，以紅色文化教育與思政課為核心內(nèi)容，實現(xiàn)紅色文化與高等職業(yè)學校思想政治理論課的有機融合。為實現(xiàn)此目標，針對已存在的新媒體平臺，須進行有序整合，構(gòu)建一個“結(jié)構(gòu)嚴謹、層次清晰、點面結(jié)合”的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育教學平臺。借助此平臺，跨越紅色文化與思政課的界限，使新媒體在紅色文化教學過程中發(fā)揮重要作用。這將有助于將紅色教育從思政課延伸至職業(yè)學校的學子們的學習與生活之中，從而切實實現(xiàn)紅色文化教育的影響力[4]。

（三）改革教育方式使之與網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合

為了推動紅色文化與高校思想政治理論課（以下簡稱“思政課”）在新媒介環(huán)境下的深度整合與協(xié)調(diào)發(fā)展，關(guān)鍵在于將紅色文化課程線上與線下有機融合，確保其在整個過程中得以相互滲透。為實現(xiàn)此目標，須將紅色文化與高等職業(yè)教育的實際相結(jié)合，并與之緊密聯(lián)系。在職業(yè)教育領(lǐng)域，引導(dǎo)學生運用各類新型媒介及宣傳方式，在網(wǎng)絡(luò)平臺上積極傳播紅色文化。例如，創(chuàng)建紅色教育主題視頻頻道，開展相關(guān)直播活動，讓學生充分體驗紅色文化的獨特魅力。在大學思想政治理論課程教學中，組織學生實地參觀紅色教育基地。借助人工智能、增強現(xiàn)實、虛擬現(xiàn)實等先進科技手段，通過新媒體平臺提供全景實拍、真人語音導(dǎo)覽等形式，為學生營造身臨其境的學習環(huán)境。在此過程中，讓學生深刻領(lǐng)略紅色文化的精神內(nèi)涵，提升其思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)[5]。

（四）深入課堂教學，充分發(fā)揮學生的主觀能動性

在網(wǎng)絡(luò)迅猛發(fā)展的同時，也滋生了一些負面和不健康的觀點。部分新聞報道為吸引眼球，肆意諷刺、詆毀英勇先烈和戰(zhàn)爭英雄。在此背景下，高等職業(yè)學校思想政治理論課教學面臨嚴峻挑戰(zhàn)。因此，高職院校及思政教師應(yīng)深入挖掘“新媒體+紅色文化”，將其視為思政課教學的重要支柱。通過高職學生易于接受的方式，將紅色文化變得通俗易懂、生動形象。如觀看《紅海行動》《從延安出發(fā)》《紅色故事會》等紅色影視作品，迅速吸引學生關(guān)注，激發(fā)他們積極參與教學[6]。通過正面教育，提高學生對不良新聞的抵制能力，嚴厲譴責詆毀革命烈士和戰(zhàn)斗英雄的違法行為。借此契機，推動紅色文化在高等職業(yè)學校思想政治教育中的運用，充分發(fā)揮其在思想政治教育中的應(yīng)有作用。

結(jié)束語

在高職教育領(lǐng)域，紅色文化所蘊含的思想道德元素為提升高校思想政治理論課教學成果提供了關(guān)鍵途徑。立足于以人為本的原則，以以德育人為核心理念，貫穿育人為主線，以學生為中心，深入推行三育并舉的實踐行動。在新媒體環(huán)境下，須深入理解高等職業(yè)教育思想政治教育的重大意義，精準把握此教育模式帶來的機遇與挑戰(zhàn)。在教育理念上實現(xiàn)創(chuàng)新，整合媒體資源，創(chuàng)新教學模式，深化教學內(nèi)容，對高職院校的思政課教學進行探討，有助于推動高職院校的德育工作，助力高職院校為國家和社會培養(yǎng)出更多優(yōu)秀

人才。

參考文獻

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[3]高楊.大學生群體中紅色文化新媒體傳播效果分析[J].中國報業(yè)，2022（24）：76-77.

[4]李艷紅，楊文正，柳立言.教育生態(tài)學視野下基于MOOC的融合式教學模型構(gòu)建[J].中國電化教育，2015（12）：105-112.

[5]劉茜子.新媒體時代紅色文化融入思政課教學探論[J].中學政治教學參考，2022（43）：104.

[6]胡紅霞，張懿.新媒體時代紅色文化融入高職思政教育路徑研究[J].九江職業(yè)技術(shù)學院學報，2022（4）：75-77，92.

作者簡介：熊利平（1989— ），男，漢族，江西高安人，江西制造職業(yè)技術(shù)學院，助理工程師，碩士。研究方向：思政教育。