[摘 要] 陜北民歌作為我國傳統(tǒng)文化傳承下來的民間藝術(shù)形式,繼承了陜北人民對美好生活的向往與熱愛。《蘭花花》作為傳統(tǒng)陜北民歌的代表作,最初僅在陜北民間地區(qū)有所傳播,而隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,《蘭花花》在廣大藝術(shù)家與媒體的引導(dǎo)下進入了全國人民的視線,成為人們研究分析陜北民歌的經(jīng)典曲目。對陜北民歌《蘭花花》進行分析,并對《蘭花花》的藝術(shù)特色提出個人看法,希望為關(guān)注陜北民歌《蘭花花》的人群帶來參考。
[關(guān) 鍵 詞] 陜北民歌;《蘭花花》;藝術(shù)特色
陜北民歌《蘭花花》作為地道的陜北特色民間曲目,如今已經(jīng)成為陜北地區(qū)民間音樂文化的代表作,通過對《蘭花花》藝術(shù)特色進行分析,有利于人們進一步加強對陜北民歌的探索,進而讓陜北民歌的傳承與保護工作的開展變得更加順利。因此,有必要對陜北民歌《蘭花花》的藝術(shù)特色展開研究。
一、陜北民歌綜述
陜北民歌作為陜北地區(qū)的藝術(shù)瑰寶,能夠在一定程度上體現(xiàn)當?shù)刈匀画h(huán)境與人文藝術(shù)的發(fā)展情況。藝術(shù)起源于生活,陜北民歌在發(fā)展過程中逐漸形成了獨特的藝術(shù)形式,值得人們對陜北民歌進行深入研究與感悟。
陜北民歌的曲風多種多樣,如四季歌、酒歌、勞動號子等。其中小調(diào)與信天游是陜北民歌中最為經(jīng)典的曲風,小調(diào)曲風以敘事為核心,能夠通過場景人物與故事情節(jié)來描寫陜北人民的生活與工作。相較于小調(diào)而言,信天游通常會按照兩句一段的方式來進行演唱,利用相同曲調(diào)反復(fù)進行演唱,以此來體現(xiàn)歌曲所需要表達的潛在內(nèi)容。相較于其他曲風,信天游相對更加自然,最早的信天游是勞動人民在長期工作中及在山川溝壑間所開展的自娛自樂的演唱形式,《蘭花花》便是典型的信天游作品[1]。
從陜北民歌的類別角度進行分析,大致可以將陜北民歌劃分為革命曲目、傳統(tǒng)民歌以及其他類別。革命曲目是通過歌曲對革命元素進行整合并表達內(nèi)容感受的音樂作品,不同曲目的寫作方式存在明顯差異性。例如革命民歌《東方紅》就是以山西民歌曲調(diào)為基礎(chǔ),曲調(diào)傳入陜北后重新填詞并傳唱的一種歌曲,《繡金匾》則是關(guān)中民歌《繡荷包》的再創(chuàng)作。傳統(tǒng)民歌的曲調(diào)往往非常優(yōu)美,《蘭花花》作為傳統(tǒng)民歌的經(jīng)典代表作,通過歌曲讓人在優(yōu)美的唱腔與曲調(diào)中感受其所表達的深刻意象。其他種類的陜北民歌曲風差異極大,如戲曲、曲藝、秧歌,如《夫妻識字》便是由馬可編曲并作詞的一種秧歌劇。
二、《蘭花花》的創(chuàng)作背景與起源
陜北民歌《蘭花花》作為流傳多年的經(jīng)典民歌代表作,最初的詞曲作者因為時代原因所以已經(jīng)無法考究,僅對歌詞內(nèi)容進行分析,《蘭花花》應(yīng)該起源于明清時期。
有學(xué)者在考證中發(fā)現(xiàn),《蘭花花》應(yīng)該最早流傳于陜北固臨縣一帶,雖然有說法認為《蘭花花》是以中華人民共和國成立前某真實事件為基礎(chǔ)改編的歌曲,但事件人物姓名與內(nèi)容卻與《蘭花花》有很大的差異性。還有一部分學(xué)者認定f60fce5e931698110ae76cb39460a3556e419ccb08504505ba0a7f151820c0c8《蘭花花》屬于地區(qū)內(nèi)流傳已久的民歌,是在后期傳播過程中被文藝工作者收集后進行了二次改編。從《蘭花花》的歌詞內(nèi)容來考察,因為歌詞質(zhì)樸氣息非常明顯,而且在演唱時存在口語化以及大量方言內(nèi)容,所以《蘭花花》更有可能出自陜北地區(qū)的普通百姓。
《蘭花花》直觀反映出封建社會陜北女性的愛情與婚姻悲劇,及舊時代對人性的壓抑與陜北地區(qū)普通民眾對美好生活的向往和追求。陜北地區(qū)大多數(shù)民歌曲調(diào)悲涼,這與當時陜北地區(qū)人民的貧苦生活有著直接關(guān)系。戰(zhàn)爭導(dǎo)致人口數(shù)量縮減,而且因為陜北地區(qū)的土地貧瘠且荒涼,所以陜北地區(qū)因為生活物資的匱乏而導(dǎo)致民間藝術(shù)形式過于悲涼,民歌作為幫助百姓表達情感并反映生活與社會的音樂藝術(shù)形式,在流傳過程中更是會記錄下陜北地區(qū)的發(fā)展情況與時代特征[2]。《蘭花花》誕生至今已經(jīng)經(jīng)歷了多次修改,如今的《蘭花花》不僅可以作為陜北民歌的代表性曲目,還可以將《蘭花花》視為陜北地區(qū)當?shù)貜V大勞苦大眾的情感結(jié)晶。因此歌曲中的“蘭花花”如今已經(jīng)不再是單純的民間年輕女子,而是陜北地區(qū)基層人民的精神化身,通過將《蘭花花》與命運、抗爭相結(jié)合,可以讓更多人借助《蘭花花》激發(fā)自己內(nèi)心對于奮斗的驅(qū)動力。雖然現(xiàn)實中的蘭花花將生命留在了過去,但是藝術(shù)中的蘭花花卻在人們的心中得到了永生,《蘭花花》的魅力將會隨著人們對于陜北文化的不斷探究而得到更多人的認可。
三、陜北民歌《蘭花花》的藝術(shù)特征與音樂性分析
《蘭花花》作為陜北地區(qū)的經(jīng)典民歌代表作,通過從藝術(shù)特征與音樂性的角度對《蘭花花》進行分析,可以進一步加深人們對《蘭花花》的理解,進而感受到陜北人民的熱忱。
(一)《蘭花花》藝術(shù)特征分析
藝術(shù)的本質(zhì)就是滿足審美需求,作者在藝術(shù)創(chuàng)作的過程中將會迎合自己乃至民眾的審美,以更加藝術(shù)的方式表達日常生活中的幸福與苦難。因此藝術(shù)源于生活且高于生活,借助藝術(shù)可以在生活中提煉出美的元素,進而讓人們在感受藝術(shù)的同時關(guān)注藝術(shù)作品的情感與魅力。
1.節(jié)奏與旋律的藝術(shù)特征
作為信天游的典型代表作,作品節(jié)奏高音多且具有非常強大的對比性,在自由且舒展的曲調(diào)中,演唱者可以隨著內(nèi)心的感受適當延長高音,通過拉長曲調(diào)能夠給人帶來更強的聽覺沖擊力,讓人在聽音樂時發(fā)自內(nèi)心地感到盡興。不同人對于《蘭花花》的詮釋各不相同,如陜北漢子的豪爽嘶吼,這種相對更加豪放的表現(xiàn)形式能夠在一定程度上體現(xiàn)出陜北人民對于蘭花花不幸遭遇的同情,以及陜北漢子對于女性的豪爽愛慕之情。而在女性的演唱中則可以用更加婉約的表現(xiàn)形式,即從女性視角出發(fā),深刻感受獨屬于女主人公的悲哀與辛酸。不同的表現(xiàn)形式體現(xiàn)出陜北民歌的靈活性,其得以傳承的核心就是具備足夠的傳唱能力,任何人都可以按照自己的想法與內(nèi)心情感來詮釋出獨一無二的《蘭花花》。
2.句式韻律的藝術(shù)特征
《蘭花花》作為傳統(tǒng)民歌的經(jīng)典代表作,整體句式具有傳統(tǒng)色彩,繼承了歷代民歌的句式特征。上下句結(jié)構(gòu)能夠讓《蘭花花》快速組成相同的章節(jié),而且兩句在句尾進行押韻,讓演唱者的演唱效果得到更多保障?!短m花花》憑借朗朗上口的句式,可以在極短時間內(nèi)讓演唱者感受句子的魅力。在音樂作品中,五六七言句式相對更加常見,句式整體的表現(xiàn)方式與我國傳統(tǒng)詩歌具有一定的聯(lián)系?!短m花花》作為在陜北地區(qū)傳唱已久的作品,在歌曲表現(xiàn)形式上采用陜北地區(qū)獨特的地方語言,從而在傳唱中為歌曲帶來更加濃厚的藝術(shù)氣息與地方色彩[3]。大量陜北方言的使用能夠為歌曲帶來更強的藝術(shù)表現(xiàn)力,而且將年輕姑娘稱作女兒家,將姑娘的心上人稱為情哥哥,能給聽眾帶來非常強烈的親切感。音樂歌詞中帶有的鼻音與口語化音階,同樣能夠豐富《蘭花花》的整體聽感,給人帶來更加鮮明的藝術(shù)特征。借助地方語言進行演唱,能夠在賦予歌曲獨特韻味的同時,讓更多人感受到陜北傳統(tǒng)文化所呈現(xiàn)出的特殊魅力。
3.唱腔與情感藝術(shù)特征
《蘭花花》作為信天游曲目,繼承了信天游民歌的獨特唱法與唱腔,例如演唱中的平腔、斷腔、滑音等元素,都能給人帶來新鮮的聽覺體驗。這部分唱腔作為當?shù)孛窀璧某R娧莩绞?,非常符合陜北人?fù)雜且熾熱的情感與文化。僅從陜北民歌的角度出發(fā),信天游唱法對當?shù)厝嗣窬哂蟹浅L厥獾那楦袃r值與內(nèi)涵,因此可以將《蘭花花》視為陜北人民抒發(fā)個人情感并表現(xiàn)個人審美的一種音樂工具。陜北人喜歡利用歌唱的方式來體現(xiàn)自己的生活與情感世界,通過在歌聲中表現(xiàn)自己的喜怒哀樂,在演唱中加入大量情感表現(xiàn)內(nèi)容,各種唱腔能夠讓歌曲在演唱期間變得更加具有親和力,并撫慰自己乃至聽眾的情緒。
從《蘭花花》的情感層面進行藝術(shù)特征分析,可以發(fā)現(xiàn)歌曲具備悠揚且高亢的旋律與質(zhì)樸的音樂風格?!短m花花》在歌頌陜北姑娘與漢子真摯愛情的同時,還體現(xiàn)了女主角對于愛情的堅貞情感以及對婚姻的同情。歌曲本身直白的表現(xiàn)方式不僅能夠看出當?shù)厝藢矍榈膽B(tài)度,還體現(xiàn)出女性潑辣直白的愛情觀與柔情感受。
4.質(zhì)樸風格與重疊音
陜北地區(qū)的人民具有淳樸豪爽的特征,因此《蘭花花》中的愛情表達直白且大膽,歌詞風格能夠呈現(xiàn)出清新質(zhì)樸的一面。通過將陜北人民的性格特征引入音樂作品中,能夠在演唱中為作品帶來更加清新且質(zhì)樸的感受。例如“一十三省的女兒呦,就數(shù)蘭花花好”,簡單且樸實的贊美讓人感受到蘭花花的女性魅力。從音樂作品的角度出發(fā),這種平鋪直敘的內(nèi)容往往會成為音樂作品中的清流,給人溫暖人心的情感體驗。
《蘭花花》在演唱中融入了大量陜北方言,加入了大量重疊音,由重疊音所帶來的旋律感,能夠讓歌曲在聽感上呈現(xiàn)出非常強大的藝術(shù)感染力。獨特的歌曲韻味以及具有地方色彩的演唱形式,能夠讓《蘭花花》的傳播與藝術(shù)性得到進一步放大[4]。
(二)《蘭花花》的音樂性分析
《蘭花花》作為具有傳統(tǒng)民族與地方特色的曲目,其音樂性與現(xiàn)代音樂之間具有非常明顯的差異性,通過從音樂性的角度進行分析,可以進一步了解并感受到獨屬于《蘭花花》的歌曲魅力。
1.多樣化曲調(diào)
從《蘭花花》的曲調(diào)角度進行分析,雖然音樂整體基調(diào)為G大調(diào)、4/4拍,但是歌曲的整體曲調(diào)卻具有非常明顯的多樣性,歌曲整體曲調(diào)所采用的音樂形式為羽調(diào)式,音樂可以隨著內(nèi)容以及演唱者的情感變化而呈現(xiàn)出差異性曲調(diào)。信天游歌曲往往具有靈動性與民族音樂的特殊韻味,所以即便歌曲主基調(diào)特別高亢,但是同樣能夠在音樂表達中給人一種靈動多變的感受?!短m花花》音樂曲調(diào)中的多變性是整個音樂最為動人的部分,必要時還可以適當融入潤腔裝飾來凸顯演唱者所要表達的內(nèi)容。與此同時,《蘭花花》的整體曲調(diào)還具有較強的對稱性,前半部分高亢有力的曲調(diào)能夠突出女主人公美麗且靈動的氣質(zhì),還可以借助后半部分的大二度音程來讓曲調(diào)變得更加婉轉(zhuǎn)多變,進而在音樂中凸顯女主人公迫于無奈嫁人的痛苦情感。前段高音與后段低音會讓整首曲子在強烈的對比下給人帶來不同的感受。除此之外,原版《蘭花花》使用的是2/4拍,絕大多數(shù)信天游均是2/4拍,而王志信改編后的4/4拍能夠讓音樂產(chǎn)生不同的風格內(nèi)涵,因此《蘭花花》的整體曲調(diào)同時兼具靈動性與自由感。
2.敘事情感能力強
《蘭花花》作為典型的陜北民歌,在內(nèi)容上利用了大量陜北地區(qū)的方言,來自民間傳唱的歌詞非常通俗易懂,大量的疊聲詞不僅沒有讓歌詞變得幼稚,反而讓《蘭花花》顯得更加貼近人們的日常生活。其中部分歌詞在演唱時還需要演唱者利用兒話音來進行演唱,方言、疊聲詞與兒話音的組合能夠體現(xiàn)出民歌獨一無二的魅力。方言與腔調(diào)能夠使歌曲更具特色,獨特的韻味則能夠增強音樂的整體感染力與影響力。
《蘭花花》描述了一個凄涼且美好的愛情故事,并將女主人公美好動人的形象直觀展現(xiàn)在聽眾眼前,具有非常強烈的抒情色彩,通過陜北民歌獨特的敘事性,可以讓人在聽歌時感受到歌曲的特殊魅力[5]。音樂前后之間的對比差異,能夠借助演唱者的腔調(diào)來加深聽眾對音樂內(nèi)容的印象。獨屬于《蘭花花》的藝術(shù)魅力是情感的傳達,只有在歌曲表達中體現(xiàn)出真實且豐富的情感,才能避免因為單調(diào)乏味的演唱影響到聽眾的聽感;詞的藝術(shù)性以及獨特唱腔與民族色彩,能夠讓人們在聽到《蘭花花》后第一時間感受到其魅力并發(fā)現(xiàn)其中的藝術(shù)性。歌曲內(nèi)容與演唱的結(jié)合,可以在聲情并茂的表現(xiàn)中傳達歌曲的內(nèi)容,進而讓歌曲呈現(xiàn)效果變得更出彩。
四、結(jié)論
總而言之,《蘭花花》作為陜北民歌的經(jīng)典曲目,能夠在演唱中體現(xiàn)出信天游的靈動與地方色彩。通過分析《蘭花花》的藝術(shù)特征,不僅可以有效加深對于陜北民歌與《蘭花花》的認知,還可以發(fā)現(xiàn)經(jīng)典音樂作品的獨特魅力與藝術(shù)性。相信隨著更多人意識到《蘭花花》的歌曲魅力,陜北民歌與《蘭花花》將會得到更多人的認可。
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作者單位:延安大學(xué)
作者簡介:馬寅愿 (1998—),男,漢族,陜西綏德人,在讀碩士研究生,研究方向:陜北民歌及陜北文化。