黨的二十大精神融入“大學(xué)英語(yǔ)”課程 思政教學(xué)的厚植路徑

摘? ? 要：文章通過(guò)回顧“大學(xué)英語(yǔ)”課程思政教學(xué)研究歷程，分析當(dāng)前“大學(xué)英語(yǔ)”課程思政教學(xué)研究存在的問(wèn)題，闡明黨的二十大精神融入“大學(xué)英語(yǔ)”課程思政教學(xué)是立德樹(shù)人根本任務(wù)的時(shí)代之需，指出其對(duì)“大學(xué)英語(yǔ)”課程思政教學(xué)的重要指導(dǎo)意義。同時(shí)，通過(guò)對(duì)立德樹(shù)人思想的認(rèn)知、文化自信的理解、教育觀念的培養(yǎng)3方面的分析研究，探索黨的二十大精神融入“大學(xué)英語(yǔ)”課程思政教學(xué)的優(yōu)化路徑，以期提高“大學(xué)英語(yǔ)”課程思政教學(xué)的實(shí)效性，為當(dāng)前大學(xué) 英語(yǔ)教育的創(chuàng)新發(fā)展提供新的思路和范式。

關(guān)鍵詞：黨的二十大精神；“大學(xué)英語(yǔ)”課程；課程思政；立德樹(shù)人

中圖分類(lèi)號(hào)：H319.3? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ?文章編號(hào)：1002-4107（2024）07-0087-04

一、引言

黨的二十大報(bào)告科學(xué)闡述了一系列具有深刻理論內(nèi)涵和重大政治意義的命題，是立足時(shí)代之基、回答時(shí)代之問(wèn)、引領(lǐng)時(shí)代之變的科學(xué)理論，在世界之變、時(shí)代之變、歷史之變的國(guó)際背景下具有重要意義。黨的二十大精神是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，為教育和塑造新時(shí)代學(xué)生指明了方向，為高校立德樹(shù)人提供了強(qiáng)大的理論和思想基礎(chǔ)。而課程思政是貫徹落實(shí)黨的二十大精神，推進(jìn)黨的二十大精神入腦、入心、入行的有效渠道[1]。課程思政強(qiáng)調(diào)將思想政治教育有機(jī)地融入高校各門(mén)課程，通過(guò)在不同學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)滲透黨的理論與方針政策，引導(dǎo)學(xué)生深刻理解、堅(jiān)定接受，并在實(shí)際行動(dòng)中踐行黨的指導(dǎo)思想，進(jìn)而樹(shù)立正確的政治觀和高尚的道德觀。課程思政的核心目標(biāo)在于多維度培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)，強(qiáng)化學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，引導(dǎo)學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，塑造擁有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的新時(shí)代人才，同時(shí)也有助于高校實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的使命。2020 年，教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》（以下簡(jiǎn)稱“綱要”），提出了課程思政建設(shè)的目標(biāo)要求及內(nèi)容要點(diǎn)[2]，特別強(qiáng)調(diào)了科學(xué)而合理的課程思政教學(xué)體系構(gòu)建的重要性，指出全面推進(jìn)課程思政建設(shè)是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措[3]。此外，“綱要”也明 確呼吁在公共基礎(chǔ)課程中深入融入思想政治教育，以在潛移默化中鞏固學(xué)生的理想信念、培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感、強(qiáng)化道德修養(yǎng)、拓寬知識(shí)眼界及培養(yǎng)積極向上的奮斗精神。作為公共基礎(chǔ)課程的重要組成部分，“大學(xué)英語(yǔ)”在培養(yǎng)語(yǔ)言交際能力、拓展國(guó)際視野和提升綜合能力等方面具有重要作用，外語(yǔ)教育也愈加強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生的全球化意識(shí)和國(guó)際視野[4]。在當(dāng)前全球化和多元文化的背景下，“大學(xué)英語(yǔ)”課程不僅是語(yǔ)言技能的培養(yǎng)平臺(tái)，更是塑造學(xué)生成為有益于社會(huì)的人才的橋梁。將思想政治教育融入到“大學(xué)英語(yǔ)”課程中，使語(yǔ)言學(xué)習(xí)具有更深層次的內(nèi)涵，這種跨學(xué)科融合在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)、傳承國(guó)家文化及強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感等方面起到了積極作用。

二、“大學(xué)英語(yǔ)”課程思政教學(xué)研究回顧

近年來(lái)，“大學(xué)英語(yǔ)”課程思政教學(xué)已成為教育領(lǐng)域備受矚目的研究熱點(diǎn)之一。學(xué)者致力于探討如何在“大學(xué)英語(yǔ)”教學(xué)中有機(jī)融入思政元素，以培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素 質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。該領(lǐng)域研究展現(xiàn)出多元化的內(nèi)容和方法探索，涵蓋教學(xué)內(nèi)容、研究動(dòng)機(jī)、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)體系及 效果研究等多個(gè)方面。在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)方面，通過(guò)反映社會(huì)主義核心價(jià)值觀、國(guó)家精神和傳統(tǒng)文化的素材、話題和案例，引導(dǎo)學(xué)生深入思考社會(huì)倫理和價(jià)值觀問(wèn)題，以豐富課程內(nèi)涵。同時(shí)，借助討論、辯論、角色扮演等活動(dòng)創(chuàng)新教學(xué)方法，提升“大學(xué)英語(yǔ)”課程思政教學(xué)的質(zhì)量，激發(fā)學(xué)生參與度，提高語(yǔ)言學(xué)習(xí)的質(zhì)與量。然而，就當(dāng)前研究而言，仍存在諸多問(wèn)題。首先，研究多集中于對(duì)思想理論的傳遞與引導(dǎo)，較少涉及對(duì)貫徹落實(shí)國(guó)家戰(zhàn)略部署和政策方針的研究。國(guó)家對(duì)文化自信、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神等提出了明確的要求，而大部分研究尚未在英語(yǔ)教育中深入探討使之貼近學(xué)生學(xué)習(xí)需求和社會(huì)發(fā)展需求的問(wèn)題。其次，盡管一些研究關(guān)注課程內(nèi)容設(shè)計(jì)，但在實(shí)際教學(xué)中落地生根還面臨難題。很多“大學(xué)英語(yǔ)”課程仍集中在語(yǔ)言技能的培養(yǎng)上，缺少充分的思政元素融入。在課程內(nèi)容設(shè)計(jì)中融入國(guó)家大政方針，需要充分考慮如何讓這些政策在英語(yǔ)課堂中得到具體體現(xiàn)，而不僅僅停留在書(shū)面宣傳上或零散的教材內(nèi)容中。黨的二十大精神蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)涵和全面的政策指導(dǎo)，需要在教育、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等多個(gè)領(lǐng)域得到深入解讀和傳播。因此，“大學(xué)英語(yǔ)”課程思政教學(xué)研究不僅要著眼于學(xué)科本身，更需要考慮如何貫徹國(guó)家戰(zhàn)略部署和政策方針，如要深入探討如何在教學(xué)實(shí)踐中將黨的二十大精神融入課程，以應(yīng)對(duì)諸如保持客觀性和科學(xué)性、避免單一政治灌輸、平衡英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)與思想政治教育之間的關(guān)系等挑戰(zhàn)。

三、黨的二十大精神融入“大學(xué)英語(yǔ) ”課程思政 教學(xué)是立德樹(shù)人根本任務(wù)的時(shí)代之需

黨的二十大精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，凝聚著黨的智慧和實(shí)踐，深刻體現(xiàn)了黨的政治底蘊(yùn)。第一，黨的二十大精神體現(xiàn)了黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的深切自信。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要“堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。第二，黨的二十大精神彰顯了改革創(chuàng)新的堅(jiān)定決心。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持全面深化改革，體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的精神，而堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)最根本的是要有創(chuàng)新精神。第三，黨的二十大精神強(qiáng)調(diào)人民至上的價(jià)值取向，堅(jiān)定維護(hù)人民根本利益。黨的二十大精神所凸顯的人民至上的價(jià)值取向 ，反映了黨的政治底蘊(yùn)在人民中的深刻根基。正如黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要“始終把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”。其充分展示了黨的初心始終不變，一切從人民群眾出發(fā)，將人民的利益置于核心地位，倡導(dǎo)人民民主、人民主體的觀點(diǎn)。第四，黨的二十大精神體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的總目標(biāo)。黨的二十大報(bào)告闡釋了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總要求，體現(xiàn)了黨的政治底蘊(yùn)在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)目標(biāo)上的顯著特點(diǎn)。這些政治底蘊(yùn)不僅為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供了堅(jiān)實(shí)的理論支撐和行動(dòng)指南，也為“大學(xué)英語(yǔ) ”課程教學(xué)與思想政治教育的融合提供了強(qiáng)大的思想保障。

充分挖掘黨的二十大精神所蘊(yùn)含的思政元素，潛移默化引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成崇高的價(jià)值取向和廣博的人文情懷，培 養(yǎng)“有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗”的新時(shí)代好青年[5]，是“大學(xué)英語(yǔ)”課程思政教學(xué)提質(zhì)增效的實(shí)踐要求。自2020 年教育部高等學(xué)校大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)修訂出版《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南（2020 版）》以來(lái)，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)已經(jīng)逐漸滲透出濃郁的“思政味兒”。這種具有“思政味兒”的教學(xué)氛圍成為黨的二十大精神與“大學(xué)英語(yǔ)”課程思政教學(xué)緊密關(guān)聯(lián)的紐帶，也體現(xiàn)了黨的二十大精神融入“大學(xué)英語(yǔ)”課程思政教學(xué)是立德樹(shù)人根本任務(wù)的時(shí)代之需。第一，在立德樹(shù)人思想認(rèn)知方面，黨的二十大精神將落實(shí)立德樹(shù)人作為根本任務(wù)，將這一精神融入大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)，有助于在課程內(nèi)容、課堂互動(dòng)和課外活動(dòng)中全面貫徹德育理念。第二，關(guān)于文化自信的理解，黨的二十大精神強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定文化自信，這對(duì)于新時(shí)代青年尤為重要。大學(xué)英語(yǔ)課程通過(guò)選取體現(xiàn)中華文化的英語(yǔ)讀物，比較中西文化，模擬跨文化交際場(chǎng)景等方式，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華文化的了解和自豪感。第三，黨的二十大精神提出要全面深化教育改革，創(chuàng)新教育模式。通過(guò)對(duì)教育觀念的培養(yǎng)，大學(xué)英語(yǔ)課程通過(guò)項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、案例教學(xué)等新型教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維。黨的二十大精神融入大學(xué)英語(yǔ)課程思政具有重要意義，有助于增強(qiáng)學(xué)生的政治認(rèn)同感和文化自信，培養(yǎng)其家國(guó)情懷和使命擔(dān)當(dāng)意識(shí)。通過(guò)課程內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合，能夠在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)其全面發(fā)展。此外，這一融合還可以推動(dòng)思政教育和英語(yǔ)教學(xué)的深度融合，提升教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)的全面落實(shí)。

四、黨的二十大精神融入“大學(xué)英語(yǔ) ”課程思政 教學(xué)的優(yōu)化路徑

“大學(xué)英語(yǔ)”課程思政教學(xué)是進(jìn)一步全面貫徹落實(shí)黨的二十大精神和高校立德樹(shù)人根本任務(wù)的生動(dòng)實(shí)踐。將黨的二十大精神融入“大學(xué)英語(yǔ)”課程思政教學(xué)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，是講好高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的必然要求。黨的二十大精神對(duì)“大學(xué)英語(yǔ)”課程思政教學(xué)有著明顯的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，尤其是在學(xué)生理解立德樹(shù)人思想、文化自信、教育理念等方面提供了新的視角。

（一）黨的二十大精神是立德樹(shù)人的理論指向

黨的二十大報(bào)告中提到“辦好人民滿意的教育。教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)。培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人是教育的根本問(wèn)題。育人的根本在于立德。”[5]在“大學(xué)英語(yǔ)”課程思政教學(xué)中，通過(guò)深入講解黨的二十大精神，引導(dǎo)學(xué)生分析歷史背景、政策演變，培養(yǎng)人生觀、價(jià)值觀和道德觀，使學(xué)生建立對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義歷史責(zé)任的認(rèn)知，從而激發(fā)學(xué) 生的歷史責(zé)任感。黨的二十大報(bào)告中關(guān)于教育的論述為“大學(xué)英語(yǔ)”課程思政教學(xué)提供了理論依據(jù)，是培養(yǎng)具有歷史責(zé)任感的時(shí)代新人的重要途徑之一，體現(xiàn)了黨對(duì)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的關(guān)切。在“大學(xué)英語(yǔ)”課程思政教學(xué)中，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教育全過(guò)程，在課程中融入有關(guān)社會(huì)公德、家庭美德、個(gè)人品德等方面的內(nèi)容，有助于增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和家國(guó)情懷，引導(dǎo)學(xué)生思考人與社會(huì)、個(gè)體與國(guó)家的關(guān)系，使學(xué)生更加深刻地理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，為樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。黨的二十大報(bào)告對(duì)社會(huì)主義辦學(xué)方向的明確強(qiáng)調(diào)，為“大學(xué)英語(yǔ)”課程思政教學(xué)指明了方向?！按髮W(xué)英語(yǔ)”課程思政不僅強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授，更注重引導(dǎo)學(xué)生從不同文化角度審視世界，拓展國(guó)際視野。這種培養(yǎng)具有全球視野和文化包容性的人才，正是黨的教育理念的具體體現(xiàn)。正如黨的二十大報(bào)告所強(qiáng)調(diào)的“全面貫徹黨的教育方針”“全面提高教育現(xiàn)代化水平，全面深化教育領(lǐng)域綜合改革”等內(nèi)容，凸顯了教育在國(guó)家建設(shè)中的關(guān)鍵作用，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要性，這也為“大學(xué)英語(yǔ) ”課程思政教學(xué)培養(yǎng)新時(shí)代人才帶來(lái)了契機(jī)。在“大學(xué)英語(yǔ)”課程思政教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過(guò)選取經(jīng) 典詩(shī)詞、故事、文化元素等，引導(dǎo)學(xué)生更好地理解和傳承中華文化，使思政元素與語(yǔ)言學(xué)習(xí)相互融合，實(shí)現(xiàn)歷史責(zé)任的協(xié)同融入，讓學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程中感受到中華文化的深厚底蘊(yùn)。這一過(guò)程與歷史責(zé)任感的培養(yǎng)緊密相連，通過(guò)課程內(nèi)容傳達(dá)黨的教育理念，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和世界觀。

例如，在“大學(xué)英語(yǔ)”課程思政教學(xué)中引入雷鋒、焦裕祿等一些英雄人物事跡，通過(guò)對(duì)故事的思政解讀，讓學(xué)生了解人物的崇高品德和為人民、為社會(huì)做出的貢獻(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)個(gè)人價(jià)值的重要性，在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。在大學(xué)英語(yǔ)課程中，通過(guò)閱讀材料、寫(xiě)作練習(xí)和討論環(huán)節(jié)融入雷鋒精神。選擇關(guān)于雷鋒生平事跡的英文文章，如“Lei Feng： A Hero of Selflessness”，讓學(xué)生閱讀并總結(jié)內(nèi)容，關(guān)注雷鋒的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。指導(dǎo)學(xué)生撰寫(xiě)與“Learning from Lei Feng： The Importance of Selflessness and Helping Others”主題關(guān)聯(lián)的論文，描述雷鋒的具體事跡，并討論如何在現(xiàn)代社會(huì)踐行雷鋒精神。以“What Can We Learn from Lei Fengs Spirit in Todays World？”為主題組織小組討論，引導(dǎo)學(xué)生探討雷鋒精神對(duì)個(gè)人價(jià)值觀的影響及在現(xiàn)代社會(huì)中的實(shí)踐。在這一過(guò)程中，學(xué)生不僅能提高英語(yǔ)閱讀和寫(xiě)作能力，還可以反思個(gè)人價(jià)值觀，認(rèn)識(shí)到幫助他人、服務(wù)社會(huì)的重要性，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。此外，可以通過(guò)多媒體資料、角色扮演和專題討論融入焦裕祿精神。如播放關(guān)于焦裕祿生平事跡的英文紀(jì)錄片片段，“Jiao Yulu： The Model Official”，讓學(xué)生觀看并撰寫(xiě)英文觀后感，表達(dá)對(duì)焦裕祿精神的理解和感受。組織學(xué)生分組進(jìn)行情景劇表演，重現(xiàn)焦裕祿在蘭考縣治理風(fēng)沙、鹽堿地的事跡，要求學(xué)生查閱相關(guān)英文資料，撰寫(xiě)劇本并用英語(yǔ)對(duì)白。同時(shí)，以“The Legacy of Jiao Yulu： Dedication and Responsibility”為主題，開(kāi)展專題討論，引導(dǎo)學(xué)生討論焦裕祿的事跡對(duì)現(xiàn)代人的啟示，并思考如何在生活和學(xué)習(xí)中踐行這種精神。通過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生不僅能提高英語(yǔ)表達(dá)能力，還能深刻理解焦裕祿的奉獻(xiàn)精神和責(zé)任感，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感和敬業(yè)精神。因而，黨的二十大精神是立德樹(shù)人的理論依據(jù)。通過(guò)在“大學(xué)英語(yǔ)”課程中融入黨的教育理念，使學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的同時(shí)，培養(yǎng)其社會(huì)責(zé) 任感、國(guó)際視野和文化傳承意識(shí)，使其成為有價(jià)值和使命感的新人。

（二）黨的二十大精神是對(duì)文化自信的傳承指引

黨的二十大報(bào)告中指出“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀的重要體現(xiàn)，同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張具有高度契合性。我們必須堅(jiān)定歷史自信、文化自信，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來(lái)?！盵5]文化是民族的精神命脈，文化自信自強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)民族文化繁榮發(fā)展提供前進(jìn)動(dòng)力。黨的二十大報(bào)告中關(guān)于文化的論述，體現(xiàn)了中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展基礎(chǔ)、理論開(kāi)拓、發(fā)展方略及發(fā)展部署，強(qiáng)調(diào)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，弘揚(yáng)中華文化，堅(jiān)定文化自信，這為“大學(xué)英語(yǔ)”課程思政教學(xué)提供了新機(jī)遇?！按髮W(xué)英語(yǔ)”課程思政是傳承中華文化的重要渠道之一。隨著全球化進(jìn)程的發(fā)展，文化交流與融合愈發(fā)重要?！按髮W(xué)英語(yǔ)”課程思政教學(xué)不僅培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，更注重培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的能力。在這一過(guò)程中，學(xué)生需要尊重本國(guó)文化，同時(shí)也需要理解他國(guó)文化。通過(guò)介紹中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日、古代詩(shī)詞、杰出人物等，講述多個(gè)成語(yǔ)故事[6]，引入中國(guó)習(xí)俗、社會(huì)制度 等內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行中外文化比較，讓學(xué)生了解中國(guó)文化，進(jìn)一步培養(yǎng)文化自信，從而在跨文化交際中展現(xiàn)開(kāi)放的態(tài)度和豁達(dá)的胸懷。

例如，在文化名人和作品的學(xué)習(xí)中，可讓學(xué)生體會(huì)到不同文化的思維方式和審美取向，激發(fā)對(duì)異質(zhì)文化的興趣和理解。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)古代詩(shī)人杜牧的詩(shī)歌，深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)古典文化的內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)習(xí)英國(guó)著名作家W.莎士比亞（W. Shakespeare）的戲劇作品，認(rèn)識(shí)西方文化的精髓。通過(guò)分析這些作品，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略異質(zhì)文化的魅力，從而培養(yǎng)跨文化交際能力，弘揚(yáng)中華文化，堅(jiān)定文化自信。以學(xué)習(xí)國(guó)際節(jié)日與文化交流為例，通過(guò)介紹西方感恩節(jié)、圣誕節(jié)等與中國(guó)新年、七夕等節(jié)日之間不同的文化背景，對(duì)比中西方節(jié)日交流的慶祝方式，學(xué)生領(lǐng)悟節(jié)日背后的文化內(nèi)涵，深刻理解不同文化的生活方式，加強(qiáng)對(duì)中華文化歷史發(fā)展的再度認(rèn)知。此外，引導(dǎo)學(xué)生研究儒家、道家等中華傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中的現(xiàn)代詮釋問(wèn)題，深入了解本國(guó)文化，提升學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代自信。還可通過(guò)分析中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日在現(xiàn)代社會(huì)的慶祝方式，如春節(jié)在全球范圍內(nèi)的慶祝，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中的活力，形成對(duì)自我文化的理性反思，進(jìn)一步增強(qiáng)文化自信。總而言之，黨的二十大報(bào)告中關(guān)于文化的論述為“大學(xué)英語(yǔ)”課程思政教學(xué)提供了新的機(jī)遇。

（三）黨的二十大精神是教育思想的科學(xué)指導(dǎo)

黨的二十大報(bào)告中提到的“教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)。培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人是教育的根本問(wèn)題”以及“我們要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展”[5]等內(nèi)容，體現(xiàn)了黨的二十大精神將教育工作作為國(guó)家和黨的重要戰(zhàn)略之一，為建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)提供了科學(xué)指引。因而，通過(guò)線上線下結(jié)合的形式，將陶行知、蔡元培和葉圣陶等教育家的精神有機(jī)地融入大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)中。在學(xué)習(xí)通線上平臺(tái)，上傳與陶行知相關(guān)的英文文章或視頻資料，例如“Life and Educational Philosophy of Tao Xingzhi”，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)和了解陶行知“生活即教育”的理念。通過(guò)在線討論區(qū)分享學(xué)生個(gè)人的理解和感悟，共同探討陶行知教育思想在當(dāng)代教育中的意義。在線下課堂上，組織小組討論，進(jìn)一步深化學(xué)生對(duì)陶行知教育理念的理解，例如討論如何將陶行知的教育理念運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)教學(xué)中去。針對(duì)蔡元培的教育改革思想，通過(guò)學(xué)習(xí)通平臺(tái)相關(guān)的英文視頻資料，例如“Cai Yuanpei： Pioneer of Modern Chinese Education”，讓學(xué)生通過(guò)在線觀看任務(wù)，深入了解蔡元培的教育理念和實(shí)踐。并根據(jù)學(xué)習(xí)情況，布置線上演講任務(wù)，要求學(xué)生以“The Impact of Cai Yuanpeis Reforms on Modern Chinese Education”為主題，通過(guò)學(xué)習(xí)通平臺(tái)上傳演講視頻。學(xué)生之間在平臺(tái)上進(jìn)行觀看、點(diǎn)評(píng)和提問(wèn)，從而促進(jìn)交流和思想碰撞。同時(shí)，在線下課堂上，組織角色扮演活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐了解蔡元培的教育改革事跡，深刻理解其教育理念的核心。針對(duì)葉圣陶的教育理念，讓學(xué)生圍繞“Ye Shengtao： The Advocate of Pragmatic Education”主題進(jìn)行線上案例分析。通過(guò)分組討論和分析葉圣陶的教育實(shí)踐，在學(xué)習(xí)通平臺(tái)上提交英文學(xué)習(xí)報(bào)告。通過(guò)線上和線下活動(dòng)的結(jié)合，能夠有效地將教育精神融入大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，這與黨的二十大根本任務(wù)是一致的，一方面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，另一方面提高學(xué)生的思想品德素質(zhì)。

五、結(jié)束語(yǔ)

在全球化時(shí)代，“大學(xué)英語(yǔ)”課程被賦予了新特征和新使命[7]。作為高校的通識(shí)教育課程，“大學(xué)英語(yǔ)”是課程思政的一個(gè)重要陣地[8]?！按髮W(xué)英語(yǔ)”課程思政建設(shè)是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要手段，有助于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展[9]。當(dāng)前，世界正處于百年未有之大變局，黨的二十大精神蘊(yùn)含著強(qiáng)大的前進(jìn)動(dòng)力，為“大學(xué)英語(yǔ) ”課程思政教學(xué)的融入提供了深刻內(nèi)涵和重要價(jià)值?！按髮W(xué)英語(yǔ)”課程思政教學(xué)是進(jìn)一步全面貫徹落實(shí)黨的二十大精神和高校立德樹(shù)人根本任務(wù)的生動(dòng)實(shí)踐，將黨的二十大精神融入“大學(xué)英語(yǔ)”課程思政教學(xué)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，是講好高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的必然要求。通過(guò)在“大學(xué)英語(yǔ)”課程中融入黨的傳承理念，引導(dǎo)學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)歷史使命，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、國(guó)家使命感和家國(guó)情懷，使學(xué)生成為具有國(guó)家情懷和社會(huì)責(zé)任感的時(shí)代新人。將黨的二十大精神融入“大學(xué)英語(yǔ)”課程思政教學(xué)，通過(guò)對(duì)學(xué)生歷史責(zé)任感的培養(yǎng)、歷史路徑的理解、歷史使命的擔(dān)當(dāng)?shù)确矫娴奶接懀M(jìn)一步讓學(xué)生群體認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是知識(shí)的傳遞，更是品德塑造和時(shí)代使命的實(shí)踐，不僅能夠幫助學(xué)生掌握英語(yǔ)語(yǔ)言技能，更能引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。通過(guò)對(duì)歷史路徑和歷史使命的認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生的歷史責(zé)任感，為黨的二十大精神融入“大學(xué)英語(yǔ)”課程思政教學(xué)提供了新思路，也為“大學(xué)英語(yǔ)”課程思政教學(xué)的實(shí)施提供了新方向。

參考文獻(xiàn)：

[1]蒲清平，黃媛媛.黨的二十大精神融入課程思政的價(jià)值意蘊(yùn)與實(shí)踐路徑[J].重慶大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）， 2022，28（6）：286-298.

[2]中華人民共和國(guó)教育部.教育部關(guān)于印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》的通知[EB/OL].（2020-06-01）[2023-08-15].http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A08/s7056/202006/t20200603_462437.html.

[3]? 厲彥花，解華，段梅青，等.大學(xué)英語(yǔ)課程思政支架式 教學(xué)模式探究[J].外語(yǔ)電化教學(xué)，2022（3）：12-15；103.

[4] 房潔.大學(xué)英語(yǔ)課程思政中的國(guó)家意識(shí)培養(yǎng)[J].外語(yǔ)電化教學(xué)，2021（6）：51-56；8.

[5]? 習(xí)近平.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗：在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[N].人民日?qǐng)?bào)，2022-10-26（2）.

[6]湯玲玲.基于 TPRS 教學(xué)法的大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)故事互動(dòng)教學(xué)方法實(shí)踐調(diào)研[J].黑龍江教育（理論與實(shí)踐）， 2021，75（1）：90-92.

[7]岳豪，莊恩平.大學(xué)英語(yǔ)課程思政的實(shí)踐路徑探索：用跨文化方式講好中國(guó)故事[J].外語(yǔ)教學(xué)，2022，43（5）：55-59.

[8]陳雪貞.最優(yōu)化理論視角下大學(xué)英語(yǔ)課程思政的教學(xué)實(shí)現(xiàn)[J].中國(guó)大學(xué)教學(xué)，2019（10）：45-48.

[9] 毛和榮，楊勇萍，周莉.大學(xué)英語(yǔ)課程思政建設(shè)的價(jià)值與路徑[J].學(xué)校黨建與思想教育，2021（16）：46-48.

作者簡(jiǎn)介：湯玲玲，女，副教授，博士研究生，研究方向?yàn)榇髮W(xué)英語(yǔ)、翻譯研究。

基金項(xiàng)目：2023 年度安徽省質(zhì)量工程教育教學(xué)研究一般項(xiàng) 目“大學(xué)英語(yǔ)課程思政研究的可視化分析：基于 2018— 2023 年 CNKI 文獻(xiàn)的統(tǒng)計(jì)分析”（2023jyxm1051）；安徽省社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展研究課題攻關(guān)項(xiàng)目“安徽‘老字號(hào)文化外 譯理路研究”（2022CX121）；2022年巢湖學(xué)院 校級(jí)質(zhì)量工程重點(diǎn)教學(xué)研究項(xiàng)目“后疫情時(shí)代黨的二十大精神融入大 學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)研究”（ch22jxyj08）、課程思政示范課程“大學(xué)英語(yǔ) 4”（ch22kcsz04）