新時(shí)期傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思政教育的原則與路徑探究

摘" 要：中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古老民族，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中形成了博大精深、獨(dú)具特色的中華民族傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化包含著豐富的哲學(xué)思想、道德理念以及人文精神等方面內(nèi)容，新時(shí)期傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生思政教育具有重要意義。文章闡述了新時(shí)期傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思政教育的關(guān)系，分析了新時(shí)期傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思政教育的必要性和可行性，并結(jié)合新時(shí)期傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思政教育的原則，進(jìn)一步探究了新時(shí)期傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思政教育的路徑，以供參考。

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；學(xué)生教育；思政教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G420" " 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A" " 文章編號(hào)：1673-7164（2024）09-0148-04

一、新時(shí)期傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思政教育的關(guān)系

新時(shí)期傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思政教育有著密切的關(guān)系。傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根基，是中華文明的重要組成部分。在新時(shí)期，傳統(tǒng)文化正成為大學(xué)生思想政治教育中的重要內(nèi)容。融合傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思政教育，不僅有利于提高大學(xué)生的文化素養(yǎng)和思想品質(zhì)，還有助于傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化。

第一，傳統(tǒng)文化能夠提高大學(xué)生的文化素養(yǎng)，形成全面的精神面貌。通過(guò)學(xué)習(xí)古代哲學(xué)、詩(shī)詞書(shū)畫(huà)等傳統(tǒng)文化知識(shí)，可以有效增強(qiáng)大學(xué)生的人文關(guān)懷，從而在開(kāi)展大學(xué)生思政教育中培養(yǎng)大學(xué)生的文化自信，提升他們的文化素養(yǎng)，增強(qiáng)他們的文化自覺(jué)性。例如，在大學(xué)語(yǔ)文課程中，可以通過(guò)閱讀《論語(yǔ)》《孟子》等傳統(tǒng)文化經(jīng)典，在語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)中，加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，形成不同于其他學(xué)科的文化視野。

第二，傳統(tǒng)文化能夠引導(dǎo)大學(xué)生塑造正確的價(jià)值觀念，增強(qiáng)文明素質(zhì)。傳統(tǒng)文化內(nèi)蘊(yùn)著豐富的人文教育，強(qiáng)調(diào)尊重他人、慎重選擇、謙虛謹(jǐn)慎、愛(ài)國(guó)愛(ài)民等，有利于增強(qiáng)大學(xué)生的道德意識(shí)、公民意識(shí)和法律意識(shí)，提高他們的文明素質(zhì)，增加他們的群眾基礎(chǔ)。例如，在大學(xué)生思想政治教育中，可以提倡傳統(tǒng)文化中的后世奉行、忠誠(chéng)友善等思想，將其融入講解中，培養(yǎng)大學(xué)生良好的道德素質(zhì)，讓大學(xué)生聯(lián)想人生與社會(huì)體驗(yàn)，進(jìn)行深度思考。

二、新時(shí)期傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思政教育的可行性和必要性

（一）新時(shí)期傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思政教育的可行性

首先，傳統(tǒng)文化具有深厚的文化積淀和歷史底蘊(yùn)，為大學(xué)生思政教育提供了豐富的素材和資源。例如，中國(guó)古代哲學(xué)思想中的儒家、道家、墨家等思想體系，都可以為大學(xué)生提供獨(dú)特的思考角度和思想啟示。此外，傳統(tǒng)文化中的詩(shī)詞歌賦、戲曲文化、書(shū)法繪畫(huà)等藝術(shù)形式，也可以為大學(xué)生提供獨(dú)特的審美體驗(yàn)，提高其文化鑒賞能力。其次，大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力強(qiáng)、知識(shí)面廣，他們具有較強(qiáng)的接受能力和創(chuàng)新能力。新時(shí)期傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思政教育，可以借助大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和思考能力，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和發(fā)展，使傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生命力和活力。最后，新時(shí)期傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思政教育融合，可以提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)。新時(shí)期傳統(tǒng)文化不僅強(qiáng)調(diào)思想、道德、文化等方面的素養(yǎng)，也注重身體修養(yǎng)和行為習(xí)慣。大學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶下，不僅可以提高個(gè)人文化素質(zhì)和綜合能力，也可以培養(yǎng)自身的道德情操，建立良好的人際關(guān)系和增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

（二）新時(shí)期傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思政教育的必要性

首先，傳統(tǒng)文化是中華民族的根基和靈魂，是中華民族文化的重要組成部分，具有重要的歷史、文化、思想、道德價(jià)值。在當(dāng)今社會(huì)，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和文化的多元化，中華傳統(tǒng)文化正面臨著嚴(yán)重的挑戰(zhàn)和沖擊。因此，將新時(shí)期傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思政教育，可以加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，使其在當(dāng)代社會(huì)中得到更好的發(fā)展和傳播。其次，大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)的中堅(jiān)力量，他們的思想觀念和價(jià)值觀念將對(duì)未來(lái)的社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生重要影響。因此，大學(xué)生的思想政治教育顯得尤為重要。新時(shí)期將傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思政教育，可以為大學(xué)生提供更加全面、深刻的思想啟示和文化熏陶，使其樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，從而幫助大學(xué)生更好地適應(yīng)和引領(lǐng)社會(huì)的發(fā)展。最后，新時(shí)期傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思政教育的融合，可以促進(jìn)多元文化的交流與融合。中華傳統(tǒng)文化作為獨(dú)特的文化資源和文化符號(hào)，可以為世界文化的多樣性作出貢獻(xiàn)，同時(shí)也可以與其他文化相互交流，創(chuàng)造出更加獨(dú)特、多元的文化形態(tài)和文化價(jià)值。

三、新時(shí)期傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思政教育的原則

（一）堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位

馬克思主義是一種科學(xué)社會(huì)主義理論，是指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展的理論基礎(chǔ)。新時(shí)期傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思政教育，要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位。首先，馬克思主義代表著一種科學(xué)、理性的思維方式和方法論，有助于我們深刻理解和認(rèn)識(shí)新時(shí)期傳統(tǒng)文化的深層次內(nèi)涵。其次，馬克思主義具有自我修正和發(fā)展的能力，可以幫助我們更好地發(fā)現(xiàn)和挖掘新時(shí)期傳統(tǒng)文化的精華和優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也能更好地指導(dǎo)和規(guī)范教育實(shí)踐。［1］最后，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，有利于增強(qiáng)思政教育的科學(xué)性、系統(tǒng)性和針對(duì)性，從而更好地提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)。

（二）堅(jiān)持以人為本的原則

以人為本是指在社會(huì)發(fā)展中始終把人民放在第一位，堅(jiān)持人的尊嚴(yán)和價(jià)值的原則。新時(shí)期傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思政教育，需要堅(jiān)持以人為本的原則。首先，以人為本的原則能夠讓我們更加關(guān)注和尊重大學(xué)生的個(gè)性，關(guān)注他們的需求和利益，進(jìn)一步滿(mǎn)足他們的成長(zhǎng)和發(fā)展需要。［2］其次，以人為本的原則能夠幫助我們更好地發(fā)現(xiàn)和挖掘新時(shí)期傳統(tǒng)文化中的人文價(jià)值和人性關(guān)懷，從而更好地引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。最后，堅(jiān)持以人為本的原則，能夠使得思政教育更加注重個(gè)性化、差異化和多樣化，注重發(fā)掘和培養(yǎng)大學(xué)生的多元智能和創(chuàng)新能力，從而更好地提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)和發(fā)展?jié)摿Α?/p>

（三）堅(jiān)持繼承創(chuàng)新的原則

繼承創(chuàng)新是一種開(kāi)放、進(jìn)取的理念和方法，是指在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，通過(guò)創(chuàng)新和發(fā)展，使其與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)，發(fā)揮更大的作用。新時(shí)期將傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思政教育，需要堅(jiān)持繼承創(chuàng)新的原則。首先，繼承傳統(tǒng)文化是文化傳承的基礎(chǔ)，具有歷史性和傳承性的特點(diǎn)，能夠幫助人們更好地了解和認(rèn)識(shí)歷史文化傳承的發(fā)展。其次，創(chuàng)新是使傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)的必要手段，可以幫助我們挖掘和發(fā)現(xiàn)新時(shí)期傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)，從而更好地指導(dǎo)和規(guī)范教育實(shí)踐。最后，堅(jiān)持繼承創(chuàng)新的原則，能夠促進(jìn)思政教育更快地與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)，提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)。

（四）堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的原則

與時(shí)俱進(jìn)是一種開(kāi)放、創(chuàng)新的理念和方法，是指在不斷變化的時(shí)代背景下，不斷更新和改進(jìn)思政教育的內(nèi)容和方式，以適應(yīng)時(shí)代的要求和發(fā)展。新時(shí)期傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思政教育，需要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的原則。首先，與時(shí)俱進(jìn)的原則能夠幫助我們更好地把握當(dāng)代大學(xué)生的思想特點(diǎn)和需求，發(fā)現(xiàn)和挖掘新時(shí)期傳統(tǒng)文化中的創(chuàng)新元素和現(xiàn)代價(jià)值，從而指導(dǎo)思政教育實(shí)踐。其次，與時(shí)俱進(jìn)的原則能夠加強(qiáng)思政教育的針對(duì)性和實(shí)效性，滿(mǎn)足大學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求，同時(shí)也能幫助大學(xué)生更好地滿(mǎn)足社會(huì)的發(fā)展要求。［3］最后，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的原則，能夠促進(jìn)思政教育的創(chuàng)新發(fā)展，提高思政教育的針對(duì)性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主體性。

四、新時(shí)期傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思政教育的路徑

（一）以傳統(tǒng)文化為依托，豐富思政教育內(nèi)容

傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思政教育可以豐富教育內(nèi)容，提高教育質(zhì)量。首先，從歷史文化傳承角度豐富思政教育內(nèi)容。傳統(tǒng)文化是中華民族歷史文化的重要組成部分，具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)?？梢酝ㄟ^(guò)講解中華傳統(tǒng)文化的歷史淵源、文化內(nèi)涵、藝術(shù)表現(xiàn)等，讓大學(xué)生更加全面深入地了解中華民族的文化傳承，增強(qiáng)文化自信心。［4］例如，可以通過(guò)講解中華傳統(tǒng)文化中的“四書(shū)五經(jīng)”、詩(shī)詞歌賦、書(shū)法繪畫(huà)等，讓學(xué)生了解中華文化的博大精深，豐富思政教育的內(nèi)容。

其次，從價(jià)值觀念引導(dǎo)角度豐富思政教育內(nèi)容。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的價(jià)值觀念，可以通過(guò)講解中華傳統(tǒng)文化中的道德倫理、人性觀念、家國(guó)情懷等，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，強(qiáng)化思政教育的針對(duì)性和實(shí)效性。［5］例如，可以講解中華傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)的“仁義禮智信”等價(jià)值觀念，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。

最后，從文化溝通互鑒角度豐富思政教育內(nèi)容。傳統(tǒng)文化與世界文化有著廣泛的溝通互鑒，可以通過(guò)比較分析中外文化的異同點(diǎn)，拓展大學(xué)生的文化視野，豐富思政教育內(nèi)容。［6］例如，可以通過(guò)比較中西方文化的不同，讓大學(xué)生了解中華文化的獨(dú)特之處，增強(qiáng)文化自信心。同時(shí)，也可以通過(guò)中外文化交流互鑒，提高大學(xué)生的跨文化交流能力。

（二）以傳統(tǒng)文化為橋梁，拓展思政教育途徑

傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，具有豐富的文化內(nèi)涵和思想智慧，融入思政教育可以拓展大學(xué)生教育途徑，提高教育效果。

首先，從文化活動(dòng)角度拓展思政教育途徑。傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的文化藝術(shù)和傳統(tǒng)文化活動(dòng)，如京劇、昆曲、書(shū)法、繪畫(huà)等，可以通過(guò)開(kāi)展這些活動(dòng)，讓大學(xué)生親身感受新時(shí)期傳統(tǒng)文化的魅力，加深對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)和理解，提高思政教育的親和力和吸引力。例如，可以組織書(shū)法比賽、舞龍舞獅表演、傳統(tǒng)文化講座等活動(dòng)，讓大學(xué)生在活動(dòng)中感受中華文化的魅力，促進(jìn)思政教育的深入開(kāi)展。

其次，從文化交流角度拓展思政教育途徑。傳統(tǒng)文化在世界上擁有廣泛的影響力，與國(guó)外的文化交流可以拓寬大學(xué)生的視野，增強(qiáng)他們的國(guó)際視野和跨文化交流能力?？梢酝ㄟ^(guò)組織國(guó)際文化交流活動(dòng)、開(kāi)展中外文化對(duì)比等方式，讓大學(xué)生感受中華文化與國(guó)際文化的異同，增強(qiáng)文化自信心和國(guó)際視野。［7］例如，可以組織海外交流團(tuán)隊(duì)、開(kāi)設(shè)中外文化對(duì)比課程等，讓大學(xué)生在國(guó)際交流中感受到中華文化的獨(dú)特魅力。

最后，從社會(huì)實(shí)踐角度拓展思政教育途徑。傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)的是人與人之間的關(guān)系和社會(huì)責(zé)任，可以通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)加深大學(xué)生對(duì)于社會(huì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)和理解。例如，可以組織中華文化志愿服務(wù)隊(duì)，走進(jìn)社區(qū)、學(xué)校、福利院等地進(jìn)行志愿服務(wù)，讓大學(xué)生在實(shí)踐中感受到中華文化中的愛(ài)國(guó)主義、集體主義、奉獻(xiàn)精神等價(jià)值觀，提高思政教育的實(shí)效性。

（三）以傳統(tǒng)文化為紐帶，完善思政教育方法

傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思政教育可以幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和世界觀，增強(qiáng)道德觀念，提高思想素質(zhì)。

首先，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，推動(dòng)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐。傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中具有廣泛的應(yīng)用價(jià)值，將傳統(tǒng)文化與實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，可以引導(dǎo)大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中探索和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，同時(shí)也為傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承提供了新的途徑。［8］例如，“中庸之道”可以引導(dǎo)大學(xué)生在實(shí)踐中探索合適的發(fā)展道路，為社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

其次，注重傳統(tǒng)文化的教育。大學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)的中堅(jiān)力量，應(yīng)具備扎實(shí)的文化底蘊(yùn)。傳統(tǒng)文化教育不僅可以讓大學(xué)生了解中華民族的文化精神，還可以引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)踐中繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而增強(qiáng)他們的文化自信。例如，在中華傳統(tǒng)文化中，“仁愛(ài)”“孝順”“忠誠(chéng)”等價(jià)值觀念，可以激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和社會(huì)責(zé)任感。

最后，以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，推進(jìn)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。傳統(tǒng)文化可以激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。例如，在傳統(tǒng)文化中，“天人合一”“天人相應(yīng)”等思想可以啟發(fā)大學(xué)生在實(shí)踐中探索自然規(guī)律，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。

（四）以傳統(tǒng)文化為根基，健全思政教育機(jī)制

首先，建立針對(duì)新時(shí)期傳統(tǒng)文化的思政教育體系。建立符合中華傳統(tǒng)文化特點(diǎn)的思政教育體系，通過(guò)多種教育手段，如課程教學(xué)、文化活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等，全面深入地推廣新時(shí)期傳統(tǒng)文化，使其在大學(xué)生的思想和行為中深入融合。［9］例如，通過(guò)開(kāi)設(shè)中華傳統(tǒng)文化相關(guān)的課程和講座，邀請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者來(lái)校授課，讓學(xué)生真正了解中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和意義。

其次，建立符合新時(shí)期傳統(tǒng)文化的教育評(píng)價(jià)機(jī)制。建立一套完善的中華傳統(tǒng)文化教育評(píng)價(jià)機(jī)制，通過(guò)對(duì)學(xué)生的思想道德素質(zhì)、文化修養(yǎng)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，深入傳承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。例如，通過(guò)對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任感、文化藝術(shù)修養(yǎng)等方面的考核，評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解程度和認(rèn)識(shí)能力。

最后，建立符合新時(shí)期傳統(tǒng)文化的教學(xué)資源共享機(jī)制。在教學(xué)資源共享方面，倡導(dǎo)高校之間的資源共享，共同推廣中華傳統(tǒng)文化教育，提高中華傳統(tǒng)文化教育的質(zhì)量和水平。［10］例如，建立高校間的資源共享平臺(tái)，共享中華傳統(tǒng)文化教育的相關(guān)資源，讓更多的學(xué)生受益于中華傳統(tǒng)文化教育。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上，融入傳統(tǒng)文化的思政教育能夠幫助青年學(xué)生更好地理解和認(rèn)識(shí)中國(guó)文化的博大精深，提升他們的文化自信和民族自豪感，從而為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出貢獻(xiàn)。新時(shí)期傳統(tǒng)文化融入思政教育也需要遵循多項(xiàng)原則。在實(shí)踐中，可以以新時(shí)期傳統(tǒng)文化為依托，豐富思政教育內(nèi)容；以新時(shí)期傳統(tǒng)文化為橋梁，拓展思政教育途徑；以新時(shí)期傳統(tǒng)文化為紐帶，完善思政教育方法；以新時(shí)期傳統(tǒng)文化為根基，健全思政教育機(jī)制。

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（薦稿人：唐湘珍，甘肅醫(yī)學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授）

（責(zé)任編輯：陳華康）