從心理學(xué)角度研究高校師德師風(fēng)建設(shè)對(duì)校園文化的促進(jìn)作用

摘? 要：師德師風(fēng)是高校教師思想修養(yǎng)和文化品位的具體體現(xiàn)，是我國(guó)高等教育體系建設(shè)的排頭樣板，正如習(xí)近平總書記所講的，“評(píng)價(jià)教師隊(duì)伍素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是師德師風(fēng)”。師德師風(fēng)教育不僅對(duì)教育體系的建設(shè)有著重要作用，也在高校中發(fā)揮著重要影響和價(jià)值，對(duì)校園文化建設(shè)有著良好的促進(jìn)作用。文章運(yùn)用積極心理學(xué)的觀點(diǎn)，從心理學(xué)的角度多方面、多層次研究高校師德師風(fēng)建設(shè)對(duì)校園文化的促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：積極心理學(xué)；高校師德師風(fēng)建設(shè)；校園文化

中圖分類號(hào)：G64? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1673-7164（2023）34-0173-04

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望”，特別是在新時(shí)代，我們通向中華民族偉大復(fù)興的歷史關(guān)隘，做好青年工作具有重大的價(jià)值和意義^［1］。高校是做好青年工作的重要陣地，不僅要在學(xué)習(xí)上、學(xué)術(shù)上發(fā)揮指引青年的作用，也要在文化上、精神上成為青年學(xué)子的領(lǐng)航人。首先，離不開黨和國(guó)家對(duì)教育系統(tǒng)的關(guān)懷和扶持，從道路上掌握人才的發(fā)展方向，從精神上把握人才的時(shí)代脈搏。其次，離不開高校師德師風(fēng)的建設(shè)，離不開校園文化的烘托，離不開高等教育在內(nèi)涵上、外延上的培育。最后，離不開優(yōu)秀理論的指導(dǎo)，離不開社會(huì)各個(gè)系統(tǒng)的支持。文章將從積極心理學(xué)理論的角度來(lái)探索高校師德師風(fēng)建設(shè)的重要意義，探索高校師德師風(fēng)建設(shè)與校園文化有機(jī)互構(gòu)的理論價(jià)值與實(shí)踐價(jià)值。更好地促進(jìn)青年學(xué)子的發(fā)展，使之最終成人、成才^［2］。

一、積極心理學(xué)的理論內(nèi)涵與實(shí)踐作用

（一）積極心理學(xué)的理論內(nèi)涵

積極心理學(xué)起源于20世紀(jì)30年代Terman對(duì)天才與幸福的研究。作為一種新興的理論，其主要研究個(gè)體的內(nèi)在資源、心理潛能和幸福感，以心理學(xué)為基礎(chǔ)突出個(gè)體的力量和美德。積極心理學(xué)是一種研究個(gè)體積極心理品質(zhì)的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)方法，通過(guò)研究結(jié)果突出和促進(jìn)個(gè)體積極潛能的發(fā)展，為人群的幸福生活指明方向。進(jìn)入21世紀(jì)，心理學(xué)研究的重要領(lǐng)域已經(jīng)轉(zhuǎn)向如何識(shí)別和激發(fā)個(gè)體深層次的、潛在的積極心理品質(zhì)?？茖W(xué)家已經(jīng)將他們的研究重點(diǎn)從消極的方面，比如道德問(wèn)題、心理問(wèn)題，轉(zhuǎn)移到積極的方面，比如人的力量和美德、真誠(chéng)和勇敢。由此，積極心理學(xué)被現(xiàn)代思想政治教育吸收內(nèi)化，無(wú)論是在思想層面上，還是在實(shí)踐層面上。這種研究為提高思想政治教育的實(shí)踐性、有效性、真誠(chéng)性和正當(dāng)性提供了新的思想心理學(xué)基礎(chǔ)。積極心理學(xué)研究的內(nèi)容囊括以下幾個(gè)方面：積極健康的人格特質(zhì)，如堅(jiān)毅、頑強(qiáng)、和善等；積極有益的情感體驗(yàn)，如快樂(lè)和滿足；積極完善的組織結(jié)構(gòu)，如組織內(nèi)的互動(dòng)、組織間的互動(dòng)等^［3］。以上三點(diǎn)正是從心理學(xué)角度研究高校師德師風(fēng)建設(shè)的思想維度，只有先從宏觀上以一種具有高度的視角看待問(wèn)題，才能更好地解決問(wèn)題，而思想和理論恰恰是人們借以攀爬的梯子。

（二）積極心理學(xué)的實(shí)踐作用

首先，從心理基礎(chǔ)和形而上學(xué)的角度來(lái)看，高校思政教育面對(duì)的是一群較為個(gè)性化、本體化、塑造性強(qiáng)的文化受眾，他們脫離了既往的熟悉環(huán)境，進(jìn)入一個(gè)陌生“場(chǎng)域”之中，在思維互相碰撞、交流的過(guò)程中，會(huì)對(duì)之前較為固定的“三觀”產(chǎn)生沖擊，從而會(huì)建立新的“三觀”，這是一種道德形而上學(xué)的重建，而這個(gè)重建的根基是在個(gè)體心靈的基礎(chǔ)之上，心理學(xué)發(fā)揮的作用被大大拓展。在學(xué)校中，要從立德樹人的角度出發(fā)，以心理學(xué)為方法，充分尊重、理解學(xué)生的思想、行為，正確引導(dǎo)學(xué)生樹立合理的“三觀”，通過(guò)積極心理學(xué)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，使其不僅具備扎實(shí)、優(yōu)秀的專業(yè)知識(shí)，還要塑造出良善的心理與豐滿、充沛、樂(lè)觀的價(jià)值觀。因此，積極心理學(xué)對(duì)高校思政教育具有重要的意義。

其次，從人格健全發(fā)展與自我成長(zhǎng)的角度來(lái)看，如果借用法國(guó)哲學(xué)家薩特的觀點(diǎn)：人的“存在”先于“本質(zhì)”。人是社會(huì)所塑造的產(chǎn)物，人的成長(zhǎng)、思維、感受離不開歷史的積淀與時(shí)代的影響，這也正如馬克思所講的“人是社會(huì)關(guān)系的綜合”。大學(xué)生剛進(jìn)入大學(xué)時(shí)如白紙一般，需要學(xué)校和教師進(jìn)行“著墨”，賦予色彩^［4］。所以，學(xué)校的思政教育和教師的指導(dǎo)尤為重要。學(xué)校和教師要從人格健全發(fā)展的角度出發(fā)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)自我探索，舉辦多種活動(dòng)，充分挖掘?qū)W習(xí)的自我潛力，例如圍棋、電競(jìng)、社團(tuán)、戲劇等等。積極心理學(xué)的促進(jìn)作用宏觀表現(xiàn)在社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，微觀表現(xiàn)在學(xué)生的思想品格與個(gè)人發(fā)展，應(yīng)該個(gè)人問(wèn)題個(gè)人分析，實(shí)際問(wèn)題實(shí)際分析，綜合把握學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、發(fā)展。

最后，從高校師德師風(fēng)和校園文化的角度來(lái)看，積極心理學(xué)與其有天然的契合性，學(xué)?？梢詫⒎e極心理學(xué)作為一種問(wèn)題發(fā)現(xiàn)和解決的方法，充分拓展積極心理學(xué)的適應(yīng)范圍。校園文化是大學(xué)生的精神培育家園，是陽(yáng)光和沃土，高校師德師風(fēng)的塑造是高校校園文化中的大樹，保護(hù)和遮蔽不良一顆顆“樹苗”，讓其在太陽(yáng)和雨水的關(guān)照下茁壯成長(zhǎng)，最終學(xué)會(huì)扎實(shí)、可靠的專業(yè)知識(shí)技能，在精神價(jià)值上具有關(guān)懷性和人文性，撫育青春、活潑、有能量有能力的校園文化形態(tài)。

二、高校師德師風(fēng)建設(shè)對(duì)校園文化的促進(jìn)作用

（一）樹立正確的理想信念，價(jià)值引領(lǐng)校園文化

師德師風(fēng)是基于教師的價(jià)值認(rèn)同、共同信念、共同期望和價(jià)值觀而形成的。從積極心理學(xué)的角度來(lái)看，要通過(guò)確立目的、執(zhí)行手段等方面進(jìn)行一系列的干預(yù)與引導(dǎo)，使其精神能夠豐滿，個(gè)人能夠逐步成熟起來(lái)。而從道德形而上學(xué)的角度來(lái)看，正如哲學(xué)家康德所講的“有兩種東西，我對(duì)它們的思考越是深沉和持久，它們?cè)谖倚闹袉酒鸬捏@奇和敬畏就越日新月異，不斷增長(zhǎng)，這就是我頭上的星空和心中的道德定律?！狈e極心理學(xué)蘊(yùn)涵的價(jià)值就在于此。首先，作為積極心理學(xué)干預(yù)與引導(dǎo)的發(fā)出者——大學(xué)教師，要以身作則，這種引導(dǎo)甚至超越了語(yǔ)言、理性、情緒，成為一種象征，具有一種拉康式的“鏡像”。雖然沒(méi)有時(shí)時(shí)刻刻地進(jìn)行引導(dǎo)，但引導(dǎo)無(wú)處不在。所以，在這一階段，高校要加強(qiáng)對(duì)教師的思想教育和輔導(dǎo)，大學(xué)教師要以身作則，通過(guò)課堂游戲式的方式讓大家看到彼此的“鏡中我”^［5］。在游戲中得到鍛煉和成長(zhǎng)恰恰是積極心理學(xué)的獨(dú)特之處。其次，以學(xué)術(shù)修養(yǎng)為基礎(chǔ)的學(xué)校傳統(tǒng)和大學(xué)精神必須不斷得到豐富和內(nèi)化，必須與歷史價(jià)值與時(shí)代精神進(jìn)行結(jié)合。按照積極心理學(xué)的角度來(lái)看，這種結(jié)合將實(shí)現(xiàn)從量到質(zhì)的飛躍性變化，這種結(jié)合既以一種集體觀影、集體活動(dòng)的形式呈現(xiàn)，也以一種獨(dú)立思考、充分探討的形式出現(xiàn)，學(xué)校需要進(jìn)行相關(guān)鼓勵(lì)和創(chuàng)造各種條件整體推動(dòng)發(fā)展。最后，推動(dòng)高校教師形成符合歷史和時(shí)代的價(jià)值觀和信念體系，形成正確的、豐滿的職業(yè)觀、道德觀、生活觀，區(qū)分教師和其他職業(yè)，明確教師的崇高價(jià)值和特殊意義。確保高校教師具有高度的職業(yè)觀、高度的職業(yè)認(rèn)同感等潛意識(shí)、前意識(shí)的心理觀，逐步成為教師文化進(jìn)一步發(fā)展的不可或缺的基礎(chǔ)和必要條件。這樣的校園文化有理想、有信念、有干勁、有未來(lái)^［6］。

（二）營(yíng)造具有人文關(guān)懷的工作氛圍，豐富校園文化

教師群體是教育體系中的鏈接和紐帶，是學(xué)校和學(xué)生“情感”溝通的橋梁^［7］。首先，從積極心理學(xué)的角度來(lái)看，一定要找好主體與客體，明確所激發(fā)的內(nèi)容和所使用的相關(guān)手段，這樣讓激勵(lì)與引導(dǎo)更準(zhǔn)確、更有效。高校領(lǐng)導(dǎo)要以“人”為本，充分尊重相關(guān)教師的相關(guān)需求，尊重和保障教師的實(shí)際權(quán)益和人格價(jià)值，尊重和理解教師的相關(guān)意愿，如授課方式、科研計(jì)劃，尊重和理解教師的相關(guān)意見和建議，如對(duì)現(xiàn)有科研體系、教育體系的看法。從而健全人性關(guān)懷和心理疏導(dǎo)機(jī)制，幫助教師更從容地應(yīng)對(duì)相關(guān)工作，舒緩職業(yè)焦慮。其次，建立制度化的、人性化的溝通對(duì)話機(jī)制^［8］。對(duì)話機(jī)制與協(xié)商機(jī)制是積極心理學(xué)系統(tǒng)干預(yù)的潤(rùn)滑劑。管子有云“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，只有充分發(fā)揮教育系統(tǒng)和高校的兜底作用，教師們才能無(wú)顧慮地發(fā)揮自己的才能，書寫自己的才華。其次，充分尊重教師的學(xué)術(shù)研究自由，號(hào)召和鼓勵(lì)教師積極探索，尊重個(gè)人價(jià)值，加強(qiáng)職業(yè)發(fā)展指導(dǎo)，為他們施展才華構(gòu)建優(yōu)越的實(shí)踐平臺(tái)。雖然薪酬可以激勵(lì)教師，但教師的學(xué)習(xí)生活中不僅需要有豐厚的薪酬，還需要有關(guān)懷、有溫度、有體貼的對(duì)待^［9］。學(xué)校和教師只有“雙向奔赴”，才能成就彼此。學(xué)校要為教師提供生活上的實(shí)際幫助和精神上的慰藉，才能以“情”感召，感受學(xué)?！熬窦覉@”的歸屬感。并且還要積極參與學(xué)校日常事務(wù)，對(duì)學(xué)校的當(dāng)下發(fā)展和未來(lái)發(fā)展建言獻(xiàn)策，以此增加工作積極性，提高工作的使命感和責(zé)任感，從生命關(guān)懷和成長(zhǎng)的角度看待自己的職業(yè)，進(jìn)而加大對(duì)教學(xué)、科研和實(shí)踐服務(wù)的精力投入，以此確保個(gè)人志向、目標(biāo)與學(xué)校團(tuán)隊(duì)目標(biāo)相統(tǒng)一，更好地為教師文化的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)力量。這樣的校園文化有保障、有歸屬、有層次，教師齊心協(xié)力謀未來(lái)、謀發(fā)展^［10］。

（三）樹立嚴(yán)格的制度機(jī)制，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)校園文化

從積極心理學(xué)的角度來(lái)看，師德師風(fēng)的建設(shè)除了要依靠思想的確立和宣講，還要依靠制度的建立，這種建立是積極心理學(xué)激勵(lì)與引導(dǎo)的制度性保障，使其更遠(yuǎn)視、更有效率。好的制度的建立關(guān)乎國(guó)家的發(fā)展、民族的興旺，關(guān)乎各行各業(yè)的發(fā)展、成長(zhǎng)，關(guān)乎我國(guó)教育的初心和使命擔(dān)當(dāng)^［11］。所以，在確立制度建設(shè)的基礎(chǔ)上，首先，重視和完善高校教師的職業(yè)生命，明確教師的職業(yè)短期目標(biāo)、中期目標(biāo)和長(zhǎng)期目標(biāo)，并以此做好職業(yè)保障。將教師對(duì)學(xué)術(shù)的熱愛(ài)與追求作為教師職業(yè)發(fā)展的原動(dòng)力，積極提升自我，提升專業(yè)知識(shí)、技能和創(chuàng)造力，有助于緩解工作疲勞，發(fā)揮自己的潛能，實(shí)現(xiàn)自我實(shí)現(xiàn)。還可以通過(guò)設(shè)立專門的發(fā)展機(jī)構(gòu)，完善就業(yè)和激勵(lì)制度，營(yíng)造“活到老，學(xué)到老”的學(xué)校學(xué)習(xí)氛圍，并且搭建教師間互相交流的機(jī)會(huì)，校內(nèi)校外共同做文章，擴(kuò)大培訓(xùn)機(jī)會(huì)加強(qiáng)教師自身的素質(zhì)。有針對(duì)性地幫助各級(jí)專業(yè)的教師發(fā)展，保障教師的專業(yè)成長(zhǎng)，為他們的發(fā)展創(chuàng)造有利條件^［12］。通過(guò)這樣塑造出專業(yè)、積極、健康的校園學(xué)術(shù)文化。其次，創(chuàng)新組織體系，充分發(fā)揮自我實(shí)現(xiàn)與組織激勵(lì)的創(chuàng)新性結(jié)構(gòu)，將自我評(píng)價(jià)（包括描述性報(bào)告）與外部評(píng)價(jià)（如訪談、對(duì)話、討論等）相結(jié)合，充分了解教師的需求，發(fā)揮教師潛能。這樣有利于教師的專業(yè)發(fā)展，幫助他們形成良好的思想和心態(tài)，鍛造出“1+1>2”的效果^［13］。制度的建立是積極心理學(xué)實(shí)踐的保障性要素，只有樹立嚴(yán)格的制度保障機(jī)制，才能更好地通過(guò)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)校園文化發(fā)展。

（四）構(gòu)建和睦的師生關(guān)系，和諧共生校園文化

積極心理學(xué)的實(shí)踐核心之一就是突破既往的傳統(tǒng)性、束縛性、壓抑性的社會(huì)關(guān)系、角色關(guān)系，通過(guò)互相平等、彼此交流的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)創(chuàng)造。這也正如哈貝馬斯所形容的在日?；?dòng)交流中的“真”“誠(chéng)”“正”“通”，彼此傾聽、彼此理解、彼此合作。通過(guò)創(chuàng)造和睦的師生關(guān)系，關(guān)懷學(xué)生成長(zhǎng)。所以，在校園文化建設(shè)中，需要始終創(chuàng)造樂(lè)于學(xué)習(xí)、樂(lè)于生活的氛圍，鼓勵(lì)忘我的創(chuàng)造型精神。而這種精神需要學(xué)校、教師的引領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與班級(jí)日常生活與管理，充分發(fā)展自主性和創(chuàng)造性，以此促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任。還要強(qiáng)調(diào)體育在學(xué)校生活中的重要作用，良好的身體素質(zhì)和習(xí)慣不僅有助于學(xué)生的身體健康，還能培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神和集體自豪感，激發(fā)學(xué)生積極向上的心態(tài)，正如毛澤東同志所講的“野蠻其體魄，文明其精神”。校園文化為學(xué)生提供了充足的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)和資源，學(xué)校和教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)的提供者，不僅向?qū)W生灌輸知識(shí)和文化，還要將其逐漸產(chǎn)生和發(fā)展的文化性格和力量帶入學(xué)生的心靈^［14］。在積極心理學(xué)的指導(dǎo)下，在教師的言傳身教中，學(xué)生會(huì)積極開展學(xué)習(xí)和理解，在優(yōu)秀文化的滋潤(rùn)下茁壯成長(zhǎng)。這樣的校園文化有差異、有繼承、有發(fā)揚(yáng)。

三、結(jié)語(yǔ)

積極心理學(xué)是一種理論，是一種實(shí)踐方法，在運(yùn)用積極心理學(xué)的實(shí)踐過(guò)程中，既要明確其道德形而上的部分，也要明確手段與目的的一致性關(guān)系，既需要宏大敘事，也需要深入淺出，明白具體的對(duì)象^［15］。如果進(jìn)行比喻的話，知識(shí)的學(xué)習(xí)是校園里的水，那么日常干預(yù)與引導(dǎo)的手段就是水渠，積極心理學(xué)的目的和價(jià)值就是從學(xué)校全局出發(fā)，以學(xué)生為核心，進(jìn)行體系化、內(nèi)容化和豐富實(shí)踐性的全局構(gòu)建。校園文化是由多個(gè)維度構(gòu)成的，有相關(guān)教育部門的關(guān)懷、有領(lǐng)導(dǎo)的重視、有教師的宣講參與，更是由一位又一位的學(xué)生構(gòu)成的，一所高校師德師風(fēng)的建設(shè)、鼓勵(lì)、宣傳可以對(duì)校園文化的建設(shè)起到事半而功倍的作用。在積極心理學(xué)理論的指導(dǎo)下看待“校園文化”建設(shè)這一問(wèn)題，要有理論、有高度、有關(guān)懷、有責(zé)任、有信心、有策略、有步驟。從高?！皫煹聨燂L(fēng)”這個(gè)角度出發(fā)，合理地促進(jìn)校園文化建設(shè)，為祖國(guó)教育事業(yè)添磚加瓦，為領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，使其在素質(zhì)教育的環(huán)境中快樂(lè)學(xué)習(xí)、快樂(lè)成長(zhǎng)。

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（薦稿人：黃明琪，哈爾濱職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)，副教授）

（責(zé)任編輯：胡甜甜）

基金項(xiàng)目：黑龍江省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度重點(diǎn)課題“新時(shí)代高等職業(yè)教育師德師風(fēng)評(píng)價(jià)機(jī)制評(píng)價(jià)機(jī)制的建設(shè)與研究”（課題編號(hào)：ZJB1422119）；哈職特色“寒地艱苦創(chuàng)業(yè)”校園文化融入“三全育人”的探索與實(shí)踐（課題編號(hào)：ZJB1422122）。

作者簡(jiǎn)介：孫佳山（1986—），女，碩士，哈爾濱職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，研究方向?yàn)榻逃龑W(xué)類。