“雙減”政策下的“圖書館+書院”模式協(xié)同教育研究

陳婕

摘 要：隨著“雙減”政策的出臺，作為重要社會教育機(jī)構(gòu)的圖書館與書院理應(yīng)引入?yún)f(xié)同教育機(jī)制，充分履行自身的社會教育職能。文章通過文獻(xiàn)分析法與案例分析法分析了“圖書館+書院”模式協(xié)同教育助力“雙減”政策的理論依據(jù)與實施路徑，以期圖書館與書院能夠利用新技術(shù)大力開展社會教育工作，推動公共文化事業(yè)與國民教育事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。

關(guān)鍵詞：“雙減”政策；圖書館；書院；協(xié)同教育；社會教育

中圖分類號：G250 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-1588（2023）08-0108-03

1 背景

協(xié)同教育理論是德國物理學(xué)家赫爾曼·哈肯（Hermann Haken）提出的，旨在通過多元化、多層次和多領(lǐng)域的教育力量形成合力，最大化地提升教育效益和價值，該理論強(qiáng)調(diào)學(xué)校、家庭和社會的教育資源、教育力量共同作用于同一受教育群體，以實現(xiàn)聯(lián)合培養(yǎng)教育^[1]。2021年7月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》（以下簡稱《意見》），即“雙減”政策，指出要堅持政府主導(dǎo)、多方聯(lián)動，強(qiáng)化政府統(tǒng)籌，落實部門職責(zé)，發(fā)揮學(xué)校主體作用，健全保障政策，明確家校社協(xié)同責(zé)任。“雙減”政策的出臺是我國對學(xué)校教育、家庭教育和社會教育格局的重大調(diào)整，在強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育主場地位的同時，推動了家、校、社協(xié)同教育的發(fā)展。

2 研究綜述

筆者在中國知網(wǎng)以“雙減”為關(guān)鍵詞進(jìn)行主題檢索，時間跨度為2021年7月至2022年12月，共檢索到相關(guān)文章1.12萬篇。在檢索出的文章中，聚焦“雙減”與圖書館關(guān)系的研究主要分為以下四個方面：一是“雙減”政策下的圖書館閱讀推廣服務(wù)研究。張麗敏分析了當(dāng)前中小學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀，提出了“雙減”政策下的圖書館閱讀推廣服務(wù)新舉措^[2]。二是“雙減”政策下的中小學(xué)校圖書館服務(wù)研究。岳盼等提出，中小學(xué)校圖書館可通過加強(qiáng)館藏資源建設(shè)、服務(wù)建設(shè)等方式發(fā)揮自身育人功能^[3]。三是“雙減”政策下的公共圖書館服務(wù)研究。何東凝等分析了“雙減”政策下的公共圖書館未成年人讀者服務(wù)現(xiàn)狀，并提出了相關(guān)的服務(wù)優(yōu)化路徑^[4]。四是“雙減”政策下的公共圖書館館校合作研究。李楠列舉了3個公共圖書館與中小學(xué)校合作的典型案例，提出了“雙減”政策下的館校合作新路徑^[5]。筆者發(fā)現(xiàn)，學(xué)界普遍忽視了“圖書館+書院”的文化服務(wù)模式，針對該模式的研究成果較少。

3 “雙減”政策下的“圖書館+書院”模式協(xié)同教育理論構(gòu)建

3.1 學(xué)校與圖書館、書院的協(xié)同關(guān)系

3.1.1 書院是官學(xué)教育的補(bǔ)充。書院是我國古代儒家文化的研究、傳播中心及人才培養(yǎng)基地，是官學(xué)教育衍生出的文化教育組織。唐宋時期，官學(xué)教育在招生容量與教育內(nèi)容上無法滿足士人學(xué)子的需求，書院作為具有一定文化教育功能的社會組織形式逐漸興起并發(fā)展壯大，在清代的教育體系中已占據(jù)主導(dǎo)地位。關(guān)于書院的定位，清代乾隆皇帝曾下諭：“書院之制，所以導(dǎo)進(jìn)人材，廣學(xué)校所不及?！?sup>[6]一方面，書院補(bǔ)充了官學(xué)教育在機(jī)構(gòu)數(shù)量、招生容量、教學(xué)內(nèi)容等方面的不足；另一方面，書院的辦學(xué)規(guī)模與教學(xué)質(zhì)量遠(yuǎn)高于社學(xué)、義塾等私學(xué)機(jī)構(gòu)，是我國古代重要的人才培養(yǎng)陣地。

3.1.2 圖書館是“沒有圍墻的學(xué)?！?。2018年頒布的《中華人民共和國公共圖書館法》定義了公共圖書館的社會教育屬性，指出公共圖書館要開展面向少年兒童的閱讀指導(dǎo)和社會教育活動，并為學(xué)校開展有關(guān)課外活動提供支持^[7]。圖書館被譽(yù)為“沒有圍墻的學(xué)校”，具有一定的公平性、廣泛性和持續(xù)性。目前，圖書館大力開展閱讀推廣活動，積極履行社會教育職能，部分圖書館已成為所在地區(qū)的社會教育活動中心。

3.2 “圖書館+書院”模式協(xié)同教育踐行“雙減”政策的理論依據(jù)

3.2.1 踐行立德樹人根本任務(wù)?！兑庖姟分赋?，“雙減”政策的制定是為了落實立德樹人根本任務(wù)，糾偏現(xiàn)代教育中愈演愈烈的功利化現(xiàn)象，關(guān)注學(xué)生的道德素養(yǎng)與人格，促進(jìn)學(xué)生的健康、全面成長。無獨(dú)有偶，古代士人也將糾正官學(xué)功利化弊端作為書院的根本任務(wù)之一。南宋朱熹在《白鹿洞書院揭示》中指出：“熹竊觀古昔圣賢所以教人為學(xué)之意，莫非使之講明義理，以修其身，然后推以及人，非徒欲其務(wù)記覽，為詞章，以釣聲名，取利祿而已也?！?sup>[8]書院重德輕利的教育特點(diǎn)有利于其踐行當(dāng)代教育的立德樹人根本任務(wù)。

3.2.2 達(dá)成全面發(fā)展教育目標(biāo)?！兑庖姟诽岢龅慕逃繕?biāo)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長。引導(dǎo)中小學(xué)生關(guān)注升學(xué)考試之外的科普、藝術(shù)、閱讀、勞動等，達(dá)成全面發(fā)展的教育目標(biāo)，需要家、校、社協(xié)同教育的支持，其中社會教育尤為重要。圖書館是存儲與共享信息資源的平臺，可為中小學(xué)生的全面發(fā)展提供豐富的資源保障，其組織開展的公益性講座、展覽、閱讀推廣等活動可拓寬中小學(xué)生的視野，擴(kuò)大他們的知識面。書院秉承經(jīng)世致用的教育思想，強(qiáng)調(diào)理論學(xué)習(xí)與實踐操作相結(jié)合，謹(jǐn)遵呂祖謙“學(xué)者以務(wù)實躬行為本”的原則，將行為實踐列為學(xué)生的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容?！半p減”政策的全面發(fā)展目標(biāo)包括學(xué)習(xí)空間的拓展和力所能及的實踐，書院的教育思想與這一發(fā)展目標(biāo)是一致的。

3.2.3 達(dá)成個性成長教育目標(biāo)?！兑庖姟分赋?，學(xué)校要充分利用各種資源優(yōu)勢，有效實施各種課后育人活動，在校內(nèi)滿足學(xué)生多樣化學(xué)習(xí)需求?！半p減”政策提倡個性化教育，不僅為學(xué)生爭取了更多課余時間，還鼓勵相關(guān)文化、教育機(jī)構(gòu)進(jìn)入學(xué)校，為學(xué)生提供多樣化的資源和服務(wù)，幫助學(xué)生實現(xiàn)個性化成長。個性化服務(wù)是當(dāng)代圖書館的新型服務(wù)模式之一，是以用戶需求為中心的服務(wù)模式，與以學(xué)生需求為中心的教育模式類似，具有以下三個方面的個性化特點(diǎn)：一是服務(wù)內(nèi)容的個性化，讀者可根據(jù)自身需求主動挑選、獲取館藏信息資源。二是服務(wù)方式的個性化，讀者可根據(jù)自身喜好、習(xí)慣，自主選擇圖書館提供的多種信息獲取方式。三是服務(wù)時空的個性化，讀者可根據(jù)自身實際情況，隨時隨地獲取館藏信息資源。因材施教是我國傳統(tǒng)教育思想的重要內(nèi)容，是貫穿書院教育實踐的重要理念。書院在教學(xué)過程中重視學(xué)生的個性和志趣，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主觀能動性，并著力提升學(xué)生的自主探究能力。

4 “圖書館+書院”模式協(xié)同教育助力“雙減”政策的實施路徑

4.1 加強(qiáng)數(shù)字資源建設(shè)

圖書館應(yīng)系統(tǒng)性、針對性地選擇、收集、整理教育類文獻(xiàn)資源，積極與中小學(xué)校共建共享文獻(xiàn)資源，為義務(wù)教育階段的學(xué)生及其教師、家長提供資源服務(wù)。在數(shù)字資源建設(shè)過程中，圖書館應(yīng)充分考慮中小學(xué)生的特點(diǎn)與閱讀習(xí)慣，加大對音頻、視頻、圖像等數(shù)字資源的建設(shè)力度；提高中小學(xué)校師生在數(shù)據(jù)庫建設(shè)中的參與度，以提高數(shù)字資源利用率。例如，福建省圖書館為中小學(xué)生提供了富有地方特色的福建文化記憶數(shù)字資源，將閩劇、薌劇等地方特色藝術(shù)表演制作成淺顯易懂的動畫片，并在正誼書院開展戲曲動漫大課堂活動，有效推廣了福建地方特色文化和館藏數(shù)字資源。

4.2 開展教育活動

“圖書館+書院”模式協(xié)同教育的實施方式有以下兩種：一是開展面向中小學(xué)生的社會教育活動。山東省圖書館尼山書院、福建省圖書館正誼書院、大連圖書館白云書院等開展的親子共讀國學(xué)經(jīng)典活動，參照我國傳統(tǒng)教學(xué)方法，通過文本細(xì)讀和教師精講的方式，引導(dǎo)中小學(xué)生在圖書館及書院內(nèi)進(jìn)行系統(tǒng)性的知識、技能學(xué)習(xí)，協(xié)同促進(jìn)中小學(xué)生的全面發(fā)展與個性發(fā)展。二是開展文化進(jìn)校園活動。福建省圖書館正誼書院與福州市國貨路小學(xué)合作，針對在校學(xué)生開展的中華傳統(tǒng)剪紙課堂活動，依托“圖書館+書院”模式的活動資源優(yōu)勢，根據(jù)他們的實際閱讀需求提供多樣化的文化教育服務(wù)。

4.3 培育人文精神

4.3.1 以圣賢為榜樣促進(jìn)全面發(fā)展。圣賢是圣人與賢人的合稱，亦指品德高尚，有超凡才智的人，孔子、朱子及各學(xué)派的創(chuàng)立者都被尊為先圣、先賢、先師，于書院供奉。圖書館與書院可開展祭祀活動，引導(dǎo)中小學(xué)生以圣賢為榜樣，崇德修業(yè)。榜樣具有明確的價值導(dǎo)向作用，以圣賢為榜樣即是提倡他們的人格、品質(zhì)、思想、學(xué)說，宣揚(yáng)他們的學(xué)術(shù)觀念與價值追求，引導(dǎo)中小學(xué)生以圣賢為榜樣，實現(xiàn)全面發(fā)展。例如，山東省圖書館尼山書院、大連圖書館白云書院內(nèi)均立有孔子雕像，福建省圖書館正誼書院在講壇周圍掛朱子畫像，引導(dǎo)中小學(xué)生以圣賢為榜樣。

4.3.2 以經(jīng)典為標(biāo)準(zhǔn)推薦書目。閱讀指導(dǎo)工作是圖書館的基本工作內(nèi)容之一，即通過書目推薦的方式引導(dǎo)中小學(xué)生閱讀適宜的書籍，樹立正確的人生觀、價值觀。教材的選擇能夠體現(xiàn)書院的教育思想與學(xué)術(shù)源流，以道德修養(yǎng)為中心的書院往往會將古代經(jīng)典文獻(xiàn)作為學(xué)生的必修教材。圖書館可參考其常用教材，推出針對中小學(xué)生的推薦書目清單。例如，福建省圖書館正誼書院精選《論語》《孟子》等儒家經(jīng)典中的篇章段落編訂成冊，以精讀精講課程的方式向中小學(xué)生推廣經(jīng)典閱讀。

5 結(jié)語

教育是民生之基，“雙減”政策的實施引起了社會各界的廣泛關(guān)注。學(xué)校、家庭、社會是“雙減”政策中關(guān)鍵的責(zé)任主體，三者協(xié)同教育是培育高素質(zhì)人才的重要途徑。圖書館與書院作為重要的社會教育機(jī)構(gòu)，在漫長的發(fā)展歷程中積累了豐富的教育實踐經(jīng)驗，能夠有效輔助中小學(xué)校培養(yǎng)人才，達(dá)成立德樹人、全面發(fā)展、個性成長的教育目標(biāo)，推動公共文化服務(wù)與國民教育事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[7]中華人民共和國公共圖書館法[EB/OL].[2023-06-12].http：//www.law-lib.com/law/law_view.asp？id=598375.

[8] 張文治.國學(xué)治要第4冊：理學(xué)治要[M].?？冢耗虾３霭婀?，2015：47.

（編校：馮耕）