核心素養(yǎng)視角下初中道德與法治課的有效教學(xué)探究

徐順進(jìn)

【摘要】隨著我國教育體制改革深入推進(jìn)，道德與法治課程逐漸成為學(xué)生素質(zhì)教育的主要陣地，尤其是初中時(shí)期，作為承上啟下的教育階段，對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的提升有著重要作用，為了踐行核心素養(yǎng)要求，促進(jìn)學(xué)生全面進(jìn)步，文章從核心素養(yǎng)的角度進(jìn)行分析，介紹了中學(xué)道德與法治課程建設(shè)的基本重點(diǎn)，從老師與學(xué)生兩個(gè)方向研究了中學(xué)道德與法治高效課堂教學(xué)建設(shè)的基本目標(biāo)，并指出了改善課堂品質(zhì)具體可行的方法，以期為廣大教育人員提供借鑒參考，并助力學(xué)生綜合素養(yǎng)的不斷進(jìn)步。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)? 初中? 道德與法治? 課堂教學(xué)? 措施

【中圖分類號(hào)】G633.2 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2023）08-0034-03

一、引言

《義務(wù)教育初中道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年修訂版）》（以下簡稱《標(biāo)準(zhǔn)》）指出，道德與法治課程是培養(yǎng)學(xué)生道德修養(yǎng)和法治觀念以及人格特點(diǎn)的主要課程，必須引領(lǐng)中小學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念，培育中小學(xué)生的愛國情感，促使中小學(xué)生健康發(fā)展。同時(shí)《標(biāo)準(zhǔn)》還明確，教師必須要把“立德樹人”視為基本教學(xué)任務(wù)，尊重學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，發(fā)揮教師品德和法治課程的思維引導(dǎo)功能，以推動(dòng)學(xué)生核心素質(zhì)的全面提高。從實(shí)際情況來看，傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)無法滿足學(xué)生發(fā)展的需要，所以教師應(yīng)該順應(yīng)新時(shí)代教育發(fā)展方向，以學(xué)生的核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，不斷豐富教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)方式，不斷提升教學(xué)水平，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，構(gòu)建高效課堂，真正促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。

二、核心素養(yǎng)視角下初中道德與法治有效教學(xué)的重要性

新課改的提出，使道德與法治課成為培養(yǎng)初中生思想道德素養(yǎng)和法制觀念的主要抓手，課程內(nèi)容和教學(xué)方法都在核心素養(yǎng)的教學(xué)要求下進(jìn)行了一系列的調(diào)整，其課程教學(xué)的重要性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)

初中階段的學(xué)生正處于價(jià)值觀念和思維意識(shí)培養(yǎng)和形成的關(guān)鍵時(shí)期，而且學(xué)生自身已經(jīng)具備一定的認(rèn)知能力和思考能力。但是受各種因素的影響，傳統(tǒng)教學(xué)模式儼然已經(jīng)無法滿足核心素養(yǎng)視角下學(xué)生全面發(fā)展的要求。有效教學(xué)的實(shí)施，是在文化基礎(chǔ)的角度，著眼于學(xué)生自主發(fā)展能力的培養(yǎng)，我國青年應(yīng)具有的基本道德水平與文化修養(yǎng)是其自身和社會(huì)長遠(yuǎn)發(fā)展所必需的基本素質(zhì)。中學(xué)道德與法治課程中有許多與社會(huì)實(shí)際密切相關(guān)的知識(shí)，可以奠定學(xué)生對(duì)國家、社會(huì)和法治的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，通過日常的教學(xué)提升學(xué)生的素質(zhì)與能力，積極為社會(huì)鑄造棟梁之才[1]。此外，中學(xué)生必須具備政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)、公眾參與等素質(zhì)，中國人民長期的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明，只有具備參與社會(huì)實(shí)踐的能力，才能使集體和個(gè)體受益，才能在一個(gè)不斷發(fā)展的國家和社會(huì)中享有快樂、安定的生活。中學(xué)道德與法治學(xué)科的核心素養(yǎng)包括公眾參與能力，主要是通過參與社會(huì)生活來鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力，從而使他們對(duì)所學(xué)知識(shí)有更深入的了解。

（二）保證課堂自身的實(shí)用性

在社會(huì)思想不斷多元化的新時(shí)代，人們的思想意識(shí)受外界因素的影響非常大，初中學(xué)生也不例外，社會(huì)中的不良風(fēng)氣很容易對(duì)初中生造成不良影響。道德與法治課程與社會(huì)時(shí)政以及法律知識(shí)具有密切的關(guān)聯(lián)性，實(shí)施有效教學(xué)，能夠讓學(xué)生在面對(duì)生活中的實(shí)際問題時(shí)，運(yùn)用道德與法治教學(xué)中的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)和理性的態(tài)度進(jìn)行分析和處理[2]。例如，當(dāng)學(xué)生在實(shí)際生活中遇到侵權(quán)實(shí)踐或問題時(shí)，能夠積極運(yùn)用法律武器保護(hù)自己，并且通過道德與法治課程中所學(xué)的知識(shí)內(nèi)容對(duì)自己的思想和行為進(jìn)行合理的指導(dǎo)，從而提高事件處理的效率。此外，道德與法治教學(xué)對(duì)學(xué)生而言，是具有一定約束作用的，在課程內(nèi)容的規(guī)范下，學(xué)生能夠清楚地認(rèn)識(shí)到社會(huì)相關(guān)事件的對(duì)與錯(cuò)，并具備獨(dú)立的思考能力。所以當(dāng)學(xué)生面對(duì)不良社會(huì)問題時(shí)，能夠自覺地抵制，并在這一過程中不斷成長和完善，最終成為道德高尚、守法愛國的合格公民，這也是道德與法治教學(xué)實(shí)用性和實(shí)踐性的重要體現(xiàn)。

三、核心素養(yǎng)視角下初中道德與法治有效課堂構(gòu)建方向

（一）教師方向

學(xué)生核心素養(yǎng)的培育其實(shí)是對(duì)教師要求的進(jìn)一步提升，具體主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先是教育理念的提升，教師應(yīng)該深入學(xué)習(xí)《標(biāo)準(zhǔn)》中的相關(guān)指導(dǎo)，深刻理解培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的本質(zhì)要求，站在宏觀的角度分析學(xué)生的發(fā)展方向，并以此為基礎(chǔ)制定符合學(xué)生發(fā)展規(guī)律的教學(xué)目標(biāo)。其次是專業(yè)能力的提升，作為道德與法治課程教師，要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生牢牢把握知識(shí)內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，尤其是“雙減”政策的提出，教師要不斷提升教學(xué)水平，實(shí)現(xiàn)“減負(fù)提質(zhì)”的教學(xué)效果，為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[3]。最后是道德素養(yǎng)的提升，《標(biāo)準(zhǔn)》中要求教師要堅(jiān)持“立德樹人”的教育原則，而教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)和成長道路上的領(lǐng)路人，在新的教育背景下，教師有必要全面提升自身的思想素養(yǎng)，始終秉承“知行統(tǒng)一”的理念，為學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣，用自身思想和行為規(guī)范，以身作則，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面提升，并用自己的人格魅力感染學(xué)生，幫助學(xué)生培養(yǎng)積極樂觀的學(xué)習(xí)態(tài)度，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步。

（二）學(xué)生方向

對(duì)于學(xué)生而言，初中道德與法治課程是基礎(chǔ)學(xué)科，更是學(xué)生行為以及思想的指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)，在核心素養(yǎng)背景下，中學(xué)生不僅要掌握正確的學(xué)習(xí)方法，在知識(shí)層面有所提升，還應(yīng)該在該課程的引導(dǎo)下，不斷完善和優(yōu)化自身的道德素養(yǎng)，并且通過知識(shí)遷移，能夠利用道德與法治課程相關(guān)知識(shí)處理實(shí)際生活中的問題，促進(jìn)思維能力的提升，這也是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵和基礎(chǔ)[4]。

四、核心素養(yǎng)視角下初中道德與法治教學(xué)的有效措施

（一）以核心素養(yǎng)為目標(biāo)，豐富教學(xué)內(nèi)容

初中道德與法治屬于社會(huì)性學(xué)科，關(guān)系著學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，核心素養(yǎng)視角下，教師要利用該課程培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀念。所以教師應(yīng)該對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行深入解讀，充分挖掘教材內(nèi)容與實(shí)際生活之間的關(guān)聯(lián)所在，并在教學(xué)過程中引入實(shí)際生活中的素材和案例，將課堂與社會(huì)實(shí)際緊密相連，一方面提高了他們對(duì)教育理論知識(shí)內(nèi)涵的認(rèn)知，另一方面改變了他們對(duì)道德與法治教學(xué)的理解，使他們更深切地認(rèn)識(shí)到了道德與法治教學(xué)的重要意義，并以此有效地培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，從而激發(fā)他們的主體能力，從核心素養(yǎng)的角度出發(fā)，實(shí)現(xiàn)高效課堂的構(gòu)建[5]。例如，在學(xué)習(xí)人教版八年級(jí)下冊(cè)第二單元第四課《維護(hù)我們的人格尊嚴(yán)》的知識(shí)內(nèi)容時(shí)，首先確定教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生增強(qiáng)法律意識(shí)，懂得自尊自愛，能夠運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的權(quán)利，并培養(yǎng)學(xué)生尊重他人的品質(zhì)。核心素養(yǎng)視角下，教師可以引入當(dāng)下與學(xué)生息息相關(guān)的熱點(diǎn)話題作為教學(xué)案例，吸引學(xué)生注意力的同時(shí)，讓學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)與生活實(shí)際相聯(lián)系，從而提升教學(xué)效果。比如教師可提出“校園霸凌問題一直是我們所重視的，如《悲傷逆流成河》以及《左耳》等電影中，都在一定程度上體現(xiàn)了校園凌辱問題的嚴(yán)峻性。2018年2月《武漢市未成年人保護(hù)條例》中也闡述了對(duì)兒童人格尊嚴(yán)保護(hù)的意義與重要性，該規(guī)定中專設(shè)立了父母保護(hù)一章，規(guī)定家長或其監(jiān)護(hù)人掌握了一定的教育保護(hù)手段，為未成年人進(jìn)行了人身安全的保障。同時(shí)，在學(xué)校欺凌問題上，還規(guī)定了學(xué)校對(duì)設(shè)立校園欺凌的防范、處置體系與緊急處理措施等。”通過提供與學(xué)校有關(guān)的事件信息，結(jié)合學(xué)生所處的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境，充分引導(dǎo)學(xué)生積極思考“家庭暴力”“校園霸凌”等相關(guān)問題，并引導(dǎo)學(xué)生思考處理措施。這一方式能夠有效提升教學(xué)品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生的思維能力，并有效培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，使學(xué)生能夠更深刻地理解知識(shí)內(nèi)涵。

此外，教師還應(yīng)該從宏觀角度出發(fā)，深刻意識(shí)到初中道德與法治課程和其他學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性，深挖各學(xué)科中蘊(yùn)含的德育元素，在道德與法治課堂中，對(duì)這些元素進(jìn)行充分利用，能夠有效促進(jìn)教學(xué)效果的提升，同時(shí)幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中實(shí)現(xiàn)融會(huì)貫通，從而促進(jìn)綜合素養(yǎng)的全面提升。

（二）以教學(xué)質(zhì)量為抓手，完善教學(xué)方式

初中道德與法治課程雖然具有較強(qiáng)的社會(huì)屬性，但是受其自身內(nèi)容和傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響，經(jīng)常給學(xué)生造成呆板、乏味的印象，學(xué)生不僅難以理解知識(shí)內(nèi)涵，更覺得道德與法治課程的學(xué)習(xí)較為枯燥，影響學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率。核心素養(yǎng)視角下，教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，秉承“立德樹人”的教育原則，堅(jiān)持“以人為本”理念，通過優(yōu)化教學(xué)模式，活躍課堂教學(xué)氣氛，最大限度地提高學(xué)習(xí)者的積極性，從而打造了高效率教學(xué)的良好基礎(chǔ)[6]。實(shí)踐表明，項(xiàng)目型學(xué)習(xí)體系可以有效改變學(xué)校傳統(tǒng)教學(xué)模式的缺陷，從而增加了學(xué)生的參與度和積極性，從而達(dá)到真正的高效課堂。在實(shí)際的教學(xué)過程中，教師應(yīng)該結(jié)合項(xiàng)目內(nèi)容對(duì)學(xué)生分組，通過項(xiàng)目實(shí)際情況和學(xué)生之間的差異性確定分組方式，并引導(dǎo)學(xué)生做好分工工作，根據(jù)項(xiàng)目內(nèi)容制定具體的合作流程，最大可能地保證每一位學(xué)生都能夠參與到小組合作當(dāng)中，并有效提高學(xué)生參與的積極性。例如，在學(xué)習(xí)人教版八年級(jí)上冊(cè)第三單元第六課《網(wǎng)絡(luò)交往新空間》的知識(shí)內(nèi)容時(shí)，必須首先確定該課程的重點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)是指導(dǎo)學(xué)習(xí)者正確地看待互聯(lián)網(wǎng)世界，以及能夠合理利用網(wǎng)絡(luò)資源，從而獲得網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的有利條件。但是初中的世界觀與人生觀也處在形成期，網(wǎng)絡(luò)中的信息會(huì)對(duì)學(xué)生造成很多負(fù)面影響，所以網(wǎng)絡(luò)資源雖然有很強(qiáng)的優(yōu)勢，但是卻需要對(duì)其進(jìn)行一定的引導(dǎo)，最大程度地發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的良性作用。老師也可以組織學(xué)生進(jìn)行討論交流會(huì)，以“網(wǎng)絡(luò)生活的利與弊”為辯論主題，讓學(xué)生對(duì)辯題進(jìn)行自主分析，教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際想法對(duì)其進(jìn)行分組，支持“利大于弊”的學(xué)生為正方，而認(rèn)為“弊大于利”的學(xué)生則為反方，學(xué)生根據(jù)辯題和自己的觀點(diǎn)，通過小組合作的方式，進(jìn)行相關(guān)資料的收集和整理，并且共同討論辯論過程，辯論內(nèi)容與所學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，能夠有效加深學(xué)生對(duì)知識(shí)內(nèi)容的理解，在小組合作的過程中，學(xué)生之間能夠相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，而且培養(yǎng)團(tuán)結(jié)意識(shí)和集體主義價(jià)值觀；在辯論的過程中，學(xué)生通過激烈的討論，能夠有效提升思維反應(yīng)能力和語言表達(dá)能力。在辯論結(jié)束之后，教師進(jìn)行總結(jié)和分析，并分別指出正方與反方學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，使他們可以認(rèn)清自身的優(yōu)勢與不足，以便在今后的教學(xué)活動(dòng)中可以揚(yáng)長避短，建立良好信心，進(jìn)而達(dá)到自身素質(zhì)的整體提高。

（三）以全面發(fā)展為原則，優(yōu)化評(píng)價(jià)體系

核心素養(yǎng)視角下，初中道德與法治課程教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)已經(jīng)發(fā)生了一系列改變，教師應(yīng)該重視學(xué)生思維能力的培養(yǎng)和健康心理的形成，使學(xué)生能夠通過所學(xué)知識(shí)的引導(dǎo)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，真正做到知行統(tǒng)一，成為合格的新時(shí)代中國特色社會(huì)主義接班人。在這一教學(xué)目標(biāo)的影響下，傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式已經(jīng)無法滿足學(xué)生發(fā)展的需要，更不符合初中道德與法治課程的發(fā)展目標(biāo)。所以教師應(yīng)該站在全局的角度，以學(xué)生的全面發(fā)展為原則，優(yōu)化教學(xué)評(píng)價(jià)體系，重視學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過程，保證教學(xué)評(píng)價(jià)的科學(xué)性與合理性。例如，在學(xué)習(xí)人教版八年級(jí)上冊(cè)第三單元第五課《多元文化“地球村”》的知識(shí)內(nèi)容時(shí)，教師可以結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，給學(xué)生布置多元化任務(wù)，以項(xiàng)目合作式學(xué)習(xí)法為例，教師可以利用小組評(píng)價(jià)方式，保證教學(xué)評(píng)價(jià)的全面性。教師可以把“各國文化的發(fā)展歷程”作為項(xiàng)目主題，讓學(xué)生以小組合作的方式總結(jié)和整理各國文化情況，風(fēng)俗習(xí)慣以及語言文字等都可以作為相關(guān)內(nèi)容，進(jìn)行整理。在這一過程中，教師可以通過小組評(píng)價(jià)的方式優(yōu)化評(píng)價(jià)體系：首先，讓小組成員內(nèi)部進(jìn)行組員之間的評(píng)價(jià)，小組成員可以自由發(fā)表對(duì)本次小組合作過程的實(shí)際體驗(yàn)，并指出小組工作中的缺點(diǎn)與問題，共同討論解決措施；其次，以小組為單位進(jìn)行互評(píng)，各小組選出一名代表對(duì)其他小組的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，也可以結(jié)合自己小組的研究成果對(duì)其他小組內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充，從而實(shí)現(xiàn)共同提升；最后，教師要結(jié)合各小組的實(shí)際情況，對(duì)學(xué)生的具體表現(xiàn)以及各小組討論過程進(jìn)行評(píng)價(jià)，針對(duì)各小組中普遍存在的問題進(jìn)行重點(diǎn)分析，并積極給予改進(jìn)措施，以實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步。

五、結(jié)束語

總而言之，初中道德與法治教學(xué)的改革之路還十分漫長，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，不僅符合當(dāng)前的教育需求，而且符合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該以學(xué)生為主，遵循新課標(biāo)的教學(xué)理念，改變陳舊的教學(xué)方式，以學(xué)生興趣為出發(fā)點(diǎn)，合理設(shè)定教學(xué)目標(biāo)，有效發(fā)揮初中道德與法治課程的作用，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展。

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