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    具身認(rèn)知視角下產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式探究

    2023-04-27 23:03:57胡安軍
    現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2023年9期
    關(guān)鍵詞:產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)具身認(rèn)知

    胡安軍

    摘?要:傳統(tǒng)教學(xué)突出教師對知識的輸出與演繹,忽視學(xué)生身體的參與,表現(xiàn)為離身特征?;诰呱碚J(rèn)知理論的教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)身體活動和體驗(yàn)對學(xué)生認(rèn)知世界、習(xí)得知識的影響。具身化教學(xué)開拓了產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的新模式。為此,本文將具身認(rèn)知理論所含的教育意蘊(yùn)應(yīng)用于指導(dǎo)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué),探索具身認(rèn)知理論在產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用與實(shí)踐。這對于彌補(bǔ)傳統(tǒng)離身教育的不足、提升產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)效果具有重要的理論和實(shí)踐意義。

    關(guān)鍵詞:離身;具身認(rèn)知;產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)

    中圖分類號:G4?????文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A??????doi:10.19311/j.cnki.16723198.2023.09.064

    0?引言

    早在古希臘時期,柏拉圖就認(rèn)為教育是使受教育者的靈魂得以轉(zhuǎn)向和上升,對此,他認(rèn)為需要擺脫身體與肉欲。啟蒙運(yùn)動以來,以笛卡爾為代表的二元認(rèn)知論將身體看著是心靈的實(shí)體而存在,認(rèn)為身心、主客體彼此獨(dú)立,相互分離。盡管笛卡爾強(qiáng)調(diào)“我思故我在”,這似乎確立了人在認(rèn)知和意識形成中的“主體性”,但其強(qiáng)調(diào)因?yàn)椤拔宜肌保庞小拔摇钡拇嬖?,身體處于“思”的附屬地位,這也顯示出認(rèn)知的“離身”特征。伴隨20世紀(jì)50年代末信息技術(shù)的發(fā)展而興起的聯(lián)結(jié)主義認(rèn)知論把人腦隱喻為計(jì)算機(jī)、信息處理器和問題解決者,將認(rèn)知看著是人腦對信息、符號等進(jìn)行編輯與創(chuàng)新的過程,而忽略身體及其所處情境在此過程中的作用,這也蘊(yùn)意著傳統(tǒng)認(rèn)知的離身特征。由此可見,以柏拉圖、笛卡爾、聯(lián)結(jié)主義為代表的離身認(rèn)知理論,強(qiáng)調(diào)人腦在認(rèn)知過程中的作用,卻忽視了身體的功能,摒棄認(rèn)知具身感知、情緒體驗(yàn)和互動交流。

    認(rèn)知理論是課程教學(xué)理念形成的理論基礎(chǔ),影響著教學(xué)觀念的形成、發(fā)展與轉(zhuǎn)變,在傳統(tǒng)離身認(rèn)知理論的影響下,教學(xué)中產(chǎn)生了離身教學(xué)模式。離身教學(xué)主張傳授知識的主體是教師,教學(xué)內(nèi)容是教師對既定教材內(nèi)容的單向灌輸,學(xué)生對此進(jìn)行單向接收,這一過程忽視學(xué)生的身體參與、感知、情境體驗(yàn)在教學(xué)過程中的作用。受離身教育觀的影響,現(xiàn)階段產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)仍以教師為中心,教師局限于向?qū)W生講授書本上的理論知識,學(xué)生坐在教室來被動地接受教師所講的內(nèi)容,師生互動不強(qiáng),課堂氣氛沉悶,學(xué)生缺乏對產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識在現(xiàn)實(shí)中再現(xiàn)和應(yīng)用的觀感和體驗(yàn),呈現(xiàn)出身體感知、情景體驗(yàn)與知識學(xué)習(xí)脫離的教學(xué)模式。這將原本可以身臨其境地感受產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化的實(shí)踐教學(xué)理論化,抽象化,使得學(xué)生失去對產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程學(xué)習(xí)的興趣,產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程教學(xué)也難以達(dá)到理想的效果。

    隨著國內(nèi)外認(rèn)知心理學(xué)研究的深入,尤其是具身認(rèn)知理論及其研究成果的日益豐富,教師在了解學(xué)生學(xué)習(xí)和認(rèn)知規(guī)律方面有了具身化視角,也為課堂教學(xué)改革提供了理論依據(jù),其對課堂教學(xué)的實(shí)踐意義也凸顯出來。為此,本文在具身認(rèn)知理論的指導(dǎo)下,探索高等學(xué)校產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)新模式,以適應(yīng)新時代高等教育高質(zhì)量發(fā)展的要求。

    1?具身認(rèn)知與具身認(rèn)知下的課程教學(xué)

    1.1?具身認(rèn)知

    具身認(rèn)知(embodied?cognition)也稱為“涉身認(rèn)知”“寓身認(rèn)知”,是繼聯(lián)結(jié)主義(connectivism)認(rèn)知理論之后,闡釋人類如何認(rèn)知、進(jìn)而獲取知識的新路徑。具身認(rèn)知認(rèn)為人的認(rèn)知源于身體與外界環(huán)境的相互作用,依賴于人們的具身體驗(yàn)與知覺而形成的經(jīng)驗(yàn),二者在形成人的認(rèn)知過程中密不可分,因此,認(rèn)知必須通過身體的行為和活動才能運(yùn)行,認(rèn)知心理主體在情感體驗(yàn)、實(shí)踐參與和思維運(yùn)轉(zhuǎn)的過程中完成對知識內(nèi)容的理解和建構(gòu)。由此可見,在認(rèn)知過程中,認(rèn)知與身體是一體的,身體行動及其活動方式影響著認(rèn)知心智的形成和發(fā)展。同時,認(rèn)知功能的發(fā)揮也會受到身體經(jīng)驗(yàn)、身體狀態(tài)、身體機(jī)能、知識儲備等各方面的制約和影響,這都顯示了具身體驗(yàn)在認(rèn)知過程中的作用,即具身不僅是身體的直接參與,而且通過具體情境中的身體參與獲得經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識。

    1.2?具身認(rèn)知下的課程教學(xué)

    認(rèn)知理論的發(fā)展推動著課程教學(xué)方式與理念的革新,作為基于具身認(rèn)知理論而形成的課程教學(xué)方式,具身教學(xué)強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過程中師生的身體體驗(yàn)、情境感知和心理狀態(tài)相結(jié)合的重要性。一方面,具身認(rèn)知理論下的課程教學(xué)重視身體在教學(xué)中的基礎(chǔ)作用,認(rèn)為身體是認(rèn)知的基礎(chǔ),是教學(xué)活動得以產(chǎn)生的前提,應(yīng)貫穿于整個教學(xué)。學(xué)習(xí)的效果、知識的獲得、認(rèn)知的發(fā)展受到學(xué)習(xí)者的身體、心智、所在環(huán)境的影響,以及所處場域中的社會價值觀、自身價值觀與文化觀的約束。另一方面,具身教學(xué)是學(xué)生、教學(xué)情景以及師生身體、感知相互聯(lián)系與作用的過程。通過學(xué)生的身體與情境互動,提升自身的心智體驗(yàn),達(dá)到認(rèn)知目的。借助身體與環(huán)境的交互作用,建構(gòu)自身的知識體系并實(shí)現(xiàn)自主發(fā)展,而且也是認(rèn)知主體對知識的身體感知以及心智發(fā)展的過程。具身教學(xué)方式強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中創(chuàng)造多元化具身體驗(yàn)和參與的情景平臺,促進(jìn)師生之間進(jìn)行具身體驗(yàn)的多通道互動,使得學(xué)生能夠通過具身體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容,形成學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的“內(nèi)化于心、外化于行”目的,由此掌握教學(xué)內(nèi)容。

    2?產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)與具身認(rèn)知的內(nèi)在關(guān)聯(lián)

    2.1?具身認(rèn)知為產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的具身化教學(xué)實(shí)踐提供理論基礎(chǔ)

    具身認(rèn)知理論認(rèn)為,認(rèn)知活動、身體所處情景以及情景體驗(yàn)與互動能促進(jìn)認(rèn)知的形成,通過這些具身認(rèn)知和體驗(yàn)活動,使得學(xué)生的心理和情感發(fā)生了變化。因此,在教學(xué)過程中,積極創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生具身化的教學(xué)環(huán)境,創(chuàng)造體驗(yàn)式學(xué)習(xí)、參與式學(xué)習(xí)、情景式學(xué)習(xí)的平臺,重視學(xué)生的個人感知、經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生身體參與性和主動性,對于教學(xué)內(nèi)容的提升、理論知識的掌握具有重要作用。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)作為理論性和實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科,隨著具身認(rèn)知理論的不斷發(fā)展,將具身認(rèn)知理論應(yīng)用于產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué),在具身教學(xué)的情境下調(diào)動學(xué)生的各個身體感官,并由情感體驗(yàn)與關(guān)注而激發(fā)學(xué)生全身心投入到課程學(xué)習(xí)之中,由此提升學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)的效果。

    2.2?產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特征事實(shí)為具身化教學(xué)提供實(shí)踐探索

    改革開放以來,我國各類企業(yè)競相發(fā)展,由此促進(jìn)了我國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,并進(jìn)一步形成了完備的產(chǎn)業(yè)體系,產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特征事實(shí)為產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究提供素材的同時,也為產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的具身化教學(xué)實(shí)踐提供了諸多可情境化體驗(yàn)的場景。例如,市場結(jié)構(gòu)的多元化、企業(yè)競爭與合作行為的多樣化、企業(yè)績效的差異化等現(xiàn)象涌現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)市場經(jīng)濟(jì)之中,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演進(jìn)和我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間關(guān)系的特征事實(shí)在現(xiàn)實(shí)中得以呈現(xiàn),產(chǎn)業(yè)布局在區(qū)位上的差異、各類產(chǎn)業(yè)政策的出臺與實(shí)施也都能夠通過學(xué)生親身調(diào)查研究而被感知。由此,我國產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特征事實(shí)為產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的具身化教學(xué)提供實(shí)踐素材,將具身認(rèn)知理論應(yīng)用于產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)將會創(chuàng)造出新的教學(xué)模式,改善產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué),啟迪和促進(jìn)著產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革。

    3?產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的具身認(rèn)知模式

    基于具身認(rèn)知與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性,通過創(chuàng)建擁有具身特征的情景體驗(yàn)、認(rèn)知調(diào)研、教學(xué)參與和情景模擬等產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)新模式,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)具身化教學(xué),提升產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量和水平。

    3.1?情境體驗(yàn)式教學(xué)

    具身認(rèn)知理論認(rèn)為認(rèn)知不完全是一個基于所掌握知識經(jīng)驗(yàn)的邏輯推理過程,而是一個持續(xù)進(jìn)化發(fā)展的情境過程,這反映認(rèn)知具有情景性且植根于情境之中。有效的教學(xué)離不開一定的知識情境,情境體驗(yàn)有助于學(xué)習(xí)者獲得直接經(jīng)驗(yàn),并進(jìn)一步理解和掌握相關(guān)知識,形成應(yīng)用知識的能力。因此,在教學(xué)中,教師可以根據(jù)學(xué)科內(nèi)容和知識點(diǎn)創(chuàng)設(shè)不同的教學(xué)情境,以此來促進(jìn)學(xué)生快速融入所學(xué)的知識場景,使得學(xué)生能夠體驗(yàn)到知識情境,這將有助于獲得認(rèn)知,進(jìn)而理解并掌握知識。

    隨著信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、可視化技術(shù)發(fā)展及其相應(yīng)技術(shù)引入教學(xué)過程中,這為情境體驗(yàn)式教學(xué)創(chuàng)造了機(jī)會,應(yīng)用這些科技對相關(guān)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行情景展示與再現(xiàn),能夠增強(qiáng)學(xué)生對知識的場景體驗(yàn)感,提高學(xué)生對理論知識的理解程度。此外,大數(shù)據(jù)與信息技術(shù)的發(fā)展為企業(yè)研發(fā)、生產(chǎn)、銷售等環(huán)節(jié)提供了數(shù)據(jù)存儲與視頻記錄,企業(yè)各種廣告行為也“充斥”各大媒體和電商平臺。通過利用遠(yuǎn)程直播鏈接,或者制作教學(xué)微視頻,將所展示的情景與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論有機(jī)結(jié)合,讓學(xué)生真實(shí)感受產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在產(chǎn)業(yè)發(fā)展、企業(yè)行為中的實(shí)踐與應(yīng)用,提升學(xué)生對理論知識的認(rèn)知和理解。

    3.2?認(rèn)知調(diào)研式教學(xué)

    為了構(gòu)建真實(shí)的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境,增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的具身體驗(yàn),梅洛-龐蒂認(rèn)為人是具有能動性和創(chuàng)造性的鮮活個體,通過身體與世界的互動實(shí)現(xiàn)人的主體性。身體是知覺的主體,在認(rèn)知過程中,知覺、身體和世界是一個統(tǒng)一體。這就意味著在產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過程中,創(chuàng)造條件,引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生參與到產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)各個知識模塊的調(diào)研,使得學(xué)生獲得具體情境中的身體經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識,進(jìn)而掌握產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論知識。

    改革開放以來,中國經(jīng)歷了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上速度最快、規(guī)模最大、影響最廣的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為認(rèn)識產(chǎn)業(yè)的運(yùn)行、轉(zhuǎn)型、優(yōu)化和布局等規(guī)律,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的具身教學(xué)提供了現(xiàn)實(shí)場景材料。根據(jù)具身教學(xué)理論,在教學(xué)過程中增加學(xué)生對產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)實(shí)場景的調(diào)研,可以幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)對產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)理論知識的間接認(rèn)知與直接認(rèn)知的有機(jī)結(jié)合,提升學(xué)生掌握理論知識的深度和廣度。在產(chǎn)業(yè)組織理論部分,為了理解SCP分析范式,要求學(xué)生選取不同市場結(jié)構(gòu)中各產(chǎn)業(yè)的代表企業(yè)作為調(diào)研對象,調(diào)研分析該企業(yè)所在市場結(jié)構(gòu),例如調(diào)研市場容量與集中度、產(chǎn)品差別化程度、生產(chǎn)要素獲得的難易程度和行業(yè)進(jìn)入與退出壁壘等影響市場結(jié)構(gòu)的因素。在此基礎(chǔ)上,考察企業(yè)的定價行為、廣告行為、并購行為和研發(fā)行為等,最后進(jìn)一步調(diào)研相應(yīng)企業(yè)的市場績效狀況。通過調(diào)研、比較分析市場結(jié)構(gòu)、市場行為與市場績效三者之間的關(guān)聯(lián)關(guān)系,加深對SCP分析范式的認(rèn)知。對于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論部分,通過對區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、優(yōu)化和布局、產(chǎn)業(yè)間投入產(chǎn)出關(guān)系的調(diào)研,親身感受產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演進(jìn)的規(guī)律及其影響因素,切身體驗(yàn)產(chǎn)業(yè)布局、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)理論在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用,達(dá)到深入理解產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)布局、優(yōu)化、關(guān)聯(lián)理論的目的。對中國不同發(fā)展水平區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)研,具身感知產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演進(jìn)的區(qū)域異質(zhì)性以及影響因素,掌握產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向高度化和合理化方向的發(fā)展趨勢,增強(qiáng)對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演進(jìn)的具身體驗(yàn)。通過科學(xué)系統(tǒng)的調(diào)研,獲取可靠資料和數(shù)據(jù),加深學(xué)生對產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)、社會和空間等多重屬性的認(rèn)識,提高學(xué)生從調(diào)研場景出發(fā),形成具身認(rèn)知,實(shí)現(xiàn)對產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的具身化教學(xué)。

    3.3?參與式教學(xué)模式

    在產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中,充分利用產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用性和實(shí)踐性較強(qiáng)這一特征,鼓勵學(xué)生參與到教學(xué)實(shí)踐中,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的積極主動性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,實(shí)現(xiàn)學(xué)生對產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識的具身化認(rèn)知,從而提高教學(xué)水平。

    具身參與式教學(xué)主要體現(xiàn)在兩個方面:一是備課階段,師生的互動參與。教師根據(jù)學(xué)生的個性特點(diǎn)、學(xué)習(xí)興趣以及能力水平,通過自我選擇和教師引導(dǎo),擬定師生互動備課小組。根據(jù)課程內(nèi)容,教師將產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容分成各個模塊,各小組根據(jù)興趣、愛好和能力選取相應(yīng)的教學(xué)模塊,參與到教師的備課環(huán)節(jié)。通過借閱相關(guān)模塊的文獻(xiàn)資料,然后與教師探討、分析教學(xué)方式和案例,進(jìn)而在師生共同努力下,確立和細(xì)化上課內(nèi)容、形式和進(jìn)度。二是教學(xué)實(shí)施階段,學(xué)生的具身參與。在課堂主講環(huán)節(jié),各模塊備課參與小組的學(xué)生代表協(xié)助教師講解課程內(nèi)容,同時,教師和小組的其他成員適時對所展示內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充解釋。在課堂討論環(huán)節(jié),教師鼓勵全班同學(xué)對授課內(nèi)容進(jìn)行自由討論,發(fā)現(xiàn)問題,然后由相應(yīng)知識模塊的小組成員與教師共同為同學(xué)們答疑解惑,并啟發(fā)同學(xué)們對課堂教授內(nèi)容進(jìn)行深入思考。以此增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的具身化教學(xué)。

    3.4?情景模擬教學(xué)

    情景模擬教學(xué)是在教師指導(dǎo)下,要求學(xué)生根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)和模擬出來的逼真場景,把自己置身于模擬的情景中去,擔(dān)任不同的角色進(jìn)行互動,通過角色模擬和演練,發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、進(jìn)而解決問題,實(shí)現(xiàn)對教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知和理解。這能夠促進(jìn)學(xué)生與學(xué)生、教師與學(xué)生之間形成互動關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)社交、演繹技能,在情景模擬過程中,形成具身認(rèn)知,由此理解相關(guān)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)理論。例如,構(gòu)建與模擬產(chǎn)業(yè)內(nèi)企業(yè)間競爭行為的博弈場景,按照企業(yè)博弈行為的要求,再現(xiàn)企業(yè)的博弈策略行為,最后得到企業(yè)行為的博弈均衡解。通過同學(xué)們的博弈場景設(shè)計(jì)、參與模擬博弈行為,發(fā)現(xiàn)企業(yè)間競爭的策略與行為,理解企業(yè)競爭行為以及博弈理論方面的知識。情景模擬教學(xué)能夠創(chuàng)造一種身臨其境的教學(xué)環(huán)境,增強(qiáng)教學(xué)的互動性,構(gòu)架起理論與實(shí)際相結(jié)合的橋梁,促進(jìn)教學(xué)相長。在情景模擬教學(xué)中,知識能夠在學(xué)生具身參與下獲得,通過學(xué)生的互動與演繹,加深學(xué)生對知識的理解和掌握,并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)由“被動、應(yīng)付”到“自發(fā)、自覺”的轉(zhuǎn)變,從而提升教學(xué)效果。

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