思政課教師推進(jìn)先進(jìn)文化傳播的應(yīng)然性及路徑創(chuàng)新探究

宋中發(fā)

（桂林電子科技大學(xué)，廣西 桂林 541004）

文化是人類社會(huì)獨(dú)有的精神現(xiàn)象。恩格斯說過：“文化上的每一個(gè)進(jìn)步，都是邁向自由的一步?！盵1]當(dāng)前，世界正處于百年未有之大變局，文化已成為凝聚人心、激發(fā)信仰的重要?jiǎng)恿?。先進(jìn)文化更能引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，社會(huì)風(fēng)尚是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的反映，同時(shí)代的社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)，而社會(huì)發(fā)展在本質(zhì)上是文化現(xiàn)象和文化發(fā)展過程[2]。社會(huì)主義先進(jìn)文化蘊(yùn)含了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史基因，繼承了革命文化的精神內(nèi)涵，始終代表著當(dāng)代中國(guó)發(fā)展前進(jìn)方向的文化。黨的十九屆五中全會(huì)再次提出要建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心，塑造現(xiàn)代人精神情操，提高人文素質(zhì)和法律素質(zhì)。作為思政課教師，既政治要強(qiáng)，情懷要深，思維要新，視野要廣，自律要嚴(yán)，人格要正，又要意識(shí)到替黨分憂的應(yīng)然性，以實(shí)際行動(dòng)在課內(nèi)外拓寬先進(jìn)文化傳播路徑，擴(kuò)大主流意識(shí)形態(tài)影響力，助推文化自信，踐行使命和社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，認(rèn)識(shí)到思政課先進(jìn)文化傳播的必要性并重視傳播路徑創(chuàng)新。

一、新時(shí)代思政課教師傳播先進(jìn)文化的必要性

新時(shí)代思政課教師不僅是學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”的經(jīng)師，更是傳播先進(jìn)文化、遵紀(jì)守法弘揚(yáng)正能量的人師，也是黨執(zhí)政的堅(jiān)定宣傳者。

（一）黨中央高度重視社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)

中國(guó)共產(chǎn)黨一直高度重視先進(jìn)文化建設(shè)，從新民主主義革命到社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革時(shí)期，不斷強(qiáng)化文化建設(shè)的重要性及其內(nèi)容建構(gòu)與傳播。特別是黨的十八大以來，黨中央對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)高度重視，創(chuàng)造性提出“堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)制度”及“人民有信仰，民族有希望，國(guó)家有力量”的重要論斷。習(xí)近平總書記指出，“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，不斷加強(qiáng)先進(jìn)文化的傳播與教育始終是我們黨和政府高度重視的工作”[3]。提倡文化自信的立足點(diǎn)是促進(jìn)中華民族和平發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)[4]。

（二）新時(shí)代轉(zhuǎn)型發(fā)展對(duì)先進(jìn)文化的必然要求

意識(shí)具有能動(dòng)的反作用，先進(jìn)文化永遠(yuǎn)都具有強(qiáng)大的號(hào)召力和感召力，是激勵(lì)一代又一代中華兒女奮勇前進(jìn)的動(dòng)力源泉。隨著對(duì)外開放和交流的不斷深入，西方錯(cuò)誤思潮不斷滲入，比如，新冠肺炎疫情期間西方國(guó)家“甩鍋中國(guó)”“打壓中國(guó)”，以及社會(huì)上一些暴力行為等事件，使缺乏辨識(shí)能力的青年學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，國(guó)內(nèi)一些制約先進(jìn)文化發(fā)展的深層次矛盾和問題還未得到完全解決，如為了一時(shí)之利過度炒作西方“洋節(jié)”等，淡化對(duì)馬克思主義人民文化觀及中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳；互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，文化戰(zhàn)場(chǎng)有著更加隱蔽的重要場(chǎng)域與迅猛傳播的渠道，極容易使青年學(xué)生在虛擬世界中片面地看待問題，不自覺地接受一些錯(cuò)誤思想和認(rèn)知，扭曲國(guó)家利益、集體利益與個(gè)人利益之間的關(guān)系。

（三）傳播先進(jìn)文化是思政課教師的使命與責(zé)任擔(dān)當(dāng)

當(dāng)今世界各國(guó)文化交融已經(jīng)成為常態(tài)，因此，思政課教師不僅要在多樣文化中傳播中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化，培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，更應(yīng)積極引導(dǎo)輿論，主動(dòng)致力并投身于加強(qiáng)先進(jìn)文化宣傳中，永葆中華民族繁衍生息最基本、最持久的根。思政課教師不僅是先進(jìn)文化的研究者，還是先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者，除需要進(jìn)行思政課教學(xué)改革外，更應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)融入社會(huì)，以強(qiáng)烈的時(shí)代責(zé)任感，探究傳播先進(jìn)文化的有效途徑和策略，在不同場(chǎng)所自覺延伸教育范圍，踐行社會(huì)主義主義核心價(jià)值觀，并以此教育和影響身邊的人。

二、新時(shí)代思政課教師傳播先進(jìn)文化的路徑分析

（一）新時(shí)代思政課教師傳道授業(yè)，將校園工作作為引導(dǎo)先進(jìn)文化的核心“望遠(yuǎn)鏡”

大學(xué)生成長(zhǎng)在互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代，思想活躍，個(gè)性獨(dú)立，紀(jì)律觀參差不齊，價(jià)值觀多元未定，行為觀務(wù)求實(shí)效，對(duì)國(guó)家的發(fā)展充滿信心。但其認(rèn)識(shí)不足，特別是基本理論掌握不深，這種信心往往只流于表面，無法內(nèi)化于心，外化于行。

思政課是傳播先進(jìn)文化和開展思想政治教育的路徑和平臺(tái)。思政課作為馬克思主義理論傳播的主渠道，必須與時(shí)俱進(jìn)地加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)，改革教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法和手段[5]。第一，新時(shí)代思政課教師要因材施教，主動(dòng)推進(jìn)思政課供給側(cè)教學(xué)改革，探索適合思政課教學(xué)的“知、理、信、行”教育教學(xué)方式，真正講出適合學(xué)生需要的“知”，讓學(xué)生在“知”的基礎(chǔ)上提高升華，還要加大內(nèi)容的形象度分析比較，特別是適合本科生特點(diǎn)的以“理”服人分析，認(rèn)清思政課理論內(nèi)容的“理”，做到以“信”增“行”，從而逐步形成內(nèi)心的“信”，更好地落實(shí)到具體生活的“行”上，積極發(fā)揮思政課教學(xué)“大水漫灌”的實(shí)效。第二，思政課教師要拓展創(chuàng)新第二課堂，推進(jìn)“大思政”教育，把天下事與身邊事結(jié)合，課間聊天與組建演講小組結(jié)合，設(shè)計(jì)宣傳海報(bào)與組織主題競(jìng)賽相結(jié)合，做實(shí)做細(xì)，針對(duì)個(gè)別意志消沉的學(xué)生，應(yīng)有的放矢，精準(zhǔn)扶志，發(fā)揮“滴水精灌”作用；將專業(yè)特長(zhǎng)與學(xué)生管理和指導(dǎo)服務(wù)工作結(jié)合起來，如主動(dòng)進(jìn)行黨課、團(tuán)課的學(xué)習(xí)等，也可以將入黨入團(tuán)的條件更傾向于思政課考核成績(jī)較好的學(xué)生，確保其思想理論過硬；與此同時(shí)，宣傳教育要更積極地走出去，廣泛與組織部門、學(xué)工部門及團(tuán)委等合作；結(jié)合課程思政平臺(tái)，把專業(yè)課中的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)與先進(jìn)文化宣傳有機(jī)結(jié)合，在具體課程的細(xì)微之處發(fā)力，堅(jiān)持思想政治理論課與專業(yè)課相結(jié)合，注重發(fā)揮所有課程的育人功能、所有教師的育人職責(zé)[6]。開發(fā)多渠道，讓所有課都上出先進(jìn)文化的味道，努力構(gòu)建全員、全方位、全過程宣傳先進(jìn)文化教育的同頻共振、同向育人格局。第三，同事之間、黨員干部之間、領(lǐng)導(dǎo)與同事之間進(jìn)行各種先進(jìn)文化的宣傳與講解同樣意義重大。高校思政課教師也應(yīng)當(dāng)積極與上述人員進(jìn)行主動(dòng)溝通和交流，尋求宣傳先進(jìn)文化的合理方式和途徑，發(fā)揮“望遠(yuǎn)鏡”的作用，防患于未然。比如，每周部門例會(huì)，或者學(xué)校學(xué)習(xí)會(huì)議，都可以將先進(jìn)文化主題適時(shí)融入，閱讀最新時(shí)政要聞、學(xué)術(shù)文獻(xiàn)；組建教研室讀書小組，定期舉行閱讀交流會(huì)，每個(gè)學(xué)期每個(gè)人分享一本健康有益書籍，不斷提升自己。第四，教師團(tuán)隊(duì)只有自己具備了先進(jìn)文化理念和水平，才能夠更好地為學(xué)生和外界服務(wù)，所謂“正本清源”“本立而道生”。

（二）新時(shí)代思政課教師以身作則，將家庭生活作為傳播先進(jìn)文化的貼身“平面鏡”

家庭對(duì)人的影響是潛移默化的，甚至伴隨一生，同樣也是培育社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要陣地。習(xí)近平總書記說：“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?！盵7]第一，思政課教師自身要做到堅(jiān)定政治立場(chǎng)并積極踐“行”，切實(shí)做到一身正氣。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，每個(gè)人都要重視家教，重視家風(fēng)，激勵(lì)人們向上向善、孝老愛親，忠于祖國(guó)、忠于人民[8]。思政課教師應(yīng)以身作則，加大“行”的影響力，親自充當(dāng)“平面鏡”供家庭成員對(duì)照。在日常生活中，家庭成員聯(lián)系最為密切，互相之間影響最大，宣傳效果也最為明顯。第二，通過日常交流、家庭會(huì)議、教育子女、陪伴父母等多種環(huán)節(jié)，加大“理”與“信”的教育分析。思政課教師可以就家庭相關(guān)問題進(jìn)行探討，積極主動(dòng)進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化宣傳和介紹，不斷通過自身努力扭轉(zhuǎn)和影響家庭其他成員的文化觀，營(yíng)造良好家庭生活和學(xué)習(xí)氛圍，使家庭成員在家庭氛圍的影響下自覺地接受社會(huì)主義先進(jìn)文化，培養(yǎng)積極向善的良好家風(fēng)。第三，思政課教師也可以通過家族聚會(huì)等活動(dòng)，實(shí)時(shí)注入先進(jìn)文化意識(shí)并付諸實(shí)踐。如在與好友交流溝通時(shí)，應(yīng)根據(jù)交流群體所感興趣的話題進(jìn)行切入，不自覺地宣傳、解讀和引導(dǎo)，做到以“理”服人，避免“庸俗的飯局”“低俗的話題”“偏頗的觀點(diǎn)”。第四，思政課教師還應(yīng)當(dāng)具備勇于、樂于承擔(dān)在家庭生活中扮演中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化傳播者的角色，并輻射帶動(dòng)周邊的人，發(fā)揮傳播先進(jìn)的貼身“平面鏡”作用，營(yíng)造良好家庭文化氛圍和文化環(huán)境。

（三）新時(shí)代思政課教師主動(dòng)作為，將社會(huì)生活作為主推先進(jìn)文化的顯性“放大鏡”

社會(huì)主義先進(jìn)文化需要全社會(huì)的積極宣傳和捍衛(wèi)。盡管國(guó)家采取了一些措施進(jìn)行引導(dǎo)，但還是會(huì)出現(xiàn)一些謠言和虛假信息，甚至錯(cuò)誤政治言論。思政課教師應(yīng)主動(dòng)有所作為，對(duì)于此類問題可以將其融入到實(shí)際生活中進(jìn)行分析，做到理論聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)行“知、理、信、行”有理有利有節(jié)分析，耐心做好群眾的思想工作；也可以撰寫與實(shí)際生活相結(jié)合的文章，引領(lǐng)正確基層輿論方向，與其他部門一起合作積極傳播正能量，自覺在社會(huì)生活中發(fā)揮宣傳先進(jìn)文化的顯性“放大鏡”作用。

思政課教師應(yīng)積極主動(dòng)下基層推進(jìn)先進(jìn)文化建設(shè)，注意“信”與“行”的說服，潛移默化地改變?nèi)藗円恍┎徽_的文化理念，使基層人民樹立“君子愛財(cái)，取之有道”理念、樹立幸福是奮斗出來的理念、樹立正能量的發(fā)展理念，以及樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀理念，切實(shí)發(fā)揮思政課教師在社會(huì)生活中的顯性“放大鏡”作用。

（四）新時(shí)代思政課教師無愧時(shí)代，將自媒體生活作為捍衛(wèi)先進(jìn)文化的隱性“顯微鏡”

互聯(lián)網(wǎng)極大地提高了信息傳播速度，公眾對(duì)媒體的依賴度不斷增強(qiáng)，導(dǎo)致媒體信息對(duì)個(gè)人社會(huì)認(rèn)知的影響更加深刻。但網(wǎng)絡(luò)媒體是一把雙刃劍，挑戰(zhàn)如影隨形，傳播生態(tài)復(fù)雜。各種網(wǎng)絡(luò)信息“魚龍混雜，泥沙俱下”，真真假假，虛實(shí)難辨。許多信息發(fā)表者或因?yàn)槿狈ε袛嗔?，或因?yàn)闉槲宜?，要么輕信謠言，要么傳播謠言；還有部分人則出于娛樂心態(tài)，只顧引發(fā)轟動(dòng)效應(yīng)，博取關(guān)注度；更為嚴(yán)重的是抱有陰暗心理的人，不斷在網(wǎng)絡(luò)上拋出各種所謂的“獨(dú)家披露”“揭秘真相”“還原史實(shí)”，將大量虛假不實(shí)的“政治黑幕”“黨史和軍史丑聞”等作為“信息化子彈”，惡意造謠，造成了非常惡劣的社會(huì)影響。

作為思想政治素質(zhì)過硬的思政課教師，應(yīng)當(dāng)與其他有關(guān)部門一起敢于“亮劍”，積極結(jié)合自己的專業(yè)特長(zhǎng)和過硬的政治本領(lǐng)，善于在“知”上說“理”，直接對(duì)虛假信息進(jìn)行回?fù)?，并利用自己所掌握的真?shí)信息進(jìn)行大力宣傳和引導(dǎo)，還原歷史，告知民眾真相，讓更多普通民眾充分了解黨、政府和軍隊(duì)的艱苦奮斗歷程，先進(jìn)模范人物的光榮事跡，使其懂得并深刻意識(shí)到今天社會(huì)的和諧穩(wěn)定來之不易，用實(shí)際行動(dòng)遏制負(fù)面效應(yīng)，引導(dǎo)互聯(lián)網(wǎng)媒體的正向功能，發(fā)揮隱性“顯微鏡”的作用，牢牢構(gòu)筑起意識(shí)形態(tài)主動(dòng)權(quán)的萬(wàn)里長(zhǎng)城。

新時(shí)代思政課教師，要有憂國(guó)憂民的家國(guó)情懷，在推動(dòng)先進(jìn)文化繁榮發(fā)展上不僅從本職工作做起，從影響身邊家人朋友做起，還需結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)從深入社會(huì)做起，自覺承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，以更加自信的心態(tài)、更加寬廣的胸懷，做思政課教學(xué)的傳道者、做先進(jìn)文化堅(jiān)實(shí)的傳播者，以實(shí)際行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)及中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。