把握新時(shí)代勞動(dòng)教育中的“新”

董雯婷

摘要：勞動(dòng)教育是中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容，是新時(shí)期黨對(duì)教育的新要求，是法律的明確規(guī)定，是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的迫切需要，具有極端重要性。新時(shí)代背景下，教師應(yīng)精準(zhǔn)把握時(shí)代勞動(dòng)教育脈搏，面向未來，全面提升學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)，為國(guó)家培育適應(yīng)新時(shí)代的勞動(dòng)新人。文章從新時(shí)代背景下的勞動(dòng)教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，全面闡述新時(shí)代的勞動(dòng)環(huán)境與勞動(dòng)形式變化，并對(duì)新時(shí)代勞動(dòng)教育課程創(chuàng)新設(shè)計(jì)進(jìn)行分析，以期為勞動(dòng)教育的創(chuàng)新發(fā)展提供參考。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代；勞動(dòng)教育；新課改；勞動(dòng)素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G623.9文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2022）16-0142-03

勞動(dòng)教育是一個(gè)動(dòng)態(tài)、發(fā)展的概念，其內(nèi)涵隨著時(shí)代的變化不斷豐富、發(fā)展和完善。黨的十九大以來，習(xí)近平總書記多次發(fā)表有關(guān)勞動(dòng)教育的重要論述，強(qiáng)調(diào)把勞動(dòng)素養(yǎng)和勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)精神、勞動(dòng)能力和勞動(dòng)態(tài)度與品質(zhì)培養(yǎng)放在重要位置，賦予勞動(dòng)教育新內(nèi)涵，豐富新時(shí)代勞動(dòng)教育體系。2020年3月20日，中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》（以下簡(jiǎn)稱《意見》），《意見》要求“把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過程，貫通大中小學(xué)各學(xué)段，貫穿家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面，與德育、智育、體育、美育相融合”，為全面加強(qiáng)新時(shí)代勞動(dòng)教育提供根本遵循?；诖?，學(xué)校和教師應(yīng)準(zhǔn)確把握育人導(dǎo)向，堅(jiān)持黨的教育方針，切實(shí)開展好新時(shí)代勞動(dòng)教育。

一、新機(jī)遇：把握時(shí)代之“新”

新時(shí)代是高質(zhì)量發(fā)展的時(shí)代，是人民“獲得感”更多的時(shí)代，是“中國(guó)智慧”“井噴”的時(shí)代，是中國(guó)發(fā)揮世界經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定器作用的時(shí)代，是人民更加自信的時(shí)代，是中國(guó)人民出彩的時(shí)代。勞動(dòng)教育是新時(shí)代黨對(duì)教育的新要求，是中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容。

1.新時(shí)代視角下的勞動(dòng)形式

勞動(dòng)在人類生存和社會(huì)發(fā)展中具有重要的作用，它是人類的本質(zhì)活動(dòng)，使人類與其他動(dòng)物從根本上區(qū)別開來，它是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的根本力量，是人類發(fā)展的必經(jīng)之路。從石器時(shí)代起，人類在長(zhǎng)期的勞動(dòng)實(shí)踐中不僅創(chuàng)造越來越富足的物質(zhì)生活，也滋養(yǎng)人類的精神文化，發(fā)展人類大腦的思維能力及審美意識(shí)。從采集漁獵時(shí)代到農(nóng)業(yè)畜牧業(yè)時(shí)代再到當(dāng)今時(shí)代，勞動(dòng)形式在不斷發(fā)生變化，新的時(shí)代必定會(huì)誕生新的勞動(dòng)形式與之匹配。法國(guó)著名的自然主義教育家盧梭曾說過：“勞動(dòng)是社會(huì)中每個(gè)人不可避免的義務(wù)?！比艘坏┻M(jìn)入社會(huì)，就必須勞動(dòng)，無法逃避。這是個(gè)日新月異的信息時(shí)代，在這個(gè)新時(shí)代中，受到農(nóng)業(yè)技術(shù)改革的影響，我國(guó)所需的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)人口大大減少，勞動(dòng)方式改變催生新的勞動(dòng)模式，傳統(tǒng)勞動(dòng)形式逐漸向新型勞動(dòng)形式轉(zhuǎn)變。美團(tuán)在“2019年度企業(yè)社會(huì)責(zé)任報(bào)告”中指出，截至2020年10月，我國(guó)在美團(tuán)外賣的騎手人數(shù)達(dá)到399萬左右，除了騎手職業(yè)，報(bào)告也展示民宿、酒店收益管理師等新型職業(yè)人群，這些人群大多是高學(xué)歷、具有專業(yè)知識(shí)、掌握多種技能的年輕人。由此可見，隨著時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)的勞動(dòng)形式呈現(xiàn)出更加復(fù)雜多元、現(xiàn)代化、信息化、智能化的特點(diǎn)，這為學(xué)校和教師開展和實(shí)施勞動(dòng)教育課程指明方向。

2.新時(shí)代環(huán)境下的勞動(dòng)需求

隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，對(duì)于勞動(dòng)的理解，不同時(shí)代的人會(huì)給出完全不同的答案。對(duì)于六七十年代的學(xué)生來說，務(wù)農(nóng)是他們?cè)趯W(xué)習(xí)之外主要參與的勞動(dòng)形式，這一代學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)強(qiáng)，勞動(dòng)能力強(qiáng)。八九十年代的學(xué)生，多為獨(dú)生子女，他們的主要?jiǎng)趧?dòng)形式為傳統(tǒng)家務(wù)勞動(dòng)，勞動(dòng)意識(shí)與能力逐漸淡化。受到家用電器越來越智能化的影響，傳統(tǒng)家務(wù)勞動(dòng)也呈現(xiàn)出越來越便捷的趨勢(shì)，新世紀(jì)的學(xué)生的家務(wù)勞動(dòng)形式主要為整理收納。由此可以看出，家庭勞動(dòng)正向著智能化、精細(xì)化的方向發(fā)展。因此，新時(shí)代的勞動(dòng)教育課程應(yīng)隨勞動(dòng)形式的變化而不斷發(fā)生變化。例如，在教學(xué)“口袋收納法”一課時(shí)，教師可以結(jié)合信息時(shí)代特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生從整理生活中常用的毛巾、襪子、T恤、褲子等日常勞動(dòng)做起，并鼓勵(lì)學(xué)生通過視頻、圖片等方式展示自己的收納成果，通過每日打卡的形式養(yǎng)成收納整理習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)日常勞動(dòng)給生活帶來的變化，促使學(xué)生體悟勞動(dòng)創(chuàng)造幸福生活。

二、新理念：關(guān)注課程之“新”

新課程改革的核心理念是一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展。勞動(dòng)教育也是如此。由新課改的主要目標(biāo)可以延伸出勞動(dòng)教育也要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來。

1.新綱要背景下的勞動(dòng)教育現(xiàn)狀

《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出，勞動(dòng)教育的主要內(nèi)容為日常生活勞動(dòng)，生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)中的知識(shí)、技能與價(jià)值觀。但是，從目前各地勞動(dòng)教育實(shí)施的情況來看，學(xué)校、家庭的勞動(dòng)教育依然在緩慢推行，而戶外實(shí)踐教育基地憑借著場(chǎng)地優(yōu)勢(shì)和資源優(yōu)勢(shì)，成為開展勞動(dòng)教育的主要場(chǎng)所。然而，實(shí)踐基地對(duì)學(xué)生的影響時(shí)間較短，學(xué)生每次參與實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)間間隔少則數(shù)天長(zhǎng)則數(shù)周，難以培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣，難以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生持久影響?？v觀勞動(dòng)教育實(shí)施現(xiàn)狀，各地、各學(xué)校的勞動(dòng)教育課程形式總體較為單調(diào)，類型相對(duì)單一，各地新開發(fā)的勞動(dòng)教育課程，主要有以農(nóng)業(yè)種植為主的農(nóng)業(yè)類勞動(dòng)教育、家務(wù)小勞動(dòng)為主的家務(wù)類勞動(dòng)教育、傳統(tǒng)手工業(yè)為主的技能類勞動(dòng)教育，各地課程形式大同小異，極少有突破性理念，難以滿足新時(shí)代社會(huì)對(duì)勞動(dòng)人才的期待。

2.新課程改革的思考與行動(dòng)

新課改背景下，勞動(dòng)教育應(yīng)擺脫固有觀念的束縛，思考現(xiàn)代、世界、未來最需要什么樣的勞動(dòng)者等問題，從思想上的勞動(dòng)變?yōu)樯眢w力行的勞動(dòng)，出汗出力的勞動(dòng)。重振勞動(dòng)教育，必須從思想上樹立正確的勞動(dòng)觀，改變輕視體力勞動(dòng)重視腦力勞動(dòng)的傳統(tǒng)觀念，審視當(dāng)下，暢享未來。

第一，理清概念。勞動(dòng)與勞動(dòng)教育是一對(duì)兄弟，關(guān)系密切，但勞動(dòng)教育又不等同于勞動(dòng)。從核心概念來看，勞動(dòng)是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的過程，是人類特有的基本社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。由此可見，勞動(dòng)是一種主動(dòng)性強(qiáng)，進(jìn)行物質(zhì)、精神財(cái)富創(chuàng)造的活動(dòng)。勞動(dòng)教育是發(fā)揮勞動(dòng)育人作用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)人民的教育活動(dòng)。由此可見，勞動(dòng)教育是協(xié)助第一人稱塑造勞動(dòng)能力及勞動(dòng)觀念的教育活動(dòng)。勞動(dòng)，就是切實(shí)的勞動(dòng)，讓學(xué)生出汗出力的勞動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)能力與勞動(dòng)技能。勞動(dòng)教育，就是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的意義，明白勞動(dòng)與踏實(shí)、勤勞、實(shí)踐等美好詞語密不可分。勞動(dòng)教育的意義，就是讓學(xué)生懂得勞動(dòng)本身就是一種光榮，勞動(dòng)沒有貴賤之分，只有各自分工的不同?；貧w到實(shí)際生活，就是社會(huì)是一臺(tái)巨大的機(jī)器，而每個(gè)人都是機(jī)器上的一個(gè)小零件。每位勞動(dòng)者都非常重要，都需要做好自己的本職工作，讓社會(huì)這臺(tái)機(jī)器正常持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)。要通過勞動(dòng)教育，將勞動(dòng)與生活密切聯(lián)系起來，激活學(xué)生的創(chuàng)造力，喚醒學(xué)生的勞動(dòng)生命力，引導(dǎo)學(xué)生掌握幸福生活的秘訣。

第二，勞動(dòng)教育不等同于勞動(dòng)技能的簡(jiǎn)單培訓(xùn)。勞動(dòng)技能是對(duì)于某一領(lǐng)域的專度、精度、深度的研究，不是一朝一夕能練就的，其靠的是專業(yè)學(xué)習(xí)。而在普通中小學(xué)實(shí)施的勞動(dòng)課程無法達(dá)到這一專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，因此勞動(dòng)教育的目的不在于淺嘗輒止的技能習(xí)得，而應(yīng)擁有更廣泛的內(nèi)涵。在“水稻的一生”的教學(xué)中，筆者帶領(lǐng)學(xué)生參加了一次難忘的水稻開鐮節(jié)活動(dòng)，在活動(dòng)中融入勞動(dòng)教育內(nèi)容。秋風(fēng)吹起豐收的稻浪，學(xué)生體驗(yàn)手工割稻、運(yùn)稻、捆稻、脫粒的環(huán)節(jié)，制作稻草人，感受傳統(tǒng)豐收的環(huán)節(jié)，最后觀賞多臺(tái)收割機(jī)收割的場(chǎng)面。那是一次意義非凡的勞動(dòng)教育課，整個(gè)課堂沒有把教育的重點(diǎn)放在勞動(dòng)技能的培訓(xùn)，而是通過一系列農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，讓學(xué)生親自經(jīng)歷收獲的整個(gè)過程，讓他們知道餐桌上白花花、香噴噴的米飯是如何通過勞動(dòng)獲得的。體驗(yàn)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的過程，出汗出力，親身感知傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的辛苦，同時(shí)也能體會(huì)到勞動(dòng)創(chuàng)造出的快樂感和幸福感。在課堂的最后，當(dāng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)收割機(jī)開入水稻田，用了短短幾分鐘就完成學(xué)生前面勞動(dòng)的全部環(huán)節(jié)時(shí)，學(xué)生無比震撼，這就是科學(xué)勞動(dòng)的魅力，相信這一經(jīng)歷能夠給學(xué)生帶來無限啟發(fā)。

第三，新時(shí)代的勞動(dòng)課程應(yīng)著力于培育積極的勞動(dòng)精神。中國(guó)人是世界上最勤勞的民族。每天凌晨四點(diǎn)，早餐店老板準(zhǔn)時(shí)開燈，開始一天的勞作，正是他們的勞動(dòng)給廣大普通勞動(dòng)者帶來熱乎乎的早餐，開啟充滿干勁的一天。在“土灶燒菜飯”一課中，筆者帶領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)傳統(tǒng)土灶頭燒菜飯整個(gè)流程：淘米、洗菜、切菜、生火、做飯。最重要的是，這節(jié)課還給學(xué)生安排一個(gè)關(guān)鍵任務(wù)，那就是給全年級(jí)的同學(xué)準(zhǔn)備午餐，從而為整節(jié)課的勞動(dòng)過程增加緊迫感，學(xué)生通過完成任務(wù)，不但感受到勞動(dòng)的價(jià)值，還體驗(yàn)到給他人制作午餐的幸福感。這種為他人付出勞動(dòng)而獲得的幸福感，對(duì)學(xué)生來說是一次難忘的勞動(dòng)體驗(yàn)。

三、新人才：敢想敢做敢創(chuàng)

新時(shí)代黨和國(guó)家對(duì)勞動(dòng)教育的重視推向一個(gè)新高度，將勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)的全過程，著力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，積極引導(dǎo)大中小學(xué)生做有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。

1.有本領(lǐng)、有責(zé)任、有理想

新時(shí)代勞動(dòng)人才應(yīng)當(dāng)有理想、有本領(lǐng)、有責(zé)任。有理想的時(shí)代新人，就是對(duì)新時(shí)代勞動(dòng)的勇敢暢享，用辛勤勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。有本領(lǐng)的時(shí)代新人，就是對(duì)勞動(dòng)技能的熟練把握，用實(shí)際能力推動(dòng)社會(huì)向著更美好的方向發(fā)展。有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人，就是對(duì)勞動(dòng)責(zé)任的勇于承擔(dān)，站好自己的每一班崗，與時(shí)代同行，為時(shí)代添彩。在“共筑禾下乘涼夢(mèng)”一課的教學(xué)中，筆者用袁隆平院士的例子，讓學(xué)生知道了偉大的人都是從最樸實(shí)的勞動(dòng)者做起的。我們所熟知的雜交水稻之父袁隆平院士，作為一名上世紀(jì)五十年代的大學(xué)生被分配到湖南鄉(xiāng)下，即使面臨最艱難的處境，他仍然樂觀對(duì)待、踏實(shí)勞動(dòng)，一邊教書育人，一邊搞農(nóng)業(yè)科研，這才積累了大量經(jīng)驗(yàn)，為其后來的成功奠定了牢固基礎(chǔ)。

2.會(huì)奮進(jìn)、會(huì)開拓、會(huì)奉獻(xiàn)

新時(shí)代勞動(dòng)人才應(yīng)當(dāng)會(huì)奮進(jìn)、會(huì)開拓、會(huì)奉獻(xiàn)。會(huì)奮進(jìn)，就是避免紙上談兵、空談?wù)`國(guó)，用實(shí)際勞動(dòng)來建設(shè)祖國(guó)，實(shí)干興國(guó)。會(huì)開拓就是不局限于眼前，敢想敢做，用勞動(dòng)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。會(huì)奉獻(xiàn)就是享受勞動(dòng)的過程，充分享受勞動(dòng)給自己和他人帶來的幸福感。在日常生活中，很多普通的勞動(dòng)者都是既平凡又偉大的，教師可以引導(dǎo)學(xué)生說一說自己身邊勞動(dòng)者的故事，鼓勵(lì)學(xué)生甘于平凡，過好平凡的每一天，就是最不平凡的人生。

四、結(jié)語

綜上所述，把握新時(shí)代勞動(dòng)教育中的“新”，就是把握時(shí)代之新，抓住新時(shí)代中的新機(jī)遇；就是關(guān)注課程之新，關(guān)注新課程中的新理念；就是突出人才之新，培養(yǎng)具有新觀念的新人才。作為新時(shí)代勞動(dòng)教育的實(shí)施者，勞動(dòng)教育教師要緊跟時(shí)代步伐，積極學(xué)習(xí)最新的勞動(dòng)教育理念，注重課程的開發(fā)與實(shí)施，幫助學(xué)生樹立符合新時(shí)代的勞動(dòng)觀，促使學(xué)生養(yǎng)成具有新時(shí)代競(jìng)爭(zhēng)力的勞動(dòng)習(xí)慣，努力將學(xué)生培養(yǎng)成為能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

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Grasp the "New" in Labor Education in the New Era

Dong Wenting

（Comprehensive Practice School for Primary and Secondary School Students， Wuzhong District， Suzhou City， Jiangsu Province， Suzhou 215100， China）

Abstract： Labor education is an important part of the socialist education system with Chinese characteristics， a new requirement of the party for education in the new era， a clear provision of the law， an urgent need to promote the all-round development of students， and is of extreme importance. Under the background of the new era， teachers should accurately grasp the pulse of labor education in the era， face the future， comprehensively improve students labor literacy， and cultivate new workers to adapt to the new era for the country. Starting from the labor teaching practice under the background of the new era， this paper comprehensively expounds the changes of labor environment and labor form in the new era， and analyzes the innovative design of labor education curriculum in the new era， in order to provide reference for the innovative development of labor education.

Key words： new era； labor education；new curriculumreform；labor quality