基于高校課程思政建設(shè)的幾點(diǎn)思考

李曉虎

[摘 要]在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指引下，高等教育被賦予更多的時(shí)代內(nèi)涵。高校必須建立面向新時(shí)代的教學(xué)理念，持續(xù)推進(jìn)課程思政建設(shè)，走有中國特色的教學(xué)改革道路。文章堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為高校課程思政建設(shè)的行動(dòng)指南，指出當(dāng)前高校課程思政建設(shè)存在的問題，并結(jié)合高等教育的自身屬性分析其內(nèi)在原因，提出教學(xué)改革的具體建議，強(qiáng)化高等教育的根本任務(wù)和時(shí)代使命。

[關(guān)鍵詞]馬克思主義;課程思政;教學(xué)理念

[中圖分類號] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號] 2095-3437（2022）04-0043-04

馬克思曾說：“理論一經(jīng)掌握群眾，就會(huì)變成物質(zhì)的力量。理論只要能說服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的本質(zhì)?！盵1]此處所說的“物質(zhì)的力量”泛指推動(dòng)人類社會(huì)前進(jìn)的根本力量;所謂“徹底的理論”是指通過實(shí)踐檢驗(yàn)的科學(xué)理論;“物質(zhì)力量—掌握群眾—徹底的理論—抓住本質(zhì)”闡述的內(nèi)在邏輯，不僅是科學(xué)的世界觀，而且是指導(dǎo)行動(dòng)的方法論。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想正是對馬克思主義的繼承和發(fā)展，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)及集體智慧的結(jié)晶，是“徹底的理論”。因此，高校堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為課程思政建設(shè)的行動(dòng)指南，有助于學(xué)生掌握科學(xué)的世界觀和方法論，使其成為社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人，成為“物質(zhì)的力量”，這也是高等教育貫徹黨的教育方針的體現(xiàn)。同時(shí)，高校課程思政建設(shè)必須以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為“頭腦”，保障思政教育更加貼近時(shí)代內(nèi)涵，更好地完成“立德樹人”的根本任務(wù)。這樣做自然就抓住了高校課程思政建設(shè)的本質(zhì)，也正是馬克思主義科學(xué)方法論的具體實(shí)踐。

習(xí)近平總書記立足于我國改革開放的偉大實(shí)踐，提出“時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源”的科學(xué)論斷，這正是對馬克思主義理論精髓的繼承和發(fā)揚(yáng)，也明確了高校的思政教育新內(nèi)涵。高校作為高等教育的具體載體，必須認(rèn)識(shí)到中國特色社會(huì)主義建設(shè)是根本實(shí)踐，這就要求高等教育既要體現(xiàn)學(xué)科的自然屬性又要充分彰顯中國特色的社會(huì)屬性。但部分高校在教學(xué)中存在對高等教育根本任務(wù)認(rèn)識(shí)模糊、課程思政建設(shè)浮于表面、教學(xué)效果參差不齊、無法滿足學(xué)生成長的心理訴求和社會(huì)主義改革實(shí)踐的客觀要求等問題。因此，重新審視高校的課程思政建設(shè)已迫在眉睫。

一、高校課程思政建設(shè)存在的問題

中國共產(chǎn)黨高等教育思想的核心理念是立德樹人，特別是習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上發(fā)表重要講話后，各高校開始重新修訂教學(xué)改革方案，突出高校的課程思政教育責(zé)任，貫徹培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人這一黨的教育方針。但部分高校未能完全理解課程思政建設(shè)的重要意義，未運(yùn)用與習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想相契合的理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，導(dǎo)致思政教育效果大打折扣。具體問題歸納如下。

（一）教學(xué)理念僵硬，思政教育設(shè)置邊緣化

目前部分高校的教學(xué)目標(biāo)強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技術(shù)理論和做好思想政治教育工作的雙重屬性，但在教學(xué)實(shí)踐中卻未明確劃分兩種屬性的主次地位，思政教育內(nèi)容含糊不清，不少教師仍秉承“重專業(yè)技術(shù)而輕思想政治素質(zhì)培養(yǎng)”的傳統(tǒng)教學(xué)理念。課程建設(shè)突出專業(yè)技術(shù)教育，弱化思想政治教育的前導(dǎo)地位，這種教學(xué)理念造成部分高校針對思政教育采用“達(dá)標(biāo)式”考核，僅通過幾個(gè)表面指標(biāo)要求，將課程思政內(nèi)容機(jī)械地加入教學(xué)中，并未將課程思政理念有效融入教學(xué)體系。同時(shí)，部分高校結(jié)合學(xué)生就業(yè)等實(shí)際情況優(yōu)先考慮專業(yè)技術(shù)教育，加大技術(shù)實(shí)踐環(huán)節(jié)，壓縮思政教育課程的課時(shí)。部分高校實(shí)行單學(xué)期跨專業(yè)合并班級授課的方式，配置課時(shí)量僅有28～32學(xué)時(shí)，教學(xué)內(nèi)容體系龐大，學(xué)生人數(shù)過多，從而增加了課堂教學(xué)難度，教師也沒有精力嘗試課程思政教學(xué)改革。這種邊緣化的設(shè)置造成教師不愿意主動(dòng)進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新，甚至無法保證課程思政教學(xué)效果。

（二）高校畢業(yè)生就業(yè)導(dǎo)向問題

馬克思倡導(dǎo)“哲學(xué)批判的理論成果交由實(shí)踐檢驗(yàn)”[1]，那么思政教育效果應(yīng)堅(jiān)持“實(shí)踐第一”的觀點(diǎn)，交由社會(huì)實(shí)踐來檢驗(yàn)。根據(jù)有關(guān)機(jī)構(gòu)對大學(xué)生就業(yè)情況的調(diào)查統(tǒng)計(jì)，2021年我國高校畢業(yè)生在五大城市群高度集中，其總畢業(yè)生規(guī)模占到全量的48.6%，其中長三角和京津冀的重點(diǎn)人才集中度最高，重點(diǎn)高校畢業(yè)生規(guī)模占區(qū)域內(nèi)總規(guī)模的19.7%和15.2%，而全國平均值僅為7.1%。從專業(yè)熱度上看，計(jì)算機(jī)、醫(yī)療、金融等收入高的專業(yè)熱度長期霸居榜首，而哲學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)等基礎(chǔ)類學(xué)科卻鮮有人問津。另外，國外留學(xué)的熱度不減。這也充分反映了大學(xué)生普遍以經(jīng)濟(jì)利益和個(gè)人發(fā)展為就業(yè)導(dǎo)向。西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)對人才的求賢若渴和東部發(fā)達(dá)地區(qū)人才過剩造成的“內(nèi)卷”形成鮮明對比，而高校畢業(yè)生就業(yè)導(dǎo)向的模糊加劇了人才分布的不平衡，加大了市場需求缺口。共同富裕是中國特色社會(huì)主義的根本原則，這是全局性要求，其實(shí)現(xiàn)需要各行各業(yè)人才甚至幾代人的默默付出。而東西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡很難全方位、一步式跨越消除，因此這種人才不均衡也將持續(xù)相當(dāng)長一段時(shí)間。因此，當(dāng)代合格的大學(xué)生要有將個(gè)人發(fā)展置于國家利益之下的思想覺悟，要勇于擔(dān)當(dāng)，而不是漠視逃避、逐利追求享受，這也是黨對高校思政教育的教育方針。

（三）教師自身認(rèn)識(shí)問題

依據(jù)馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)，教師和學(xué)生作為對象性存在物，分別通過“教”與“學(xué)”與對方發(fā)生感性的、對象性關(guān)系來表現(xiàn)自己的內(nèi)在本質(zhì)力量，因此“教”和“學(xué)”應(yīng)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。教師若把課程思政教學(xué)效果不佳的原因單一歸咎于學(xué)生，就明顯違背了辯證思維規(guī)律，也脫離了教學(xué)實(shí)踐。在高校課程思政建設(shè)中，教師和學(xué)生作為“教”和“學(xué)”的主體，兩者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。隨著時(shí)代發(fā)展，“學(xué)”的訴求已經(jīng)發(fā)生變化，“教”的內(nèi)容卻未進(jìn)行相應(yīng)的補(bǔ)充調(diào)整，如何能體現(xiàn)二者的統(tǒng)一性？此外，教師“教”的效果需要通過學(xué)生的“學(xué)”來反映，這也是教師“學(xué)”的過程;學(xué)生“學(xué)”的內(nèi)容則需要教師通過“教”來傳授，這也促進(jìn)了“教”的提升。二者相輔相成，相互制約。但部分高校教師認(rèn)為課程思政建設(shè)是由教師單一主導(dǎo)的，只設(shè)立 “教師—學(xué)生”單向教學(xué)傳輸模式即可，教學(xué)內(nèi)容則是以教師意志為主體，這有悖于高等教育的根本任務(wù)要求，導(dǎo)致教師和學(xué)生兩個(gè)獨(dú)立主體變成從屬主體，“教”和“學(xué)”辯證統(tǒng)一的關(guān)系被割裂，師生之間缺乏有效交流，完全忽視了“學(xué)”的辯證屬性，思想政治教育逐漸演化成教師意志的單向灌輸過程，同時(shí)學(xué)生缺乏逆向教學(xué)內(nèi)容反饋，完全處于被動(dòng)從屬地位。如此，顯然違背了教育的客觀規(guī)律，思政教育效果當(dāng)然不理想。

習(xí)近平總書記從實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)出發(fā)，明確提出了高校必須培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和可靠接班人的要求。社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐已經(jīng)賦予“學(xué)”更多的時(shí)代內(nèi)容，這就要求“教”必須與時(shí)俱進(jìn)。但由教師主導(dǎo)的課程思政建設(shè)，一般會(huì)追求教學(xué)成本最小化，教師習(xí)慣于用自己最熟悉的教學(xué)內(nèi)容，這樣會(huì)產(chǎn)生慣性教學(xué)思維，加劇高等教育與社會(huì)實(shí)踐之間的脫節(jié)，因此轉(zhuǎn)變教師自身認(rèn)識(shí)勢在必行。

二、針對問題的原因分析

文章針對部分高校課程思政建設(shè)存在的問題，結(jié)合我國高等教育的目標(biāo)和內(nèi)生屬性，分析歸納問題背后的原因。

（一）思想理論學(xué)習(xí)不扎實(shí)

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是對黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和集體智慧的結(jié)晶，是科學(xué)的世界觀和方法論，也是高校課程思政建設(shè)的行動(dòng)指南。部分高校教師的思想理論學(xué)習(xí)不扎實(shí)，并未領(lǐng)悟到理論精髓，他們雖然認(rèn)為高等教育的根本任務(wù)和要求是培養(yǎng)社會(huì)主義合格的建設(shè)者與接班人，但也認(rèn)為“合格的建設(shè)者與接班人”首先要具備高超的專業(yè)技術(shù)能力，其次才是思想素質(zhì)能力，思想政治教育處于從屬地位，他們并沒有領(lǐng)悟“社會(huì)主義”作為“接班人”前置定語的核心本質(zhì)。在這種教學(xué)理念的引導(dǎo)下，一些高校教師在課程思政建設(shè)中以專業(yè)技術(shù)內(nèi)容為絕對主導(dǎo)，堅(jiān)持“專業(yè)至上”的教學(xué)理念，對思政教學(xué)內(nèi)容則是敷衍應(yīng)付，甚至不予體現(xiàn);主要教學(xué)目標(biāo)僅定位于完成專業(yè)技術(shù)內(nèi)容，思想政治教育則被邊緣化。而目前一些高校的教學(xué)管理模式變動(dòng)頻繁，學(xué)生管理、課程設(shè)置和授課教師被團(tuán)總支、教務(wù)處和教研室分屬管理，導(dǎo)致橫向協(xié)調(diào)困難，課程思政建設(shè)動(dòng)力不足。在部分高校中，教師強(qiáng)調(diào)授課任務(wù)，學(xué)生看重結(jié)課學(xué)分，教務(wù)處參照課程規(guī)劃，造成教師很少針對具體的思政教育特色，結(jié)合不同專業(yè)學(xué)生的教學(xué)實(shí)踐設(shè)計(jì)不同的教學(xué)模式。這使課程思政教學(xué)演變成“口號式”演講，猶如馬克思說的“實(shí)踐政治派”，似乎教師在課堂上喊幾句空洞的理論，學(xué)生就能自然理解理論精髓。這種理論和實(shí)踐脫節(jié)的教學(xué)方式使學(xué)生很難融入課堂教學(xué)氛圍中，造成課程思政教學(xué)寡然無味。正如前面所說，我們沒有抓住高等教育的本質(zhì)，就無法理解徹底的理論，而沒有徹底的理論作為課程思政建設(shè)的行動(dòng)指南就很難形成好的教學(xué)理念，取得好的教學(xué)效果。正因?yàn)椴糠指咝＝處熕枷肜碚搶W(xué)習(xí)不扎實(shí)，沒有深刻領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論精髓，才產(chǎn)生了教學(xué)理念僵化，課程思政教育設(shè)置邊緣化的問題。

（二）缺乏科學(xué)的考核機(jī)制

現(xiàn)階段，社會(huì)對高校的反饋多以畢業(yè)生就業(yè)、薪酬、專業(yè)技術(shù)影響等市場化行為為主要指標(biāo)，受此影響，高校為短期內(nèi)提升排名，擴(kuò)大社會(huì)影響力，采用的考核機(jī)制也以相應(yīng)指標(biāo)為主，重點(diǎn)考核學(xué)生的專業(yè)能力和就業(yè)競爭力。在這種考核機(jī)制的驅(qū)動(dòng)下，結(jié)合東部發(fā)達(dá)地區(qū)經(jīng)濟(jì)總量大、就業(yè)崗位多的現(xiàn)狀，高校為提高就業(yè)率鼓勵(lì)學(xué)生向東部大城市集中，從而造成人才分布不均衡。在社會(huì)競爭中，相對于思想政治素質(zhì)，專業(yè)技術(shù)的優(yōu)勢更容易體現(xiàn)，為此一些高校從學(xué)生個(gè)人未來發(fā)展和提高學(xué)校社會(huì)影響力的角度考慮，更容易偏向?qū)I(yè)技術(shù)教育考核。另外，受思想政治教育自身屬性的制約，課程思政的教學(xué)效果在短期內(nèi)很難完全被量化和體現(xiàn)，大部分需要通過國家建設(shè)成果的宏觀層面和個(gè)體未來的工作生活狀態(tài)來體現(xiàn)，這已經(jīng)超出了高等教育的范疇。高校認(rèn)識(shí)到思想政治教育的重要性，但要徹底解決現(xiàn)存問題絕非易事。受客觀環(huán)境的制約，短期內(nèi)高校考核機(jī)制的改革成本較大且須獨(dú)自承擔(dān)，這使部分高校出現(xiàn)了畏難情緒。

當(dāng)前我國的社會(huì)主義改革實(shí)踐已經(jīng)提出了要求，高等教育被賦予新的歷史內(nèi)涵。立德樹人是高等教育的根本任務(wù)，這種內(nèi)生動(dòng)力要求高校必須建立科學(xué)的考核機(jī)制，推動(dòng)課程思政建設(shè)進(jìn)一步深入。一屆又一屆的大學(xué)生通過高校思想政治教育形成堅(jiān)定的理想信念，匯聚成支持國家建設(shè)的原動(dòng)力，滾滾向前，保障中華民族的復(fù)興大業(yè)一代又一代地傳承，歷史功績不可估量。恰如恩格斯“歷史合力”[1]理論所說，這些掌握馬克思主義理論的人民群眾是歷史的主體，也是黨的群眾路線的科學(xué)本質(zhì)的保障。因此，高校必須建立科學(xué)的考核機(jī)制，才能更好地推進(jìn)課程思政建設(shè)。

（三）未理解思政教育本質(zhì)

高校課程思政建設(shè)的目標(biāo)是更好地完成高等教育的根本任務(wù)，因此當(dāng)前應(yīng)著眼于黨的教育方針——培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人。社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐賦予了思想政治教育更多的時(shí)代內(nèi)容，這就要求“教”必須與時(shí)俱進(jìn)，思政教育改革勢在必行。因此，推進(jìn)高校課程思政建設(shè)是內(nèi)在的驅(qū)使和外在的壓力共同作用的結(jié)果，但部分高校教師并未理解這一點(diǎn)，故而選擇被動(dòng)式參與。

高校教師在課程思政建設(shè)中要理順“教”和“學(xué)”的辯證統(tǒng)一關(guān)系。部分高校教師缺乏針對思政教育本質(zhì)和師生辯證統(tǒng)一關(guān)系認(rèn)識(shí)不足，對學(xué)生的教學(xué)定位模糊，使學(xué)生在課程思政建設(shè)中未能發(fā)揮應(yīng)有的反饋督導(dǎo)作用。在教學(xué)中學(xué)生被忽視，極易造成教師和學(xué)生的對立，一些學(xué)生會(huì)產(chǎn)生抵觸教學(xué)內(nèi)容的潛意識(shí)，習(xí)慣于懷疑和反對教師的授課內(nèi)容，這樣情況下的教學(xué)氛圍可想而知。由于部分高校教師忽視學(xué)生對教師教學(xué)效果的督導(dǎo)與反饋，處于青春期的學(xué)生會(huì)急于尋找一個(gè)新的領(lǐng)域來“主張”自己的思想意志，彰顯自我獨(dú)立意識(shí)，而市場經(jīng)濟(jì)的各種消極影響就極易成為學(xué)生自我認(rèn)知異化的一個(gè)出口。一些學(xué)生認(rèn)為配合教師教學(xué)是為了考試和修學(xué)分，考試和修學(xué)分則是為了畢業(yè)和求職，學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)就是為了賺錢，這種由教育產(chǎn)生的認(rèn)知異化反過來又強(qiáng)化“市場經(jīng)濟(jì)至上”的教育模式，使思想政治教育的非經(jīng)濟(jì)屬性被無限放大，嚴(yán)重制約了高校課程思政建設(shè)。

三、高校教學(xué)改革的具體建議

正如馬克思在《黑格爾法哲學(xué)批判》中所說：“真理的彼岸世界消逝以后，歷史的任務(wù)就是確立此岸世界的真理?！盵1]前面指出了當(dāng)前高校課程思政建設(shè)存在的問題，那么現(xiàn)在就應(yīng)“確立此岸世界的真理”，提出具體建議。

（一）強(qiáng)化對課程思政建設(shè)的認(rèn)識(shí)

習(xí)近平總書記曾多次指出：高等教育的根本任務(wù)和時(shí)代使命是立德樹人。這就明確了思想政治教育的先導(dǎo)地位，而大學(xué)階段是學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要時(shí)期，教師對相同問題加以不同的引導(dǎo)，運(yùn)用不同的思維模式，從不同角度分析會(huì)得出不同的結(jié)論。當(dāng)今世界正處于信息時(shí)代，各種不良思想及誘惑摻雜其中，這嚴(yán)重影響了學(xué)生的成長。而我國的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)是一個(gè)長期的、復(fù)雜的過程，需要合格的建設(shè)者和可靠的接班人一代又一代的努力。因此，高校引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀和世界觀不僅是其歷史責(zé)任，還是其義不容辭的義務(wù)，每一位高校教師都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到課程思政建設(shè)的歷史意義。同時(shí)，鑒于大學(xué)生正處于青春期，其內(nèi)生意志的主導(dǎo)性強(qiáng)，對外來思想的屏蔽意識(shí)也較強(qiáng)，在心理上具有“彈簧”屬性，傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)模式已不能滿足學(xué)生的發(fā)展需求，須引入“柔性”教學(xué)理念。教師應(yīng)通過課程思政有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生感悟改革開放的偉大成就，充分感受社會(huì)主旋律的正能量，讓學(xué)生的民族自豪感油然而生，將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想潤物細(xì)無聲般滲透于學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，從而樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，為成為社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和可靠的接班人奠定思想政治基礎(chǔ)，這也是高校課程思政建設(shè)的根本目標(biāo)。

（二）建立科學(xué)的考核機(jī)制

培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人是黨的根本教育方針，這也明確了高等教育的責(zé)任和義務(wù)。時(shí)代的發(fā)展向高校思政教育提出了新的要求，高校想要完成歷史賦予的重任，須持續(xù)推進(jìn)課程思政建設(shè)，這就要求高校擺脫注重短期社會(huì)經(jīng)濟(jì)影響的片面考核機(jī)制，建立兼顧長期思想政治教育效果的科學(xué)考核機(jī)制?？己藱C(jī)制要抓住高等教育的本質(zhì)，打破時(shí)空界限，跳出教育管理范疇，延長考核周期。同時(shí)，考核機(jī)制應(yīng)注重定性與定量的轉(zhuǎn)換驗(yàn)證，強(qiáng)調(diào)主觀與客觀的辯證統(tǒng)一，將單純一元化數(shù)值解析調(diào)整為多元化類比解析，加大學(xué)生、高校和企業(yè)等多元主體的參與力度，使高?？己藱C(jī)制既能呈現(xiàn)專業(yè)技術(shù)教育的學(xué)科屬性，又能突出有中國特色的思想政治教育屬性。

客觀實(shí)踐變化日新月異，研究對象瞬息萬變，因此高校在設(shè)置具體考核指標(biāo)時(shí)，要認(rèn)識(shí)到教師和學(xué)生的辯證統(tǒng)一關(guān)系，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在高等教育中的督導(dǎo)反饋?zhàn)饔茫⒅厮颊逃ЧL期性和短期性的辯證統(tǒng)一，加強(qiáng)權(quán)數(shù)配比，教師的課程思政建設(shè)與創(chuàng)新成果在職稱、薪酬及科研等方面要客觀地全面反映，充分利用考核機(jī)制創(chuàng)新，促進(jìn)高校課程思政建設(shè)。還可對畢業(yè)生建立長期跟蹤機(jī)制，現(xiàn)在的教師、將來的企業(yè)和未來的社會(huì)可對學(xué)生思政教育效果進(jìn)行多輪次、多角度的反饋溝通，使考核機(jī)制更科學(xué)、更全面地反映教學(xué)成果。

（三）探索創(chuàng)新教學(xué)方式

馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中分析了“人的解放”與“無產(chǎn)階級歷史使命”的辯證統(tǒng)一關(guān)系[1]，闡明了人性解放的基礎(chǔ)核心地位。高校課程思政要想取得好的效果，教學(xué)中須給學(xué)生充分的發(fā)揮空間，讓學(xué)生的自由意識(shí)得到尊重，讓學(xué)生獲得天性解放，然后教師再根據(jù)反饋加以引導(dǎo)。高校在進(jìn)行課程思政教學(xué)時(shí)，要注重個(gè)體意識(shí)保護(hù)，細(xì)化教學(xué)單位，引入討論式教學(xué)。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要，依據(jù)學(xué)生個(gè)體差異組建若干個(gè)學(xué)習(xí)小組。這種教學(xué)組織有兩個(gè)好處，一是小組人數(shù)偏少，個(gè)體思想更容易被其他成員記憶，學(xué)生容易獲得心理滿足，若人數(shù)過多，個(gè)體則容易被群體湮沒和忽視;二是小組成員進(jìn)行差異化選擇，思想意識(shí)更容易得到彼此的認(rèn)同，這樣可減少個(gè)體差異化壁壘影響，營造輕松的群體氛圍，學(xué)生則更容易獲得天性解放，釋放自己內(nèi)心的真實(shí)意愿。在獲取學(xué)生的真實(shí)心理動(dòng)態(tài)后，教師的教學(xué)引導(dǎo)應(yīng)做到有的放矢，以使思政教學(xué)效果事半功倍。同時(shí)，教師要充分利用信息化教學(xué)工具，采用虛擬學(xué)習(xí)模式，隱藏自身的存在，使教學(xué)氛圍呈現(xiàn)出開放性的特點(diǎn)，讓學(xué)生在形式上“主導(dǎo)”思政教學(xué)，放下羈絆。這樣，教師就能完成從教學(xué)“主導(dǎo)者”向“引導(dǎo)者”“服務(wù)者”的轉(zhuǎn)換。學(xué)生自主收集查閱資料，并根據(jù)馬克思主義理論對自己或他人的觀點(diǎn)進(jìn)行多次修訂補(bǔ)充，讓成員觀點(diǎn)進(jìn)行充分碰撞、發(fā)酵，教師再適時(shí)加以正面積極引導(dǎo)，最終歸納形成符合習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)觀點(diǎn)，讓學(xué)生潛移默化地接受思想政治教育，從內(nèi)心深處領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論精髓。實(shí)踐證明，通過教學(xué)方式創(chuàng)新釋放學(xué)生的思維天性，可以提升思政教學(xué)效果，這也充分說明了教學(xué)方式創(chuàng)新的必要性。

四、結(jié)語

馬克思、恩格斯指出：“一切劃時(shí)代的體系的真正內(nèi)容，都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成的。”中華民族偉大復(fù)興和世界百年未有之大變局在深刻交匯，這正是高校課程思政建設(shè)所要面對的時(shí)代要求。高校要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為行動(dòng)指南，明確根本目標(biāo)，堅(jiān)持立德樹人，持續(xù)推進(jìn)課程思政建設(shè)，為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和可靠的接班人。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 中共中央黨校編寫組.馬列著作選編[M].北京：中共中央黨校出版社，2015.

[2] 本書編寫組.中國特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究[M]. 北京：高等教育出版社，2018.

[3] 靳諾.立德樹人：高等教育的根本任務(wù)和時(shí)代使命[J].中國高等教育，2017（18）：8-12.

[4] 田恒國.《共產(chǎn)黨宣言》與共產(chǎn)黨人的理論自信[J].中共福建省委黨校學(xué)報(bào)，2018（5）：14-19.

[5] 中共中央印發(fā)《關(guān)于加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的意見》[N].新華每日電訊，2017-5-16（3）.

[責(zé)任編輯：李香蓮]