汪悅
摘要:赫爾巴特是19世紀德國著名的心理學家,科學教育學的奠基人。在近代教育史上,他的教育思想對當時以及后世的學校教育實踐和教育理論的發(fā)展都產(chǎn)生了非常深遠、廣泛的影響。赫爾巴特的教育目的包括了他提出的道德的目的和可能的目的,他的教育目的對傳統(tǒng)教育派曾產(chǎn)生過重要影響,因此進一步探討赫爾巴特的教育目的論對當代的教育具有理論意義和啟示。
關鍵詞:赫爾巴特;教育目的;啟示
赫爾巴特一生都在從事教育理論的實踐工作,他以哲學和心理學為基礎創(chuàng)立了一套完整的教育理論體系。他提出的教育目的對我們當今的教育教學都有很好的借鑒作用。
一、教育的最高目的為道德
在赫爾巴特看來,道德被認為是人類的最高目的,也應是教育的最高目的。赫爾巴特認為,“教育的最高目的”,“教育的唯一的工作與全部工作可以總結在這一概念之中--道德”。在赫爾巴特看來,教育最高目的是道德,主要目標是給孩子培養(yǎng)明辨是非的能力和堅定的意志力。對學生進行道德教育是為了使道德內化成學生人格的一部分,各方面在進行道德教育時都應當發(fā)揮作用。從我國的教育目的來看,我國的教育目標是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義接班人,作為社會主義的接班人,擁有高尚的道德品質是不可缺少的。從家庭角度來看,當前道德教育的現(xiàn)狀是家長將更多的注意力關注到孩子對理論知識學習的成果,對學生的道德教育不聞不問,結果導致學生的道德教育出現(xiàn)嚴重的問題。當這種現(xiàn)象出現(xiàn)后,勢必會出現(xiàn)學生理想信念淡薄、道德滑坡等后果。當學生的道德認知出現(xiàn)問題后,會影響到相應行為,例如校園暴力、斗毆事件的發(fā)生不斷增多。在一個家庭中,學生受到的最直接的教育就是來自于父母,父母的語言以及行為都會對學生產(chǎn)生莫大的影響。馬卡連柯曾經(jīng)說過:“一個家長對自己的要求,一個家長對自己每一行為舉止的注重,就是對子女最首要的也是最重要的教育方法?!币虼嗽诩彝サ赖陆逃校彝サ沫h(huán)境和氛圍是青少年養(yǎng)成教育和道德教育成長過程的根基,對孩子思想品德的形成起著重要作用。作為家長,平時應注重孩子道德行為能力的培養(yǎng),認識到好習慣好品質不是一日速成的,在跟孩子的接觸當中可以細心留意孩子的一些行為,進行及時的對好的道德行為能力的表揚和鼓勵。從學校的角度來看,學校德育對學生的學習有重要影響。學校品德教育能夠幫助學生真正地理解學習的目的和原因,指導學生改正學習習慣,改正學習態(tài)度,從而督促學生進步學習和進步。此外,學校德育可以提高學生辨別是非的能力,從而增強他們抵制不良文化的能力,促進學生身心的健康發(fā)展。學校德育不僅可以避免和及時解決學生的心理問題,而且可以通過正確指導學生的思想觀點,建立正確的三觀。最重要的是,學校德育能夠有效彌補家庭教育的不足,為學生提供正確的指導和教育,幫助他們提高思想道德涵養(yǎng)。幫助學生充分了解個人與國家,社會和他人之間的關系,增強責任感和使命感,使他們更好地融入集體和社會,并努力成為一個對社會和社會有利的新的社會主義青年。簡而言之,德育在學校教育中具有特別重要的地位。德育應在各種學校教育中置于首位,并滲透到其他教育中,因此學校在發(fā)展中必須注意改善和加強德育。
二、關注學生多方面的興趣
赫爾巴特的教育目的論中還包括了可能的目的,認為兒童生來具有多選擇性,學校需要關注讓兒童能夠熱愛所有活動,為了實現(xiàn)這一目標,教育必須發(fā)展人們的多樣化和多種情感,并培養(yǎng)人們的多方面興趣。 赫爾巴特非常重視培養(yǎng)兒童的各種興趣。他認為,教學的最重要任務之一是在許多方面喚起兒童的興趣,而教學應在興趣的許多方面進行。興趣是指學生的心理和思想活躍而廣泛的運動,是指內部的心理狀態(tài)具有高度的吸引力,并高度關注他們所學習的事物。興趣是多方面的,多方面的興趣是人類意識的“內在動力”,是吸收新知識,形成新觀念的基本條件。在人類意識中,它可以自動轉向新事物或思想的某個方面,當出現(xiàn)新教材的時候,學生遇到困難的時候,多方面興趣就會明顯地表現(xiàn)為克服這些困難所必需的心理動力,培養(yǎng)學生多方面的興趣有利于培養(yǎng)學生的注意力、觀察力、想象力,促使他們成才。所謂“可能的目的”是指與學生未來的職業(yè)選擇有關的目的,為了實現(xiàn)其目標,教育必須使學生努力工作并培養(yǎng)各種興趣,使學生能夠實現(xiàn)各種能力的和諧發(fā)展,從而能夠為他們將來的職業(yè)選擇做好準備,促進兒童“一切能力發(fā)展”。
三、道德教育與興趣培養(yǎng)相聯(lián)系
根據(jù)赫爾巴特的有關教育目的的相關理論,培養(yǎng)學生在教學中多方面的興趣的目的是為了促進學生各種能力的和諧發(fā)展。 當一個人具有各種興趣和能力時,可以使一個人對道德行為的選擇范圍更廣。 因此,可以發(fā)現(xiàn),培養(yǎng)學生的各種興趣與道德目標之間也存在著密切的關系。當前我們想要培養(yǎng)出德智體美勞和諧發(fā)展的學生,首先要確實轉變教育觀念,改革教育體制,把培養(yǎng)和引導學生多方面的興趣作為教育的出發(fā)點,而這也是作為培養(yǎng)健全的人格、完善的品性的基石。在赫爾巴特看來,一個人的興趣并不是與生俱來的,而是在后天的活動中培養(yǎng)起來的。興趣具有很大的推動力,因此人們可以充分發(fā)揮主觀能動性,理想地完成教育步驟,并達到最終的教育目的。教育者需要充分理解并發(fā)揮興趣的主動性,從而通過培養(yǎng)受教育者的各種興趣來實現(xiàn)教育目標和最高道德目標。赫爾巴特在德育過程中實施了“訓育”,“管理”和“教學”三個階段的教育。他認為,兒童沒有提前形成道德意志,必須依靠某些紀律來約束他們并使其遵守法律。創(chuàng)造有序的環(huán)境是為形成各種興趣提供可靠的保證,以進一步學習知識和形成道德動力。而這種循序漸進的道德教育實際上是兒童形成各種興趣,最終形成良好道德品格的一種方式。
赫爾巴特一生都致力于教育。 憑借他的高尚個性,堅韌不拔,扎實的知識基礎以及對教育的不懈追求,他為后世的教育者樹立了榜樣。他的教育思想是很寶貴的知識財富,他提出的教育目的給當前的教育工作指出了很多啟示,認識到教育工作不能只關注學生的智育發(fā)展,也要關注德育發(fā)展。要認識到發(fā)展學生多方面興趣對于學生發(fā)展以及對于促進道德教育工作展開的重要意義。
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