新時代主題出版高質(zhì)量發(fā)展的三重意蘊(yùn)探析

摘要：中國特色社會主義新時代對主題出版提出了更高的要求，也促使主題出版進(jìn)入了高質(zhì)量發(fā)展新階段。文章認(rèn)為，新時代主題出版的精神氣質(zhì)從辯護(hù)式向構(gòu)建式躍升，凸顯大國格局和強(qiáng)國氣質(zhì)；新時代主題出版的運行機(jī)制更加注重要求與需求的對接、責(zé)任與市場的契合，強(qiáng)調(diào)兼循政治和市場的雙重邏輯；新時代主題出版的傳播形態(tài)強(qiáng)調(diào)從場景到場域延伸、從一般化到個性化和精準(zhǔn)性發(fā)展。

關(guān)鍵詞：主題出版；新時代；高質(zhì)量發(fā)展

中圖分類號：G23 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2022）01-0181-03

中國特色社會主義新時代是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的全新歷史方位。當(dāng)前，我國開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。作為中國特色社會主義宣傳出版工作的重要部分，主題出版需要立足新時代不斷實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，探索完善新時代中國特色主題出版的理念與模式。

一、精神氣質(zhì)：凸顯大國格局與強(qiáng)國氣質(zhì)

主題出版是圍繞黨和國家重大部署、重大戰(zhàn)略、重大活動等進(jìn)行的出版實踐活動，不僅有豐富的思想內(nèi)涵，而且蘊(yùn)含時代的精神氣質(zhì)。精神氣質(zhì)是主題出版的內(nèi)在精神風(fēng)貌，是活的靈魂的表征。自信與否是主題出版精神氣質(zhì)的兩種心態(tài)，表現(xiàn)出來就是辯護(hù)式姿態(tài)和構(gòu)建式姿態(tài)。

習(xí)近平總書記指出：“從世界社會主義500年的大視野來看，我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時代?！盵1]在這樣的時代背景下，主題出版很好地凝聚了社會各界力量，但也表現(xiàn)出了一定的底氣不足，主題出版的選題及敘事等往往表現(xiàn)出的是辯護(hù)式姿態(tài)。

中國特色社會主義新時代是主題出版事業(yè)發(fā)展新的歷史方位。從歷史維度看，中國特色社會主義新時代迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。近代以來國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，無數(shù)仁人志士不懈探索復(fù)興之路?！皩O中山先生畢生奮斗，就是期盼中國成為‘世界上頂富強(qiáng)的國家’‘世界上頂安樂的國家’，中國人民成為‘世界上頂幸福的人民’”[2]。中國共產(chǎn)黨在民族蒙受苦難、探索光明的逆境中應(yīng)運而生，各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會長期穩(wěn)定奇跡。從現(xiàn)代化的維度看，中國式現(xiàn)代化新道路開啟了人類文明新形態(tài)，走出了一條符合自身特點的發(fā)展道路?！拔覀冇檬聦嵭媪恕畾v史終結(jié)論’的破產(chǎn)，宣告了各國最終都要以西方制度模式為歸宿的單線式歷史觀的破產(chǎn)?！盵3]在兩種制度的較量中，中國特色社會主義的比較優(yōu)勢不斷凸顯。因此，新時代主題出版有了自信的底氣，有了構(gòu)建中國特色社會主義話語體系的能力，有了充滿自信、昂揚(yáng)向上的精氣神。

新時代主題出版要蘊(yùn)含中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)國氣質(zhì)。在長期的革命和建設(shè)中，我們黨始終高度重視重要主題的出版工作。在新民主主義革命時期，出版了《共產(chǎn)黨宣言》《呂梁英雄傳》《新兒女英雄傳》等理論和文藝作品；在社會主義革命和建設(shè)時期，出版了《資本論》《馬克思恩格斯選集》《毛澤東選集》等理論和文藝作品。這些主題出版工作有力地激發(fā)了全黨全國各族人民面對困難的堅定意志，有力地凝聚了社會主義革命和建設(shè)的磅礴偉力。在新時代、新階段的新征程中主題出版要積極拓展出版題材范疇，要不斷豐富發(fā)展敘事方式，“不斷堅定‘四個自信’，不斷增強(qiáng)歷史定力，增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣”[4]。

新時代主題出版要彰顯“平視世界”的大國氣質(zhì)。習(xí)近平總書記指出：“中國已經(jīng)可以平視這個世界了?！盵5]“平視世界”是中國看待世界的主體方位，表達(dá)的是中國人民自信、開放、包容的狀態(tài)和心態(tài)。要看到，雖然“東升西降”是歷史大勢，但是當(dāng)前國際輿論依然是西強(qiáng)我弱的格局。當(dāng)前中國在世界上的形象仍然在很大程度上是“他塑”而非“自塑”，結(jié)果是信息的流進(jìn)和流出出現(xiàn)“逆差”、真實的中國和西方主觀印象出現(xiàn)“反差”，因而“‘挨罵’問題還沒有得到根本解決”[6]。新時代主題出版要從辯護(hù)式到講好中國故事轉(zhuǎn)變，要傳播好中國聲音。一方面，要突出中國故事的最精彩主題，講清中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好；另一方面，要構(gòu)建中國特色社會主義話語體系，用中國理論闡釋中國實踐，用中國實踐驗證中國理論，不斷提升話語權(quán)和主動權(quán)。

二、生產(chǎn)機(jī)制：兼循政治與市場雙重邏輯

主題出版屬于“國字號”品牌，是體現(xiàn)黨和國家意志的出版，具有政治性是主題出版的突出特質(zhì)，是主題出版的靈魂。從主題出版誕生伊始黨和政府就是其最重要的推動力量。黨和政府組織的主題出版活動主要有兩類：一類是建黨、建軍、中華人民共和國成立等重大事件的紀(jì)念活動，一類是抗洪搶險、抗擊疫情等一定時期人民群眾關(guān)心的重大熱點問題。政治性要求主題出版要始終堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅決貫徹黨的主張、宣傳黨的路線方針政策，同時主題出版也得到了黨和國家提供的相對獨立的發(fā)展空間以及在政策、經(jīng)費等方面的全方位支持。比如《中宣部、國家新聞出版廣電總局辦公廳關(guān)于做好2016年主題出版工作的通知》明確指出，“有條件的單位可設(shè)立主題出版專項資金，在考核方面加大主題出版權(quán)重設(shè)計，對承擔(dān)重點項目的編輯團(tuán)隊給予必要支持和待遇兜底”。但是，主題出版任務(wù)性和計劃性特點在實踐中也帶來了一些問題，比如部分作品存在過分強(qiáng)調(diào)宣教功能，其思想性、學(xué)術(shù)性、藝術(shù)性不足，以至于在部分人眼中成了“政治說教”“假大空”的代名詞，出現(xiàn)敬而遠(yuǎn)之的尷尬局面。

主題出版本質(zhì)上是一種出版?zhèn)鞑?，因此具有市場性。出版發(fā)行事業(yè)從市場的基礎(chǔ)性作用到?jīng)Q定性作用，將進(jìn)一步激活市場主體活力。質(zhì)言之，主題出版要得到廣大人民群眾的真心喜愛，要充分利用市場資源擴(kuò)大傳播范圍，從而更好地承擔(dān)起引導(dǎo)廣大群眾聽黨話、跟黨走的政治任務(wù)。但是，市場機(jī)制遵循競爭性、效益性、等價交換性等原則，以利益追求為內(nèi)在邏輯，在價值取向上強(qiáng)調(diào)迎合受眾的需求。“你要什么，我就給你什么”雖然可以極大地激發(fā)受眾的熱情，但是迎合不一定是引導(dǎo)。因此，主題出版要承擔(dān)起黨和政府賦予的責(zé)任和使命，要在充分發(fā)揮市場的決定性作用的同時，更好地發(fā)揮政府的作用。

在以市場機(jī)制為基礎(chǔ)優(yōu)化出版資源配置的背景下，新時代主題出版要更加注重要求與需求的對接、責(zé)任與市場的契合。

首先，主題出版商業(yè)化。主題出版并不應(yīng)該追求曲高和寡，高質(zhì)量的主題出版具有真理的力量、占據(jù)道義的制高點而穿越時空的恒久魅力。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計，近年來長篇小說《紅巖》（1962年出版）銷量仍然達(dá)到每年百萬冊以上。同時，主題出版在創(chuàng)作上要有意識地向商業(yè)化方向靠攏。創(chuàng)作題材不僅書寫國家和民族，也書寫家園和個體；敘事形式不僅有宏大敘事，也注重微小敘事；功能層面不僅強(qiáng)調(diào)宣教功能，也重視陶冶娛樂功能。主題出版要將社會主義核心價值觀融入多種選題當(dāng)中和多種藝術(shù)表達(dá)形式當(dāng)中，滿足多層次人群的不同需求，從而實現(xiàn)主題出版突出社會效益，以及社會效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。

其次，商業(yè)出版主題化。與主題出版向商業(yè)化靠攏相對應(yīng)，商業(yè)出版主題化是另一種趨勢，指的是依靠民間力量的商業(yè)性出版機(jī)構(gòu)和個人以弘揚(yáng)社會主義主旋律為議題組織創(chuàng)造的出版物。商業(yè)出版主題化不僅可能，而且可行。一方面商業(yè)出版主題化有利于相關(guān)機(jī)構(gòu)和個人在出版審查、營銷造勢等方面得到特殊照顧，從而實現(xiàn)其利益訴求；另一方面商業(yè)出版遵循市場邏輯，能極為準(zhǔn)確、敏銳地把握大眾口味，從而達(dá)到更好的傳播效果。商業(yè)出版主題化也要堅持以國家相關(guān)部門謀劃引領(lǐng)主題、堅持以市場為導(dǎo)向，引導(dǎo)主創(chuàng)人員和出版機(jī)構(gòu)整合資源，進(jìn)行創(chuàng)作生產(chǎn)，在傳遞正確價值觀的同時滿足廣大觀眾的人文訴求與情感期許，力求實現(xiàn)最大的受眾面和最大的商業(yè)收益。

應(yīng)該看到，主題出版商業(yè)化和商業(yè)出版主題化并不是孤立分離的，主題出版商業(yè)化的過程中蘊(yùn)含了商業(yè)出版的因素，商業(yè)出版主題化的過程中蘊(yùn)含了主題出版的追求，在兩者融合發(fā)展過程中孕育出了混合模式的主題出版運作新形態(tài)。

三、傳播形態(tài)：場域構(gòu)建與精準(zhǔn)出版的互動

主題出版離不開一定的媒介。主題出版在很長時間內(nèi)都是通過書寫媒介來實現(xiàn)信息傳播的。這種傳播方式類似一種傘狀結(jié)構(gòu)，中心和邊緣之間存在勢差，信息由一個中心傳遞向各個方向，因而信息具有權(quán)威性和一致性，但是放射性的單向傳播也導(dǎo)致了其缺少信息回路。

隨著社會發(fā)展和科技進(jìn)步，出版媒介日益多樣。媒介的發(fā)展模式不是后發(fā)替代新生，而是以一種共同存續(xù)的疊加發(fā)展?fàn)顟B(tài)，也就是說，舊的媒介不會隨著新生媒介的出現(xiàn)而消亡，不同媒介之間的融合互動日益增強(qiáng)，新舊媒介共同構(gòu)成新發(fā)展階段的媒介格局。融媒體時代就是對這種現(xiàn)象和趨勢的生動表達(dá)。媒體融合給主題出版帶了全新的形態(tài)，給受眾帶來了全新的體驗。融媒體時代主題出版有利于通過引人入勝的方式、循循善誘的方式讓受眾學(xué)深悟透中國特色社會主義“大道”。這首先體現(xiàn)為全覺符號傳播?！叭X符號傳播，就是使媒介傳播符號中的文字、圖片、視頻等視覺信息符號與音頻等聲覺符號，以及味覺、嗅覺等符號融入媒介形態(tài)中，形成全覺傳播?！盵7]也就是說，通過傳統(tǒng)和新興的各類媒體的融合運用實現(xiàn)了萬物皆媒，從而讓受眾可以突破時空的限制而具有身臨其境的現(xiàn)場感，讓受眾可以調(diào)動視、聽、說、嗅等感覺知覺系統(tǒng)從而帶來全方位的立體感。

其次，媒體之間實現(xiàn)了融通、融洽、融匯。不同媒介、不同領(lǐng)域、不同終端的數(shù)據(jù)不是隔離孤立的，也不是簡單的堆積組合，而是實現(xiàn)多種媒體之間無縫的信息交換和相互融合。在同一個場景中受眾可以有全方位的感知，比如一套書寫中國飲食文化的主題出版物不僅可以聽到聲音、看到視頻，還能聞到美食的芳香；在不同場景中可以實現(xiàn)受眾始終沉浸于某一主題場景當(dāng)中，比如一個出版物可以是聲音、文字、圖片、游戲等不同媒介的融合，從而實現(xiàn)無處不在、無所不有。再次，帶來疊加強(qiáng)化的效果。融媒體背景下主題出版的強(qiáng)化表現(xiàn)為反復(fù)強(qiáng)化、綜合強(qiáng)化和累積強(qiáng)化，這種三重疊加的強(qiáng)化狀態(tài)是非線性相互作用的，有利于主題出版提升傳播效果。

新時代主題出版需要形成全員、全方位和全過程的傳播場域。從傳播主體看，主題出版的主體不僅有職業(yè)從業(yè)者，還有大量的業(yè)余從業(yè)者。傳受一體化特征淡化了傳播者與接受者的對象化關(guān)系，但是傳受一體化并不意味著淡化主題出版的正確價值屬性和價值導(dǎo)向。從媒介形態(tài)看，主體出版的媒介形態(tài)實現(xiàn)了從單一到多元再到泛化的演進(jìn)。在相當(dāng)長的時間內(nèi)，主題出版以紙質(zhì)媒介為根本，傳播形式相對單一，不容易構(gòu)建起媒體情境。隨著科技進(jìn)步，主題出版可選擇的媒介形態(tài)日趨多樣，既有書面出版物，也有電子出版物，這只是媒介選擇的多元化，媒介之間還不容易形成完整的傳播矩陣。而當(dāng)主題出版物不僅有紙質(zhì)媒介，還有電子媒介時，更重要的是通過諸如二維碼等入口整合視頻、音頻的相關(guān)資源鏈接，這樣不同媒介之間就能形成相互鏈接的非線性關(guān)系。

從傳播過程看，主體出版?zhèn)鞑ゾ哂谐掷m(xù)性。出版媒介和出版主體的多元互動過程也是主體出版?zhèn)鞑サ膭討B(tài)發(fā)展過程，這如同物理學(xué)意義上的磁場使受眾沉浸于其中，從而極大地提升了主體出版的影響力。實踐中，主題出版構(gòu)建全員、全方位、全程的傳播場需要確立“大宣傳”工作理念。“大宣傳”與“小宣傳”相對，就是主題出版工作要具有更開闊的視野和更高的格局站位。不僅局限于系統(tǒng)內(nèi)部的循環(huán)，更要構(gòu)建互利共生的生態(tài)關(guān)系，形成各個部門聯(lián)動、各環(huán)節(jié)銜接和各要素融合的體制機(jī)制。

新時代主題出版需要實現(xiàn)從一般性到個性化和精準(zhǔn)性出版。新時代我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要同不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾，這意味著我們從物質(zhì)文化產(chǎn)品相對短缺的階段過渡到了物質(zhì)文化產(chǎn)品相對富足的階段。與之對應(yīng)，人們不再只能通過單一的渠道獲得相對單一的出版物，相反，人們可以通過多種渠道獲得海量的出版物。海量的出版物極大地提高了人們選擇的自由度，同時海量的信息的也帶來了人們的選擇困惑。面對選擇空間和選擇困惑，人們往往根據(jù)自身審美興趣和注意力來定作出何種選擇。注意力爭奪戰(zhàn)并不是意味內(nèi)容不重要，“內(nèi)容為王”仍然是不變的法寶，只是強(qiáng)調(diào)高質(zhì)量的內(nèi)容要契合時代要求、觸摸主體心靈世界。也就是說，主題出版需要通過大數(shù)據(jù)和智能算法賦能把握不同群體的不同需求，針對不同需求創(chuàng)作生產(chǎn)出采用不同敘事策略的出版物，從而更好地在新的媒介環(huán)境下實現(xiàn)主題出版涵養(yǎng)社會主義核心價值觀。

值得注意的是，個性化的生成和精準(zhǔn)匹配要面向全體人民分眾、分層傳播，同時還要關(guān)注黨員干部、青年學(xué)生、公眾人物等重點群體。

四、結(jié)語

新時代主題的精神氣質(zhì)從辯護(hù)式向構(gòu)建式躍升，凸顯了大國格局和強(qiáng)國氣質(zhì)；新時代主題出版的運行機(jī)制更加注重要求與需求的對接、責(zé)任與市場的契合，強(qiáng)調(diào)兼循政治和市場的雙重邏輯；新時代主題出版的傳播形態(tài)強(qiáng)調(diào)從場景到場域延伸、從一般化到個性化和精準(zhǔn)性發(fā)展。由此，主題出版的示范引領(lǐng)和傳播輻射，才可以最大限度地匯聚中華民族偉大復(fù)興偉力的時代價值。

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作者簡介 白寧，碩士，編輯，研究方向：主題出版。