巧借蒙氏教具，優(yōu)化培智小學(xué)生活數(shù)學(xué)課堂

郭慧

摘要：由于培智學(xué)生自身?xiàng)l件的特殊性，綜合學(xué)習(xí)能力差，因此使用一般的教學(xué)方式往往對(duì)培智學(xué)生存在效果不佳的情況，在一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的指導(dǎo)下，發(fā)現(xiàn)在課堂中普遍借用的蒙氏教具，能非常有效地優(yōu)化培智小學(xué)中生活數(shù)學(xué)的教學(xué)，但由于實(shí)際條件的限制，蒙氏教具在實(shí)際教學(xué)中的應(yīng)用并未能發(fā)揮作用，且還有巨大的阻力。本文通過研究培智學(xué)校教學(xué)的問題，探討蒙氏教具在培智學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：培智學(xué)校;蒙氏教具;數(shù)學(xué)教學(xué)

引言：

培智學(xué)生大部分是中、重度智力多重殘疾、自閉癥殘疾兒童，普遍存在認(rèn)知和溝通能力不足等特點(diǎn)。由于大多數(shù)學(xué)生來自農(nóng)村，其中少數(shù)民族居多，所以國語水平很差，再加上家庭重視程度不夠，多數(shù)孩子也沒有接受過學(xué)前教育，進(jìn)入學(xué)校完全沒有生活數(shù)學(xué)的概念，在教學(xué)過程使用更具直觀性的教具教學(xué)能有效地提高教學(xué)效率。

一、蒙氏教具能很好的幫助培智學(xué)生，提高教師教學(xué)效率

由于先天性因素的影響，培智學(xué)生的身心發(fā)展并不健全，認(rèn)知能力、思維能力和抽象概括能力都非常差;相比較一般的同齡學(xué)生，培智學(xué)生在學(xué)習(xí)和思考問題時(shí)注意力更加也難以集中，思維也更加遲緩，難以接受新知識(shí)。再加上由于家庭觀念的影響，接受過學(xué)前教育的比例也比正常學(xué)生更低，缺少對(duì)生活數(shù)學(xué)的基本認(rèn)識(shí)。這樣多種培智學(xué)生個(gè)人因素的影響下，常規(guī)的教學(xué)方式對(duì)培智學(xué)生的效果非常差，就算是如今有多媒體圖片和教師的語言幫助下效果也一般。生活數(shù)學(xué)本身作為強(qiáng)調(diào)邏輯和思維的課程，對(duì)很多培智兒童而言都是一種挑戰(zhàn)，容易讓學(xué)生產(chǎn)生畏懼和厭倦的心理。

對(duì)于這樣現(xiàn)狀的培智學(xué)生而言，蒙氏教具或許是一劑良藥。教具不同于多媒體影音和教師的語言，是可以觸碰地到的實(shí)體，除了能幫助培智學(xué)生更好地理解生活數(shù)學(xué)中的知識(shí)教會(huì)培智學(xué)生基礎(chǔ)的大小、長短等概念以外，還能更好地激發(fā)培智學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣[1]。使用蒙氏教具在年齡較低的培智學(xué)生的視角中，更像是一種玩具，讓培智學(xué)生把玩這些教具，也能鍛煉他們的手眼協(xié)調(diào)力和專注力。蒙氏教育所倡導(dǎo)的給學(xué)生物體的實(shí)感，讓培智學(xué)生的感官和心智受到比一般教育更強(qiáng)的刺激，形成更好的效果。在抽象問題方面，例如蒙氏教具中的乘法板，它讓學(xué)生用機(jī)械性的數(shù)字口訣的方式，讓培智兒童都能應(yīng)付最基本的生活數(shù)學(xué)要求，而理解能力更強(qiáng)的學(xué)生，更是能在其中找到數(shù)學(xué)方法論發(fā)展自己。

二、目前教具教學(xué)面對(duì)的外部問題，以及解決辦法

（一）教具的缺乏

2016年的《培智學(xué)校義務(wù)教育生活數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》出臺(tái)以后，雖然基本配備了相應(yīng)的書本教材，但是并沒有配備相應(yīng)的實(shí)體教具。如果連教具都不存在，那實(shí)際用教具進(jìn)行教學(xué)也無從下手。對(duì)此，有關(guān)機(jī)構(gòu)和負(fù)責(zé)人應(yīng)當(dāng)明確蒙氏教具對(duì)于學(xué)生的必要性，立足于新課標(biāo)和生活數(shù)學(xué)教材配置成套適合學(xué)生使用的學(xué)具，并建立相應(yīng)的教具管理系統(tǒng)，教具正式發(fā)配后的損壞和更新都應(yīng)當(dāng)有相應(yīng)的規(guī)定。

（二）家長觀念錯(cuò)誤，缺乏重視

家庭是培智學(xué)生重要的教學(xué)場所之一，想要達(dá)到更好的教學(xué)效果，就必須加強(qiáng)家庭的教育，實(shí)現(xiàn)家校聯(lián)合教育。但培智兒童由于自身原因，往往需要更多的關(guān)心和照顧，而大部分家庭都難以給予培智子女相應(yīng)的條件，且培智學(xué)生在社會(huì)上的發(fā)展能力也有限，很多家長甚至有嫌棄的心理。還有一部分培智學(xué)生的家長又過分溺愛，認(rèn)為以其現(xiàn)狀不能送去學(xué)校學(xué)習(xí)。學(xué)校方面只能多與家長溝通交流，向家長傳達(dá)培智學(xué)生學(xué)習(xí)和社會(huì)發(fā)展的相對(duì)可行性，讓家長能理解和接受這樣的教育行為。再進(jìn)一步地指導(dǎo)家長合理利用學(xué)具對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的家庭教育，完善學(xué)生的獨(dú)立生活能力。如果要從根本上改變，要在社會(huì)層面上完善對(duì)于殘障人士的關(guān)愛政策，讓殘障人士也能擁有和正常人一樣的生活。

（三）教師合適地指導(dǎo)學(xué)具的使用方法，學(xué)生學(xué)會(huì)用好學(xué)具

當(dāng)學(xué)校有條件使用學(xué)具時(shí)，剩下的問題就是如何更好的使用學(xué)具了。為了更好的發(fā)揮學(xué)具的效果，首先教師應(yīng)該盡量延長學(xué)生自己動(dòng)手摸索的時(shí)間，盡量減少灌輸式地教學(xué)，盡量讓學(xué)生能理解教具中更深刻的內(nèi)涵，只在必要時(shí)引導(dǎo)學(xué)生;其次是教師進(jìn)行教課時(shí)組織要有趣味性、素材要有多樣性，教具的資源可能有限，一旦對(duì)同一教具操作數(shù)次以后，學(xué)生可能失去學(xué)習(xí)的興趣，進(jìn)而效果不佳，因此可以利用歌曲、卡通形象等多種方式呈現(xiàn)給學(xué)生[2]。為了讓學(xué)生掌握數(shù)字與實(shí)物的對(duì)應(yīng)關(guān)系，蒙氏教具中的“紡錘棒箱”就是很好的一個(gè)例子，這個(gè)教具由兩個(gè)各有五分格的小盒和45根紡錘棒組成，教師指導(dǎo)學(xué)生在對(duì)應(yīng)編號(hào)分格里放入對(duì)應(yīng)數(shù)量的物品，可以將紡錘棒換成別的物品，如把分格比作存錢罐又能放入硬幣的形式反復(fù)操作，極大利用了教具的剩余價(jià)值。另外教師還要經(jīng)常反思自己的教學(xué)效果，不同的學(xué)生具體分析他的掌握情況，不停地思考怎么樣才能最有利與學(xué)生的發(fā)展。

三、結(jié)束語

蒙氏教具確實(shí)是針對(duì)幼兒而發(fā)明的，并且已經(jīng)被教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)嚴(yán)謹(jǐn)證明有效的。但在實(shí)際應(yīng)用中不一定完美適配每一個(gè)學(xué)生的實(shí)情，這就需要培智教師都發(fā)揮自己的能力、奉獻(xiàn)自己的時(shí)間和精力綜合實(shí)際因素來利用好蒙氏教具培養(yǎng)好學(xué)生。

參考文獻(xiàn)：

[1]林艷. 合理輔助，優(yōu)化培智數(shù)學(xué)課堂[J]. 學(xué)周刊， 2021（16）：2.

[2]呂從強(qiáng). 探索培智學(xué)校生活化數(shù)學(xué)課堂的構(gòu)建路徑[J]. 華夏教師， 2021（28）：2.