中學(xué)政治教學(xué)中家國情懷的培養(yǎng)策略

田旭峰

摘 要：“情懷如夢，家國在心”，從古至今中華兒女都具有濃厚的家國情懷，從古代的“修身、齊家、治國、平天下”，到現(xiàn)代社會主義核心價值觀中的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，都包含著濃厚的家國情懷。我國是一個文明古國，傳統(tǒng)文化發(fā)展至今，本身就承載了無數(shù)的家國情懷，影響著一代又一代人。所以，將傳統(tǒng)文化應(yīng)用到中學(xué)政治教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷，具有較大的意義，可以輔助教師提高學(xué)生的道德品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生愛祖國、愛家庭、愛他人的情懷，致力于為祖國的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。基于此，本文立足于傳統(tǒng)文化的視角，探究中學(xué)政治教學(xué)中家國情懷的培養(yǎng)策略。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 中學(xué)政治 家國情懷 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2022.02.024

中華民族有著上下五千年的文明史，歷史文化博大精深。在過去的幾千年中，以儒家、佛家、道家為代表的傳統(tǒng)文化記錄著很多可歌可泣的人物事跡。近年來，國家重視對中學(xué)生政治素質(zhì)的培養(yǎng)，并在《思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》中對中學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)做了重點(diǎn)闡述。《思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：要重視激發(fā)高中學(xué)生心理、智能、體能等方面的潛力，結(jié)合學(xué)生思想多變的特點(diǎn)，通過循循善誘的方式促使學(xué)生具有愛國主義、集體主義等思想情感。而傳統(tǒng)文化作為我國文化的瑰寶，其中蘊(yùn)含著豐富的家國情懷，成為教師最為主要的教學(xué)資源，立足傳統(tǒng)文化培養(yǎng)學(xué)生家國情懷，可以起到事半功倍的效果。本文將簡要闡述《思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》對培養(yǎng)中學(xué)生愛國主義情懷的相關(guān)內(nèi)容。

一、突出學(xué)生的主體地位，喚醒學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣

青少年是國家的未來、民族的希望，必須要進(jìn)行精心的培養(yǎng)教育。而思想是行動的先導(dǎo)，從思想層面入手是塑造人才的關(guān)鍵。尤其是高中學(xué)生正處于青春期，精力非常的旺盛，學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)，處于這一階段的人，具有較強(qiáng)的可塑性，是開展思政教育的好時期。應(yīng)用傳統(tǒng)文化進(jìn)行教學(xué)的過程中，教師首先需要做的就是激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣，調(diào)動學(xué)生對思想政治知識的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀，從而更好地實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本教育任務(wù)。我國傳統(tǒng)文化經(jīng)過了幾千年的發(fā)展，以多種形式傳承至今，主要有傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)思想等，教師可從傳統(tǒng)文化的多樣性入手，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

例如，在教學(xué)時為了增加學(xué)生對文化的興趣，教師可以充分利用融媒體的資源，通過網(wǎng)絡(luò)平臺給學(xué)生展示相關(guān)的視頻，增加教學(xué)的趣味性。如在《永恒的中華民族精神》教學(xué)中，教師首先就可用多媒體播放抗戰(zhàn)70周年的閱兵視頻，讓學(xué)生通過觀看視頻進(jìn)行思考：“視頻中哪個場景最讓你震撼？觀看后你有哪些感受？”閱兵視頻的觀看是讓學(xué)生“銘記歷史時刻，珍惜和平時光”，以此來激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，讓學(xué)生知曉即使是在和平時代，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一也是非常重要的。其次，用網(wǎng)絡(luò)下載關(guān)于愛國人士的圖片以及“抵制日貨”的視頻資料，讓學(xué)生明確從古至今愛國人士的表現(xiàn)，明確“愛國情懷”的真正意義。最后，教師播放《美麗中國》的歌曲，并組織學(xué)生進(jìn)行集體歌唱，升華學(xué)生的情感，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的重要意義，知曉民族精神的精髓所在。與刻板的教學(xué)相比，通過現(xiàn)代化的教學(xué)方式，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，明確傳統(tǒng)文化教育的意義，更加高效地培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。

二、創(chuàng)設(shè)文化情境，加深學(xué)生情感體驗(yàn)

新課程改革以后，很多創(chuàng)新性教學(xué)方法被應(yīng)用到教學(xué)中，情境教學(xué)法就是一種全新的教學(xué)方法。教師立足實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容，以具體傳統(tǒng)文化為載體創(chuàng)造教學(xué)情境，可以給學(xué)生身臨其境之感，加深學(xué)生的情感體驗(yàn)。在應(yīng)用傳統(tǒng)文化培養(yǎng)學(xué)生家國情懷的過程中，教師創(chuàng)設(shè)良好的文化情境，可以更好地幫助學(xué)生進(jìn)行情感的升華。在創(chuàng)設(shè)文化情境的過程中，教師可從以下幾個步驟入手：其一，準(zhǔn)備教學(xué)情境，教師需結(jié)合實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容，準(zhǔn)備傳統(tǒng)文化資料，對情境進(jìn)行創(chuàng)設(shè)，也可將學(xué)生合理地分成幾個小組，進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè);其二，設(shè)置情境現(xiàn)場，教師可利用多媒體來創(chuàng)設(shè)信息化情境，也可通過表演、演講、文化競賽等方式，創(chuàng)設(shè)實(shí)際情境，讓學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶;其三，由教師進(jìn)行講述，將政治知識與傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合，對家國情懷進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)化學(xué)生的了解與體驗(yàn);其四，要激發(fā)學(xué)生的情感，家國情懷的培養(yǎng)，不是僅靠教師的傳授就能實(shí)現(xiàn)的，教師需要引導(dǎo)學(xué)生將家國情懷內(nèi)化成為自己的素養(yǎng)，讓學(xué)生自主地體會家國情懷。

例如，在教授《博大精深的中華文化》時，我們可知我國幅員遼闊，民族眾多，形成的傳統(tǒng)文化也具有多樣性的特點(diǎn)，可謂“一方水土，一方文化”，在傳授給學(xué)生這些內(nèi)容時，教師可將傳統(tǒng)的美食文化融入其中。美食文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，每一道美食都凝聚了人們的智慧和辛勞，一蔬一菜都得來不易，一飲一啄都蘊(yùn)含著苦辣辛酸，品嘗中華美食，可以讓遠(yuǎn)方的游子感受無限的鄉(xiāng)愁，家國情懷也會油然而生。

在教授《博大精深的中華文化》時，教師可從以下幾方面入手創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境：

1.情境準(zhǔn)備：利用網(wǎng)絡(luò)下載關(guān)于“山東煎餅”的視頻，在課堂上進(jìn)行播放，讓學(xué)生了解這道傳統(tǒng)美食的由來。利用互聯(lián)網(wǎng)搜集關(guān)于傳統(tǒng)美食文化的資料，強(qiáng)化學(xué)生對美食文化的了解。

2.設(shè)計(jì)情境現(xiàn)場：結(jié)合傳統(tǒng)文化的教學(xué)材料，設(shè)置問題情境。問題①：與其他地方的美食相比，山東煎餅有哪些特別之處？問題②：不同地區(qū)之間的文化有什么關(guān)聯(lián)？以問題為引導(dǎo)將學(xué)生分成幾個小組，讓學(xué)生對問題進(jìn)行討論，并由小組長回答問題，并討論“形成不同區(qū)域文化的原因”。

3.教師講授：結(jié)合我國的文化特色，教師進(jìn)行問題的總結(jié)，中國地大物博，幅員遼闊，每個地區(qū)的自然環(huán)境不同、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不同、發(fā)展歷史不同，所以就形成了各具特色的文化，不同區(qū)域的文化都是我國傳統(tǒng)文化的組成部分，它們各具特點(diǎn)，可以相互交流和吸收，共同組成了我國文化的寶庫。

4.激發(fā)學(xué)生的情感：我國是一個多民族的國家，每個民族都有不同的文化，教師組織學(xué)生開展“文化競賽活動”，讓學(xué)生暢所欲言，說出自己所知曉的傳統(tǒng)文化，如飲食文化、傳統(tǒng)服飾文化、歌舞文化、文字文化等。如有學(xué)生說出了旗袍，旗袍是我國傳統(tǒng)的服飾，非常具有東方文化的特征，旗袍可以顯示出東方女性的柔美;有學(xué)生說出了飲食，并表示自己從《舌尖上的中國》中了解了很多傳統(tǒng)美食。

在輕松的討論氛圍中，學(xué)生暢所欲言，對我國傳統(tǒng)文化的了解更加深刻，學(xué)生對于民族文化的認(rèn)同感不斷加強(qiáng)，家國情懷也會得到升華。

三、引入詩詞，增加知識的文學(xué)特性

學(xué)科之間并不是獨(dú)立存在的，在教學(xué)時將不同學(xué)科進(jìn)行結(jié)合，可以增加教學(xué)的實(shí)效性。古詩詞是語文科目的教學(xué)內(nèi)容，是傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)，是歷代文人墨客精神、思想、生活的承載。將古詩詞文化引入到政治課堂中，可以促使政治知識具有文學(xué)的特性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)政治的同時，感受傳統(tǒng)文化的魅力。古詩詞是古人表達(dá)情感的主要方式，所以很多詩人通過詩詞來表達(dá)自己的愛國之情，古詩詞中所蘊(yùn)含的愛國情懷是非常深厚的。同時，詩詞的語言具有高度凝練的特點(diǎn)，學(xué)生閱讀朗朗上口，可以在培養(yǎng)學(xué)生愛國情懷的同時，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。

例如，在教授《我們的民族精神》時，為了凸顯愛國主義的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生具有居安思危的意識，教師就可應(yīng)用古詩詞營造教學(xué)氛圍。如杜甫的《春望》“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。……”;曹植的《白馬篇》“白馬飾金羈，連翩西北馳。借問誰家子？……名編壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國難，視死忽如歸”等。以上這兩首古詩詞，均描述了國破家亡的場景，在國家危難之際，詩人通過詩詞表達(dá)了自己憂國憂民的情懷，對于國家的危難非常的感懷。就如《春望》中杜甫通過景物的描寫營造了一副荒涼凄慘的氛圍，表達(dá)自己對國家破敗的無奈和傷感，其中濃烈的愛國情懷，讓我們?yōu)橹徽?。在講述《我們的民族精神》時，教師組織學(xué)生對蘊(yùn)含愛國情懷的古詩詞進(jìn)行誦讀，可以激發(fā)學(xué)生的愛國感情，有利于與學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴。為了增加學(xué)生對知識的感悟，教師還可以播放《龍的傳人》《愛我中華》等歌曲，讓學(xué)生明確民族精神的核心內(nèi)容就是“愛國”。

四、融入愛國故事，培養(yǎng)中學(xué)生的家國情懷

思想政治課程與一般的德育課程不同，它擁有中華傳統(tǒng)文化的基因，家國情懷更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的再現(xiàn)。新時期的中學(xué)政治教學(xué)應(yīng)關(guān)注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。為此，教師應(yīng)重視傳統(tǒng)文化在培養(yǎng)中學(xué)生政治素質(zhì)中的積極作用，實(shí)現(xiàn)政治教育與傳統(tǒng)文化教育的有機(jī)結(jié)合，為培養(yǎng)中學(xué)生的家國情懷奠定基礎(chǔ)。首先，中學(xué)生健康成長離不開良好的家庭環(huán)境。家庭是社會的基本單位，它關(guān)系著社會的和諧與穩(wěn)定。教師可以此為契機(jī)，向?qū)W生們講述“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”的道理，并告訴學(xué)生們中國古代有很多孝道的案例，如“黃香溫席”就是經(jīng)典的案例之一。黃香九歲就懂得孝敬父母，長大后更是懷有仁愛之心，成為一名憂國憂民的父母官，為當(dāng)?shù)匕傩兆隽撕芏嗪檬拢瑸榇肆鱾髑Ч?。其次，中學(xué)生思想政治核心價值應(yīng)體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的精髓。當(dāng)今時代，在大國博弈的時代背景下，中學(xué)生思想政治教育也應(yīng)與時俱進(jìn)，賦予其新的內(nèi)涵。作為新時代的教師，應(yīng)重視傳統(tǒng)文化在中學(xué)生思想政治教育中的實(shí)際應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)對思想政治教育改革的創(chuàng)新。最后，以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)將家國情懷的培養(yǎng)加入思想政治教育中?？偟膩碇v，教師在培養(yǎng)中學(xué)生思想政治意識的過程中離不開傳統(tǒng)文化的支持，良好的傳統(tǒng)文化也是提高中學(xué)生政治意識的基礎(chǔ)。

“家庭是最小的國家，國家是千萬個家庭的集合體”，從這句話中我們可以看出國與家的重要關(guān)系。在培養(yǎng)中學(xué)生家國情懷的過程中，教師可向?qū)W生展示愛國故事，以激勵他們的愛國熱情。例如，有這樣一位具有民族氣節(jié)的抗日將領(lǐng)，他就是吉鴻昌，始終將抗擊外來侵略作為一種革命信念。在1931年，他受到蔣介石的排擠，被迫下野。之后，吉鴻昌到美國進(jìn)行考察，但是到美國后，他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)仡^等旅館拒絕接待中國人。一天，他前往郵局，計(jì)劃向國內(nèi)郵寄包裹，可是周圍的工作人員卻對他說：“中國已經(jīng)不存在了！”吉鴻昌十分憤怒，剛要對其進(jìn)行有力還擊。隨行人員便向他講述道：“為何不說自己是日本民眾？日本人是受尊敬的。”吉鴻昌表示憤怒：“你是感覺中國人不如日本人嗎？而我感覺自己是中國人，很驕傲！”為反擊帝國主義者對中國人民的輕視，吉鴻昌毅然制作一塊木牌，木牌上用英文書寫著“我是中國人”，足見他的家國情懷之濃厚。像這樣的愛國故事還有很多，它們一直在激勵著人們不斷前行。如南宋愛國大臣文天祥拒絕降元，展現(xiàn)了高尚的民族氣節(jié)，也曾留下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的壯麗詩篇;林則徐不畏帝國主義與封建頑固派的阻撓，毅然開展了轟轟烈烈的“虎門銷煙”運(yùn)動，給帝國主義以沉重的打擊;詹天佑敢于突破帝國主義的技術(shù)壟斷，修建了第一條由中國人自主設(shè)計(jì)的鐵路，捍衛(wèi)了國人的尊嚴(yán)。

五、開展傳統(tǒng)文化活動，提高中學(xué)生的民族意識

現(xiàn)階段，很多中學(xué)為強(qiáng)化本校學(xué)生的愛國主義教育工作效果，大力開展不同形式的文化活動。例如，在思想政治活動課中開展了“風(fēng)箏文化節(jié)”活動，旨在傳承中國優(yōu)秀文化，培養(yǎng)學(xué)生們的家國情懷。教師回憶道：這些風(fēng)箏均是同學(xué)們親自制作的，風(fēng)箏版面的主題以古詩詞、歷史故事以及國防教育為題材。在風(fēng)箏DIY制作現(xiàn)場，同學(xué)們展開無限的想象，全神貫注地設(shè)計(jì)著每一個風(fēng)箏，沒多大功夫，一些以國防教育、歷史故事為題材的手繪風(fēng)箏就制作完成了。有的同學(xué)展示了自己設(shè)計(jì)的主題風(fēng)箏，例如 “岳飛抗金”，它向人們展示的是南宋抗金將領(lǐng)的愛國事跡;還有的同學(xué)在風(fēng)箏上描繪了“抗日英雄王二小”的事跡?？偟膩砜?，DIY主題風(fēng)箏是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的完美呈現(xiàn)，學(xué)生們加深了自己對愛國情懷的理解，同時也體會到了活動帶來的樂趣。很多學(xué)生表示，本次活動讓自己受益匪淺，不但感受到了祖國文化的博大精深，而且還更加熱愛自己的國家。

另外，還有部分中學(xué)教師在開展政治課的過程中，重視對教學(xué)方式的創(chuàng)新。比如，有的教師在課上組織學(xué)生觀看電影《精武門》，影片所展示的是中國武俠為抗擊日本侵略，維護(hù)民族道義的歷史故事。劇中的霍元甲、陳真讓人眼前一亮，他們非常厭惡日本稱中國為“東亞病夫”的做法，與日本武士展開了一場殊死抗?fàn)?。雖然他們?yōu)閲柢|，但是其所代表的民族精神卻永存人們心中。不少同學(xué)表示，本次影視主題活動讓自己備受鼓舞，為他們的民族精神所折服。由此可見，在中學(xué)生思想政治課中開展以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的文化活動對培養(yǎng)學(xué)生們的家國情懷具有重要意義。

總而言之，民族發(fā)展的靈魂就是文化，文化是一個民族的精神家園。在政治教學(xué)中融入我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，不僅可以激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣，還能加深學(xué)生的情感體驗(yàn)，增加知識的文學(xué)內(nèi)涵。同時，傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的愛國情懷，也為政治教學(xué)提供了更多的資源，可以促進(jìn)立德樹人根本任務(wù)的落實(shí)，讓政治知識充滿魅力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在實(shí)際的教學(xué)中，教師還需根據(jù)實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容，合理地應(yīng)用傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。

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