薛海林
摘 要:積極心理學(xué)提倡人類要用積極的態(tài)度面對(duì)他人。美國(guó)心理學(xué)家對(duì)人類的心理現(xiàn)象進(jìn)行了全面的解讀,并致力于激發(fā)每個(gè)人內(nèi)心深處所固有的積極品質(zhì),進(jìn)而讓更多的人走向幸福。而課堂是師生發(fā)展的主要陣地,教師需要以自己的言行舉止、教學(xué)措施為媒介,在教學(xué)中引入積極心理學(xué)理念,促進(jìn)教育目標(biāo)更好地實(shí)現(xiàn)。以積極心理學(xué)理論作為先決條件,開(kāi)展初中數(shù)學(xué)互動(dòng)教學(xué)模式,對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文關(guān)懷,凸顯學(xué)生的主體性,優(yōu)化師生關(guān)系,可以有利于學(xué)生全方位發(fā)展。而我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展,其中蘊(yùn)含中著文學(xué)、德育的元素,蘊(yùn)含著大愛(ài),有利于創(chuàng)設(shè)積極的文化環(huán)境,為互動(dòng)教學(xué)模式的開(kāi)展奠定了基礎(chǔ)?;诖?,本文以傳統(tǒng)文化為中心,立足積極心理學(xué),探究初中數(shù)學(xué)互動(dòng)教學(xué)模式的實(shí)施策略。
關(guān)鍵詞:積極心理學(xué) 初中數(shù)學(xué) 互動(dòng)教學(xué)模式 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2022.02.015
一、相關(guān)理論概述
1.積極心理學(xué)理論的概念
在心理學(xué)領(lǐng)域中,積極心理學(xué)是一種全新的模式,它與消極心理學(xué)是相對(duì)存在的,研究目標(biāo)是人類存在的積極心理品質(zhì),會(huì)不會(huì)對(duì)人類感受到的幸福指數(shù)有影響。早在20世紀(jì)30年代就有學(xué)者針對(duì)積極心理學(xué)方面的內(nèi)容進(jìn)行了研究。在馬斯洛《動(dòng)機(jī)與人格》中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了積極心理學(xué),其在研究中指出積極心理學(xué)會(huì)受到人本主義思潮的影響。隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展,人的心理也會(huì)受到客觀環(huán)境因素的影響??偟膩?lái)說(shuō),積極心理學(xué)研究的核心內(nèi)容就是人的美德,如愛(ài)、寬容、智慧、樂(lè)觀等。將積極心理學(xué)的核心內(nèi)容滲透到教學(xué)中,對(duì)學(xué)生付出真心,學(xué)會(huì)和學(xué)生溝通,可以提升學(xué)生信心,提高學(xué)習(xí)的效率。
2.互動(dòng)教學(xué)模式的概念
從實(shí)質(zhì)上講互動(dòng)的含義就是溝通,它也是增進(jìn)人與人之間感情的主要方式。教學(xué)方面的溝通則體現(xiàn)為教師和學(xué)生的交流,它在增進(jìn)師生情感交流方面發(fā)揮著重要作用,讓師生保持著一種默契關(guān)系,從一定程度上推動(dòng)著教學(xué)活動(dòng)的有效開(kāi)展。在傳統(tǒng)教學(xué)模式中,教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)者,學(xué)生則屬于被動(dòng)接受者,這種模式導(dǎo)致學(xué)生的主動(dòng)性受到限制,課堂氣氛不夠活躍,無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,教育教學(xué)工作效率低下,這也是很多教學(xué)目標(biāo)及任務(wù)不能按時(shí)完成的主要原因。互動(dòng)模式在教學(xué)中的應(yīng)用是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的一大創(chuàng)新,它的使用促進(jìn)了師生之間的互動(dòng)交流,提高了各種問(wèn)題的處理效率,學(xué)生之間的互動(dòng)增多,交流心得體會(huì)、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)增加,為學(xué)習(xí)小組的構(gòu)建提供了可能。由此可見(jiàn),互動(dòng)模式的出現(xiàn)是教育教學(xué)發(fā)展的必然趨勢(shì)。作為一種新的教育教學(xué)模式,它在提高初中數(shù)學(xué)教學(xué)工作質(zhì)量及效率方面發(fā)揮著不可替代的作用。
二、利用傳統(tǒng)文化開(kāi)展積極心理學(xué)為引導(dǎo)的互動(dòng)教學(xué)模式的策略
1.利用傳統(tǒng)文化營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍,促進(jìn)學(xué)生積極參與
積極心理學(xué)指出,在良好的環(huán)境中人更容易形成積極的心理品質(zhì)。所以,教師在初中數(shù)學(xué)課堂上,需要將教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活結(jié)合起來(lái),通過(guò)營(yíng)造歡快、輕松的課堂環(huán)境展開(kāi)教學(xué),這樣才能對(duì)學(xué)生造成積極的影響,將學(xué)生視為課堂的主體,提高學(xué)生課堂參與度,可以促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量提高。課堂教學(xué)實(shí)踐表明,干凈、明亮、文化底蘊(yùn)濃厚的教學(xué)環(huán)境,更能讓學(xué)生的注意力持久集中,接受知識(shí)的效果也更佳。師生互動(dòng)活動(dòng)的開(kāi)展,也需以寬松、民主的環(huán)境作為前提。作為一名數(shù)學(xué)教師,我們必須要樹(shù)立“課堂教學(xué)活動(dòng)就是一種特殊的交往活動(dòng)”的教學(xué)思想,不斷地改善師生關(guān)系,拉近師生之間的距離,讓學(xué)生感覺(jué)到親切、安全,進(jìn)而更加主動(dòng)地參與課堂教學(xué)活動(dòng)。
實(shí)際上在傳統(tǒng)文化中就包含了“民主”的思想,在《孟子》《尚書(shū)》中就提到了傳統(tǒng)的儒家重民、愛(ài)民、為民的思想,黃宗羲更是我國(guó)歷史上非常重要的思想家,他的民主思想已經(jīng)超越了《孟子》《尚書(shū)》,他表示,作為有思想的人需要思考百姓的事情,在這普天之下百姓的生活好壞是最大的事情。在課堂教學(xué)中亦是如此,教師應(yīng)秉承傳統(tǒng)的“民主”思想,致力于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)“歡樂(lè)”的學(xué)習(xí)氛圍,引導(dǎo)學(xué)生友好交往,與同伴之間形成互助的學(xué)習(xí)氛圍,大家互相幫助、協(xié)同發(fā)展。尤其是針對(duì)自我意識(shí)較強(qiáng)的學(xué)生,教師可以通過(guò)開(kāi)展小組競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng),激發(fā)學(xué)生合作的意識(shí),讓學(xué)生、教師互動(dòng)完成學(xué)習(xí)活動(dòng)的探究。例如,在教授《勾股定理》的知識(shí)時(shí),教師就可按照傳統(tǒng)文化思想中的“民主”原則,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境。
教師:同學(xué)們,“勾股定理”是誰(shuí)發(fā)現(xiàn)的,你們知道嗎?
學(xué)生:商高是我國(guó)發(fā)現(xiàn)勾股定理的第一人,記載最早的文獻(xiàn)是《周髀算經(jīng)》。
教師:我看過(guò)關(guān)于最早記載勾股定理的文獻(xiàn)是《蔣銘祖算經(jīng)》,在文獻(xiàn)中提出,勾股定理是大禹在治水的時(shí)候發(fā)現(xiàn)的。其實(shí)和勾股定理有關(guān)的文獻(xiàn)有很多,大家還知道有哪些文獻(xiàn)對(duì)勾股定理有記載?
在教師輕松的引導(dǎo)下,學(xué)生一方面對(duì)教材的材料進(jìn)行積極閱讀,一方面與同桌進(jìn)行討論,互相推演“勾股定理”。在民主的教學(xué)氛圍下,學(xué)生具有積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理,在與教師的互動(dòng)中產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望。
2.利用傳統(tǒng)文化提高積極心理學(xué)的價(jià)值,進(jìn)行高效互動(dòng)
互動(dòng)教學(xué)簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該抓住學(xué)生心理,以學(xué)生興趣為出發(fā)點(diǎn)和學(xué)生溝通。在互動(dòng)溝通的過(guò)程中教師如果將傳統(tǒng)文化滲透其中,更容易激發(fā)學(xué)生積極的情感,讓互動(dòng)教學(xué)更加的高效。在積極情感的影響下,師生可以共同學(xué)習(xí)、共同研究,教師細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行指點(diǎn),學(xué)生勇敢地發(fā)表自己的意見(jiàn),這樣可以促使其對(duì)知識(shí)的掌握更加牢固。基于此,教師更應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行高效的應(yīng)用,對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的影響,喚起學(xué)生主體思想意識(shí),積極參與教學(xué)課程中。
例如,在教授“幾何圖形”的知識(shí)時(shí),教師就可改變以往傳統(tǒng)的教學(xué)手段,不再照本宣科。而是在正式開(kāi)始教授知識(shí)前,就利用傳統(tǒng)文化作為課堂導(dǎo)入。
教師:在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中有很多“幾何圖形”,有平面的幾何圖形,有立體的幾何圖形,這些蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化元素的物品被傳承了幾千年。你們知曉哪些關(guān)于“幾何圖形”的物品?
學(xué)生面對(duì)教師突然的問(wèn)題,一時(shí)之間無(wú)法想到答案,這時(shí)教師就需要進(jìn)行啟迪。
教師:過(guò)年時(shí)我們貼的喜字就是由幾何圖形組成的,很多窗花中都含有幾何圖形;哈薩克族的傳統(tǒng)建筑中就包含了幾何圖形,如大氈房就是由圓柱、圓臺(tái)所組成,傳統(tǒng)木房上半部分是三棱柱,下半部分是正方體或者是長(zhǎng)方體等。這些物品經(jīng)過(guò)了千百年的傳承和發(fā)展,蘊(yùn)含著豐富的幾何知識(shí)。
在教師的啟迪下,學(xué)生紛紛拓展思路,想到了更多的蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化的幾何圖形。在互動(dòng)教學(xué)的過(guò)程中,教師以傳統(tǒng)文化為引導(dǎo),烘托教學(xué)氛圍,并沒(méi)有按照以往的模式照本宣科,這會(huì)在一定程度上提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。最為主要的是,在教學(xué)時(shí),教師沒(méi)有直接進(jìn)入主題,而是與學(xué)生先進(jìn)行互動(dòng),結(jié)合自己的生活認(rèn)知來(lái)思考關(guān)于幾何圖形的知識(shí),學(xué)生積極的心理被調(diào)動(dòng),參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性更高,教學(xué)效果更佳。
3.利用傳統(tǒng)文化強(qiáng)化積極心理學(xué)的引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)造力
初中學(xué)生正處于青春期,已經(jīng)具有較強(qiáng)的自主意識(shí),但是在現(xiàn)代社會(huì)的影響下,很多學(xué)生自我意識(shí)過(guò)于強(qiáng)烈,缺乏合作交流的意識(shí),與教師、同伴進(jìn)行合作交流的機(jī)會(huì)較少,只有在教師的要求下才會(huì)進(jìn)行合作,在解答數(shù)學(xué)題目時(shí)遇到困難、直接放棄,最后抄寫答案即可。實(shí)際上,學(xué)生只有經(jīng)歷過(guò)認(rèn)真、深刻的思考,才能最終體會(huì)成功的喜悅。師生合作、生生合作可以整體提高學(xué)習(xí)的效率,降低學(xué)習(xí)的難度,大家互相商量,取長(zhǎng)補(bǔ)短,“擰成一股繩”高效地進(jìn)行學(xué)習(xí)。實(shí)際上,“合”思想并不是現(xiàn)代社會(huì)所有的,在《莊子》中就提到“有人,天也;有天,亦天也”,這句話是對(duì)“天人合一”思想最早的闡述,所強(qiáng)調(diào)的是世間萬(wàn)物都要和諧地相處;“大統(tǒng)一”思想根植在每一個(gè)炎黃子孫的心中,此思想認(rèn)為中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的整體,且隨著祖國(guó)的不斷強(qiáng)大這個(gè)思想越發(fā)地得到彰顯。由此來(lái)看,在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中,非常重視“合”這一思想,經(jīng)過(guò)了幾千年的發(fā)展,“合作共贏”已經(jīng)成為主流,社會(huì)對(duì)于人才合作精神也有了更高的要求。因此,利用傳統(tǒng)文化中“合”的思想開(kāi)展互動(dòng)教學(xué),可以更好地激發(fā)學(xué)生積極的心理情緒,讓學(xué)生高效學(xué)習(xí)。最為主要的是,在合作學(xué)生的過(guò)程中,學(xué)生有了傾訴對(duì)象,這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生互相學(xué)習(xí)的心理品質(zhì),且能幫助學(xué)生梳理思路。
例如,為了強(qiáng)化傳統(tǒng)文化教育,持續(xù)對(duì)學(xué)生的積極心理情緒進(jìn)行影響,在教學(xué)中我們就可開(kāi)設(shè)“第二課堂”,這個(gè)課堂中包括了多樣化的數(shù)學(xué)文化形式,如“古代數(shù)學(xué)的解密”“中國(guó)數(shù)學(xué)發(fā)展史”“珠算”等,并且鼓勵(lì)學(xué)生每周進(jìn)行最少3次的“第二課堂”學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)后開(kāi)展“小組辯論”“趣味數(shù)學(xué)故事競(jìng)賽”等活動(dòng)。如在教授“圓”的知識(shí)前,教師就可組織開(kāi)展“數(shù)學(xué)家解密”的活動(dòng),將學(xué)生分成小組,課下搜集數(shù)學(xué)家“祖沖之”“劉徽”的相關(guān)知識(shí),以及關(guān)于“圓”的其他信息,然后在課堂上開(kāi)展“數(shù)學(xué)史競(jìng)賽”活動(dòng),獲得勝利的小組,將適當(dāng)減少本堂課的數(shù)學(xué)作業(yè),這樣的獎(jiǎng)勵(lì)方式非常符合初中生的心理,小組成員更加積極地進(jìn)行互動(dòng)討論,更加高效地完成信息的搜集,投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。
4.以積極心理學(xué)理念為基礎(chǔ)優(yōu)化問(wèn)題設(shè)計(jì),擴(kuò)大互動(dòng)空間
初中數(shù)學(xué)問(wèn)題多為粗放型問(wèn)題,多以發(fā)散、開(kāi)放的形式出現(xiàn)在教材中,從此類問(wèn)題的特點(diǎn)來(lái)分析,它不論在選擇性還是包容性方面都很強(qiáng),其主要特點(diǎn)是一題多解、答案不唯一。這種問(wèn)題的設(shè)計(jì)有利于學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題進(jìn)行多元化的思考與假設(shè),對(duì)提高學(xué)生邏輯思維能力有重要作用。初中數(shù)學(xué)教師可以積極心理學(xué)理念為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)一些發(fā)散性問(wèn)題、大問(wèn)題,以此激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣。由此可見(jiàn),發(fā)散性問(wèn)題、開(kāi)放性問(wèn)題的設(shè)置是激發(fā)初中數(shù)學(xué)教師引導(dǎo)作用的重要方式,它增進(jìn)了師生之間的互動(dòng)交流,為廣大師生營(yíng)造了良好的互動(dòng)氛圍。
例如,初中七年級(jí)數(shù)學(xué)教材中有這樣一類問(wèn)題,即一元一次方程在銷售盈虧問(wèn)題中的應(yīng)用。教師就可針對(duì)此類問(wèn)題設(shè)計(jì)一些發(fā)散性問(wèn)題,為教學(xué)互動(dòng)提供可能,以此擴(kuò)大互動(dòng)教學(xué)空間。接下來(lái),教師可通過(guò)三種形式對(duì)一道例題進(jìn)行描述,鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入分析。例如,以下將通過(guò)三種形式對(duì)同一道問(wèn)題進(jìn)行描述。
第一種描述:某商場(chǎng)的籃球售價(jià)是80元/個(gè),每售出一個(gè)籃球,商場(chǎng)會(huì)獲得20%的利潤(rùn),那么籃球的進(jìn)價(jià)與利潤(rùn)分別是多少?
第二種描述:某商場(chǎng)的籃球售價(jià)是80元/個(gè),每售出一個(gè)籃球,商場(chǎng)會(huì)損失掉20%的成本,那么籃球的進(jìn)價(jià)與利潤(rùn)分別是多少?
第三種描述:某商場(chǎng)的籃球售價(jià)是80元/個(gè),同時(shí)售出兩個(gè)籃球,一個(gè)獲得20%的利潤(rùn),另一個(gè)損失20%的成本,那么籃球售出后,商場(chǎng)最終獲得的利潤(rùn)是多少?是否處于盈利狀態(tài)?
通過(guò)上述三種不同方式對(duì)同一個(gè)題目進(jìn)行描述,從表面上看,題目的難度有所增加,實(shí)際上題目難度并未增加。這樣描述可加深學(xué)生對(duì)銷售盈虧問(wèn)題的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)自身對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題討論的興趣。為此,教師就可通過(guò)此類問(wèn)題來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生思考的積極性,鼓勵(lì)學(xué)生分組討論,充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用。在問(wèn)題討論期間,教師可鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言,營(yíng)造輕松的課堂氛圍,增進(jìn)學(xué)生之間的互動(dòng)交流。由此可見(jiàn),教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中向?qū)W生們所展示的發(fā)散型問(wèn)題,就仿佛將學(xué)生們置于一片廣闊空間中,各自獨(dú)立思考解決實(shí)際問(wèn)題的方法,這也推動(dòng)了學(xué)生之間的互動(dòng)交流。故在保持積極心態(tài)的基礎(chǔ)上,發(fā)散性問(wèn)題的設(shè)計(jì),為推動(dòng)初中互動(dòng)教學(xué)的有效開(kāi)展提供了可能。
5.以積極心理學(xué)理念為基礎(chǔ)創(chuàng)新學(xué)習(xí)理念,拓寬互動(dòng)教學(xué)渠道
對(duì)于初中數(shù)學(xué)教學(xué)而言,如何發(fā)揮互動(dòng)教學(xué)的最大效能,新的學(xué)習(xí)理念必不可少。課堂互動(dòng)教學(xué)實(shí)施的基礎(chǔ)是教學(xué)理念的創(chuàng)新,故教師應(yīng)在堅(jiān)持積極心理學(xué)理念的基礎(chǔ)上積極更新教學(xué)理念,可見(jiàn)新教學(xué)理念的應(yīng)用具有重要意義。從新教學(xué)理念角度看,它強(qiáng)調(diào)教師引導(dǎo)作用與學(xué)生之間的互動(dòng)有機(jī)結(jié)合,以此為基礎(chǔ)推動(dòng)互動(dòng)學(xué)習(xí)的實(shí)現(xiàn)。
例如,在初中八年級(jí)數(shù)學(xué)教材中有這樣一章內(nèi)容《平行四邊形》。作為教師,自身就要對(duì)平行四邊形的定義及特點(diǎn)有全面了解。首先教師要明確特殊平行四邊形被包含在平行四邊形中。其次,由教師對(duì)學(xué)生們進(jìn)行提問(wèn):“我們?nèi)粘I钪械钠叫兴倪呅闻c特殊平行四邊形有何區(qū)別?哪些物體是這兩種形狀呢?”最后,教師對(duì)班級(jí)內(nèi)的學(xué)生進(jìn)行分組,以分組形式對(duì)上述問(wèn)題進(jìn)行討論。在討論的過(guò)程中,教師負(fù)責(zé)對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極引導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)折紙練習(xí)來(lái)加深對(duì)兩種四邊形的認(rèn)識(shí)。同時(shí),初中教師在堅(jiān)持積極心理學(xué)理念的基礎(chǔ)上鼓勵(lì)各個(gè)小組進(jìn)行互動(dòng)交流,以獲得不同形式的答案。在討論完成之后,各小組推舉代表到講臺(tái)上展示討論結(jié)果。在此基礎(chǔ)上,教師能對(duì)各組的討論結(jié)果進(jìn)行總結(jié)與歸納,由此得出最具代表性的兩種平行四邊形。由此可知,在拓寬互動(dòng)教學(xué)渠道的同時(shí),新教學(xué)理念的應(yīng)用為學(xué)生之間、師生之間的互動(dòng)交流提供了可能,為學(xué)生的綜合能力培養(yǎng)提供了平臺(tái),加深了學(xué)生對(duì)協(xié)同學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí),為初中數(shù)學(xué)互動(dòng)教學(xué)的有效開(kāi)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
總之,以傳統(tǒng)文化為引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生的積極心理,開(kāi)展互動(dòng)教學(xué)模式可以起到較好的教學(xué)效果。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著非常多優(yōu)秀的思想,且以多種形式傳承下來(lái),可以強(qiáng)化積極心理學(xué)的價(jià)值,更容易創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,為互動(dòng)教學(xué)的開(kāi)展提供了便利,大幅度地提高了互動(dòng)教學(xué)的效果,具有重大的應(yīng)用價(jià)值。
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