乾隆年間伊犁蝗災(zāi)與政府應(yīng)對(duì)*

衡宗亮

清代是我國(guó)歷史上自然災(zāi)害多發(fā)期。清代新疆在大規(guī)模進(jìn)行農(nóng)業(yè)開發(fā)的同時(shí)，不可避免地遭遇各類自然災(zāi)害，給廣大民眾生命和財(cái)產(chǎn)造成嚴(yán)重?fù)p失， 也給社會(huì)穩(wěn)定和邊疆安全帶來嚴(yán)重危害， 歷來備受關(guān)注。 伊犁為 “天山南北總匯之區(qū)”，是清代前期新疆的政治、軍事中心，也是新疆重要的糧食產(chǎn)區(qū)。乾隆年間是伊犁自然災(zāi)害相對(duì)集中時(shí)期，旱、鼠、雪、蝗、疫以及地震等自然災(zāi)害多有發(fā)生，其中尤以蝗災(zāi)為甚。

一、天有兇年：乾隆年間伊犁的蝗災(zāi)

蝗蟲俗稱“螞蚱”，幼蟲一般稱之為“蝻子”“蝗蝻”，不能飛。成年蝗蟲具有較強(qiáng)的飛行能力，且食性雜，能夠啃食各種農(nóng)作物，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成嚴(yán)重危害，如若不及時(shí)干預(yù)容易發(fā)展成蝗災(zāi)。

乾隆年間伊犁發(fā)生多起蝗災(zāi)，學(xué)術(shù)界多以乾隆三十一年為統(tǒng)計(jì)初始， 筆者根據(jù)乾隆三十年伊犁參贊大臣愛隆阿奏報(bào)本年四月二十六日“（伊犁）河南海努克西邊噶克察木托出現(xiàn)蝻子”，以及五月初四日綠營(yíng) “九屯地畝地頭出現(xiàn)螞蚱”來判斷，乾隆年間伊犁第一次有記錄的蝗蟲事件應(yīng)為乾隆三十年。只不過此次事件由于規(guī)模不大以及及時(shí)發(fā)現(xiàn)，官兵奮勉撲打，未造成重大損失，尚不能稱之為“災(zāi)”，因而史書當(dāng)中鮮有記載。

乾隆三十一年，伊犁地區(qū)發(fā)生興墾以來最大的一次蝗災(zāi)，“伊犁境內(nèi)所有地方出現(xiàn)蝗蟲?！绷砀鶕?jù)伊犁參贊烏勒登勘驗(yàn)，“（蝗蟲）實(shí)在甚多，田間直至周圍幾里皆是”。其中，伊犁河南錫伯營(yíng)四牛錄、奎屯河西索倫營(yíng)二牛錄所種地畝受災(zāi)。受此影響，回屯等所種作物中大麥空谷嚴(yán)重，小麥僅收萬石，難以交納額定糧賦。綠營(yíng)、察哈爾、厄魯特營(yíng)所種地畝也有一定程度的受災(zāi)。乾隆三十一年伊犁蝗災(zāi)導(dǎo)致當(dāng)年糧食嚴(yán)重減產(chǎn)，給社會(huì)發(fā)展造成嚴(yán)重影響。

乾隆三十二年，伊犁多地出現(xiàn)蝗蝻?！盀豕锟松焦取⑺掌?、哈喇烏蘇、阿里瑪圖、察罕烏蘇以及錫伯、回屯所種地畝均生蝗蝻”，阿桂同領(lǐng)隊(duì)大臣伊勒?qǐng)D、副將馬虎率官兵民眾奮力撲滅。根據(jù)管理回屯事務(wù)侍衛(wèi)七十等奏報(bào)：“巴彥岱、辟里沁、濟(jì)爾噶郎、博羅布爾噶蘇等處所生蝻子撲滅將盡。必勒珠克依山谷以及（伊犁）河南綽霍羅、海努克、噶克察木多地方又出現(xiàn)蝗蝻，伯克等正帶領(lǐng)回民等加緊撲滅?！背酥?，察哈爾營(yíng)所居博羅塔拉地方也出現(xiàn)蝗蝻。伊犁將軍阿桂飭令“所有滋生蝻子之地，務(wù)必除凈”，同時(shí)令領(lǐng)隊(duì)大臣伊勒?qǐng)D急赴錫伯營(yíng)、勒克赴博羅塔拉，率領(lǐng)官兵速速撲滅。伊犁此次蝗蝻事件雖多地爆發(fā)，伊犁將軍阿桂先后派出滿洲、綠營(yíng)官兵，商民、遣犯、跟役等兩千余人及時(shí)撲救，處置得當(dāng)，秋糧喜獲豐收。

乾隆三十三年三月底四月初，錫伯、回屯戶所種地畝再次出現(xiàn)蝗蝻，但數(shù)量“僅有去年的十分之一二”，并于四月二十五日全部撲滅。

學(xué)術(shù)界對(duì)于乾隆四十年、 乾隆四十九年、乾隆五十六年伊犁發(fā)生的蝗蝻并沒有提及。根據(jù)滿文檔案記載，乾隆四十年四月伊犁崆郭羅鄂博一帶出現(xiàn)蝗蝻，此地因有土爾扈特所種地畝，伊犁將軍伊勒?qǐng)D派兵丁迅速撲滅。為防止蝗蝻傳播至其他地方，伊勒?qǐng)D令綠營(yíng)屯兵、回屯屯戶，以及諸部落及時(shí)查報(bào)撲滅。其中，索倫營(yíng)領(lǐng)隊(duì)大臣富景奏報(bào)左翼所種地畝出現(xiàn)蝗蝻、綠營(yíng)屯田總兵喬照奏報(bào)綠營(yíng)地畝出現(xiàn)蝗蝻，管理回屯事務(wù)領(lǐng)隊(duì)大臣伊薩克奏報(bào)濟(jì)爾噶郎、 巴爾托海等地出現(xiàn)蝗蝻。另外，惠寧城以及固勒扎一帶也發(fā)現(xiàn)有蝗蝻。乾隆四十九年，伊犁索倫營(yíng)遭遇蝗蟲。乾隆五十六年，伊犁綠營(yíng)部分地畝發(fā)生蝗蝻事件。這兩次蝗蟲事件均因得到及時(shí)撲滅，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)影響不大。

從目前材料來看，乾隆年間伊犁先后發(fā)生大小蝗災(zāi)7次，其中乾隆三十年至三十三年連續(xù)4年發(fā)生。伊犁蝗災(zāi)大多由于及時(shí)發(fā)現(xiàn)并開展有效措施， 蝗蝻多未進(jìn)化為飛蝗， 故災(zāi)情并不嚴(yán)重。但是，乾隆三十一年伊犁蝗蟲成災(zāi)，致使糧食減產(chǎn)，給社會(huì)發(fā)展造成嚴(yán)重危害。清王朝對(duì)于蝗蟲的防治十分重視，在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活實(shí)踐中，也逐漸積累了一定的救災(zāi)經(jīng)驗(yàn)，并逐漸形成了有效的救災(zāi)減災(zāi)措施。

二、祈求禳災(zāi)：蟲王廟的修建與祭祀

清朝統(tǒng)一新疆后在移民開發(fā)的過程中，也將以土地為核心的內(nèi)地中原文化帶到了西北邊疆，成為人們的精神寄托。鮑戈亞夫連斯基曾言：“漢人的秉性，十分難于改變。他們雖遷居異地，與異族相處，但他們?nèi)匀唤z毫無異于居住在中原地區(qū)的漢人。 他們把原有的信仰習(xí)俗全部帶到異鄉(xiāng)，甚至好像把在內(nèi)地家鄉(xiāng)所習(xí)以為常的生活擺設(shè)也都搬來了?！迸c土地有關(guān)的壇廟在天山南北的建立與祭祀是清代新疆農(nóng)業(yè)開發(fā)史上一個(gè)顯著的特征。災(zāi)害面前，人們通過祈求神靈的保佑實(shí)現(xiàn)心靈上的慰藉。其實(shí)，早在乾隆二十五年伊犁屯墾肇興之時(shí)，參贊大臣阿桂等人就因當(dāng)?shù)匕l(fā)生旱情舉行過祭祀儀式。

本年奴才奉旨率領(lǐng)官兵、 回民前等往伊犁，種地、戍守、居住。六月間稍有旱情，谷物生長(zhǎng)緩慢，大量牧群所需糧草恐不充裕。奴才親自撰寫祭文、獻(xiàn)上祭品、沐浴齋戒，告祭伊犁所有山河諸神。祭祀之后，形勢(shì)好轉(zhuǎn)，進(jìn)而糧食豐收。查伊犁地方名山大河眾多，祭祀山水應(yīng)確定成例，祭文及香火銀一并賞給。

乾隆三十一年七月伊犁將軍明瑞奏報(bào)伊犁田禾被蝗所傷后，乾隆帝諭軍機(jī)大臣等決定仿照內(nèi)地之例在伊犁修建廟宇，祈神禳災(zāi)。“聞內(nèi)地農(nóng)民，皆祀劉蒙將軍及八蠟神，伊犁雖系邊徼，其耕種亦與內(nèi)地?zé)o異，理宜仿效內(nèi)地習(xí)俗。著傳諭明瑞等，令其建祠設(shè)位供奉?！?/p>

乾隆三十一年，八蠟廟與劉猛將軍廟因蝗而建，史載“丙戊（乾隆三十一年，筆者注），蝗起傷禾，崇朝撲滅，將軍內(nèi)大臣阿（桂）以為默賴神佑，爰建二廟”。次年七月，在第二任伊犁將軍阿桂的主持下，八蠟廟（ba ya enduri）、劉猛將軍廟（lio meng jiyanggiyūn i juktehen） 竣工。“八蠟廟在惠遠(yuǎn)城步營(yíng)大廳之側(cè)，東鄰學(xué)房，南向正殿三間，后為住持房二間，殿中供設(shè)先穡神農(nóng)、司穡后稷、水庸、水房、貓、虎、昆蟲、農(nóng)緩郵表暇神位八，而無塑像。 其西為劉猛將軍廟， 規(guī)模一如八蠟廟之制?！奔漓氘?dāng)天，各文武官員沐浴齋戒前往劉猛將軍廟，獻(xiàn)上祭品，舉行隆重的祭祀儀式。劉猛將軍廟祝文：

曰惟神明昭元史，靈著圣朝。豐功隆意載馨香，祀典錫九重明詔。吞蝗懋績(jī)，為斯民捍患御災(zāi)；洗爵明誠(chéng)，遍率土春祈秋報(bào)。凡茲守土，共凜冰淵。望切豐盈，年期大有。爰陳薄奠，敬迓神庥。行看種類不遺，地?zé)o虞乎蠶食；聲靈丕著，民不歡呼鴻?quán)?。茲值，用將祀事。伏乞來格，鑒此微忱。尚享。

劉猛將軍的蝗神信仰不僅僅是能夠驅(qū)除蝗災(zāi)的神靈，廟宇的修建與祭典也成為穩(wěn)定社會(huì)秩序的教化工程。除卻蟲王廟，乾隆年間伊犁還建有龍王廟、風(fēng)神廟、社稷壇、先農(nóng)壇、城隍廟等壇廟。除上述壇廟外，乾隆年間還將伊犁26處山川納入官方主祭祀體系當(dāng)中。致祭之日，在地方官員的帶領(lǐng)下，舉行隆重的祭祀儀式，求得“永護(hù)星屯”。 壇廟的修建以及隆重的祭祀儀式，“營(yíng)造了濃重的將新疆地區(qū)強(qiáng)有力地納入到中原地區(qū)數(shù)千年來業(yè)已建立的政治文化體系中來的‘歸屬’氣氛”。

三、捍患御災(zāi)：清王朝的應(yīng)對(duì)舉措

蝗災(zāi)發(fā)生后， 除組織人員及時(shí)進(jìn)行撲滅外，清王朝還要應(yīng)對(duì)災(zāi)害所引發(fā)的各種問題，其中尤以“糧荒”最為突出。學(xué)界往往將自然災(zāi)害引發(fā)的各類問題統(tǒng)稱為“荒政”。災(zāi)后的各項(xiàng)應(yīng)對(duì)舉措不僅是恢復(fù)地方社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的重要內(nèi)容，也是國(guó)家對(duì)于邊疆治理舉措的重要體現(xiàn)。

（一）組織滅蝗

伊犁作為清代新疆前期軍政中心和糧食生產(chǎn)區(qū)，糧食安全對(duì)于維護(hù)邊疆安全和清王朝的有效統(tǒng)治起著十分關(guān)鍵的作用。清王朝對(duì)于蝗災(zāi)特別重視， 乾隆十六年清朝規(guī)定：“凡有蝗蝻地方，文武員弁合力搜捕，應(yīng)時(shí)撲滅者，應(yīng)行文該督察明具題，準(zhǔn)其記錄一次。”乾隆十八年，清廷連頒布上諭：“嗣后州縣官員遇有蝗蝻， 不早撲除，以致長(zhǎng)翅飛騰，殆害田稼者，均革職拿問。著為令。”“嗣后州縣捕蝗不力， 將道府一并題參交部議處?！鼻∪迥?，清廷再次頒布上諭：“嗣后捕蝗不力地方官員，并就現(xiàn)有飛蝗之處，予以處分，毋庸查究來蹤，致生推諉。”在清王朝的組織下，地方各級(jí)官員采取較為積極的措施對(duì)蝗蟲進(jìn)行捕滅，以減少災(zāi)害造成的損失。

蝗蟲在幼蟲階段由于不具飛行能力，只能爬跳，活動(dòng)范圍有限，在這階段進(jìn)行撲滅效果最佳。也正是基于此，清王朝要求發(fā)現(xiàn)蝗蝻后，及時(shí)奏報(bào)，迅速撲滅，乾隆年間伊犁發(fā)生的蝗災(zāi)多是在其幼蟲階段被撲滅。如乾隆三十年四月伊犁河南海努克西邊噶克察木托發(fā)現(xiàn)蝗蝻后，伊犁參贊大臣愛隆阿迅速前往勘察，并令侍衛(wèi)、伯克等帶領(lǐng)部下奮力撲滅。伊犁九屯發(fā)現(xiàn)蝗蝻后，參將馬虎令屯所官兵進(jìn)行撲滅，參贊大臣伍彌泰也派戶民以及滿洲官兵共計(jì)千余人進(jìn)行滅蝗。滅蝗之法一般是：“幼蟲之地可用火燒，不能火燒之地則挖掘掩埋。蘆葦?shù)饶酄€人不能入之地，則用馬踩踏以消滅之?！绷硗猓€對(duì)田地中溝渠也進(jìn)行了清理，以防止滋生蝗蝻。由于撲救及時(shí)，處置妥當(dāng)， 參贊大臣愛隆阿奏請(qǐng)賞給效力人員220只羊以示獎(jiǎng)勵(lì)?？梢哉f，伊犁發(fā)生蝗災(zāi)后，伊犁地區(qū)可謂是全員出動(dòng)，上至伊犁將軍、滿洲官兵，下至普通民眾乃至遣犯，均參與到滅蝗行動(dòng)中，最大限度地減少了蝗災(zāi)所造成的損失。

（二）賑濟(jì)減賠

伊犁屯田類型多樣，清王朝根據(jù)其自身實(shí)際情況，采取了不同的方式進(jìn)行賑濟(jì)。乾隆三十一年伊犁錫伯營(yíng)、索倫營(yíng)所種地畝全遭蝗災(zāi)，所剩口糧無多，難以為繼。伊犁將軍明瑞考慮到兩營(yíng)官兵攜眷至此，“其家口多， 增購(gòu)糧谷以食者，亦難免焦急”，決定一面具奏，一面加緊辦理。其奏文稱“錫伯四個(gè)牛錄、索倫三個(gè)牛錄兵丁自本年十月起， 達(dá)斡爾三個(gè)牛錄兵丁自明年二月起，至收獲前所需口糧，按彼等初到得給之例，以大口每日一斤，小口每日半斤計(jì)，由官倉(cāng)存糧內(nèi)動(dòng)借接濟(jì)”。除此之外，清王朝鑒于伊犁綠營(yíng)屯田兵丁“甫經(jīng)移駐，尚未服習(xí)，生計(jì)不無竭蹙”，決定對(duì)“已裁口糧，惟支錢糧兵丁等，均著賞給一月錢糧”，以保證其生計(jì)。對(duì)于屯田回戶，則“著照兵丁減半賞給”。時(shí)隔不久，清王朝還賞給窮困回戶羊1950只進(jìn)行牧放。

乾隆三十一年， 伊犁回屯5270屯戶應(yīng)交小麥、大麥、谷子、糜子四色糧食各21080石，但由于受到蝗災(zāi)影響，除糜谷略有盈余外，其余作物收獲“尋?！保粫r(shí)難以足額交納。伊犁回屯即便是參照“若有歉收者，即以別項(xiàng)糧石通融抵交”的定例，依然不能足額交納。除此之外，錫伯、索倫官兵所種地畝受災(zāi)嚴(yán)重，亦無法償還所借籽種以及接濟(jì)口糧。對(duì)此，伊犁將軍明瑞奏請(qǐng)來年糧食收獲時(shí)償還所欠各項(xiàng)。十月，清廷針對(duì)回屯、錫伯以及索倫營(yíng)所欠各項(xiàng)，頒布上諭：

錫伯、索倫等所借籽糧，本當(dāng)即行歸款，但伊等俱系新往兵丁，在彼未能服習(xí)，且今年復(fù)被蝗災(zāi)，生計(jì)未免拮據(jù)。著加恩將應(yīng)還籽種及接濟(jì)糧石，俱著寬免。至回民等田地，小米、黍子雖屬豐收，而大小麥歉薄，若以小米、黍子抵納大小麥，不敷之?dāng)?shù)，來年即令交納，尚恐力有不支。著交明瑞等，將回民等今年應(yīng)抵糧石酌減，展限令其補(bǔ)還。此系朕念伊等生計(jì)，格外施恩，不可援以為例。明瑞等將此通諭知之。

上述可以看出，乾隆帝對(duì)錫伯、索倫兩營(yíng)所欠各項(xiàng)“俱著寬免”；對(duì)回屯當(dāng)年應(yīng)抵糧食采取了削減以及展限交還的措施。這些應(yīng)對(duì)舉措有助于減輕災(zāi)民的負(fù)擔(dān)， 推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的恢復(fù)與發(fā)展。然而，伊犁回屯接年遭受災(zāi)害，所欠各項(xiàng)累加起來數(shù)目驚人。乾隆三十二年二月，署理伊犁將軍阿桂對(duì)回屯所欠各項(xiàng)進(jìn)行清點(diǎn)，具體如下：

欠三十一年借給籽種小麥本利一千一百石、谷子本利一千一百石。 以上兩項(xiàng)共二千二百石，今歲秋收后即令照數(shù)交還。

欠三十一年末未完糧內(nèi)，小麥一萬二千五百五十石、大麥二萬一千零八十石、糜谷三萬二千六百八十三石。

欠應(yīng)賠三十年末未入倉(cāng)雪凝霉變糜谷一萬二千四百七十一石。

伊犁回屯所欠各項(xiàng)去除三十一年所借籽種本利合計(jì)2200石于秋收后照數(shù)交還外，仍欠官糧共計(jì)78784石。對(duì)于伊犁回屯屯戶如何償還欠項(xiàng)，阿桂奏請(qǐng)從乾隆三十二年秋收起分作四年償還，每年償還欠項(xiàng)19696石，其中小麥3137.5石、大麥5270石、糜谷11288.5石。三月，軍機(jī)處寄信前來：

伊犁屯田回人等，接年拖欠應(yīng)交麥谷，共七萬八千七百余石，已著展限，分為四年帶征。但念去歲伊犁歉收，若于今歲收成后，即將帶征之項(xiàng)與本年正項(xiàng)糧石并征，究恐生計(jì)拮據(jù)。著加恩將本年應(yīng)行帶征麥谷一萬九千六百余石， 全行豁免，以紓回力。

乾隆三十二年秋糧收獲后，伊犁回屯除交納當(dāng)年糧賦共計(jì)87152石外， 仍有早先欠糧59088石。乾隆三十三年一月十五日，伊犁將軍阿桂奏請(qǐng)將早先欠交糧食共計(jì)分作三年償還，每年交小麥3137.5石、大麥5270石、糜谷11288.5石。二月，清廷降旨免交所欠之糧：

伊犁屯田回人，應(yīng)還三十年未及入倉(cāng)被雪潮濕霉變糧，并三十一年被災(zāi)未能交納糧，共七萬余石，曾經(jīng)展限四年帶還，其去年應(yīng)帶交糧一萬九千余石，已蒙恩寬免外，尚有三年應(yīng)行帶交糧五萬九千余石。回人所欠糧石，前經(jīng)朕加恩，展四年完交，且將上年應(yīng)帶交糧一萬余石，又經(jīng)朕加恩寬免，其余未完糧石，自應(yīng)令其照數(shù)帶交，但回人俱系甫經(jīng)移駐伊犁，生業(yè)尚未充裕，若每年交納正糧外，又令帶還糧石，于伊等生計(jì)未免拮據(jù)。所有回人等應(yīng)分限三年帶交糧五萬余石，俱著加恩免其交納。

（三）打獵濟(jì)食

伊犁地區(qū)水草豐美，野獸成群，是清朝八旗官兵重要的行圍演練場(chǎng)所。 伊犁地區(qū)有十大圍場(chǎng)， 均集中于哈什河北岸一帶?！缎陆R(shí)略》 載：“哈什山，在惠遠(yuǎn)城東北三百余里，由山迤東為官兵演圍之所，哈什河從此流出。”為了減少蝗災(zāi)造成的影響， 伊犁將軍明瑞還奏派錫伯、索倫兵丁中捕獵能手進(jìn)行圍獵，以作口糧接濟(jì)之用。

本年錫伯、 索倫兵所耕之田受蝗災(zāi)較重，若趁秋季獸肥，多派能手行獵，則于接濟(jì)口糧稍有裨益。惟伊犁地方野獸之性，凡山獸多在大山深處險(xiǎn)峻之地，戈壁之獸行于曠野。除撒大圍捕殺外，少數(shù)人難以用弓箭捕殺，務(wù)由鳥槍手搜捕襲殺，方可有所收獲。

伊犁將軍明瑞認(rèn)為，伊犁地方野獸或藏于深山險(xiǎn)峻之地，或出沒于曠野之地，此次狩獵取食應(yīng)以鳥槍為宜。當(dāng)時(shí)兩營(yíng)官兵鳥槍情況是錫伯營(yíng)雖未配備官槍，但其所帶私槍尚足以應(yīng)付。索倫營(yíng)既無官槍，私槍亦是寥寥無幾。除此之外，兩營(yíng)官兵缺少火藥，伊犁地方倉(cāng)儲(chǔ)火藥亦不充裕。

明瑞認(rèn)為若錯(cuò)過捕獵時(shí)節(jié)，實(shí)屬可惜。于是，從官倉(cāng)內(nèi)借給索倫營(yíng)100桿，并從甘肅采買火藥，將火藥原價(jià)與腳價(jià)銀一并算入，按照“每斤二錢三分價(jià)銀”，賣給錫伯營(yíng)50斤、索倫營(yíng)100斤。乾隆皇帝對(duì)此十分滿意，同意了明瑞的奏請(qǐng)。

（四）外地調(diào)糧

乾隆三十一年伊犁大規(guī)模蝗災(zāi)的發(fā)生，致使當(dāng)年糧食嚴(yán)重減產(chǎn)。另外，伴隨著大量官兵民眾的涌入，人們對(duì)于口糧的需求不斷增高，如同年六月就有哈密500戶維吾爾族民眾遷居于此，此外還有西安官兵即將前往。對(duì)此，清王朝意識(shí)到“伊犁屯田， 今年偶被蝗災(zāi)， 收成歉薄， 糧價(jià)必昂”，從多方面進(jìn)行調(diào)控，以緩解糧食供應(yīng)緊張問題。

同年十一月，伊犁將軍明瑞將官倉(cāng)內(nèi)本年春季采買大麥2399石、青稞4738.5石，按照“小麥每石一兩二錢、青稞一兩三錢”的價(jià)格平糶出售，共獲銀9038.88兩。明瑞原計(jì)劃所獲之銀相應(yīng)采買以補(bǔ)官倉(cāng)之缺，但由于回屯以及商民所種地田均遭蝗災(zāi)，難以收購(gòu)。為此，明瑞奏請(qǐng)將“烏嚕木齊、瑪納斯等處存貯谷石，由伊犁、烏嚕木齊二處，雇商民牲只，支給腳價(jià)，會(huì)同運(yùn)解?！鼻逋t認(rèn)為“伊犁、烏嚕木齊距內(nèi)地甚遠(yuǎn)，商人稀少，覓雇本處牲只載運(yùn)，恐不能多得”，于是先將哈密、巴里坤處商民牲畜“支給腳價(jià)，送至烏嚕木齊”，再將糧食陸續(xù)轉(zhuǎn)運(yùn)伊犁。另外，乾隆帝還命辟展辦事大臣高廷棟，將辟展八千余石雜糧轉(zhuǎn)運(yùn)烏魯木齊，以備伊犁之需?？梢哉f，為解決乾隆三十一年伊犁因?yàn)?zāi)歉收問題，天山北路所有糧食產(chǎn)區(qū)幾乎全被調(diào)動(dòng)起來。根據(jù)伊犁將軍阿桂奏文來看，從乾隆三十一年十二月初至三十二年四月十五日止，瑪納斯、庫(kù)爾喀喇烏蘇、精河三屯陸續(xù)運(yùn)到粟米、 白面、 小麥、 青稞折算共計(jì)5969.1671石。除外地調(diào)糧外，伊犁將軍明瑞還奏請(qǐng)西安滿洲官兵暫緩一年移駐。

四、結(jié)語(yǔ)

明瑞在任伊犁將軍期間，發(fā)展生產(chǎn)、平定內(nèi)亂、處理交涉、興辦文教等方面，可謂其功可紀(jì)，其事可載，值得肯定。同時(shí)也應(yīng)看到，明瑞在處理一些重大事務(wù)如伊犁蝗災(zāi)暴露出能力和經(jīng)驗(yàn)的不足。乾隆三十一年，伊犁地方蝗蝻雖經(jīng)奮力撲捕，但已長(zhǎng)翅飛騰，釀成蝗災(zāi)，按例地方官員應(yīng)革職拿問。乾隆三十一年十二月初四日，明瑞將伊犁將軍印信移交參贊大臣阿桂，由阿桂署理伊犁將軍事務(wù)。由此看來，傳統(tǒng)文獻(xiàn)中所記載的伊犁將軍明瑞“來京陛見”，更多的應(yīng)是乾隆帝對(duì)于明瑞應(yīng)對(duì)蝗災(zāi)不力的權(quán)宜處理之策。

美麗的伊犁（轉(zhuǎn)引自https://image.so.com）

①有關(guān)清代新疆自然災(zāi)害研究代表性成果： 馮玉新：《清代新疆自然災(zāi)害初探》（《歷史教學(xué)》2009年第11期）； 阿利亞·艾尼瓦爾：《乾隆時(shí)期新疆自然災(zāi)害研究》（《中國(guó)邊疆史地研究》2011年第3期）；殷晴、田衛(wèi)疆主編：《歷史時(shí)期新疆的自然災(zāi)害與環(huán)境演變研究》（新疆人民出版社2011年）； 阿利亞·艾尼瓦爾：《清代新疆自然災(zāi)害研究綜述》（《中國(guó)史研究動(dòng)態(tài)》2011年第6期）；阿利亞·艾尼瓦爾：《清代新疆報(bào)災(zāi)程序初探》（《中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)》2012年第4期）；張付新、張?jiān)疲骸肚宕饩w、宣統(tǒng)年間新疆荒政述論》（《云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》2015年第2期）；阿利亞·艾尼瓦爾、布艾杰爾·庫(kù)爾班：《清代新疆地震及政府對(duì)民間的救濟(jì)》（《北方民族大學(xué)》2015年第4期）； 王鵬輝：《清代新疆的蝗災(zāi)與蝗神信仰》（《西域研究》2017年第4期）；阿利亞·艾尼瓦爾：《清末新疆的蝗災(zāi)與政府應(yīng)對(duì)》（《民族研究》2018年第4期）。

②乾隆三十一年說，其主要研究有：徐伯夫：《清代新疆的自然災(zāi)害》（殷晴， 田衛(wèi)疆主編：《歷史時(shí)期新疆的自然災(zāi)害與環(huán)境演變研究》，新疆人民出版社2011年版）；阿利亞·艾尼瓦爾：《乾隆時(shí)期新疆自然災(zāi)害研究》（《中國(guó)邊疆史地研究》2011年第3期）；王鵬輝：《清代新疆的蝗災(zāi)與蝗神信仰》（《西域研究》2017年第4期）。

③“arsari”翻譯為“尋常、一般”，但并非漢語(yǔ)中所指“一般、平常”之意，在滿語(yǔ)語(yǔ)境中理解為程度更糟，歉收之意。