康歡歡 周蓉蓉 曹寧寧
[摘? ?要]文章從鄉(xiāng)土課程與初中地理學(xué)科相融合的視角,強(qiáng)調(diào)了開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土地理課程的意義,以榆林市為例,分析了具體的鄉(xiāng)土地理課程教學(xué)案例,探討如何在鄉(xiāng)土地理課程教學(xué)中提升學(xué)生的學(xué)科能力和綜合素質(zhì),激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情、感激之情、奉獻(xiàn)之情。
[關(guān)鍵詞]鄉(xiāng)土課程;初中地理;榆林市
[中圖分類(lèi)號(hào)]? ? G633.55? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058(2021)31-0083-02
一、選題背景
2001年,教育部印發(fā)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》,標(biāo)志著我國(guó)的課程改革邁入了新的階段。地理課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出要培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展觀,讓學(xué)生學(xué)習(xí)我們身邊的地理,增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)、愛(ài)民、愛(ài)家鄉(xiāng)的民族情感。2017年陜西中考地理卷中,考查鄉(xiāng)土地理的試題分值占5%,不容忽視。
榆林市在我國(guó)陜西最北端,東臨黃河與山西省隔河相望,西連寧夏、甘肅,南接延安,北與鄂爾多斯相連,系陜、甘、寧、內(nèi)蒙古、晉五省區(qū)交界地,轄榆陽(yáng)區(qū)、橫山區(qū)、神木縣、府谷縣、定邊縣、靖邊縣、綏德縣、米脂縣、佳縣、吳堡縣、子洲縣、清澗縣等2區(qū)10縣,總?cè)丝?60萬(wàn)人左右,是陜西雜糧主產(chǎn)區(qū),能源礦產(chǎn)資源富集一地,被譽(yù)為“中國(guó)的科威特”。榆林市有豐富的自然和人文地理資源,能夠?yàn)猷l(xiāng)土地理教學(xué)提供素材。本文以榆林市為例,談鄉(xiāng)土課程與初中地理學(xué)科相融合的教學(xué)實(shí)踐。
二、開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土地理課程的意義
鄉(xiāng)土地理課程的開(kāi)發(fā)有助于培養(yǎng)學(xué)生地理學(xué)科核心素養(yǎng)。在人地協(xié)調(diào)觀方面,鄉(xiāng)土地理課程要求學(xué)生從自身生長(zhǎng)環(huán)境出發(fā)研究環(huán)境與人類(lèi)活動(dòng)之間的相互影響,樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展的觀念;在區(qū)域認(rèn)知方面,鄉(xiāng)土地理課程要求學(xué)生從時(shí)空角度出發(fā),結(jié)合自己生長(zhǎng)生活的環(huán)境,運(yùn)用區(qū)域綜合、區(qū)域比較方式,總結(jié)區(qū)域特征、區(qū)域發(fā)展規(guī)律,進(jìn)而形成因地制宜進(jìn)行國(guó)土整治的思想;在綜合思維方面,鄉(xiāng)土地理課程要求學(xué)生在分析鄉(xiāng)土地理現(xiàn)象和問(wèn)題的時(shí)候從多角度出發(fā),認(rèn)識(shí)各要素之間的相互關(guān)系,全面認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題;在地理實(shí)踐力方面,鄉(xiāng)土地理課程有助于培養(yǎng)學(xué)生探索解決鄉(xiāng)土地理問(wèn)題的方法的能力,促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐、創(chuàng)新能力的培養(yǎng) [1]。
三、鄉(xiāng)土地理課程資源獲取和利用
首先,不僅要利用鄉(xiāng)土地理課程教學(xué)相關(guān)書(shū)籍、文獻(xiàn)資料、報(bào)刊、地圖、多媒體課件以及各種可利用的影視作品、圖片等顯性課程資源,還要利用隱性課程資源。隱性課程資源有學(xué)校所在區(qū)域的地理環(huán)境、學(xué)校豐富的校園文化等。教師要積極利用潛在的課程資源,營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍,讓鄉(xiāng)土地理的教學(xué)在師生共同的情感體驗(yàn)中開(kāi)展和升華,在獨(dú)特的交流方式中達(dá)到良好的效果。
其次,要充分利用校內(nèi)資源和校外資源。校內(nèi)資源有關(guān)于鄉(xiāng)土地理的教材、地方志、圖集等;校外資源種類(lèi)繁多,凡是生產(chǎn)、生活中有利于鄉(xiāng)土地理課程開(kāi)展的資源都能歸入校外資源。榆林地方民風(fēng)、習(xí)俗、傳統(tǒng)文化、人們生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn),學(xué)校周邊具有典型地理特征的事物、體現(xiàn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的事物等都可以成為校外資源。
最后,要充分挖掘教師資源和學(xué)生資源。教師是鄉(xiāng)土地理課程的主要開(kāi)發(fā)者,教師在生活中累積的見(jiàn)聞,經(jīng)過(guò)去偽存真、去粗取精、加工潤(rùn)色,都可服務(wù)于教學(xué)。同樣,學(xué)生也是可利用的課程資源。學(xué)生來(lái)自不同的鄉(xiāng)土區(qū)域,在不同的文化、家風(fēng)熏陶下,他們的語(yǔ)言表達(dá)、喜好、個(gè)性特征等都帶有本土、本鄉(xiāng)的特點(diǎn),這些都能加以利用、開(kāi)發(fā)。
四、鄉(xiāng)土地理課程教學(xué)案例分析
榆林市為了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情,組織編撰了《可愛(ài)的榆林》一書(shū)作為學(xué)生的鄉(xiāng)土課程教材,要求獨(dú)立授課,各學(xué)校根據(jù)學(xué)科相關(guān)性將該特色課程與地理課程相融合,進(jìn)行鄉(xiāng)土地理教學(xué),讓學(xué)生進(jìn)一步了解家鄉(xiāng)、認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng),培養(yǎng)學(xué)生的家鄉(xiāng)情懷。筆者所在學(xué)校從整體上安排每學(xué)期5課時(shí)進(jìn)行鄉(xiāng)土地理課程教學(xué),排課在雙周周四下午第四節(jié),教學(xué)方式以講授、啟發(fā)、合作探究等為主,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,要求學(xué)生在上課前進(jìn)行充分的準(zhǔn)備,課上進(jìn)行討論分享。
下面是其中一課的教學(xué)設(shè)計(jì):
鄉(xiāng)土地理五? 承載著黃土文化的小毛驢
課程設(shè)計(jì)思路:榆林位于全球面積最大、最典型的黃土高原區(qū),其所處的特殊地理位置決定其自然環(huán)境的特殊性,進(jìn)而形成特色地域文化——黃土文化。舊時(shí),區(qū)域內(nèi)毛驢這種牲畜飼養(yǎng)比較多,主要是為了日常的運(yùn)輸,隨著時(shí)間的推移,形成了地域特色。地理八年級(jí)下冊(cè)中的“黃土高原的自然環(huán)境”與《可愛(ài)的榆林》中的本課內(nèi)容相融合,能讓學(xué)生更深入地理解這種自然環(huán)境下人類(lèi)生產(chǎn)活動(dòng)的艱難。
(一)教學(xué)目標(biāo)
1.了解毛驢與榆林人日常生活的關(guān)系。
2.掌握通過(guò)分析具體現(xiàn)象提出疑問(wèn)的方法。
(二)情境導(dǎo)入
播放王二妮的民歌小視頻——《趕牲靈》片段導(dǎo)入新課,問(wèn)學(xué)生:“視頻中信天游吟唱的動(dòng)物是什么?它是黃土文化的重要載體?!弊寣W(xué)生先說(shuō)說(shuō)驢和馬的區(qū)別。學(xué)生自主發(fā)言。
(三)巧樹(shù)靶子
提問(wèn)學(xué)生:
1.陜北毛驢是如何實(shí)現(xiàn)6“舟”的?
2.榆林現(xiàn)代交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展如何?
(四)自主學(xué)習(xí)與展示
自主學(xué)習(xí)一:認(rèn)真閱讀課本70—72頁(yè)內(nèi)容,完成框架圖(見(jiàn)圖1):
自主學(xué)習(xí)二:自讀課本72—73頁(yè)、78—81頁(yè)內(nèi)容,組內(nèi)討論,分享交流:
1.請(qǐng)用自己的語(yǔ)言描述一下榆林民俗——騎驢迎親。
2.藝術(shù)生活中的毛驢有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)舉例說(shuō)明。
3.榆林人休閑生活的重要傳統(tǒng)是什么?有哪些項(xiàng)目?
(五)要點(diǎn)精講
1.毛驢的6“舟”(見(jiàn)圖2)。
2.在現(xiàn)在的榆林農(nóng)村,毛驢仍然很常見(jiàn),這是為什么?請(qǐng)用自己的話概括表述。
3.小毛驢與自然環(huán)境有什么關(guān)系?
4.榆林現(xiàn)代交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展對(duì)榆林經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了什么影響?
(六)多元鏈接
“陜北毛驢知多少”大比拼:憨態(tài)可掬、吃苦耐勞的毛驢在日常用語(yǔ)中頻頻出現(xiàn),請(qǐng)各小組寫(xiě)出有關(guān)毛驢的成語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)等,比一比哪組知道的最多。
(七)一課一得
1.通過(guò)本課的學(xué)習(xí),你知道了佳米驢有什么特點(diǎn)?
2.你還知道哪些藝術(shù)形式的小毛驢呢?請(qǐng)舉例說(shuō)明。
(八)小結(jié)
毛驢曾經(jīng)是榆林人的交通工具和生產(chǎn)助手。本課重點(diǎn)追溯其歷史淵源至今,突出毛驢在黃土文化中的重大貢獻(xiàn),指出其也是黃土文化的重要傳承載體?!皩W(xué)起于思,思源于疑”,通過(guò)本課的學(xué)習(xí),我們要學(xué)會(huì)分析問(wèn)題、解答疑問(wèn):為什么現(xiàn)如今毛驢還是廣泛用于生產(chǎn)、生活中?
五、鄉(xiāng)土地理課程的評(píng)價(jià)
鄉(xiāng)土地理課程的評(píng)價(jià)不是單一的形式,而是重視過(guò)程性評(píng)價(jià),如上課參與程度、小組合作情況、作業(yè)完成情況和有無(wú)遲到早退現(xiàn)象等;重視評(píng)價(jià)主體多元化,由校領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家、教師、學(xué)生等多主體對(duì)課程進(jìn)行評(píng)價(jià);重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行地理學(xué)科核心素養(yǎng)方面的評(píng)價(jià)等。
六、結(jié)論
首先,如何去設(shè)計(jì)鄉(xiāng)土地理課程,是我們需要不斷反思和改進(jìn)的。我們必須從多角度,結(jié)合多學(xué)科,搜集資料,整合鄉(xiāng)土教材與初中地理教材,讓學(xué)生打開(kāi)思路,切實(shí)地感受到鄉(xiāng)土文化與我們的日常生活緊密相連。
其次,課程的設(shè)計(jì)要有高度和廣度。教師應(yīng)讓學(xué)生在熟悉的地理環(huán)境中,不斷地去思考和感受,有效地培養(yǎng)學(xué)生的地理學(xué)科核心素養(yǎng)。地理學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的、潛移默化的過(guò)程,在鄉(xiāng)土地理課程的開(kāi)發(fā)中,應(yīng)突出對(duì)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
最后,要注重評(píng)價(jià),要全方位評(píng)價(jià),要以激發(fā)教師課程開(kāi)發(fā)及實(shí)施的主動(dòng)性為目標(biāo),從前期準(zhǔn)備、實(shí)施狀況、教學(xué)設(shè)計(jì)與課程匹配狀況、目標(biāo)達(dá)成情況等方面全面評(píng)價(jià)課程。通過(guò)課程評(píng)價(jià),找出課程實(shí)施中出現(xiàn)的問(wèn)題,及時(shí)采取措施,進(jìn)行課程的調(diào)整。
[? ?參? ?考? ?文? ?獻(xiàn)? ?]
[1]? 金莉.中學(xué)鄉(xiāng)土地理課程開(kāi)發(fā)與實(shí)踐研究[D].漢中:陜西理工大學(xué),2018.
(責(zé)任編輯? ? 周侯辰)