新時(shí)代大學(xué)生對(duì)湖湘文化的認(rèn)知現(xiàn)狀與對(duì)策探析

劉煉鑫

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;湖湘文化;認(rèn)知現(xiàn)狀;對(duì)策

中圖分類(lèi)號(hào)：D267.6文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009 — 2234（2021）06 — 0130 — 03

文化自信是新時(shí)代大學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”的重要內(nèi)容之一，是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要力量。湖湘文化是中華文化的重要組成部分，是高校培育大學(xué)生文化自信的寶貴資源。〔1〕湖湘文化具有豐富的科學(xué)內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值，是高校思想政治教育的重要符號(hào)，為立德樹(shù)人提供了有力的支撐。因此，當(dāng)代大學(xué)生尤其是湖湘學(xué)子充分學(xué)習(xí)湖湘文化的悠久歷史和豐富內(nèi)涵，有利于增強(qiáng)我們的文化自信與文化向心力，有利于促進(jìn)湖湘文化的再度繁榮以及湖南經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

一、研究概況

（一）問(wèn)卷設(shè)計(jì)

本次調(diào)查問(wèn)卷結(jié)合前期大量閱讀及整理分析文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，同時(shí)結(jié)合新時(shí)代大學(xué)生的實(shí)際情況，最終確定了問(wèn)卷的基本結(jié)構(gòu)和形式。在問(wèn)卷的形式上，為了方便問(wèn)卷使用者的填寫(xiě)，幾乎所有問(wèn)題均采用劃勾的方式。在問(wèn)卷的內(nèi)容上，主要包括三個(gè)部分：第一部分是個(gè)人基本信息，包括性別、年齡身份、年級(jí)、所學(xué)專(zhuān)業(yè)類(lèi)別、戶籍所在地等;第二部分為湖湘文化的認(rèn)知程度調(diào)研，包括湖湘名人文化、湖湘精神文化和湖湘旅游文化等三個(gè)維度;第三部分為有關(guān)新時(shí)代大學(xué)生對(duì)湖湘文化的傳承和弘揚(yáng)調(diào)查。其中，湖湘文化的認(rèn)知程度、新時(shí)代大學(xué)生對(duì)湖湘文化傳承和弘揚(yáng)的意愿程度等重要特征指標(biāo)的調(diào)查內(nèi)容設(shè)置采取里克特五點(diǎn)量表的形式，“非常了解-非常不了解”（賦值為5分-1分），“非常愿意-非常不愿意” （賦值為5分-1分）。通過(guò)設(shè)計(jì)問(wèn)卷指標(biāo)體系，對(duì)湖湘文化核心部分進(jìn)行指標(biāo)量化，通過(guò)對(duì)湖南省12所本科院校大學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，了解其對(duì)湖湘文化的認(rèn)知程度和當(dāng)前對(duì)湖湘文化的總體評(píng)價(jià)，探討出湖南省大學(xué)生對(duì)湖湘文化的認(rèn)知狀況和存在的問(wèn)題。

（二）調(diào)查樣本基本情況

調(diào)研組成員于2020年9-10月對(duì)湖南省12所本科院校大學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，共發(fā)放問(wèn)卷550份，回收問(wèn)卷526份，經(jīng)過(guò)篩選，有效問(wèn)卷505份，有效問(wèn)卷率為95.6%。其中男女生比例分別為51.49%、48.51%;年齡身份中，“90后”占比0.79%，“95后”占比3.56%，“00后”占比95.64%;學(xué)科性質(zhì)比例為文史哲類(lèi)占比34.26%，理工科類(lèi)占比65.74%;戶籍所在地比例為湖南省內(nèi)占比47.72%，其他省份占比52.28%。

二、新時(shí)代大學(xué)生對(duì)湖湘文化的認(rèn)知情況分析

（一）湖湘名人文化知曉度分析

湖湘文化是一個(gè)由各種文化要素組合起來(lái)的整體結(jié)構(gòu)。〔2〕湖湘名人文化是湖湘文化的重要組成部分之一，湖湘名人所流傳的歷史經(jīng)典故事、榜樣精神等深深影響著湖南人，乃至全國(guó)人民。經(jīng)過(guò)調(diào)研得知，在選取的湖湘31位名人中，新時(shí)代大學(xué)生對(duì)湖湘名人了解程度整體不高，其中新時(shí)代大學(xué)生對(duì)湖湘名人了解程度（主要以“非常了解”指標(biāo)作為重要參考）最高前五名依次為：毛澤東、雷鋒、陶淵明、屈原、彭德懷，新時(shí)代大學(xué)生對(duì)湖湘名人了解程度（主要以“從沒(méi)聽(tīng)過(guò)”指標(biāo)作為重要參考）最低排名前五的是：張栻、蔡和森、任弼時(shí)、郭嵩燾、懷素。

（二）湖湘精神文化知曉度分析

“湖湘文化精神特質(zhì)”是中國(guó)文化的普遍性與湖湘地域文化特殊性的結(jié)合。〔3〕江凌論述了近期湖湘文化中愛(ài)國(guó)救亡、經(jīng)世致用、自強(qiáng)堅(jiān)韌、強(qiáng)悍尚勇、獨(dú)立創(chuàng)新、兼容并蓄的基本文化精神特質(zhì)?！?〕湖湘精神文化是湖湘文化的精髓，是傳承和弘揚(yáng)的重要法寶。從調(diào)研結(jié)果來(lái)看，新時(shí)代大學(xué)生對(duì)湖湘精神文化中“非常了解”的精神依次為自強(qiáng)不息、經(jīng)世致用、淳樸重義、勇敢尚武，其中對(duì)自強(qiáng)不息、經(jīng)世致用綜合了解程度最高。

（三）湖湘旅游文化知曉度分析

湖湘旅游文化主要以湖湘歷史文化為依托，通過(guò)旅游景點(diǎn)、旅游故事、旅游路線等串聯(lián)起來(lái)的一種文化特征，是對(duì)外宣傳湖湘文化的一個(gè)重要窗口。通過(guò)調(diào)研了解，新時(shí)代大學(xué)生對(duì)湖湘旅游文化了解程度較高，其中對(duì)湘潭紅色革命文化非常了解，對(duì)湖南女書(shū)文化了解相對(duì)較少。新時(shí)代大學(xué)生對(duì)湖湘旅游文化的知曉度由高到低依次排名為：湘潭紅色革命文化、湖南抗日戰(zhàn)爭(zhēng)文化、長(zhǎng)沙岳麓書(shū)院理學(xué)傳統(tǒng)文化、岳陽(yáng)樓憂患文化、岳陽(yáng)汨羅龍舟文化、株洲炎帝陵尋根祭祖文化、耒陽(yáng)農(nóng)耕文化、湖南女書(shū)文化。

三、湖湘文化在新時(shí)代大學(xué)生中傳承與弘揚(yáng)途徑

（一）新時(shí)代大學(xué)生對(duì)傳承和弘揚(yáng)湖湘文化意愿度分析

1.價(jià)值認(rèn)同

通過(guò)問(wèn)卷調(diào)研，了解大學(xué)生關(guān)于湖湘文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的價(jià)值認(rèn)同，提出了“你認(rèn)為湖湘文化對(duì)新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育是否具有重要意義和價(jià)值？”問(wèn)題，98.22%的大學(xué)生認(rèn)為湖湘文化對(duì)新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育具有重要意義和價(jià)值。

2.傳承和弘揚(yáng)意愿度

新時(shí)代大學(xué)生對(duì)傳承和弘揚(yáng)湖湘文化的意愿度至關(guān)重要，問(wèn)卷中提及“作為新時(shí)代大學(xué)生，你是否愿意傳承和弘揚(yáng)湖湘文化精神？”，新時(shí)代大學(xué)生對(duì)傳承和弘揚(yáng)湖湘文化意愿較強(qiáng)，“非常愿意”占比64.16%，總體愿意傳承和弘揚(yáng)湖湘文化的大學(xué)生占比為95.05%。

3.推薦意愿

推薦意愿作為考量新時(shí)代大學(xué)生對(duì)湖湘文化在傳播方面的重要一環(huán)，對(duì)于湖湘文化的深入影響更加重要。問(wèn)卷中提及到的“作為在湖南讀大學(xué)的你，是否愿意將湖湘文化故事、景點(diǎn)、名人推薦給身邊其他朋友？”，非常愿意與愿意推薦的學(xué)生推薦意愿很高，占比91.48%，不愿意和非常不愿意推薦的學(xué)生僅占0.6%。

（二）新時(shí)代大學(xué)生對(duì)傳承和弘揚(yáng)湖湘文化的實(shí)踐路徑

通過(guò)調(diào)研了解，“你更傾向于通過(guò)什么渠道了解湖湘文化？”中，通過(guò)微信、QQ、微博、知乎等渠道了解的占比最大，占比43.76%。調(diào)研問(wèn)卷中提及到“你認(rèn)為以下哪些傳承和弘揚(yáng)湖湘文化的方式更受新時(shí)代大學(xué)生的喜愛(ài)？”，新時(shí)代大學(xué)生認(rèn)為傳承和弘揚(yáng)湖湘文化排名前三的方式為：前往湖湘文化旅游勝地參觀學(xué)習(xí)、開(kāi)展以湖湘文化為主題的校園文化活動(dòng)、通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)研湖湘文化（如開(kāi)展暑期社會(huì)實(shí)踐“三下鄉(xiāng)”調(diào)研活動(dòng)）。結(jié)果表明：新時(shí)代大學(xué)生在傳承和弘揚(yáng)湖湘文化的方式上，更傾向于對(duì)通過(guò)實(shí)地參觀和體驗(yàn)的方式踐行。為促進(jìn)湖湘文化在新時(shí)代大學(xué)生中的傳承與弘揚(yáng)，高?？梢酝ㄟ^(guò)以下五個(gè)途徑：

一是注重學(xué)習(xí)宣傳教育，通過(guò)校園廣播站、宣傳櫥窗、黑板報(bào)等各類(lèi)宣傳陣地、舉辦“湖湘文化”大講堂以及成立研究湖湘文化學(xué)生社團(tuán)來(lái)大力宣傳湖湘文化，使廣大青年學(xué)子了解湖湘文化、親近湖湘文化、接受湖湘文化、敬慕湖湘文化。二是抓住課堂教育不松手，充分利用課堂教育這一重要陣地，對(duì)新時(shí)代大學(xué)生進(jìn)行湖湘文化教育，以實(shí)現(xiàn)對(duì)湖湘文化的傳承與弘揚(yáng)。比如充分利用思想政治理論課、人文素質(zhì)課、必修課（選修課）以及網(wǎng)絡(luò)課的形式將湖湘文化融入課堂。三是打造富有特色的校園文化活動(dòng)，校園文化對(duì)高校以及大學(xué)生的教育至關(guān)重要，是湖湘文化在大學(xué)生中傳承與弘揚(yáng)的有效載體。因此，高校以湖湘文化為主題，開(kāi)展富有特色的校園文化活動(dòng)，有利于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，弘揚(yáng)湖湘精神。四是利用校園環(huán)境的隱性教育，高?？梢猿浞职l(fā)揮教師示范育人、環(huán)境、制度以及管理育人等隱性教育的作用，促進(jìn)湖湘文化在新時(shí)代大學(xué)生中傳承與弘揚(yáng)。五是開(kāi)展實(shí)踐教育活動(dòng)，為促進(jìn)湖湘文化在新時(shí)代大學(xué)生中傳承與弘揚(yáng)，必須突出實(shí)踐教育，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，比如通過(guò)參觀體現(xiàn)湖湘文化精神的歷史遺存和人文景觀、采訪當(dāng)代湖湘文化的杰出代表等引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)踐中理解湖湘文化核心內(nèi)涵，在自我體驗(yàn)、自我反思中接受湖湘文化的教育。

四、湖湘文化在新時(shí)代大學(xué)生中的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化對(duì)策研究

課題組通過(guò)調(diào)研分析，結(jié)合新時(shí)代大學(xué)生的實(shí)際情況，建議從四個(gè)方面推進(jìn)湖湘文化在新時(shí)代大學(xué)生中的傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

（一）教育培養(yǎng)深入化改革：構(gòu)建湖湘文化育人體系。教育管理者素質(zhì)以及教育管理水平的高低時(shí)刻左右著湖湘文化融入湖南高校文化建設(shè)的成果優(yōu)劣。推動(dòng)湖湘紅色文化與高?！叭恕斌w系、理想信念教育的有機(jī)融合，構(gòu)建“大思政”格局?！?〕學(xué)校教育管理人員在不斷完善自身的管理理論知識(shí)的同時(shí)，要不斷尋求進(jìn)取，提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)對(duì)湖湘文化的理解和踐行，潛移默化地在學(xué)生心中塑造“淳樸重義、勇敢尚武、經(jīng)世致用、自強(qiáng)不息”的湖湘文化精神。同時(shí)，將湖湘文化相關(guān)教材引進(jìn)校園，將湖湘文化遺跡、藝術(shù)、傳播媒介等特色資源有效整合，改造成為德育基地，傳揚(yáng)湖湘人文精神，構(gòu)建具有鮮明時(shí)代特征和湖湘特色的傳統(tǒng)文化體系，發(fā)揮其文化本源、活動(dòng)載體、資源寶庫(kù)的作用。

（二）教育內(nèi)容體系化建設(shè)：打造湖湘文化教育與高校思想政治教育的一體化課程體系。將湖湘文化的新時(shí)代內(nèi)涵及融入高校思政課，形成“新氣候”，構(gòu)建“新體系”，探索“新路子”?！?〕深刻分析現(xiàn)有湖湘文化教育課程，如湖湘文化史、革命歷史、發(fā)展歷程等，結(jié)合高校思想政治教育來(lái)做文章、促融合。在思想政治教育中融入湖湘文化，首先，新生進(jìn)入大學(xué)，通過(guò)舉辦湖湘文化的主題教育活動(dòng)，讓學(xué)生充分了解，從而使學(xué)生對(duì)湖湘文化有一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí)。其次，針對(duì)大學(xué)生黨團(tuán)校培訓(xùn)，要深入學(xué)習(xí)湖湘文化知識(shí)，通過(guò)對(duì)湖南省博物館、湖湘名人故居、革命老區(qū)等的實(shí)地參觀學(xué)習(xí)，現(xiàn)場(chǎng)觀摩，聆聽(tīng)講解，深刻體會(huì)湖湘文化精神，從而錘煉我們新一代青年人的意志。最后，教學(xué)中只有將湖湘文化教育貫穿于其他相關(guān)課程中，才能使湖湘文化充分發(fā)揮意識(shí)形態(tài)的重塑作用。在具體操作上，可在大學(xué)生第二課堂中加入湖湘文化教育活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)教師的參與性和指揮性，創(chuàng)新課外活動(dòng)形式，增加學(xué)生學(xué)習(xí)湖湘文化的參與度。

（三）教育手段創(chuàng)新化建設(shè)：運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+教育”新模式對(duì)教育教學(xué)手段嚴(yán)把關(guān)。要實(shí)現(xiàn)湖湘文化教育與思想政治教育有效融合，就應(yīng)該在教育手段上做好創(chuàng)新，首先，通過(guò)大學(xué)生“易班”平臺(tái)和各學(xué)校學(xué)生主流宣傳平臺(tái)，融入湖湘文化知識(shí)，將學(xué)生工作與思想政治教育工作有效結(jié)合起來(lái);其次，引導(dǎo)所有學(xué)生黨員、入黨積極分子、團(tuán)員和群眾積極下載學(xué)習(xí)“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”APP上的新聞、湖南頻道等欄目，充分了解湖南的歷史與文化;最后，通過(guò)大學(xué)生MOOC平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)湖湘文化，在學(xué)生思想教育過(guò)程中，可選擇慕課平臺(tái)上某一特定主題開(kāi)展思想教育相關(guān)活動(dòng)，讓學(xué)生們真正參與進(jìn)來(lái)。通過(guò)“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的手段，讓新時(shí)代大學(xué)生對(duì)湖湘文化了解更加深入、更加貼近。

（四）校園文化特色化建設(shè)：挖掘校園文化的內(nèi)涵，讓湖湘文化與校園文化深度融合。其一，依托高校社團(tuán)做好校園文化建設(shè)，高校社團(tuán)是大學(xué)生興趣愛(ài)好的集聚地，如何把握好這一思想陣地顯得尤為重要，學(xué)生社團(tuán)有很多類(lèi)別，如戲曲社可以結(jié)合湖湘文化故事，演繹歷史舞臺(tái)劇，讓表演的同學(xué)身臨其境，深刻體會(huì)湖湘歷史人物當(dāng)時(shí)的思想活動(dòng)和刻苦精神，同時(shí)也讓在場(chǎng)觀看歷史舞臺(tái)劇的同學(xué)們充分了解湖湘歷史發(fā)展過(guò)程中的重要時(shí)刻和精彩故事。其二，抓好班會(huì)主要渠道，班會(huì)是密切聯(lián)系班級(jí)同學(xué)的重要抓手之一，也是高校思想政治教育工作的主陣地之一。班會(huì)開(kāi)展的形式多樣、內(nèi)容豐富，但主題班會(huì)更具特色，主題班會(huì)可融入湖湘文化教育，邀請(qǐng)高校思政教育工作宣講團(tuán)成員、班主任、輔導(dǎo)員等到班級(jí)班會(huì)上開(kāi)展湖湘文化知識(shí)宣講，增強(qiáng)同學(xué)們對(duì)湖湘文化的認(rèn)知，從而進(jìn)行有效傳承和弘揚(yáng)。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕張衛(wèi)良，劉亞萍.湖湘文化在大學(xué)生文化自信培育中的價(jià)值意蘊(yùn)與融入路徑〔J〕.湖南省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)，2021，22（01）：63-66.

〔2〕朱漢民.湖湘文化的詮釋與建構(gòu)〔J〕.湖南大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2015，29（06）：5-9.

〔3〕朱漢民.特殊性與普遍性的融合——湖湘文化精神特質(zhì)的歷史建構(gòu)〔J〕.湖南大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2014，28（06）：47-53.

〔4〕江凌.試論近代湖湘文化的基本特質(zhì)及其文化精神〔J〕.湖南社會(huì)科學(xué)，2011，（06）：36-41.

〔5〕龔勛.三全育人背景下湖湘紅色文化融入大學(xué)生理想信念教育的路徑探析〔J〕.太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2021，（04）：162-163.

〔6〕張曉敏.試論湖湘文化的新時(shí)代內(nèi)涵及融入高校思政課路徑〔J〕.牡丹江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2021，（05）：22-24+89.

〔責(zé)任編輯：楊 赫〕