淺談在立德樹(shù)人背景下如何開(kāi)展德育教育

楊紅梅

摘要：在小學(xué)階段的教育中，幫助學(xué)生塑造健全人格是非常重要的一個(gè)任務(wù)，因?yàn)樾W(xué)階段的學(xué)生正是發(fā)展各項(xiàng)能力，塑造健全人格的關(guān)鍵時(shí)期，此事對(duì)他們施加一個(gè)正確的引導(dǎo)，對(duì)于學(xué)生未來(lái)的發(fā)展有重要作用。尤其在當(dāng)前立德樹(shù)人被不斷的強(qiáng)調(diào)，因此小學(xué)階段的德育教育就顯得更為重要。

關(guān)鍵詞：立德樹(shù)人;小學(xué)生;德育教育

在立德樹(shù)人這一背景下，對(duì)于小學(xué)教育的開(kāi)展來(lái)說(shuō)，是面臨著更多更細(xì)致的要求。所有的教育工作者都非常明確在教學(xué)的過(guò)程中融合德育教育的重要性，并且在認(rèn)真踐行著。大家都非常明確，對(duì)于教育并不是某一個(gè)人的職責(zé)，而是全體教師都應(yīng)該為此做出努力。因此，本文主要探討了立德樹(shù)人背景下小學(xué)德育教育的開(kāi)展。

一、和學(xué)科教育融合

在進(jìn)行德育教育的過(guò)程中，需要非常明確的一點(diǎn)是，要在學(xué)校內(nèi)營(yíng)造協(xié)同育人的氛圍，全體學(xué)科教師都應(yīng)該為此做出努力，積極尋找本學(xué)科中和德育教育相聯(lián)系的點(diǎn)。例如，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，有著天然的開(kāi)展德育教育的土壤，無(wú)論是其中優(yōu)美的文章或者是文章中傳遞的各種情感、信念，都可以當(dāng)作很好的教育資源和德育教育相融合。而對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)科來(lái)說(shuō)，則可以挖掘其中的一些數(shù)學(xué)家的故事或者在這一方面有貢獻(xiàn)的數(shù)學(xué)家的事跡，用這些真真切切的事跡對(duì)學(xué)生進(jìn)行感染，讓他們有更多的愛(ài)國(guó)情感，同時(shí)也能讓學(xué)生保持積極向上的人生態(tài)度。在小學(xué)階段道德與法治這一學(xué)科的教學(xué)中，則可以重點(diǎn)增強(qiáng)學(xué)生的法制意識(shí)。

二、在活動(dòng)中開(kāi)展德育教育

對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們的學(xué)習(xí)特點(diǎn)是注意力集中的時(shí)間比較短，因此如果采用理論宣教的方式，學(xué)生很可能會(huì)覺(jué)得這些內(nèi)容是比較枯燥的，尤其對(duì)于德育教育的內(nèi)容來(lái)說(shuō)，本身有一些內(nèi)容是比較抽象的，如果采用這樣的方法，可能很難取得良好的效果。為了符合小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律以及學(xué)習(xí)特點(diǎn)，可以采用活動(dòng)的方式來(lái)開(kāi)展德育教育。例如平時(shí)的班會(huì)可以充分利用開(kāi)展主題班會(huì)，這是一個(gè)非常關(guān)鍵的點(diǎn)。在每次班會(huì)中確定一個(gè)主題，這些班會(huì)活動(dòng)可以交給學(xué)生自己來(lái)組織，例如在我們班，我就鼓勵(lì)學(xué)生組織主題班會(huì)，將德育內(nèi)容系統(tǒng)的講給他們，讓他們明確在德育教育中有哪些大的方面，以后學(xué)生則根據(jù)具體的情況選擇明確的主題，比如愛(ài)國(guó)主義，比如集體主義，針對(duì)這一主題設(shè)計(jì)具體的班會(huì)內(nèi)容，這樣舉辦的班會(huì)活動(dòng)效果非常好，學(xué)生都對(duì)德育內(nèi)容的學(xué)習(xí)非常有積極性。再如，在班級(jí)中開(kāi)展各種小的實(shí)踐活動(dòng)。在具體的實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)生能夠?qū)碚搩?nèi)容有更透徹的理解，這也是一種非常好的開(kāi)展德育教育的方法。

三、借助多媒體創(chuàng)新德育內(nèi)容呈現(xiàn)形式

在德育教育中，愛(ài)國(guó)主義教育總是排在第一位的。我們不應(yīng)該遺忘中華民族的革命歷史，不應(yīng)該遺忘那些偉大的革命先驅(qū)，不應(yīng)該遺忘刻在骨子里的紅色文化?，F(xiàn)在的學(xué)生都出生在和平的時(shí)代，沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)來(lái)自強(qiáng)權(quán)的壓迫和戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，只能從書(shū)本的描述中了解到偉大的革命先驅(qū)在面對(duì)“三座大山”的壓榨時(shí)，積極探索新的民主理論、尋找救國(guó)救民的方法。但大部分學(xué)生很難真正領(lǐng)悟到革命先驅(qū)付出的慘痛犧牲，甚至極個(gè)別學(xué)生對(duì)這段歷史不以為然。學(xué)生應(yīng)該多走進(jìn)人民英雄紀(jì)念碑感受勇往直前的精神，在歷史博物館中感受戰(zhàn)斗的痕跡，在英雄烈士墓碑前送上最誠(chéng)摯的敬意，記住這些紅色文化。但如果沒(méi)有條件，則可以借助多媒體來(lái)創(chuàng)新德育內(nèi)容的呈現(xiàn)形式，比如上文提到的人民英雄紀(jì)念碑，歷史博物館等，都可以通過(guò)多媒體給學(xué)生展示出來(lái)，這同樣能取得比較好的效果。

四、用良好的環(huán)境建設(shè)影響學(xué)生

環(huán)境也有一定的育人功能，而且，通過(guò)環(huán)境建設(shè)，能讓德育教育擁有通俗化、生活化的語(yǔ)言。對(duì)于學(xué)校而言，要將學(xué)校本身的文化精神提煉出來(lái)，塑造自身的文化品格，以此為基礎(chǔ)，指導(dǎo)校園育人環(huán)境的建設(shè)。在校園中，綠化，凈化，美化可以當(dāng)做環(huán)境建設(shè)的幾個(gè)要點(diǎn)，促進(jìn)這一工作效果的提升。在校園的一草一木，一磚一瓦都能植入學(xué)校的文化基因以及精神品格。借此在校園內(nèi)打造良好的育人環(huán)境，讓校園中處處都能成為育人場(chǎng)所。在校園環(huán)境建設(shè)中分為軟環(huán)境以及硬環(huán)境這兩方面的內(nèi)容，硬環(huán)境指的就是花草樹(shù)木以及各種育人長(zhǎng)廊等的建設(shè)，學(xué)校可以根據(jù)實(shí)際情況來(lái)進(jìn)行建設(shè)，比如可以打造一個(gè)德育教育文化長(zhǎng)廊，每期設(shè)置不同的主題對(duì)其進(jìn)行布置。也可以設(shè)置一個(gè)固定的主題，比如愛(ài)國(guó)主義，這是德育教育中比較重要的一項(xiàng)內(nèi)容，以此為主題完成長(zhǎng)廊建設(shè)。在其中凡是多樣化的紅色文化借此來(lái)熏陶學(xué)生。軟環(huán)境指的是各種標(biāo)語(yǔ)、橫幅等，在每個(gè)班級(jí)中都可以設(shè)計(jì)相應(yīng)的標(biāo)語(yǔ)在校園教學(xué)樓中，墻面上也可以懸掛一些標(biāo)語(yǔ)。

五、家校攜手

在開(kāi)展德育教育的過(guò)程中，很多人依然對(duì)這一項(xiàng)教育活動(dòng)存在誤解，一方面認(rèn)為這一教育內(nèi)容是班主任的職責(zé)或者是德育教師的主要職責(zé)。但其實(shí)德育教育一定要體現(xiàn)出全程育人以及全員育人的特點(diǎn)。對(duì)此，需要積極開(kāi)展家校合作活動(dòng)，讓家長(zhǎng)也能充分參與到德育教育中。因?yàn)樵趯W(xué)校中，教師對(duì)學(xué)生開(kāi)展的德育教育，時(shí)間畢竟有限。學(xué)生在學(xué)習(xí)到理論知識(shí)之后，還要將其充分用到實(shí)踐中，而這需要家長(zhǎng)從旁協(xié)助。比如家長(zhǎng)應(yīng)該在家庭中也給學(xué)生營(yíng)造良好的德育環(huán)境，比如多給他們講一些新聞內(nèi)容，和學(xué)生一起讀書(shū)等。在外出時(shí)，如果看到地上有垃圾，應(yīng)該主動(dòng)撿起來(lái)扔到垃圾桶里。像這樣日常生活中的小事就是在幫助學(xué)生培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感是德育教育中的重要內(nèi)容，而這些是教師在課堂上無(wú)法帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)踐的。學(xué)生就會(huì)將德育內(nèi)容落到實(shí)處，德育中的每一項(xiàng)內(nèi)容在學(xué)生心里都會(huì)有更具體的表現(xiàn)。因此，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，一定要積極聯(lián)合家長(zhǎng)，讓他們也能明確育人目標(biāo)，并將德育教育內(nèi)容傳遞給家長(zhǎng)，讓他們對(duì)這一項(xiàng)內(nèi)容有充分并且全面的認(rèn)識(shí)，最終共同向著這一目標(biāo)前進(jìn)。

六、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，在當(dāng)前的教育中，立德樹(shù)人已經(jīng)被當(dāng)作一項(xiàng)重要的教育任務(wù)。因此，在具體教育中一定要充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)以及當(dāng)前教育的本質(zhì)任務(wù)，不斷對(duì)于教學(xué)做出優(yōu)化，讓德育教育的效果更好，同時(shí)讓小學(xué)階段的教育有更高的價(jià)值。

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