“課程思政”融入高校人體解剖學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)探索

張明曉 閆君寶

摘 要：“課程思政”是指在教授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，將思政元素融入課堂教學(xué)中，塑造學(xué)生的完美人格，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。文章對(duì)“課程思政”融入高校人體解剖學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)進(jìn)行探索，以端正學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)具有高尚醫(yī)德的高素質(zhì)技能型人才。

關(guān)鍵詞：高職教育;人體解剖學(xué);實(shí)驗(yàn)教學(xué);課程思政;技能型人才

中圖分類號(hào)：R47-4;G711 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2021）30-0124-02

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，教師要有效利用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，使得各類課程都要與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才?！罢n程思政”是一種新型的教學(xué)理念，主張將思想政治教育融入日常教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。這種以課程為載體、以立德樹(shù)人為目標(biāo)，把思政元素與專業(yè)知識(shí)技能相融合的教育模式對(duì)培養(yǎng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)人才具有重要意義。然而，如何將“課程思政”應(yīng)用到醫(yī)學(xué)解剖實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，還需要高職醫(yī)學(xué)院校解剖實(shí)驗(yàn)教學(xué)的教師進(jìn)行探索和思考。解剖實(shí)驗(yàn)是一門培養(yǎng)高職醫(yī)學(xué)生動(dòng)手能力、理論知識(shí)綜合運(yùn)用能力及醫(yī)學(xué)技能的重要課程。在解剖實(shí)驗(yàn)教學(xué)中融入“課程思政”，有利于塑造學(xué)生完美人格，培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。本文對(duì)“課程思政”融入高校人體解剖學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)進(jìn)行探索，以端正學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)具有高尚醫(yī)德的高素質(zhì)技能型人才。

一、解剖實(shí)驗(yàn)“課程思政”的現(xiàn)狀分析

解剖實(shí)驗(yàn)是一門研究生物體生命活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)，以生物體的生命活動(dòng)現(xiàn)象和各個(gè)組成部分的功能為研究對(duì)象。解剖實(shí)驗(yàn)涉及生理學(xué)實(shí)驗(yàn)、藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)和病理生理學(xué)實(shí)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的相互聯(lián)系，注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)技術(shù)應(yīng)用和自主創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。從各高職院校解剖實(shí)驗(yàn)教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，大多還停留在傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)階段。以筆者所在院校為例，無(wú)論是臨床專業(yè)，還是護(hù)理專業(yè)，抑或是藥學(xué)專業(yè)，在開(kāi)展解剖實(shí)驗(yàn)教學(xué)時(shí)，除了實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目有所不同外，課堂教學(xué)流程幾乎都是千篇一律。這樣勢(shì)必會(huì)造成學(xué)生只是機(jī)械性地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作，價(jià)值觀以及自主創(chuàng)新能力得不到有效培養(yǎng)。例如，在進(jìn)行“蛙心灌流”以及“腓腸肌刺激”實(shí)驗(yàn)的教學(xué)中，教師一般都是先介紹實(shí)驗(yàn)內(nèi)容、實(shí)驗(yàn)?zāi)康暮筒僮鞣椒ǎ缓笞寣W(xué)生觀察實(shí)驗(yàn)操作過(guò)程，再自己進(jìn)行操作。在這個(gè)過(guò)程中，教師只是單純地把焦點(diǎn)放在實(shí)驗(yàn)本身，關(guān)于思政元素不曾涉及。學(xué)生也僅限于對(duì)蛙活體動(dòng)物的好奇，以及自己在抓動(dòng)物、處理動(dòng)物過(guò)程中的新鮮感，思想品質(zhì)和創(chuàng)新能力沒(méi)有得到培養(yǎng)。學(xué)生對(duì)動(dòng)物的態(tài)度，在一定程度上可以反映他們的情操。有些學(xué)生在抓取實(shí)驗(yàn)動(dòng)物時(shí)，動(dòng)作粗暴，還有些學(xué)生在固定蛙的時(shí)候，把固定針直接插向蛙掌，而后再搗碎蛙頭。這些學(xué)生不按照教師教授方法，以最小損傷和最快速度進(jìn)行操作，缺乏對(duì)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物最基本的尊重。在解剖實(shí)驗(yàn)課堂上，不論是哪個(gè)專業(yè)、哪個(gè)班級(jí)都會(huì)出現(xiàn)這樣的場(chǎng)景：膽小的女同學(xué)用工具觸碰敲打?qū)嶒?yàn)動(dòng)物，膽大的男同學(xué)用手撕拽實(shí)驗(yàn)動(dòng)物。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，除了有學(xué)生自身的原因外，還有授課教師的原因。這說(shuō)明授課教師沒(méi)有將思想品德教育融入到解剖實(shí)驗(yàn)教學(xué)中去。

二、解剖實(shí)驗(yàn)融入“課程思政”的可行性分析

在解剖實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中，可挖掘的思政元素很多，教師在每次開(kāi)展實(shí)驗(yàn)之前應(yīng)認(rèn)真查閱資料，不要一味地把重點(diǎn)放在實(shí)驗(yàn)操作步驟上，而要充分挖掘思政元素，將其融入實(shí)驗(yàn)前或?qū)嶒?yàn)過(guò)程中去，并結(jié)合實(shí)驗(yàn)內(nèi)容進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)。例如，在進(jìn)行“血型測(cè)定”實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中，教師可以先在講授實(shí)驗(yàn)內(nèi)容之前，播放簡(jiǎn)短的愛(ài)心獻(xiàn)血的視頻，讓學(xué)生從中受到感染和教育，培養(yǎng)學(xué)生無(wú)償獻(xiàn)血的意識(shí)和行為。此外，教師還可以在講授血型鑒定的過(guò)程中穿插一些臨床案例，如艾滋病的傳播等，以此告誡學(xué)生要樹(shù)立自我保護(hù)意識(shí)。在解剖實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中，教師要根據(jù)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容積極融入思政教育，摒棄傳統(tǒng)的單純傳授知識(shí)的教學(xué)模式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)技能的同時(shí)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，做一個(gè)對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)有用的新時(shí)代青年。例如，在進(jìn)行“蛙心灌流”實(shí)驗(yàn)時(shí)，教師可先講述“無(wú)名英雄”，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己能夠順利地掌握醫(yī)學(xué)知識(shí)和技能，不僅需要教師的講解，還需要那些默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)者——?jiǎng)游?，從而懂得尊重它們。這樣，學(xué)生在按照規(guī)范操作的過(guò)程中，動(dòng)作會(huì)更加輕柔，懂得尊重生命，敬畏生命。人文關(guān)懷是一個(gè)醫(yī)生應(yīng)有的素養(yǎng)，作為醫(yī)學(xué)生，缺少最基本的人文關(guān)懷，對(duì)未來(lái)的工作是極為不利的，也是不稱職的。因此，在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷意識(shí)，讓學(xué)生擁有關(guān)愛(ài)患者的情感。

在上述解剖實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，教師合理安排實(shí)驗(yàn)授課時(shí)間和學(xué)生模擬操作時(shí)間，以簡(jiǎn)短的視頻和生動(dòng)的案例融入思政元素，不僅能使解剖實(shí)驗(yàn)教學(xué)更加生動(dòng)有趣，還符合課程與思政相融合的醫(yī)學(xué)教育理念。

三、解剖實(shí)驗(yàn)融入“課程思政”的必要性分析

培養(yǎng)具有高尚醫(yī)德、精湛醫(yī)術(shù)的高素質(zhì)人才，是新時(shí)代醫(yī)學(xué)教育教學(xué)改革的核心目標(biāo)。在教學(xué)過(guò)程中，每節(jié)課需要達(dá)到的目標(biāo)有德育目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)。然而，在教學(xué)過(guò)程中，教師往往會(huì)注重知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)，而忽視德育目標(biāo)。部分教師只是把德育目標(biāo)寫(xiě)在教案上，在課堂上并沒(méi)有真正予以體現(xiàn)，使德育目標(biāo)形同虛設(shè)。解剖實(shí)驗(yàn)教學(xué)不僅要注重知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)，還要注重德育和素質(zhì)培養(yǎng)。因此，在實(shí)驗(yàn)課中融入思政元素必不可少，能端正學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。調(diào)查研究表明，學(xué)生對(duì)于在解剖實(shí)驗(yàn)課中融入“課程思政”，滿意度相當(dāng)高，而且相當(dāng)期許。醫(yī)學(xué)高職院校培養(yǎng)的是醫(yī)學(xué)技能型人才，學(xué)生未來(lái)的就業(yè)崗位大多在基層，不僅要具有過(guò)硬的醫(yī)療技術(shù)，還要具有愛(ài)心、耐心和責(zé)任心。因此，教師應(yīng)把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)，為他們走上工作崗位奠定基礎(chǔ)。解剖實(shí)驗(yàn)是高職院校醫(yī)學(xué)生最先接觸到的基礎(chǔ)性實(shí)踐課程，教師在授課過(guò)程中融入思想政治教育，有利于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，為學(xué)生成長(zhǎng)夯實(shí)思想基礎(chǔ)。在解剖實(shí)驗(yàn)課程教學(xué)中融入“課程思政”，這對(duì)教師來(lái)說(shuō)是一個(gè)挑戰(zhàn)，除需要具有扎實(shí)過(guò)硬的理論知識(shí)和操作技能，還需要具有正確的政治立場(chǎng)和較高的道德素養(yǎng)，只有這樣，才能真正做到言傳身教。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，思政元素融入課堂教學(xué)，能塑造學(xué)生的完美人格，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。解剖實(shí)驗(yàn)教學(xué)融入思政元素，不僅能督促教師關(guān)注國(guó)家時(shí)事政治，還能促進(jìn)教師不斷利用新的方法和手段拓展自己的思政視野，把社會(huì)焦點(diǎn)問(wèn)題融入教育教學(xué)中，真正做到既教書(shū)又育人。本文從解剖實(shí)驗(yàn)“課程思政”的現(xiàn)狀分析、解剖實(shí)驗(yàn)融入“課程思政”的可行性分析、解剖實(shí)驗(yàn)融入“課程思政”的必要性分析三方面，對(duì)“課程思政”融入高校人體解剖學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)進(jìn)行探索，以端正學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)具有高尚醫(yī)德的高素質(zhì)技能型人才。

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