【摘 要】黎巴嫩詩人紀(jì)伯倫曾說,“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn),以至于忘記了為什么出發(fā)?!睆慕倘噍d,從大學(xué)教育來到基礎(chǔ)教育——“逆向而生”,從未停下腳步,讓筆者對(duì)教育有著特殊的理解和情懷。從普通教師到特級(jí)教師,從中層領(lǐng)導(dǎo)到校長,從內(nèi)地走到特區(qū),這份從教經(jīng)歷,讓筆者對(duì)教育有了特殊的認(rèn)識(shí)和想法。唯有尋求辦學(xué)規(guī)律,探尋辦學(xué)智慧,才能守住教育的一方凈土。為此,筆者將從五個(gè)方面,探討如何做好學(xué)校管理。
【關(guān)鍵詞】頂層設(shè)計(jì);評(píng)價(jià)體系;制度建設(shè);課程體系
黎巴嫩詩人紀(jì)伯倫曾說,“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn),以至于忘記了為什么出發(fā)。”從教三十余載,從大學(xué)教育到基礎(chǔ)教育,從高中教育到義務(wù)教育,從普通教師到特級(jí)教師,從中層領(lǐng)導(dǎo)到校長,“逆生長”從教經(jīng)歷,讓筆者對(duì)教育有了更多角度的認(rèn)識(shí),有更深層次的思考。尤其是從內(nèi)地走到特區(qū),在龍崗這片熱土上,在石芽嶺學(xué)校耕耘七載有余,筆者對(duì)特區(qū)教育擁有了更獨(dú)特的情懷。在改革開放的前沿陣地,怎樣才能辦好人民滿意的教育?在大灣區(qū)建設(shè)浪潮中,如何讓教育履行好自己的責(zé)任?依筆者看來,唯有遵循辦學(xué)規(guī)律,探尋辦學(xué)智慧,才能不辱歷史使命。
2013年,經(jīng)過全國公選,筆者有幸成為深圳市龍崗區(qū)石芽嶺學(xué)校創(chuàng)始人。七年的辦學(xué)經(jīng)歷,在陣痛中思考,在風(fēng)雨中歷練,石芽文化成了學(xué)校精神與魂靈,引領(lǐng)著石芽嶺學(xué)校從無到有,從小到大,從弱到強(qiáng),成為一所有品質(zhì)、有內(nèi)涵、優(yōu)勢(shì)發(fā)展的學(xué)校。2021年1月,筆者又受組織委派,來到南灣學(xué)校。在對(duì)南灣學(xué)校“和樂”文化解讀和溯源過程中,再一次引發(fā)筆者對(duì)學(xué)校文化定位與建設(shè),教育教學(xué)管理和辦學(xué)規(guī)律等方面作深層次思考,拙見訴諸筆端,以期方家指正。
一、運(yùn)用文化魅力,辦好適合教育
學(xué)校文化指的是一個(gè)學(xué)校在長期實(shí)踐活動(dòng)中形成的具有本校特征的文化現(xiàn)象,是一所學(xué)校全體成員共同接受和共同遵循的價(jià)值觀念、思維方式、心理預(yù)期、行為準(zhǔn)則、團(tuán)隊(duì)歸屬感以及工作作風(fēng)等群體意識(shí)的總稱。正如中國教育學(xué)會(huì)會(huì)長顧明遠(yuǎn)所說:“一所學(xué)校要有一個(gè)文化的蘊(yùn)涵,文化的底蘊(yùn)。文化的蘊(yùn)涵越深厚,學(xué)校的基礎(chǔ)越深厚。”
學(xué)校文化是溝通人們心靈的最好渠道,文化進(jìn)入心靈的過程是漸進(jìn)的,而一旦進(jìn)入心靈,其作用便是極其深遠(yuǎn)的。文化如雨,看似無形,實(shí)則潤物無聲,融通人心;文化若水,有澤被萬物之德,有匯納百川之量,有因勢(shì)利導(dǎo)之智,有百折不撓之勇,有隨物賦形之美,有滴水穿石之力。
2013年,石芽嶺學(xué)校開辦之初,就十分重視學(xué)校文化建設(shè),經(jīng)過不斷的探尋挖掘,逐步形成了富有特色內(nèi)涵的“石芽文化”。在“石芽文化”研究和運(yùn)用中,我們又充分利用“石”和“芽”的育人元素,在隊(duì)伍建設(shè)、課程設(shè)置、特色教育等方面緊緊圍繞文化來設(shè)計(jì)。學(xué)校開辦僅僅七年,就在各方面取得了令人矚目的成績,辦學(xué)質(zhì)量逐年穩(wěn)步提升,一大批師生在省市區(qū)等各級(jí)各類比賽中斬獲佳績。這些都足以證明文化引領(lǐng)的重要性。
來南灣后,在“和樂文化”研究中,我們緊扣“和”和“樂”,積極探索學(xué)生成長規(guī)律,有計(jì)劃地開展特色教育活動(dòng),提高學(xué)生品德修養(yǎng)。如今,每個(gè)班級(jí)都有著獨(dú)一無二的班級(jí)精神和文化,通過主題鮮明的班級(jí)文化建設(shè),形成了各具特色的班級(jí)文化體系,極大地增強(qiáng)了班級(jí)向心力和凝聚力。班級(jí)成員有了共同的“和”“樂”價(jià)值取向,班級(jí)里團(tuán)結(jié)友愛、和樂融融,一心為班級(jí),不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事,相互猜疑,制造矛盾,引起事端。讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中盡情享受成長快樂。
總之,無論是“石芽文化”,還是“和樂文化”,都能夠很好地統(tǒng)一師生的價(jià)值取向,讓老師們深深感受到“為黨育才,為國育人”的使命感和責(zé)任感;讓學(xué)生清醒地認(rèn)識(shí)到“刻苦學(xué)習(xí),報(bào)效祖國”的緊迫感和危機(jī)感。良好的學(xué)校文化通過灌輸、引導(dǎo)、啟迪和熏陶,潛移默化地作用于校園師生個(gè)體,使生活其中的個(gè)體受到無形的規(guī)范和約束。它是一種“深層管理”,是對(duì)師生的一種“軟約束”,是常見的規(guī)章制度的“硬管理”所不能取代的;它是一種文化魅力,再約束中進(jìn)步,在激勵(lì)中成長,是辦好“適合教育”真正驅(qū)動(dòng)力。
二、做好頂層設(shè)計(jì),統(tǒng)籌規(guī)劃全局
頂層設(shè)計(jì),是運(yùn)用系統(tǒng)論和方法論,從全局角度,對(duì)某項(xiàng)任務(wù)或者某個(gè)項(xiàng)目各方面、各層次、各要素統(tǒng)籌規(guī)劃,以集中有效資源,高效快捷地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。它主要有三個(gè)特征:頂層決定性,整體關(guān)聯(lián)性,實(shí)際可操作性。
頂層設(shè)計(jì)是工程學(xué)術(shù)語,成為中國新的政治名詞,最早是在中共中央關(guān)于“十二五”規(guī)劃的建議中。筆者個(gè)人認(rèn)為,學(xué)校管理也需要做好頂層設(shè)計(jì)。在學(xué)校日常工作中,所有教職工在安排具體活動(dòng),實(shí)施具體任務(wù)時(shí),所依據(jù)的基礎(chǔ)就是學(xué)校的規(guī)劃藍(lán)圖,即頂層設(shè)計(jì)。一份清晰的設(shè)計(jì)藍(lán)圖能夠讓全體員工很快把握行動(dòng)方向,減少許多不必要的蠻干,減少摸著石頭過河的盲目,減少工作之間的爭議。例如,關(guān)于引進(jìn)教師的問題。一所學(xué)校如果對(duì)自己教師隊(duì)伍有頂層安排,明確教師隊(duì)伍構(gòu)成,明了教師隊(duì)伍弱點(diǎn),明晰教師隊(duì)伍建設(shè)目標(biāo),就不會(huì)在是引進(jìn)在職教師還是引進(jìn)新應(yīng)屆畢業(yè)生等問題上有爭議,從而提高辦事效率,讓難事有章可循。
一所學(xué)校的頂層設(shè)計(jì),最關(guān)鍵、最根本就是學(xué)校文化。文化是一所學(xué)校頂層設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容,沒有文化引領(lǐng)的學(xué)校無異于是一個(gè)沒有靈魂的空殼,有文化的學(xué)校才能可持續(xù)發(fā)展。
在南灣學(xué)校,筆者積極尋求“和樂文化”的根,并不斷地進(jìn)行解讀、賦能,緊緊圍繞“和樂文化”進(jìn)行物質(zhì)文化建設(shè)和精神文化建設(shè)。例如給學(xué)校教學(xué)樓命名(如和風(fēng)樓、和雅樓、和頌樓、和潤樓、和美樓),給班級(jí)命名(小學(xué)以“樂”組二字詞,初中以“和”組二字詞命名,比如:樂學(xué)班、樂禮班、樂思班;和善班、和怡班、和韻班等)。同時(shí),用“和樂文化”統(tǒng)領(lǐng)各項(xiàng)師生活動(dòng)。這樣的頂層設(shè)計(jì)既加深了師生對(duì)“和樂文化”的理解和認(rèn)同,又發(fā)揮了“和樂文化”對(duì)孩子成長的引領(lǐng)作用。
有了頂層設(shè)計(jì),工作就有了明確目標(biāo),有了具體措施和步驟,工作主動(dòng)性和協(xié)調(diào)性也得到增強(qiáng),整個(gè)學(xué)校工作得以有條不紊地開展;同時(shí),設(shè)計(jì)本身又是對(duì)工作進(jìn)度和質(zhì)量的考核標(biāo)準(zhǔn),對(duì)大家有較強(qiáng)的約束和督促作用。比如學(xué)校的改擴(kuò)建,無論是過去的石芽嶺學(xué)校,還是現(xiàn)在的南灣學(xué)校,科學(xué)的頂層設(shè)計(jì)使大家思想高度一致,目標(biāo)高度明確,石芽嶺的改擴(kuò)建順利進(jìn)行,南灣學(xué)校也順利推進(jìn)。
總而言之,頂層設(shè)計(jì)能統(tǒng)籌規(guī)劃全局,對(duì)工作既有指導(dǎo)作用,又有推動(dòng)作用,是建立正常工作秩序,提高工作效率的重要手段。
三、強(qiáng)化制度建設(shè),實(shí)現(xiàn)提質(zhì)增效
制度建設(shè)在學(xué)校管理中具有舉足輕重的作用,這也成為了教育工作者的共識(shí)。目前,在學(xué)校管理中缺少章程、制度不全、管理失衡仍是制約學(xué)校實(shí)現(xiàn)提質(zhì)增效的一個(gè)瓶頸。因此,強(qiáng)化學(xué)校內(nèi)部管理、加強(qiáng)學(xué)校制度建設(shè)成了擺在學(xué)校管理者面前的一件大事。
加強(qiáng)制度建設(shè)應(yīng)遵循的原則:一是以人為本的原則。學(xué)校制度建設(shè)中,如教育教學(xué)管理制度、重大問題決策制度、學(xué)習(xí)制度等等,要注重教師和受教育者發(fā)展的要求。二是民主集中制的原則。在制度建設(shè)過程中,需廣泛征求意見,集思廣益,很多時(shí)候因多方原因一些意見難以統(tǒng)一,這就需要在充分論證、反復(fù)斟酌的前提下,集中大多數(shù)人的意見,堅(jiān)持既民主又需集中的原則。三是前瞻性原則。筆者始終堅(jiān)持,要為重復(fù)的事情提前建章立制,要為難辦的事情提前建立制度。早做準(zhǔn)備,才能更好地解決棘手問題。四是與時(shí)俱進(jìn)的原則。制度在執(zhí)行過程中,隨著時(shí)間的推移,形勢(shì)的發(fā)展,可能會(huì)出現(xiàn)“不實(shí)用”的情況。有了這樣制度建設(shè)的原則,學(xué)校所有事項(xiàng)就會(huì)有“章”可依,減少了不必要的內(nèi)耗,大大提高了辦事效率。
例如,學(xué)校每年召開教職工代表大會(huì),讓教師代表撰寫提案、積極討論,特別是在關(guān)系到教師切身利益的工作上,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子真誠聽取并采納教師合理建議,讓教師的民主權(quán)利得到切實(shí)體現(xiàn)。尤其是評(píng)優(yōu)、評(píng)先等敏感問題,我們建立年度評(píng)分制度,完善了積分標(biāo)準(zhǔn)制度。每年自主評(píng)分,再由年級(jí)根據(jù)所附材料核實(shí)后進(jìn)行推薦。這樣公開透明的制度,大大減少了同事之間的猜忌,融洽了同事關(guān)系,提高了辦事效率,減少了不必要的內(nèi)耗。
由于有了切實(shí)可行的制度作保障,學(xué)校的各項(xiàng)工作得以順利推進(jìn),教師們心往一處想,勁往一處使,圍繞著學(xué)校的總體思路、長遠(yuǎn)規(guī)劃,各司其職、各負(fù)其責(zé),扎扎實(shí)實(shí)地開展工作,為學(xué)校的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
四、完善課程體系,促進(jìn)全面發(fā)展
課程的設(shè)計(jì)應(yīng)該是遵循學(xué)生的成長規(guī)律,要致力于為學(xué)生一生發(fā)展奠基的教育信念,不能唯分?jǐn)?shù)論,應(yīng)以學(xué)生核心素養(yǎng)的提升為己任,鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化、多元發(fā)展。因此課程設(shè)立不能盲目,更不能隨意變動(dòng),要減少無謂的折騰。
科學(xué)的課程,不是一成不變的,但也不能隨意變動(dòng)。我們?cè)O(shè)立課程的依據(jù)應(yīng)該是促使學(xué)生形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的能力、激發(fā)學(xué)生持續(xù)探究的興趣,增強(qiáng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和分析問題的能力,培養(yǎng)學(xué)生分享、尊重與合作的精神。要始終把孩子的成長放在第一位,把培養(yǎng)孩子的綜合素養(yǎng)放在第一位。
和樂課堂以關(guān)注成長教學(xué)理念為指導(dǎo),遵循“聚焦高效課堂、開放第二課堂、打造精品社團(tuán)”的路徑,圍繞“品位高、情趣雅、視野寬”的課程目標(biāo),力求讓“每位學(xué)生掌握兩至三項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能、精通一至兩項(xiàng)樂器、寫得一手好字及準(zhǔn)確表達(dá)自己的思想”。學(xué)校在開齊開足國家和地方課程的同時(shí),開設(shè)國象、國跳、書法等校本課程;組建了合唱、健美操、形體、球類等近三十個(gè)社團(tuán)活動(dòng),覆蓋了品德、身心、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、國際、審美、信息、生活八個(gè)方面的素養(yǎng),為學(xué)生成長搭建廣闊舞臺(tái)。
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》明確指出 :“深入推進(jìn)課程改革,全面落實(shí)課程方案,保證學(xué)生全面完成國家規(guī)定的文理等各門課程的學(xué)習(xí)。創(chuàng)造條件開設(shè)豐富多彩的選修課,為學(xué)生提供更多選擇,促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展 ?!蓖晟普n程體系是教育改革發(fā)展的要求,是支撐學(xué)校教育的核心載體,是學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的奠基石。
五、完善評(píng)價(jià)體系,師生快樂成長
健全學(xué)校評(píng)價(jià)體系是學(xué)校文化建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。筆者這里所說的教育評(píng)價(jià)是指以學(xué)校為主體的內(nèi)在評(píng)價(jià)體系。它分為三個(gè)方面:學(xué)校管理評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià),這三個(gè)方面是相輔相成、相互促進(jìn)的。
首先是學(xué)校管理評(píng)價(jià),它是基于整個(gè)學(xué)校管理團(tuán)體的總評(píng)價(jià)。學(xué)校文化的頂層設(shè)計(jì)與建設(shè),學(xué)校辦學(xué)思想宣傳與引領(lǐng),團(tuán)隊(duì)的分工與合作,管理的目標(biāo)與達(dá)成,等等是評(píng)價(jià)內(nèi)涵;以教職工與學(xué)生為評(píng)價(jià)主體,以管理部門團(tuán)體為受評(píng)對(duì)象;不針對(duì)一人一事,與上級(jí)行政部門考核有別,以促進(jìn)管理部門工作和諧發(fā)展為評(píng)價(jià)目標(biāo)。
其次是教師評(píng)價(jià),它是教育評(píng)價(jià)中的重要組成部分。對(duì)教師工作價(jià)值的判斷,關(guān)系到教師的發(fā)展,同時(shí)也影響著學(xué)校的發(fā)展。評(píng)價(jià)不恰當(dāng),會(huì)傷害并影響教師工作的積極性,使學(xué)校發(fā)展緩慢,甚至停滯不前。
如何才能真正實(shí)現(xiàn)多元評(píng)價(jià),筆者覺得應(yīng)該遵循以下原則:一是發(fā)展性原則。評(píng)價(jià)必須關(guān)注教師發(fā)展的需求,尊重教師的個(gè)人價(jià)值。應(yīng)將教師自身的參與、變化和發(fā)展過程作為評(píng)價(jià)的重要組成部分,在教師之間橫向比較的基礎(chǔ)上突出對(duì)教師個(gè)體的縱向評(píng)價(jià),使評(píng)價(jià)過程成為教師主動(dòng)發(fā)展的過程。二是全面性原則。評(píng)價(jià)內(nèi)容要系統(tǒng)全面。不得以學(xué)生考試成績作為評(píng)價(jià)教師的主要標(biāo)準(zhǔn)、唯一標(biāo)準(zhǔn),不得單純以分?jǐn)?shù)的高低對(duì)教師的教學(xué)成績進(jìn)行排序。三是多層面原則。建立以教師自評(píng)為主,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、同事、家長和學(xué)生共同參與,多向溝通的教師評(píng)價(jià)機(jī)制。四是差異性原則。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要尊重差異。學(xué)校要充分考慮本校教師隊(duì)伍的實(shí)際情況,根據(jù)教師年齡、學(xué)科、特長的不同,對(duì)不同成長階段、不同崗位性質(zhì)的教師,提出不同的發(fā)展要求,實(shí)行分層次評(píng)價(jià),各層次評(píng)價(jià)的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)有所不同??傊?,建立科學(xué)的多元評(píng)價(jià)體系,才能鼓動(dòng)教師的工作熱情,減輕教師的心理壓力,減少對(duì)教師的傷害,促使教師發(fā)揮自己無限的教育教學(xué)潛能。
學(xué)生評(píng)價(jià)是學(xué)校教育評(píng)價(jià)的關(guān)鍵組成部分,關(guān)系到我們要培養(yǎng)什么樣的人,影響著學(xué)生的終生發(fā)展。中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》中明確指出,堅(jiān)決克服重智育輕德育、重分?jǐn)?shù)輕素質(zhì)等片面性行為,促進(jìn)學(xué)生身心健康、全面發(fā)展,這就要求我們構(gòu)建基于學(xué)生全面發(fā)展的學(xué)校評(píng)價(jià)體系。對(duì)于學(xué)生評(píng)價(jià),我們要做到:第一,評(píng)價(jià)內(nèi)容要全面。對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的過程中,不能僅僅看知識(shí)和技能是否得到了落實(shí),而且也要注重學(xué)生在情感、態(tài)度和價(jià)值觀等方面的評(píng)價(jià)。雖然有的學(xué)生學(xué)習(xí)成績不是很好,但他在思想品德,人生態(tài)度、價(jià)值觀等方面可能會(huì)有很好的表現(xiàn),在評(píng)價(jià)當(dāng)中也要給予認(rèn)可。這樣一來,也許對(duì)他其它表現(xiàn)不好的方面也會(huì)有所促進(jìn)。第二,評(píng)價(jià)的方式要多元化。過去,我們往往只是通過考試方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià),這是單一的、簡單機(jī)械的評(píng)價(jià),不科學(xué)、不全面。在“適合”教育理念指引下,學(xué)生的成長是多渠道、多維度、多元化的。除了考試外,還可以通過技能比賽、交流展示、行為規(guī)范、班級(jí)貢獻(xiàn)等方式來對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià),從而實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)多元化。第三,終結(jié)性評(píng)價(jià)與過程性評(píng)價(jià)相結(jié)合。對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)不僅要注重學(xué)習(xí)結(jié)果,還要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行科學(xué)的評(píng)定。個(gè)別學(xué)生可能平時(shí)學(xué)習(xí)不是很努力,通過考試前一段時(shí)間的“臨陣磨槍”,也會(huì)取得一個(gè)比較好的成績。因此,在即注重學(xué)習(xí)結(jié)果的同時(shí),要注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的其它各種評(píng)價(jià)。不管采取哪種方式的評(píng)價(jià),都要考慮學(xué)生的過去,重視學(xué)生的現(xiàn)在,著眼學(xué)生的未來,要更多地體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的關(guān)注與關(guān)懷。
總之,科學(xué)的評(píng)價(jià)體系,能提高管理者工作效率,能調(diào)動(dòng)教師工作熱情,能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能;教育者愛生善教,學(xué)生樂學(xué)善思;學(xué)校教育如虎添翼,碩果累累;師生和諧快樂,享受成長。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!比噍d從教經(jīng)歷,讓筆者堅(jiān)信要做“幸福、無悔、有溫度”的教育。作為學(xué)校管理者,一定要不忘初心,牢記使命,潛心構(gòu)建學(xué)校文化體系,用文化滋潤人心,努力做好學(xué)校頂層設(shè)計(jì),不斷完善學(xué)校的評(píng)價(jià)體系、管理制度和課程體系,積極探索教育規(guī)律,尋求發(fā)展源動(dòng)力。只有這樣,全校師生才能心往一處想,勁往一處使,才能減少無謂的折騰,才能真正提高工作效率,才能提升師生工作學(xué)習(xí)的幸福感和獲得感。
深圳市龍崗區(qū)南灣學(xué)校 王書斌