韋吉康
摘要:培養(yǎng)德智體美勞五方面綜合全面發(fā)展的新型高素質(zhì)人才是當(dāng)今中國教育的根本目的,然而對學(xué)生的勞動(dòng)教育卻是長期以來教學(xué)當(dāng)中的短板,始終沒能落到實(shí)處。文章將以新時(shí)代背景下的農(nóng)村小學(xué)勞動(dòng)教育為例,分析當(dāng)前勞動(dòng)教育中存在的主要問題,并提出有效開展勞動(dòng)教育的策略措施,僅供廣大教育工作者參考。
關(guān)鍵詞:新時(shí)代;小學(xué)勞動(dòng)教育;實(shí)踐思考
中圖分類號(hào):A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):(2021)-27-130
18年全國教育大會(huì)上將德智體美的教育目標(biāo)修正為德智體美勞,明確將勞動(dòng)教育納入新時(shí)代建設(shè)者、接班人的培養(yǎng)目標(biāo)當(dāng)中,在2020年中共中央《關(guān)于前面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》當(dāng)中也著重強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)教育的重要性,至此,各大院校的勞動(dòng)素質(zhì)教育迎來了高潮。在目前已經(jīng)開發(fā)出的勞動(dòng)教育策略措施中,對學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀的教育卻始終存在一些有待優(yōu)化改良的不足,對此,各大院校應(yīng)該積極思索怎樣貫徹落實(shí)新時(shí)代背景下開展對學(xué)生的勞動(dòng)教育。
1.當(dāng)前勞動(dòng)教育主要問題
目前高校的勞動(dòng)教育問題主要體現(xiàn)在各個(gè)方面上,即流于形式只做表面工作,以及組織開展缺乏深度,教學(xué)有效性得不到落實(shí)。流于形式主要是指部分院校為了應(yīng)對突擊檢查,只做表面上的宣傳,并沒有真正落實(shí)開展勞動(dòng)教育,甚至出現(xiàn)了以理論代替實(shí)踐教學(xué)讓學(xué)生通過背誦相關(guān)宣傳冊來養(yǎng)成勞動(dòng)價(jià)值觀的現(xiàn)象。勞動(dòng)與實(shí)踐密不可分,理論知識(shí)的武裝固然重要,但如果得不到實(shí)踐的打磨,學(xué)生就不會(huì)真正意識(shí)到勞動(dòng)的重要性,甚至?xí)τ趹{空增加的背誦作業(yè)感到枯燥乏味,產(chǎn)生抵觸心理。另外,部分院校的勞動(dòng)教育雖然有組織開展,但明顯深度不足。例如有院校設(shè)置勞動(dòng)素質(zhì)學(xué)分,給學(xué)生安排勞動(dòng)志愿崗位,并讓學(xué)生打卡站崗。僅僅通過強(qiáng)制學(xué)生參與無意義的校園站崗,并不能讓學(xué)生意識(shí)到自己所做的勞動(dòng)究竟能為社會(huì)做出怎樣的貢獻(xiàn),學(xué)生不理解參與志愿勞動(dòng)的意義,勞動(dòng)教育也就失去了原本的教育作用。
2.落實(shí)勞動(dòng)教育的策略措施
以農(nóng)村小學(xué)的勞動(dòng)教育為例,教師的教學(xué)主要目的在于讓學(xué)生理解勞動(dòng)的意義,明白自身所創(chuàng)造的價(jià)值,并塑造學(xué)生正確的勞動(dòng)價(jià)值觀,讓學(xué)生真正能做到以熱愛勞動(dòng)為榮。因此教育教學(xué)就不能形式化,而應(yīng)該深刻化,更應(yīng)該將理論與實(shí)踐相結(jié)合,讓學(xué)生通過自己的雙手去創(chuàng)造勞動(dòng)價(jià)值,從而認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的重要性。只有學(xué)生切實(shí)參與勞動(dòng),并收獲勞動(dòng)成果,才能保證勞動(dòng)教育有效且落到實(shí)處。
2.1開設(shè)擴(kuò)展課程,豐富理論知識(shí)
勞動(dòng)教育的目的在于鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力,塑造學(xué)生正確的勞動(dòng)價(jià)值觀,因此,就應(yīng)該先著手在理論知識(shí)上武裝學(xué)生。教師可以統(tǒng)合整理互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上的勞動(dòng)教育資源素材,并規(guī)定特定時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行觀看和學(xué)習(xí)。想要塑造學(xué)生的勞動(dòng)價(jià)值觀,就要讓學(xué)生對于勞動(dòng)所能創(chuàng)造的價(jià)值有一個(gè)清晰且深刻的認(rèn)識(shí),教師可以采用對比教學(xué)法,讓學(xué)生通過自覺對比勞動(dòng)者和不勞動(dòng)者的生活狀態(tài),從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的重要性。
例如,教師先對學(xué)生引導(dǎo)提問“同學(xué)們知道勞動(dòng)是什么嗎?”,有學(xué)生說“勞動(dòng)就是下地干活,不干活就收不了莊稼,沒莊稼就沒飯吃?!?,接著教師再進(jìn)行引導(dǎo)“那么是不是可以說,是因?yàn)槲覀兊膭趧?dòng),才有了莊稼,有了飯吃?因?yàn)橛辛宋覀兣Φ母冻觯攀斋@了回報(bào)?”,同學(xué)們表示贊同,接著教師再播放兩則視頻,一條是勞動(dòng)者收獲麥子時(shí)的笑臉,一則是啃老族的生活狀態(tài),再詢問學(xué)生看過兩則視頻有什么感受,自己愿意做一名勞動(dòng)者還是啃老族。通過對比教學(xué),所有學(xué)生都回答愿意當(dāng)一名勞動(dòng)者,并以啃老族為恥,學(xué)生明白了勞動(dòng)的意義在于“付出才有收獲”,“不勞而獲只是代價(jià)的轉(zhuǎn)移,只會(huì)讓父母受罪”。
2.2理論實(shí)踐結(jié)合,創(chuàng)造勞動(dòng)價(jià)值
勞動(dòng)實(shí)踐教育的重點(diǎn)在于實(shí)踐,因此,教師應(yīng)該承擔(dān)起帶頭作用,主動(dòng)帶動(dòng)學(xué)生參與勞動(dòng),并享受勞動(dòng),而非給學(xué)生安排硬性勞動(dòng)任務(wù),以完成所謂勞動(dòng)學(xué)分。勞動(dòng)實(shí)踐的設(shè)計(jì)應(yīng)該有價(jià)值,無意義的勞動(dòng)是機(jī)械性的工作,沒有創(chuàng)造出價(jià)值的勞動(dòng)就是無效勞動(dòng),只是對于體力的消耗。教師可以組織勞動(dòng)項(xiàng)目,并讓學(xué)生享受自己的勞動(dòng)成果,從而獲得滿足感,以激發(fā)學(xué)生對于勞動(dòng)的熱情,明白勞動(dòng)的意義。
例如,教師可以因地制宜地安排一些耕種任務(wù),在校園周邊的菜地當(dāng)中帶領(lǐng)學(xué)生勞作,耕種一些生長周期短且便于照料的作物,每個(gè)學(xué)生認(rèn)領(lǐng)一顆屬于自己的菜,在日常澆水、除草的維護(hù)當(dāng)中,記錄作物的生長狀態(tài),并完成相應(yīng)的課題報(bào)告。最終作物收成的時(shí)候,教師可以讓學(xué)生將自己的作物帶回家中烹飪,讓學(xué)生切實(shí)有所付出,也有所收獲。城市小學(xué)的勞動(dòng)教學(xué)也可以采用類似的教學(xué)模式,可以讓學(xué)生養(yǎng)花,并堅(jiān)持記錄花的生長狀態(tài)。
結(jié)束語
綜上所述,勞動(dòng)教育的根本目的在于塑造學(xué)生正確的勞動(dòng)價(jià)值觀,而不是形式主義地?zé)o意義站崗活動(dòng)。教師的教育教學(xué)應(yīng)該緊貼學(xué)生的生活實(shí)際,因地制宜地開展勞動(dòng)教育。同時(shí),應(yīng)該讓學(xué)生從勞動(dòng)過程中得到相應(yīng)的勞動(dòng)成果作為回報(bào),從而將勞動(dòng)價(jià)值具象化,以此讓學(xué)生更好地理解勞動(dòng)的價(jià)值。
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