教起于學(xué)學(xué)源于問

湯多寬

摘要：初中《道德與法治》課引入問題化教學(xué)，會(huì)使課堂更有趣、更有效、更有味，因?yàn)椤敖唐鹩趯W(xué)，學(xué)源于問”。建構(gòu)“問題鏈”，巧設(shè)“問題境”，培育“問題樹”，開展問題化教學(xué)，讓知識(shí)“活”起來、“動(dòng)”起來、“長”起來，引導(dǎo)學(xué)生掌握動(dòng)態(tài)的、鮮活的知識(shí)，由此及彼，學(xué)以致用。

關(guān)鍵詞：道德與法治 問題鏈 問題境 問題樹

隨著統(tǒng)編教材初中《道德與法治》的普及，一線教師普遍反映，較之以往教材，新的教材容量更大，理論性更強(qiáng)，課堂教學(xué)尺度難以把握。我從事思想政治課教學(xué)已達(dá)30年，目睹了思想政治課教材的發(fā)展歷程。經(jīng)驗(yàn)告訴我，面對(duì)新時(shí)代、新課改，我們必須與時(shí)俱進(jìn)，穿新鞋、走新路，邊教邊學(xué)，邊學(xué)邊思，開展問題化教學(xué)。

問題化教學(xué)就是在課堂教學(xué)中通過巧設(shè)“問題境”，引導(dǎo)學(xué)生合作探究，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，從而建構(gòu)問題鏈，呈現(xiàn)知識(shí)脈絡(luò)，在學(xué)生心中培育具有鮮活生命的“問題樹”。初中《道德與法治》課引入問題化教學(xué)，會(huì)使課堂更有趣、更有效、更有味，因?yàn)椤敖唐鹩趯W(xué)，學(xué)源于問”。

一、巧設(shè)“問題境”——讓知識(shí)“動(dòng)”起來

“問題境”是問題與情境的有機(jī)融合，是根據(jù)課標(biāo)要求、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生實(shí)際和知識(shí)內(nèi)容的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)形象、生動(dòng)的教學(xué)情境，設(shè)計(jì)有梯度的問題，讓學(xué)生身臨其境，感同身受，感悟道理，增強(qiáng)能力，提高素質(zhì)。“問題境”的設(shè)置一定要具有時(shí)效性、趣味性和引導(dǎo)功能。時(shí)效性，就是“問題境”的設(shè)置應(yīng)選取近期國內(nèi)外重大、熱門話題或新聞;趣味性，就是“問題境”的設(shè)置要真實(shí)且貼近學(xué)生，為學(xué)生所喜聞樂見，當(dāng)學(xué)習(xí)的材料與學(xué)生已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)緊密相連時(shí)，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)會(huì)更有興趣，教師的教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)越貼近生活，特別是越貼近學(xué)生生活，就越容易引發(fā)學(xué)生心理和情感上的共鳴，促使學(xué)生對(duì)問題的思考、知識(shí)的遷移和思想的重塑;引導(dǎo)功能，就是“問題境”的創(chuàng)設(shè)要有一定的內(nèi)涵、寓意，做到切題，有針對(duì)性，最好充滿正能量，具有引導(dǎo)、示范功能。巧妙設(shè)置“問題境”，把材料和書本知識(shí)聯(lián)系起來，發(fā)現(xiàn)和捕捉到材料和書本知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。這樣，“問題境”就成為學(xué)生生活和書本知識(shí)之間的一座橋梁，讓學(xué)生在“身臨其境”中掌握“動(dòng)”態(tài)的知識(shí)。

比如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)八年級(jí)《道德與法治》（上冊(cè)）第二單元第三課第二框“遵守規(guī)則”相關(guān)內(nèi)容時(shí)，可以充分運(yùn)用并拓展教材第29頁“探究與分享”專欄關(guān)于“自覺遵守交通規(guī)則”的話題，因?yàn)椤凹t燈停，綠燈行”是同學(xué)們每天上學(xué)、放學(xué)都要自覺遵守的規(guī)則。首先請(qǐng)同學(xué)們觀看視頻《闖紅燈引發(fā)的交通事故》，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生分組討論交流八年級(jí)《道德與法治》（上冊(cè)）教材第29頁三個(gè)同學(xué)的觀點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上思考五個(gè)問題：①“闖紅燈”是違法行為嗎？為什么？②你能說說“闖紅燈”有哪些危害嗎？③“闖紅燈”有危害，為什么還有人敢闖？④如果你看到有同學(xué)“闖紅燈”，你應(yīng)該怎么做？⑤如何才能解決“闖紅燈”這個(gè)問題？當(dāng)這一系列問題明晰了，“自己和他人如何攜起手來共同維護(hù)規(guī)則”就會(huì)潛移默化地成為同學(xué)們的自覺行動(dòng)。

二、建構(gòu)“問題鏈”——讓知識(shí)“活”起來

統(tǒng)編教材初中《道德與法治》與以往的思想政治課教材相比較，知識(shí)點(diǎn)設(shè)置密而散，邏輯性不明顯。其實(shí)，只要我們思政課老師本著“邊教邊學(xué)”的態(tài)度，深入學(xué)習(xí)研究，就會(huì)發(fā)現(xiàn)教材是“形散而神不散”，看似分散的甚至是零碎的知識(shí)點(diǎn)，當(dāng)我們引導(dǎo)學(xué)生從一課、一個(gè)單元、一本書的高度來看教材時(shí)，它們之間就存在著密切的、隱形邏輯關(guān)系。這就是說，老師要通過現(xiàn)實(shí)鮮活生動(dòng)的案例，運(yùn)用多媒體展現(xiàn)，按照邏輯順序設(shè)計(jì)系列問題，建構(gòu)“問題鏈”，呈現(xiàn)思維導(dǎo)圖。

建構(gòu)“問題鏈”也就是讓學(xué)生已掌握的知識(shí)與相關(guān)問題相碰撞，在問題的解決中，探究問題與問題的聯(lián)系，知識(shí)與知識(shí)的邏輯，并且在建構(gòu)“問題鏈”的過程中生成一定的知識(shí)體系，從而讓知識(shí)“活”起來。例如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)七年級(jí)《道德與法治》（上冊(cè)）第一單元第二課第二框“享受學(xué)習(xí)”相關(guān)內(nèi)容時(shí)，在同學(xué)們預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，我請(qǐng)同學(xué)們首先觀看了視頻《成語故事——〈懸梁刺股〉》，進(jìn)而提出一系列問題，引導(dǎo)同學(xué)們思考、討論、交流：①“懸梁刺股”痛嗎？②東漢時(shí)期的孫敬和戰(zhàn)國時(shí)期的蘇秦為什么要這樣做？③請(qǐng)你給同學(xué)們簡(jiǎn)要介紹一下孫敬和蘇秦。④你是如何看待“懸梁刺股”的？⑤你在學(xué)習(xí)上有什么困擾？⑥你在學(xué)習(xí)上有哪些好的做法和同學(xué)們分享一下？這樣，讓同學(xué)們分別以“你、我、他（她）”的身份參與相關(guān)內(nèi)容的分析討論，明晰原因，探究做法。老師不是簡(jiǎn)單地說教，學(xué)生也不再是機(jī)械地被動(dòng)地學(xué)習(xí)，而是有滋有味地在品味學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、享受學(xué)習(xí)，在心中自然而然地建構(gòu)一個(gè)關(guān)于“學(xué)習(xí)”知識(shí)的“問題鏈”。

三、培育“問題樹”——讓知識(shí)“長”起來

在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師根據(jù)教材內(nèi)容來預(yù)設(shè)問題，師生共同探究問題和解決問題，讓學(xué)生帶著問題進(jìn)課堂，帶著“知道”出課堂。其實(shí)，這是在培養(yǎng)“知道分子”，這種表面上“默契”的課堂丟失了學(xué)生主動(dòng)創(chuàng)新的靈魂。事實(shí)上，教師要緊扣、順延教材知識(shí)體系，把握、掌控問題脈絡(luò)。只有讓學(xué)生有“問題”，讓學(xué)生在課堂上解決舊問題的同時(shí)，不斷生成新的問題，讓學(xué)生帶著“問號(hào)”走出課堂，在心中形成不斷生長的“問題樹”，這才是真正的好課堂。這就要求我們教師要有問題意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生共同培育“問題樹”。我們知道，樹木有根、有干、有枝、有葉。我們道德與法治課堂教學(xué)中，培育“問題樹”就是把一框、一課乃至一個(gè)單元的知識(shí)點(diǎn)按照一定的邏輯順序（突出重點(diǎn)、難點(diǎn)）描繪成一幅正在成長中的樹狀圖。其中，所有的知識(shí)點(diǎn)都是以問題的形式呈現(xiàn)的，“問題樹”是立體、動(dòng)態(tài)的，而非扁平、靜態(tài)的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖。

比如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)八年級(jí)《道德與法治》（上冊(cè)）第四單元第十課第一框“關(guān)心國家發(fā)展”相關(guān)內(nèi)容時(shí)，我們巧設(shè)“問題境”（呈現(xiàn)學(xué)生家鄉(xiāng)的變化和國家的成就），建構(gòu)“問題鏈”（①我國取得了哪些成就？②我國發(fā)展中面臨哪些問題？③國家正在采取哪些措施解決上述問題？）。課堂教學(xué)到此沒有結(jié)束，教師要引導(dǎo)學(xué)生在心中培育一棵“問題樹”（要點(diǎn)明三個(gè)問題，啟發(fā)學(xué)生思考，啟迪學(xué)生思維，即樹根部分：我國為什么能夠取得巨大成就？樹干部分：怎樣看待我國的發(fā)展？拓展部分：我國當(dāng)前的主要矛盾是什么？怎么解決？）?！皢栴}樹”讓學(xué)生帶著預(yù)習(xí)問題走進(jìn)課堂，帶著拓展問題走出課堂，激發(fā)探究興趣，使思考永不停止。

我們經(jīng)常告誡學(xué)生：“學(xué)問學(xué)問，勤學(xué)好問?！弊鳛橐幻赖屡c法治教師，我們要明白并在教學(xué)實(shí)踐中落實(shí)“教學(xué)相長”的教學(xué)原理。盡管教材隨著時(shí)代的變遷而發(fā)生不斷的變化，但我們要邊教邊學(xué)，邊學(xué)邊問，緊緊圍繞教材主干問題——“是什么？為什么？怎么做？”，建構(gòu)“問題鏈”，巧設(shè)“問題境”，培育“問題樹”，開展問題化教學(xué)，讓知識(shí)“活”起來、“動(dòng)”起來、“長”起來，引導(dǎo)學(xué)生掌握動(dòng)態(tài)的、鮮活的知識(shí)，由此及彼，學(xué)以致用。

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