一“我”三責(zé)說：教師之角色與責(zé)任

唐松林

教師角色是社會(huì)、國(guó)家與人民對(duì)教師期待的鏡像，是教師自我職業(yè)信仰與教育理念的化身;教師責(zé)任是教師強(qiáng)烈的職業(yè)認(rèn)同感與社會(huì)對(duì)教師的殷切期待的相遇，是一種“當(dāng)今之世，舍我其誰也”的生命擔(dān)當(dāng)與教育自覺。教師是培育社會(huì)主義建設(shè)者與接班人的思想者、燃燈者與開拓者，是真理、生命與未來的責(zé)任人。

“我”是思想者，對(duì)真理負(fù)責(zé)。教師是真理的傳播者，是“千教萬教教人求真”的思想者。教人以“鍥而不舍，金石可鏤”的探索精神求真，以“真者，精誠(chéng)之至也”的精神守真。“要播撒陽光到別人心中，自己心中要先有陽光”，真理和通向真理的法門在教師的方寸間。思想者的天性是懷疑?！恫烁T》有言：“一疑一信相參勘，勘極而成知者，其知始真?！?“盡信書，則不如無書”，思想者的人格使教師于權(quán)威前秉持獨(dú)立;“我思故我在”，通往真理的法門在寓懷疑與斟證于統(tǒng)一。思想者的特性是“變”與“新”。生命沖動(dòng)、教育信仰與職業(yè)倫理催動(dòng)教師學(xué)而不厭、反躬自省，以求“茍日新，日日新，又日新”。不是為了真理而真理，而是為了真理煥發(fā)真理的意義，超越客觀知識(shí)的排他行為，彰顯生命喚醒教育者的此在主題。

“我”是燃燈者，對(duì)生命負(fù)責(zé)。教師是燃燈者，置燃燈于臺(tái)上，照亮生命的世界;教師是鄉(xiāng)土妙音的吟唱者，喚醒生命于天然。蘇格拉底說：“每個(gè)人身上都有太陽，主要是讓它如何發(fā)光?！秉c(diǎn)燃學(xué)生的光芒，催發(fā)生命的脈動(dòng)是教育的信仰與旨趣。燃燈者是精神的貴族。終生從容于工具主義、功利主義、績(jī)效主義的侵?jǐn)_，淡定于金錢、權(quán)力與名譽(yù)的炫彩。以生命與學(xué)術(shù)為價(jià)值的志業(yè)，探索生命與創(chuàng)造的意義;功崇惟志，立志弘我，成為一個(gè)不斷實(shí)現(xiàn)與超越自我的人。燃燈者是慈愛的光源。穿越信仰的偏見、個(gè)性的固執(zhí)、情感的偏欹，懷抱生命之愛，以無私與慈愛的溫暖流溢周遭?！柏M曰無衣？與子同袍”的共生氣度，使教育沐浴人性之光、人情之光，從而“愛生如已，教生如子，待生如友” 。

“我”是開拓者，對(duì)未來負(fù)責(zé)。教師是開拓者，在未知領(lǐng)域不斷求索、發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造，并不斷啟迪蒙昧、預(yù)見未來。開拓者民胞物與。讓所有人都能獲得充分的教育，無貴無賤，無長(zhǎng)無少，在頓悟眾妙、修習(xí)德才中，將有組織的、定型的、條理的理性生活，轉(zhuǎn)向自然的、道德的、審美的存在，唯此方能克服不近人情的工具主義，規(guī)避由其而來的孤寂感、逃離感與無助感。開拓者自律自覺。懷抱“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的信念，將個(gè)體欲望與興趣聯(lián)動(dòng)國(guó)家認(rèn)同與社會(huì)責(zé)任。超凡的行動(dòng)自律與文化自覺，誠(chéng)樸慧美，為世明燈，它最忌諱逃離當(dāng)下、遠(yuǎn)離人民、規(guī)避生活與漠視社會(huì)的行為。這份自律自覺，鏈接著自我與世界，從而決定教師作為思想者、燃燈者、開拓者以及真理、生命與未來的責(zé)任人的崇高。

【作者系湖南大學(xué)教育科學(xué)研究院博士生導(dǎo)師;湖南文理學(xué)院師范學(xué)院院長(zhǎng)，教授】