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    中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中思政教學中的應用思考

    2021-04-13 16:12:39肖嬌蘭
    課程教育研究 2021年13期
    關鍵詞:高中教學中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想政治

    【摘要】隨著我國社會的發(fā)展,中華傳統(tǒng)文化也是我國思想的信念流傳,但是隨著對外開放的發(fā)展,當代青年學子對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習的意識也已經逐漸淡漠,本文將通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中思政教學中的必要性進行討論,分析教師應當在教學的過程中如何進行改革創(chuàng)新,希望在實踐中能夠起到借鑒作用。

    【關鍵詞】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化? 思想政治? 高中教學

    【中圖分類號】G633.2? ? ?【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2021)13-0046-02

    教師在高中思想政治教學的過程中應當注重學生對于我國當前發(fā)展國情和現狀的了解程度,以及對學生思想文化素養(yǎng)和道德文化水平的培養(yǎng),健全的人格和優(yōu)秀的思想文化是培養(yǎng)優(yōu)秀的當代青年學子兩大武器。

    一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中思政教學中應用的必要性

    在當今的社會發(fā)展背景下,要提倡學生自覺弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也具有深遠的意義。我們可以從我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中取其精華,去其糟粕,從而促進其在我國綜合國力競爭中發(fā)揮我國的文化優(yōu)勢。我國文明上下幾千年,博大精深、源遠流長且內涵也是極為豐富的,是炎黃子孫實現我國民族偉大復興的重要資源,而要想落實這一工作就很有必要不斷完善我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

    思想政治課程能夠在一定程度上為國家的未來發(fā)展培養(yǎng)一批具有較高政治素養(yǎng)的專業(yè)人才,將優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化和思政課程內容相融合,能夠讓學生在傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,增強新一代青年的文化自信,推動新青年愛國主義建設的進程。

    高中思想政治課程與我們的生活息息相關,緊密相聯,內容涉及范圍眾多,從我國的基本政治政策到我國經濟政策,民族風俗文化和哲學等方面均有涉及,這樣的課程安排是為了讓高中學生在心智發(fā)展趨于成熟的階段能夠更加了解我國的全貌,對學生的思想及常識方面都能夠得到提升,這些知識之間具有強大的關聯性和互補性,并且將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中也能夠增加課堂趣味性,讓學生更加立體多元地了解我國現狀,明確我國未來發(fā)展道路方向。學生在這一過程中也能夠有所“揚棄”地看待中華傳統(tǒng)文化,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承并發(fā)揚光大成為高中學子未來發(fā)展前進道路上的基石,為高中學子樹立強大的文化自信和正確的價值觀起到了至關重要的作用。

    高中思政教育課程能夠讓學生了解到我國當前的社會現狀和基本國情,對于國家制定的相關政策方針也能夠進行初步的了解,以及通過哲學課程也能夠從理論的角度出發(fā)。

    我國作為一個社會主義國家,經濟政治政策的制定都離不開馬克思列寧主義思想,而我國又是一個具有中國特色的社會主義國家,因此就需要在馬克思列寧主義思想的基礎上與國家現狀進行融合,在國家現狀這一部分,應當深刻認識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性。

    通過在高中思政教育課堂中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠讓學生的思想意識水平得到提高,道德文化修養(yǎng)得到發(fā)展,增強學生的文化自信和愛國主義情懷,為高中學子成長為新一代社會主義建設者打下堅實的基礎。

    受到新時代發(fā)展的沖擊,已經有越來越多的學生在時代中遺忘了我國優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化,認為傳統(tǒng)文化并不適合當前時代發(fā)展的需要,對此黨的十九大也明確指出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新時期發(fā)展之間的聯系,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為新時代文化建設的著力點推動我國新時代文化發(fā)展建設。在這樣的時代背景和政策要求下,高中思想政治課程同樣也應當和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行結合聯系,通過課堂教學過程將弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,并且推動我國優(yōu)秀青年學子的思想政治建設,為國家新時代文化發(fā)展建設助力。

    二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中思政教學中的應用對策

    首先,教師在進行思想政治教學的過程中應當對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有所選擇和側重,突出教學的重點,在教學的時候應當與當前的主題和內容相契合,避免在教學的過程中出現太多無關內容,學生通過在課堂中接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,也能夠幫助學生的思想道德品格得到提升,并且在這一過程中對于學生處理個人與社會之間的關系有促進作用,例如在集體利益和個人利益發(fā)生沖突時,學生處理的過程中會受傳統(tǒng)文化影響注重集體利益,課堂中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷的灌輸,學生的道德文化修養(yǎng)也能夠得到培養(yǎng)和提升。

    現階段國家富裕強大,都是因為先輩的流血犧牲換來的,作為學生來說一定要謹記歷史,熱愛和平。在教育過程中一定要及時貫徹學生的愛國主義情懷,從各方面細節(jié)落實,課堂教學中加入我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在這一過程中潛移默化地形成愛國精神。優(yōu)秀青年學子作為我國未來社會發(fā)展前進的動力和支柱所在,培養(yǎng)其愛國精神和情懷也是關鍵所在,在面對艱難困苦的時候,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠轉化成為學生的精神支撐,讓學生在困境中也能夠煥發(fā)新的活力,為中國特色社會主義的發(fā)展建設貢獻自己的力量,最終實現中華民族的偉大復興和中國夢。

    其次,教師在教學的過程中,應當對當前學生的心理現狀有明確的認識,高中學生的三觀已經初步形成,因此對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的選擇也應當有所側重,要選擇符合當前學生關注的。教師在教學的過程中可以將學生關注的社會現狀和熱點新聞與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行結合,避免在課堂中對學生進行說教,引起學生的逆反心理和叛逆心理,讓學生能夠在潛移默化的過程中接受傳統(tǒng)文化教育。教師在教學的過程中對于課堂教學模式也可進行創(chuàng)新,拋棄傳統(tǒng)單一的板書教學模式,將新媒體和實物深刻融入到課堂教學的過程中,例如對我國民族進行講解的過程中,可以通過展示錢幣上印的人頭圖案,讓學生了解到我國是一個多民族的大家庭,各個民族應當像石榴籽一樣緊密團結在一起,由小見大地讓學生接受這樣的思想觀點,樹立學生正確健康的思想觀點和價值觀念,幫助學生成長和提高。從以上兩個案例中發(fā)現學生對生活中現實的問題十分感興趣,好奇心比較強,還有的學生還會拿出自己身上的紙幣與自己的同桌討論。這實際上是我們經常強調的“文化的基本載體”,而學生渴望學習的表現也是教育者追求的理想學習狀態(tài)。

    在對學生培養(yǎng)的過程中除了樹立學生優(yōu)秀的人格修養(yǎng),提升學生的思想道德水平外,還應當對學生進行社會關愛教育,幫助學生成長成為對社會有用的人才,促進學生將社會與學習進行練習,讓高中學生在思想政治學習的過程中能夠了解到相應的為人處世的道理,這也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所能夠體現的,例如伯牙子期高山流水遇知音的故事,能夠讓學生了解到在交朋友時,應當少而精,注重與朋友之間靈魂的契合。這些優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化能夠培養(yǎng)學生獨立治學的精神,最終成為社會發(fā)展所需要的人才。

    三、傳統(tǒng)文化需要應用多樣化的教學方法

    中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是中華民族生生不息發(fā)展的重要動力,而且具有重要的世界意義,對于豐富世界文化、推動人類文明發(fā)展提供了重要基礎。高中思政課是對高中生進行社會主義主流意識形態(tài)教育的主要陣地,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中思政課,不僅有利于大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,還有利于增強高中生的“四個自信”和“五個認同”。

    所以最后,教師在進行教學的過程中不但要提升自身的道德文化修養(yǎng),深刻了解我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,還應當在這一過程中不斷提升自己的專業(yè)知識和業(yè)務能力,讓課堂變得更為生動活潑,將現代教育思想理念、高中思想政治教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化三者進行有機結合,在教學的過程中宣揚正確的紅色思想價值觀也能夠幫助學生更好地得到成長。

    教師在教學的過程中,應當增加與學生接觸的頻率,充分了解當前學生的思想觀點,讓學生能夠在學習的過程中得到發(fā)展,對于學生的思想觀點也應當更加關注,只有愛學生的老師才能夠在教學過程中得到更好的發(fā)展,這也是教師進行教學活動的基石,只有充分了解當前學生的思想才能夠在教學中更好地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中,找到學生對于當前社會的關注點,充分激發(fā)學生的愛國主義思想,將學生培養(yǎng)成為國家未來發(fā)展所需要的優(yōu)秀人才。

    最后,積極拓展校本教材。該校相關教師試著將培養(yǎng)學生家國情懷、傳統(tǒng)文化教育與思政學科立德樹人的根本任務,把這幾點結合在一起編寫了符合該校實際情況的校本教材,反復推敲之后設計了相關的活動方案,以此調動學生學習政治學科的學習主動性,這也深受廣大師生的歡迎。

    四、結束語

    優(yōu)秀的青年學子是我國未來社會發(fā)展的方向所在,在對學生進行培養(yǎng)的過程中應當注意學生思想道德水平的提升,對于教學模式和教學方法進行創(chuàng)新改革,學生也會成為我國實現中華民族偉大復興和中國夢的關鍵所在,提升自我修養(yǎng),接收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,最終成長成為我國社會發(fā)展的助推器。學生在學習中了解中華傳統(tǒng)文化,也能夠更好地將傳統(tǒng)文化進行傳承,為后世萬代做出貢獻,時代在發(fā)展的過程中不斷變遷,但我們的根永遠不會被遺忘。

    參考文獻:

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    [4]杜寅,徐麗艷.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中思政教學中的應用思考[J].高考,2020(32):47.

    [5]王彩.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中政治教學的育人路徑分析[J].高考,2021(15):153-154.

    [6]王玉震,李建華.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中地理課程實施中的滲透[J].科普童話,2020(28):97.

    作者簡介:

    肖嬌蘭(1997年8月-),女,漢族,湖南婁底人,研究生,研究方向:學科教學(思想政治教育)。

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