(湘潭大學(xué) 湖南 湘潭 411105)
今天,素質(zhì)教育在教育的各個(gè)領(lǐng)域得到了廣泛的促進(jìn)和改革,實(shí)現(xiàn)了所學(xué)知識(shí)的應(yīng)用。大學(xué)實(shí)踐中的學(xué)習(xí),學(xué)生運(yùn)動(dòng)將規(guī)范行為并協(xié)調(diào)大學(xué)體育教育,這將對(duì)學(xué)生體育意識(shí)和態(tài)度的標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)生重大影響。本文詳細(xì)介紹了大學(xué)體育的現(xiàn)狀以及對(duì)“三全育人”的標(biāo)準(zhǔn)化指導(dǎo)。
進(jìn)入校園后,已經(jīng)逐漸成為了校園當(dāng)中十分普遍且獨(dú)特的運(yùn)動(dòng),作為現(xiàn)代足球文化的基礎(chǔ),大學(xué)足球文化是基于足運(yùn)動(dòng)獨(dú)特元素的文化基因,其身體從職業(yè)運(yùn)動(dòng)員,教練,裁判員到大學(xué)教職工和學(xué)生,無(wú)論是足球的運(yùn)動(dòng)方式,還是活動(dòng)表現(xiàn)形式都各有差異。比如說(shuō)啦啦隊(duì)表演、足球課程、足球比賽、校園足球周等等,都是高校當(dāng)中的足球文化運(yùn)動(dòng)的體現(xiàn),富有其特定的意義。
高校的足球文化,具體來(lái)說(shuō)集中在以下三個(gè)層面:物質(zhì)層面、精神層面以及制度層面。就其內(nèi)從上來(lái)看,可以說(shuō),當(dāng)代高校,隨處可見(jiàn)豐富多樣的足球訓(xùn)練設(shè)施,足球訓(xùn)練場(chǎng)館、足球特色裝配,甚至可以說(shuō),足球運(yùn)動(dòng)員腳下的足球鞋,都是高校足球文化物質(zhì)層面的直接體現(xiàn)。高校足球文化精神層面則是在各種足球活動(dòng)當(dāng)中所逐步形成的有關(guān)于足球文化的思維理念、行為趨勢(shì)以及價(jià)值思考,是足球文化意識(shí)形態(tài)內(nèi)容的體現(xiàn);高校足球文化制度層面則是包括了足球活動(dòng)當(dāng)中的各種課程訓(xùn)練競(jìng)賽機(jī)制、規(guī)則、要求等。而這三個(gè)方面來(lái)說(shuō),精神層面的足球文化屬于核心地位,關(guān)系到足球文化的實(shí)質(zhì)內(nèi)核所在,而物質(zhì)文化則為了高校足球運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展提供了物質(zhì)支撐和環(huán)境保障;制度層面的文化則是能夠?yàn)樽闱蜻\(yùn)動(dòng)的開(kāi)展提供制度準(zhǔn)則方面的保障。
高校足球文化也有自身的特點(diǎn)所在,具體而言,主要包括以下五個(gè)方面的特點(diǎn),即團(tuán)體健身、意識(shí)形態(tài)教育、隱秘滲透性、全面持久性以及商業(yè)交流性。首先,團(tuán)體健身這一特點(diǎn)體現(xiàn)在,當(dāng)前高校足球運(yùn)動(dòng)比賽已經(jīng)逐漸成為了參與人數(shù)最多、最為廣泛也最受歡迎的運(yùn)動(dòng),這項(xiàng)活動(dòng)的參與者們,減輕了學(xué)習(xí)和生活的壓力,享受到了足球運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的樂(lè)趣,消除不良情緒,逐漸養(yǎng)成良好的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣,從而使學(xué)生逐步和相互成長(zhǎng)健康的身心形成,也實(shí)現(xiàn)了團(tuán)體健身目標(biāo)。
意識(shí)形態(tài)教育。這一特點(diǎn)主要體現(xiàn)在高校足球文化的輻射教育作用。在高校學(xué)生參與各種各樣的足球運(yùn)動(dòng)過(guò)程當(dāng)中,不僅直接享受到了足球運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣,更是在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中養(yǎng)成了健康第一的體育理念,更是以磨煉自身意志、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神和紀(jì)律觀(guān)念,提升競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)等作為精神導(dǎo)向,此外,更是在足球運(yùn)動(dòng)的過(guò)程當(dāng)中,鍛煉了自身的決策能力、管理能力、溝通能力、體育能力等等多個(gè)方面的綜合能力。而之后在學(xué)生學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中,更是可以直接運(yùn)用這些能力。從而提升學(xué)生價(jià)值觀(guān)念判斷能力、邏輯思維養(yǎng)成能力,最終提高自身的思想能力。
隱秘滲透性。高校足球文化的廣泛傳播,對(duì)于學(xué)生的影響而言是潛移默化的,某種程度而言,能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)學(xué)生無(wú)意識(shí)的思想教育。
全面持久性。高校足球文化為學(xué)生的足球訓(xùn)練提供了專(zhuān)業(yè)的氛圍,激發(fā)了學(xué)生參與足球運(yùn)動(dòng)的熱情和積極性。這一過(guò)程當(dāng)中,學(xué)生能夠更加釋放自身的足球潛力,主動(dòng)享受足球運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣,且學(xué)會(huì)深入的品味足球、領(lǐng)悟這種體育運(yùn)動(dòng)的魅力所在。習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)說(shuō)過(guò),全民健身是全體人民增強(qiáng)體魄、健康生活的基礎(chǔ)和保障,人民身體健康則是全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)涵,同時(shí)也是每一個(gè)人成長(zhǎng)和實(shí)現(xiàn)幸福生活的重要基礎(chǔ)。在校園階段,大學(xué)生們就將這種良好的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣養(yǎng)成,在之后的社會(huì)生活當(dāng)中得以發(fā)揚(yáng),不僅為自身的終身鍛煉打下了基礎(chǔ),更是能夠有效的推動(dòng)體育強(qiáng)國(guó)的落實(shí)。
商業(yè)社會(huì)性。隨著大學(xué)足球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,我國(guó)大學(xué)足球聯(lián)賽將陸續(xù)達(dá)到高潮。領(lǐng)先的贊助商從活躍的體育場(chǎng)館設(shè)施的設(shè)置和布局到比賽過(guò)程的運(yùn)作。之后,出現(xiàn)了一系列的游戲玩家,充滿(mǎn)了商業(yè)氣息。運(yùn)動(dòng)員有足夠的能力簽署商業(yè)合同,這對(duì)于專(zhuān)業(yè)運(yùn)動(dòng)員實(shí)現(xiàn)個(gè)人足球夢(mèng)想而言也具有一定的作用和意義。
習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出,“做好高校思想政治工作,要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新?!弊闱蛟诎l(fā)明之時(shí)就是校園教學(xué)實(shí)踐的產(chǎn)物,就是進(jìn)行教育的依托工具。其文化的功能與馬克思主義理論指導(dǎo)下的思想政治教育功能互通融合,相互滲透,形成全員、全過(guò)程、全方位的育人合力。
繼承個(gè)性并發(fā)展高品質(zhì)。在足球,進(jìn)攻和防守回合中,所有運(yùn)球,突破性投籃和防守失竊都要求運(yùn)動(dòng)員根據(jù)規(guī)則的某些條件進(jìn)行比賽。在爭(zhēng)取時(shí)間之后,需要培訓(xùn)學(xué)生增強(qiáng)處理問(wèn)題的能力,可以改善自己的觀(guān)察力,這在在未來(lái)的生活和工作中也至關(guān)重要。一群受足球文化影響的大學(xué)生在比賽中觀(guān)看比賽時(shí)有意識(shí)地吸收了運(yùn)動(dòng)員的堅(jiān)定和寬容,耐心,勇氣的素質(zhì)。提高了思想道德標(biāo)準(zhǔn),提高自我意識(shí),這也是一筆精神財(cái)富。
團(tuán)結(jié)協(xié)作,樹(shù)立集體觀(guān)念。足球這一運(yùn)動(dòng)為集體性運(yùn)動(dòng),因此對(duì)于足球隊(duì)員的團(tuán)體性也提出了較高的要求,即全體球員,都要服務(wù)于團(tuán)隊(duì),不僅球員內(nèi)部要展開(kāi)深入溝通和交流,球員之間更是應(yīng)該秉持著統(tǒng)一的目標(biāo)、統(tǒng)一的思想以及統(tǒng)一的規(guī)劃,以形成一個(gè)更加完整高效的整體性戰(zhàn)術(shù),實(shí)現(xiàn)在比賽當(dāng)中密切配合,無(wú)論是傳切掩護(hù)、擋拆配合、突分策應(yīng)和跑動(dòng)牽扯,還是每一次的進(jìn)攻防守方式選擇、戰(zhàn)術(shù)回合轉(zhuǎn)換,都由整個(gè)團(tuán)隊(duì)之間攜手完成。而作為啦啦隊(duì)成員和場(chǎng)外觀(guān)眾,更是應(yīng)該積極為自己支持的隊(duì)伍吶喊助威,成為足球隊(duì)伍的最大后盾,將足球文化在高校當(dāng)中思想教育價(jià)值和功能都充分的展現(xiàn)出來(lái)。
足球運(yùn)動(dòng)過(guò)程當(dāng)中,學(xué)生就要掌握一定的運(yùn)動(dòng)規(guī)則,才能夠投入到足球比賽當(dāng)中,而在學(xué)習(xí)足球規(guī)則的過(guò)程當(dāng)中,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)、法律意識(shí)也十分重要,包括提高自身自我意識(shí),自身對(duì)法律制度,紀(jì)律和合規(guī)性的認(rèn)識(shí)。
遵章守規(guī),增強(qiáng)制度意識(shí)。與學(xué)生的之際生活和學(xué)習(xí)密切相關(guān),且現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的法律規(guī)則規(guī)范某種程度而言極為相似,無(wú)論是對(duì)于身體行為的限制,還是道德底線(xiàn)的規(guī)范,都嚴(yán)格做到的約束,因此也就發(fā)揮著規(guī)范學(xué)生個(gè)人行為和政治教育的主要功能??梢哉f(shuō),高校足球運(yùn)動(dòng)比賽開(kāi)展的過(guò)程當(dāng)中,運(yùn)動(dòng)員都將提前感受到社會(huì)規(guī)則和規(guī)范的制約,從而對(duì)學(xué)生未來(lái)的社會(huì)活動(dòng)也有著一定的指導(dǎo)意義。
榜樣示范,構(gòu)建文化認(rèn)同。北大足球運(yùn)動(dòng)員萬(wàn)圣偉在取得CUBA聯(lián)賽冠軍后走上了職業(yè)的道路,進(jìn)入CBA豪門(mén)廣東宏遠(yuǎn)足球隊(duì)。在職業(yè)化球隊(duì)當(dāng)中,他不再是那個(gè)大殺四方、如魚(yú)得水的球隊(duì)主力,但他默默付出,通過(guò)不懈努力最終實(shí)現(xiàn)了蛻變,成為眾多有志于走職業(yè)足球的草根大學(xué)生運(yùn)動(dòng)員的榜樣。不幸離世的NBA巨星科比,他的身上所表現(xiàn)出來(lái)的“黑曼巴精神”,指引著全世界無(wú)數(shù)足球信徒不退卻、不放棄、自強(qiáng)不息、在困難與逆境中創(chuàng)造奇跡。這樣的榜樣文化力量,足以支撐起高校籃球愛(ài)好者強(qiáng)大的心靈大廈,在同一個(gè)足球的召喚下,為了各自的人生價(jià)值而拼搏。
(1)完善教學(xué)模式,提高教師教學(xué)水平。
教師具體專(zhuān)業(yè)教學(xué)素質(zhì)是提升教學(xué)效果的前提。但是就當(dāng)前的高校體育教學(xué)而言,沒(méi)有將技術(shù)性的訓(xùn)練課程與學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神結(jié)合起來(lái),更有甚者,直接忽視了對(duì)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的培養(yǎng)。實(shí)際體育教學(xué)當(dāng)中,作為教師,有必要基于學(xué)生身心發(fā)展需求,通過(guò)具有協(xié)作性的團(tuán)隊(duì)活動(dòng)來(lái)豐富課堂教學(xué)活動(dòng),營(yíng)造輕松課堂氛圍,完善當(dāng)前教學(xué)模式。且做到從教育理念、教學(xué)實(shí)施、課堂內(nèi)容多個(gè)方面當(dāng)中的優(yōu)化,培養(yǎng)學(xué)生在足球運(yùn)動(dòng)過(guò)程當(dāng)中的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)。
(2)注重團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)。
在對(duì)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神和意識(shí)的培養(yǎng)過(guò)程當(dāng)中,教師更是要融入校園文化,以使學(xué)生感受到更為全面深入的思想道德教育,確保體育教學(xué)更加有序落實(shí),并通過(guò)各種課外活動(dòng)的組織和比賽,將日常教學(xué)和學(xué)生的休閑生活緊密結(jié)合起來(lái),提高學(xué)生足球運(yùn)動(dòng)技能,發(fā)展學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)。
(3)針對(duì)學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)狀態(tài)加以及時(shí)反饋。
在體育教學(xué)中應(yīng)遵循以學(xué)生為中心的原則,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。課教師應(yīng)在課堂上培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,且基于學(xué)生的反饋聯(lián)合其他方面的力量提升學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。
在當(dāng)前高校思想教育當(dāng)中,最為主要的方式仍然是課堂教育當(dāng)中的理論教育和時(shí)事政策教育,并通過(guò)多樣化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)展開(kāi)。這種思想教育模式固然對(duì)于學(xué)生價(jià)值觀(guān)念的正確培養(yǎng)有著十分重要的意義。然而,信息時(shí)代背景之下學(xué)生的思想狀況普遍多變敏感,傳統(tǒng)的理論思想教育也越來(lái)越會(huì)的被學(xué)生所抵觸。其根本原因在于,大部分學(xué)生對(duì)于灌輸式的純理論知識(shí)處于被動(dòng)接受、學(xué)習(xí)狀態(tài),無(wú)論是學(xué)習(xí)效果,還是滿(mǎn)足自身的實(shí)際需求,都十分有限。
因此通過(guò)高校足球文化實(shí)現(xiàn)育人這一點(diǎn),首先就需要加強(qiáng)物質(zhì)環(huán)境方面的建設(shè),加大對(duì)校園足球設(shè)施的投資,包括足球場(chǎng)館、器材設(shè)施、足球活動(dòng)場(chǎng)地,避免學(xué)生在參與足球運(yùn)動(dòng)是出現(xiàn)場(chǎng)地少的情況。再則,作為學(xué)校宣傳部門(mén),有必要通過(guò)對(duì)足球教材、書(shū)籍、雜志等多種類(lèi)足球知識(shí)的傳播,促進(jìn)足球運(yùn)動(dòng)的傳播范圍和傳播深度。且關(guān)注學(xué)生在參與足球運(yùn)動(dòng)過(guò)程當(dāng)中所獲得了成就感,集體感,從而塑造合乎學(xué)生終身發(fā)展的人格品行。
大學(xué)的足球文化教育應(yīng)建立在教育,培訓(xùn)和競(jìng)賽體系的基礎(chǔ)上,以提高教育水平。除了著眼于足球選修課的發(fā)展和足球訓(xùn)練中講授的技術(shù)思想外,還必須增加足球規(guī)則,促進(jìn)足球教育,形成教育訓(xùn)練體系。足球可以充當(dāng)體育場(chǎng)節(jié)拍控制器和體育場(chǎng)情緒調(diào)節(jié)閥。大學(xué)足球隊(duì)訓(xùn)練時(shí),需要建立一個(gè)有效的各種資源分配系統(tǒng),以確保有償和有保證地進(jìn)行足球訓(xùn)練。必須在大學(xué)足球比賽中建立文明的參與競(jìng)賽和文明的觀(guān)眾競(jìng)賽系統(tǒng),以增強(qiáng)對(duì)大學(xué)生裁判員的訓(xùn)練并推廣比賽的體育場(chǎng)的正能量。
總而言之,“三全育人”教育理念之下的高校足球教學(xué),將朝著更為全面成熟的方法不斷發(fā)展,高校體育課程的教學(xué),也并不是僅僅局限于某項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能的教學(xué),而是更加全面、協(xié)調(diào)、綜合、持久,幫助學(xué)生建立起科學(xué)持久的運(yùn)動(dòng)觀(guān)念,并且端正自己的工作學(xué)習(xí)態(tài)度,讓學(xué)生受益終身。本文主要從三個(gè)方面針對(duì)“三全育人”視閾下高校校園足球的育人功能展開(kāi)了探析,可供參考。