核心素養(yǎng)下的小學(xué)美術(shù)與傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)傳承新探

李灶蓮

【摘 要】受核心素養(yǎng)教學(xué)理念的影響，在小學(xué)階段的美術(shù)教學(xué)中不斷地加強對傳統(tǒng)文化內(nèi)容的引入，成為提升學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的關(guān)鍵。本文結(jié)合當(dāng)前教學(xué)的不足，提出合理的優(yōu)化對策。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);小學(xué)美術(shù);傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)

一、小學(xué)美術(shù)中強化傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)傳承的價值

近些年來，美術(shù)在小學(xué)教學(xué)中的開展價值已經(jīng)得到了較為普遍的重視。而小學(xué)美術(shù)中強化傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)傳承的價值主要可以歸結(jié)為以下幾個方面：

首先，引入傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)能夠在很大程度上豐富小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容。我國有著漫長的發(fā)展歷史，而且在長期的發(fā)展過程中，實現(xiàn)了大量優(yōu)質(zhì)文化的沉淀，正是因此，我們這個時代的傳統(tǒng)文化內(nèi)容得到了極大的豐富。這其中有很多內(nèi)容都較為適合在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中運用。而積極在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，能夠?qū)崿F(xiàn)對教學(xué)內(nèi)容的豐富。

其次，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中強化傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的滲透，也有助于提升教學(xué)的趣味性。對于廣大小學(xué)生而言，美術(shù)學(xué)習(xí)是一項艱辛且枯燥的過程。如果教師采取單調(diào)的灌輸形式，不僅無助于學(xué)生的興趣提升，甚至還會造成學(xué)生學(xué)習(xí)的逆反心理。而深入傳統(tǒng)文化，有助于讓教學(xué)形式更為靈活，從而幫助學(xué)生實現(xiàn)更為高效的學(xué)習(xí)效果。

最后，不斷地強化在小學(xué)美術(shù)中的傳統(tǒng)文化強化，也有助于提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。在小學(xué)階段的美術(shù)教學(xué)中，教師不僅需要不斷地強化學(xué)生的美術(shù)技能，同時還需要不斷地加強對學(xué)生的文化素養(yǎng)提升。正是在這種背景下，在美術(shù)教學(xué)中引入傳統(tǒng)文化，能夠讓學(xué)生在掌握美術(shù)技能的同時，實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的深入了解。

二、小學(xué)美術(shù)中傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)傳承的現(xiàn)狀

目前，受核心素養(yǎng)教學(xué)理念的影響，越來越多的小學(xué)美術(shù)教師已經(jīng)注意到了在教學(xué)實踐中滲入傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)內(nèi)容的重要性。但是，在具體的教學(xué)實踐過程中，還存在著一系列的明顯的不足，這主要可以概括為以下幾個方面：

第一，對于相關(guān)文化內(nèi)容的應(yīng)用不足。我國自古以來都是文明禮儀之邦，在長期的發(fā)展過程中沉淀下來了大量的經(jīng)典文化內(nèi)容。而其中很多文化內(nèi)容都能夠運用到美術(shù)教學(xué)過程中。但是，目前一些教師的教學(xué)實踐，往往對于內(nèi)容的運用存在著充分不足，在這種背景下，學(xué)生的文化素質(zhì)就無法實現(xiàn)更為有效的提升。

第二，教學(xué)形式有待于進一步優(yōu)化。要想實現(xiàn)更為理想化的美術(shù)教學(xué)效果，離不開對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的充分尊重，而這一教學(xué)目標(biāo)的落實，就需要教師在教學(xué)過程中能夠不斷地優(yōu)化教學(xué)形式，從而實現(xiàn)更為高效的教學(xué)效果。但是，目前一些教師的教學(xué)行動還主要以灌輸模式為主，在這種背景下，教學(xué)形式就存在著僵化的弊端，從而無法實現(xiàn)更為有效的教學(xué)效果。

第三，忽視對學(xué)生的文化培養(yǎng)。在小學(xué)美術(shù)中強化傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)傳承，能夠幫助學(xué)生實現(xiàn)美術(shù)技能提升的同時，讓學(xué)生實現(xiàn)文化素養(yǎng)的提升。但是，從當(dāng)前一些教師的教學(xué)活動來看，他們往往更為注重對學(xué)生的技能提升，卻忽視了對學(xué)生的文化養(yǎng)成。正是在這種背景下，學(xué)生的綜合素質(zhì)養(yǎng)成就會受到限制，從而無法實現(xiàn)教學(xué)效果的最大化。

三、小學(xué)美術(shù)中傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的傳承策略

目前，小學(xué)美術(shù)中傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的傳承價值雖然已經(jīng)得到了較為普遍的重視，但在具體的教學(xué)實踐中，還是存在著諸多的不足情況。針對當(dāng)前教學(xué)的不足情況，本文認為，小學(xué)美術(shù)中傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的傳承策略應(yīng)該包含以下幾個方面：

（一）深入挖掘內(nèi)容，豐富課堂教學(xué)

要想盡量實現(xiàn)小學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)教學(xué)的最大化，就需要教師在能夠?qū)崿F(xiàn)對傳統(tǒng)文化的深入挖掘，從而豐富課堂的教學(xué)內(nèi)容。比如，在小學(xué)階段有很多的美工制作內(nèi)容，教師可以以課本的具體知識內(nèi)容為契機，引入彩帶繡和陶藝這兩種經(jīng)典的傳統(tǒng)文化。彩帶繡是用色彩豐富、質(zhì)感細膩的緞帶為原材料，在棉麻布上，配用一些簡單的針法，繡出的立體繡品。而陶藝顧名思義是陶器的制作工藝。這兩種文化內(nèi)容具體操作起來相對較為簡單，同時也能夠?qū)崿F(xiàn)對小學(xué)美術(shù)課堂的豐富。教師引入這兩種內(nèi)容之后，可以實現(xiàn)對學(xué)生的動手能力提升，同時也能夠幫助學(xué)生的美術(shù)文化素養(yǎng)更上一層樓。

但是，在開展陶藝和彩帶繡這兩種傳統(tǒng)文化的教學(xué)過程中，教師需要遵循從易到難的教學(xué)原則，這是因為這兩種經(jīng)典文化內(nèi)容底蘊深厚，教師如果一上手就引入太多的豐富內(nèi)容，就容易造成學(xué)生的知識消化吸收困難。所以，教師需要對課程進行精心安排，從而實現(xiàn)深入淺出、循循善誘的教學(xué)效果。

（二）優(yōu)化教學(xué)形式，提升學(xué)生興趣

興趣是最好的老師，要想提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就需要教師在深入傳統(tǒng)文化的過程中，避免僵化粗暴的教學(xué)方式，尤其是應(yīng)該避免灌輸式教學(xué)形式。而要想實現(xiàn)對學(xué)生興趣的充分提升，教師可以采取如下幾個方面的策略：

第一，教師可以引入多媒體教學(xué)手段，讓教學(xué)活動變得更為直觀。對于很多傳統(tǒng)文化而言，教師如果單純采取照本宣科的教學(xué)手段，顯然無法實現(xiàn)理想化的教學(xué)目標(biāo)，尤其是像彩帶繡和陶藝這兩種傳統(tǒng)文化的教學(xué)強調(diào)動手，單純口傳心授也不會實現(xiàn)理想化的教學(xué)效果。針對于這種情況，教師可以從網(wǎng)上下載相關(guān)視頻資料，然后播放給學(xué)生觀看。通過這種直觀地觀看形式，可以讓學(xué)生更快地掌握動作要領(lǐng)，同時生動活潑的形式也可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

第二，教師可以引入小組合作模式，以此讓課堂教學(xué)更為生動。在開展對學(xué)生的傳統(tǒng)文化授課時，教師應(yīng)該認識到學(xué)生的客觀實踐能力之不足，他們在具體實踐中難免會出現(xiàn)，作品完成度不足的情況。比如，陶藝和彩帶繡這兩種傳統(tǒng)文化的教學(xué)就往往難以為學(xué)生獨自完成。在這種背景下，教師可以讓學(xué)生相互合作，共同完成某一件作品。而且，在小組合作探究過程中，能夠幫助學(xué)生實現(xiàn)更多的學(xué)習(xí)趣味。

（三）強化文化滲透，提升學(xué)生素養(yǎng)

核心素養(yǎng)下的小學(xué)美術(shù)與傳統(tǒng)文化的結(jié)合教學(xué)，不僅在于提升學(xué)生的個人美術(shù)素質(zhì)，同時還要求學(xué)生能夠獲得文化素養(yǎng)的提升。為了實現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)，教師可以采取如下幾個方面的教學(xué)手段：

第一，教師可以采取故事教學(xué)法，對學(xué)生的文化素養(yǎng)進行陶冶。比如，教師在展開陶藝教學(xué)的過程中，教師可以用生動活潑的語言，講述中國悠久燦爛的陶瓷發(fā)展歷史，通過這種形式，可以幫助學(xué)生養(yǎng)成熱愛祖國文化的情操。

第二，教師可以在展開陶藝和彩帶繡這類傳統(tǒng)文化的教學(xué)過程中，引入一些經(jīng)典的文化圖案，像傳統(tǒng)的回形紋圖案或者簡單的國畫圖案。通過讓學(xué)生的實際操作體驗，能夠在潛移默化之中，實現(xiàn)對中國傳統(tǒng)文化的更為深入地理解和把握，由此讓學(xué)生實現(xiàn)文化素養(yǎng)的提升。

四、結(jié)束語

隨著社會的不斷發(fā)展，我國的國際地位在不斷提升，傳統(tǒng)文化的價值也得到了較為普遍的認可。在小學(xué)美術(shù)中引入更多的傳統(tǒng)文化教學(xué)，既可以在一定程度上提升小學(xué)生的美術(shù)技能，同時也能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成更深厚的文化素養(yǎng)。本文基于小學(xué)美術(shù)中強化傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)傳承的價值分析，針對當(dāng)前的教學(xué)不足，提出相應(yīng)的優(yōu)化對策。希望本文的分析能夠給小學(xué)美術(shù)教師提供一定的參考價值。

【參考文獻】

[1]顧琦.試論在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的繪畫興趣[J].藝術(shù)評鑒，2020（09）：146-147

[2]葛文健.基于鄉(xiāng)土特色的小學(xué)美術(shù)造型與表現(xiàn)教學(xué)分析與思考[J].科學(xué)咨詢（科技·管理），2020（05）：268

（廣東省廣州市從化區(qū)城郊街北星小學(xué)? ? ? ? ? ? 廣東 廣州 510000）