劉凱 翁明珠
摘要:教材是教學(xué)的范本,是課堂教學(xué)的重要依據(jù),教材的修訂需要精益求精。本文通過(guò)新版統(tǒng)編初中《道德與法治》中文章標(biāo)題設(shè)計(jì)、正文內(nèi)容編寫、分冊(cè)觀點(diǎn)差異、配發(fā)輔文圖例等疑存多種瑕疵的解讀分析,寄希望教材編者引起重視,再版時(shí)予以修正。
關(guān)鍵詞:統(tǒng)編教材;道德與法治;目錄設(shè)計(jì);內(nèi)容編寫
2012年3月,教育部啟動(dòng)國(guó)家統(tǒng)編義務(wù)教育初
中思想品德課程教材的研制工作。2016年9月“思想品德”課程正式更名為“道德與法治”。2017年9月,全國(guó)初中起始年級(jí)開(kāi)始采用統(tǒng)編《道德與法治》。統(tǒng)編《道德與法治》更加突出育人導(dǎo)向,符合深
入實(shí)施素質(zhì)教育的要求,新教材的推廣使用,受到了師生的廣泛歡迎。但白璧有瑕,正如教材《后記》所言,“教科書(shū)有諸多不完善之處”,教師在使用新教材時(shí),要堅(jiān)持《孟子》的《盡心章句下》中“盡信書(shū),則不如無(wú)書(shū)”的思想,堅(jiān)持用懷疑的眼光審視教材。統(tǒng)編新教材使用兩學(xué)年來(lái),筆者陸續(xù)在備課環(huán)節(jié)和課堂教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)新教材的編寫中有值得商榷之處。
一、部分目錄設(shè)計(jì)與文本內(nèi)容不匹配
七年級(jí)上冊(cè)“享受學(xué)習(xí)”這一框的標(biāo)題設(shè)計(jì)過(guò)于理想化,從第一目“體味學(xué)習(xí)”開(kāi)始,教材第20頁(yè)和21頁(yè)分兩個(gè)自然段分別論述了學(xué)習(xí)中的“樂(lè)”和“苦”,形成的結(jié)論是“學(xué)習(xí)是苦樂(lè)交織的”。第二目文本圍繞如何“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”編寫正文,其中既有共性化的學(xué)習(xí)方法介紹,也有個(gè)性化的自主學(xué)習(xí)方式探究。暫且不論從“體味”到“學(xué)會(huì)”兩個(gè)動(dòng)詞之間的過(guò)渡是不是像翻一頁(yè)紙那么容易,即便如此簡(jiǎn)單,“享受學(xué)習(xí)”作為本框標(biāo)題也屬于學(xué)習(xí)中的最高境界了。學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,還要考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)能力的個(gè)體差異。如果制定“享受學(xué)習(xí)”這樣的教學(xué)或?qū)W習(xí)目標(biāo),教師則根本無(wú)法在授課中達(dá)成,學(xué)生也無(wú)法在一節(jié)課中體味到“享受學(xué)習(xí)”的美妙感受,由此可見(jiàn),此標(biāo)題中的“享受”這個(gè)詞的價(jià)值目標(biāo)設(shè)置過(guò)高。
七年級(jí)上冊(cè)“認(rèn)識(shí)自己”這一框文本開(kāi)頭就引用了老子的名言——“自知者明”,說(shuō)明認(rèn)識(shí)自己的重要性,認(rèn)識(shí)自己在此處有“認(rèn)清自己”之意。不過(guò),《論語(yǔ)·為政》里也記載了“子曰:吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩”這句話,基于年齡節(jié)點(diǎn),形象地說(shuō)明了孔子對(duì)世間萬(wàn)物包括自己的認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷成長(zhǎng)、變化的過(guò)程。如果借助一定的方法和途徑來(lái)“認(rèn)識(shí)自己”,這里的“認(rèn)識(shí)”側(cè)重于動(dòng)態(tài)的工具性,意在不斷完善自己。但如果現(xiàn)實(shí)中沒(méi)能完全做到“認(rèn)清自己”,只是把“認(rèn)識(shí)自己”作為標(biāo)題設(shè)計(jì),這樣的“認(rèn)識(shí)”猶如囫圇吞棗,不知其味,造成“認(rèn)識(shí)自己”之后依舊存在眾多的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。而舊版初中《思想品德》七年級(jí)上冊(cè)“日新又新我常新”這一框的標(biāo)題很完美地體現(xiàn)了動(dòng)態(tài)成長(zhǎng)的“我”該如何認(rèn)識(shí)自己,該如何讓自己變得更好。由此可見(jiàn),新教材設(shè)置“認(rèn)識(shí)自己”這一框標(biāo)題與客觀上的認(rèn)知思維存有差異,容易造成理解上的障礙。
二、部分文本內(nèi)容編寫視角單一
七年級(jí)上冊(cè)“少年有夢(mèng)”這一框第11頁(yè)文本第二目的標(biāo)題是“努力就有改變”,心動(dòng)不止于行動(dòng),標(biāo)題十分貼切地指出青少年在“織夢(mèng)到追夢(mèng)再到圓夢(mèng)”的道路上要堅(jiān)持不懈,努力是夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間的橋梁,之后教材配發(fā)了萊特兄弟飛行夢(mèng)作為“探究與分享”,自然過(guò)渡到了如何努力成就夢(mèng)想。在第二段“努力需要立志”中,教材借用《論語(yǔ)》“君子立長(zhǎng)志,小人常立志”,寫到“青少年要從小學(xué)習(xí)立志,早立志、立大志、立長(zhǎng)志”;在第三段“努力需要堅(jiān)持”中,教材指出“只要堅(jiān)持努力,即使過(guò)程再艱難,也有機(jī)會(huì)離夢(mèng)想更進(jìn)一步”。
兩個(gè)自然段的教材編寫引經(jīng)據(jù)典,條理明晰,有理有據(jù),但是筆者對(duì)此看似無(wú)懈可擊的文本編寫在備課環(huán)節(jié)有了新的思考。在查找教學(xué)素材時(shí),筆者發(fā)現(xiàn)了新加坡首位奧運(yùn)金牌獲得者、泳壇傳奇名將斯庫(kù)林的案例。兒時(shí)的斯庫(kù)林鐘情于足球,立志長(zhǎng)大后成為切爾西隊(duì)的隊(duì)員。然而一次偶然的經(jīng)歷,他結(jié)識(shí)了當(dāng)年如日中天的美國(guó)名將“飛魚(yú)”菲爾普斯,他被泳池中菲爾普斯霸氣的表現(xiàn)深深折服,毅然決然地放棄了足球之夢(mèng),開(kāi)啟了游泳之夢(mèng),并立志成為像偶像一樣的優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員,然而13歲的他已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)錯(cuò)過(guò)了最佳學(xué)習(xí)游泳的年齡。憑借過(guò)人的天賦與后天的訓(xùn)練,斯庫(kù)林最終在奧運(yùn)會(huì)上實(shí)現(xiàn)了自己的人生夢(mèng)想和生命價(jià)值,為自己和祖國(guó)贏得了巨大榮譽(yù)。在這個(gè)案例中,斯庫(kù)林在“不合適的年齡”放棄了原先的堅(jiān)持,修改了自己的志向,卻最終成就了自己。所以,“立志”和“堅(jiān)持”在遵循一般規(guī)律的前提下,有時(shí)候更需要因時(shí)因勢(shì)因人而定,任何事物都沒(méi)有千人一面和千遍一律的定論。由此,教材文本在編寫這兩段文字時(shí)過(guò)于注重一般性規(guī)律,在客觀上呈現(xiàn)的是一種單一的視角,當(dāng)堅(jiān)持成為一種固執(zhí)己見(jiàn)的時(shí)候,容易造成學(xué)生價(jià)值觀認(rèn)識(shí)的誤區(qū)。
三、個(gè)別分冊(cè)觀點(diǎn)重復(fù)且前后矛盾
八年級(jí)上冊(cè)“遵守規(guī)則”一框,教材在第27頁(yè)寫道:“社會(huì)規(guī)則劃定了自由的邊界。自由要受道德、紀(jì)律、法律等社會(huì)規(guī)則的約束?!笨砂四昙?jí)下冊(cè)“自由平等的真諦”一框,教材在第98頁(yè)寫道:“無(wú)論現(xiàn)實(shí)世界還是網(wǎng)絡(luò)空間,自由都是法律范圍之內(nèi)的自由?!币粋€(gè)“都是”造成了分冊(cè)教材對(duì)于“自由”限定范圍的前后出入。一方面,八年級(jí)下冊(cè)是法治教育專冊(cè),但專冊(cè)編寫的內(nèi)容未必都是法律概念,就第四單元“崇尚法治精神”來(lái)看,自由平等公平正義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要目標(biāo),也是法治精神的價(jià)值追求,但它們絕不僅僅只是法治概念。另一方面,八年級(jí)上、下兩冊(cè)教材的主編和編寫人員均為12人,但姓名中無(wú)一人重復(fù),兩冊(cè)的編者是否通讀了另一冊(cè)的編寫內(nèi)容?出于理性的思考,教材分冊(cè)對(duì)于同一概念的論述基于螺旋式上升的布局,編寫中重復(fù)出現(xiàn)不可避免,但是前后編寫出現(xiàn)矛盾則是教材編寫和審核過(guò)程中應(yīng)該格外重視的問(wèn)題。
四、輔文圖例的角色定位超出學(xué)生認(rèn)知
八年級(jí)下冊(cè)“依法履行義務(wù)”一框,教材第53頁(yè)設(shè)置了“探究與分享”:結(jié)合以上兩幅圖,聯(lián)系生活實(shí)際,與同學(xué)們交流應(yīng)該如何正確對(duì)待權(quán)利與義務(wù)。課堂教學(xué)中,學(xué)生很容易看出左圖的挑夫明顯比右圖的挑夫挑擔(dān)時(shí)顯得輕松,由此得出的觀點(diǎn)是:權(quán)利行使和義務(wù)履行要對(duì)等,有多少權(quán)利就履行多少義務(wù),不偏不倚才顯得公平公正。這種典型的平均主義觀念和自私狹隘的價(jià)值觀與課本正文“權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一”第二目標(biāo)題完全背離,很顯然,此處的插圖設(shè)計(jì)很容易造成學(xué)生理解上的偏差。建議再版修訂時(shí)上圖兩漫畫(huà)人物左右對(duì)換并配以“增加義務(wù)觀念”作為文字注解,這樣就會(huì)給學(xué)生呈現(xiàn)出另一種視角了。
八年級(jí)下冊(cè)“基本政治制度”一框,教材第68頁(yè)開(kāi)篇設(shè)計(jì)了“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”,設(shè)置“民主黨派圍繞中共中央的建議積極建言獻(xiàn)策說(shuō)明了什么”這樣的問(wèn)題。本冊(cè)教材的第一單元和第三單元編寫的內(nèi)容圍繞的主題是憲法、國(guó)家制度和國(guó)家機(jī)構(gòu),與學(xué)生能夠感受到的現(xiàn)實(shí)生活有一定的認(rèn)知距離,所以筆者對(duì)教材中這一段輔文的欄目設(shè)計(jì)頗有不解,或許“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”改成“探究與分享”更加貼切。
筆者希望此拙作能拋磚引玉,讓更多的老師參與到完善教材編寫的工作中來(lái),在教材中發(fā)現(xiàn)更好的自己,讓自己與教材共同成長(zhǎng)。
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【責(zé)任編輯 鄭雪凌】
該文為江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題“導(dǎo)向?qū)W科關(guān)鍵能力培養(yǎng)的初中課堂教學(xué)設(shè)計(jì)研究”(D/2018/02/139)的階段性成果