鄉(xiāng)村振興背景下鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)設(shè)計(jì)發(fā)展研究

摘要：改革開放推動(dòng)了城市現(xiàn)代化的蓬勃發(fā)展，人們的生活水平得到了大幅提高，對(duì)周邊環(huán)境的需求變得更加多樣，這樣的現(xiàn)象也輻射到了鄉(xiāng)村，城鄉(xiāng)差距的不斷拉大使得鄉(xiāng)村面貌的更新工作迫在眉睫。文章結(jié)合鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)設(shè)計(jì)的必要性，探討江蘇省常州市卜弋村在鄉(xiāng)村更新過(guò)程中遇到的現(xiàn)實(shí)問題，即缺乏創(chuàng)新、鄉(xiāng)村同質(zhì)化、忽視人群需求、公共空間不足、缺乏服務(wù)人才及互動(dòng)性體驗(yàn)等，并提出對(duì)卜弋村公共文化服務(wù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新化構(gòu)想，即構(gòu)建創(chuàng)新化、可持續(xù)化、生態(tài)化、多元化、適老互動(dòng)化的服務(wù)設(shè)計(jì)策略，以期為卜弋村的鄉(xiāng)村振興建設(shè)添磚加瓦，為今后不同鄉(xiāng)村的服務(wù)設(shè)計(jì)提供參考。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興；公共文化；服務(wù)設(shè)計(jì)；設(shè)計(jì)策略；可持續(xù)發(fā)展

中圖分類號(hào)：G249.27 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2023）02-0-03

0 前言

“建設(shè)美麗鄉(xiāng)村”奮斗目標(biāo)的提出，標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段［1］。目前，我國(guó)鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)仍處于較低水平的發(fā)展階段，鄉(xiāng)村勞動(dòng)力大量流失。在鄉(xiāng)村中，服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)設(shè)計(jì)專業(yè)性較低的問題仍然存在。由此得出，未來(lái)的鄉(xiāng)村建設(shè)有較大的潛力［2］。為了有效提高鄉(xiāng)村居民的幸福指數(shù)，必須開展科學(xué)且人性化的鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)設(shè)計(jì)。

1 鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)設(shè)計(jì)的必要性

改革開放帶來(lái)的紅利為城市地區(qū)積累了大量的物質(zhì)財(cái)富，使城市得到了飛速發(fā)展，城市中的人們可以自由地學(xué)習(xí)、休閑、養(yǎng)生等，人們的生活水平得到了大幅度提升。然而，農(nóng)村地區(qū)卻沒有擁有與城市一樣的公共文化服務(wù)體系規(guī)模，導(dǎo)致鄉(xiāng)村居民的生活需求無(wú)法得到滿足，村民的幸福指數(shù)不高。

因此，為了滿足大量村民與游客的現(xiàn)實(shí)生活需求，解決村民活動(dòng)用地及其周邊環(huán)境的問題，合理統(tǒng)籌環(huán)境規(guī)劃的必要性和合理性，亟須制訂一套能夠滿足村民康養(yǎng)、服務(wù)、休閑、學(xué)習(xí)、娛樂需求的獨(dú)特的服務(wù)設(shè)計(jì)方案。

2 鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)設(shè)計(jì)所面臨的現(xiàn)實(shí)困境

2.1 盲目模仿城市模式，方案缺乏創(chuàng)新

當(dāng)下，我國(guó)城鄉(xiāng)服務(wù)設(shè)計(jì)的發(fā)展進(jìn)程差距較大，鄉(xiāng)村服務(wù)設(shè)計(jì)發(fā)展現(xiàn)狀堪憂，其發(fā)展進(jìn)程遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市，在文化傳承、基礎(chǔ)設(shè)施配套和服務(wù)人才引進(jìn)等方面都需要加大建設(shè)力度。與此同時(shí)，在日常生活中，村民們可以自由使用的公共空間場(chǎng)所少之又少，這導(dǎo)致村民的文化歸屬感和認(rèn)同感不強(qiáng)，有必要通過(guò)服務(wù)設(shè)計(jì)的介入來(lái)改善當(dāng)下的局面［3］。

當(dāng)前，鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)設(shè)計(jì)存在很多問題。例如，采用商業(yè)化套路，反復(fù)應(yīng)用設(shè)計(jì)方案，思路僵化；將城市的設(shè)計(jì)規(guī)劃方案直接復(fù)制用于鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系的建設(shè)，缺乏對(duì)鄉(xiāng)村文化特征的全面研究，忽視了鄉(xiāng)村的內(nèi)在需求與村民的生活需求，沒有發(fā)掘鄉(xiāng)村的真正內(nèi)涵和文化淵源，這必然會(huì)導(dǎo)致設(shè)計(jì)的模式化，背離了鄉(xiāng)村振興的初衷。

2.2 忽視人群需求，缺乏基礎(chǔ)設(shè)施

在可持續(xù)發(fā)展建設(shè)中，服務(wù)設(shè)計(jì)在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮著舉足輕重的作用。目前，國(guó)內(nèi)許多鄉(xiāng)村的改造建設(shè)都缺乏良好的設(shè)計(jì)規(guī)劃，大拆大建的思想依舊存在，鄉(xiāng)村的文化底蘊(yùn)和特色魅力不斷流失，最終導(dǎo)致鄉(xiāng)村失去了最珍貴、最淳樸的面貌，這些都是沒有做好整體規(guī)劃設(shè)計(jì)所造成的后果。

大數(shù)據(jù)研究調(diào)查顯示，最大限度方便鄉(xiāng)村居民的衣食住行，是鄉(xiāng)村振興中至關(guān)重要的一項(xiàng)任務(wù)。鄉(xiāng)村振興，振興的不只是建筑、景觀、鄉(xiāng)村外貌等一系列外在條件，還包括一整套內(nèi)在的公共文化服務(wù)體系。

2.3 投入資金有限，缺乏服務(wù)人才

目前，政府相關(guān)部門沒有意識(shí)到鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)的重要性，只是將更多的資金用于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，卜弋村就是一個(gè)典型例子。雖然近年來(lái)我國(guó)政府加大了財(cái)政撥款力度，但投入總量仍然較少，難以滿足人民群眾的需求。

同時(shí)，鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系的建設(shè)，離不開專業(yè)人才隊(duì)伍的有力支撐。但由于文化、人才引進(jìn)不足等因素，鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)人才隊(duì)伍整體規(guī)模較小，結(jié)構(gòu)有待優(yōu)化，素質(zhì)有待提高。一方面，由于城鄉(xiāng)差距的擴(kuò)大，越來(lái)越多的年輕村民選擇進(jìn)入城市生活，這加速了鄉(xiāng)村人口的老齡化進(jìn)程，在一定程度上阻滯了鄉(xiāng)村公共服務(wù)體系的建設(shè)和發(fā)展；另一方面，鄉(xiāng)村在服務(wù)型人才的培養(yǎng)上沒有城市那樣成熟的培養(yǎng)模式，且疏于對(duì)服務(wù)型人才的管理，導(dǎo)致人員的各方面能力參差不齊，這也對(duì)鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系的建設(shè)形成了一定的阻礙。

2.4 產(chǎn)業(yè)聯(lián)系較少，缺乏互動(dòng)體驗(yàn)

目前，鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)在現(xiàn)實(shí)中面臨著諸多問題。第一，產(chǎn)業(yè)配套基礎(chǔ)薄弱，特別是第一產(chǎn)業(yè)與第三產(chǎn)業(yè)的聯(lián)系不夠緊密，如何將種植業(yè)與服務(wù)業(yè)巧妙結(jié)合，以此達(dá)到資源效益的最大化，是當(dāng)下鄉(xiāng)村服務(wù)設(shè)計(jì)研究的重點(diǎn)；第二，鄉(xiāng)村內(nèi)互動(dòng)設(shè)施與空曠場(chǎng)所較少，村民沒有足夠的活動(dòng)場(chǎng)所用以休閑放松，游客沒有豐富的互動(dòng)設(shè)施進(jìn)行娛樂。這些棘手的問題都制約著鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展，同時(shí)也是鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)中需要改善的重要內(nèi)容。

3 鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)設(shè)計(jì)——以卜弋村為例

3.1 卜弋村概況

卜弋村位于常州西邊。卜弋村總面積為4.7平方千米，常住人口約為6500人。卜弋村力爭(zhēng)以產(chǎn)業(yè)為龍頭，通過(guò)大力發(fā)展第一產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。

3.2 卜弋村鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)設(shè)計(jì)發(fā)展策略

3.2.1 個(gè)性創(chuàng)新化的鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)策略

根據(jù)現(xiàn)狀，設(shè)計(jì)師應(yīng)摒棄老舊的固化思想，腳踏實(shí)地，扎根于鄉(xiāng)村，深入研究卜弋村獨(dú)有的特色及文化，必要的時(shí)候可以和鄉(xiāng)村村民溝通協(xié)調(diào)，通過(guò)調(diào)研問卷了解他們最真實(shí)的需求，拒絕一切商業(yè)化套路。設(shè)計(jì)人員在工作時(shí)，要做到依據(jù)實(shí)際具體情況，采用針對(duì)性的分析方法，提煉出卜弋村最淳樸的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，并將其創(chuàng)新性地運(yùn)用到設(shè)計(jì)中，實(shí)現(xiàn)“一弄一景，一村百景”的建設(shè)效果。

要想成功建設(shè)美麗卜弋村，規(guī)劃者必須考慮以下幾點(diǎn)。一是要通過(guò)深入調(diào)研，觀察發(fā)現(xiàn)卜弋村內(nèi)在的“靈魂”，利用其特有的文化內(nèi)涵吸引游客前來(lái)旅游，以此促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展；二是要通過(guò)創(chuàng)新化的設(shè)計(jì)提高村民的生活水平和生活質(zhì)量；三是要以卜弋村的歷史和文化為主要出發(fā)點(diǎn)，分析其特點(diǎn)和魅力，并以此為基礎(chǔ)運(yùn)用創(chuàng)新化的設(shè)計(jì)方法進(jìn)行設(shè)計(jì)。建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，不可避免要依靠村莊良好的生態(tài)環(huán)境。有些古民居經(jīng)過(guò)幾百年甚至上千年的發(fā)展和積淀，已經(jīng)較好地與當(dāng)?shù)匚幕铜h(huán)境融為一體，擁有了屬于自身的文化特色和內(nèi)涵。例如，湖南土家族的吊腳樓，其建筑特色是因地制宜，在保護(hù)植被的前提下立于山坡之上，建筑主體由幾根粗大的桿子支撐直插水底，可以很好地防止地面移動(dòng)和泥石流。

3.2.2 可持續(xù)的鄉(xiāng)村新舊材料融合共生策略

在美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)中，環(huán)保材料的使用是卜弋村設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。目前，中國(guó)正處于低碳轉(zhuǎn)型發(fā)展的過(guò)程中，“碳達(dá)峰”“碳中和”等目標(biāo)對(duì)美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)提出了更高要求。如何在保障減污降碳的同時(shí)，最大限度實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，滿足對(duì)環(huán)境保護(hù)的要求，是建設(shè)新鄉(xiāng)村過(guò)程中必須冷靜思考的現(xiàn)實(shí)問題。基于此，利用舊建筑材料不失為一個(gè)好的選擇。對(duì)舊建筑材料進(jìn)行再利用，這種“變廢為寶”的做法可以在很大程度上起到保護(hù)環(huán)境和減少資源消耗的作用，也能使村民在卜弋村不斷發(fā)展變遷的過(guò)程中保留親切感，這是服務(wù)設(shè)計(jì)的其中一環(huán)，即讓村民感受到服務(wù)設(shè)計(jì)的溫暖。同時(shí)，合理使用建筑材料和本土植物，有助于保障鄉(xiāng)村整體利益發(fā)展的可持續(xù)性。土生土長(zhǎng)的植物生命力更強(qiáng)，且維護(hù)成本較低；就地取材不僅可以避免在施工過(guò)程中獲取外部資源造成的浪費(fèi)，還可以優(yōu)化具有當(dāng)?shù)靥厣木坝^效果。

對(duì)卜弋村而言，運(yùn)用現(xiàn)代創(chuàng)新技術(shù)，在保留鄉(xiāng)村古風(fēng)古韻的前提下將這些新舊材料肌理融合，是其未來(lái)鄉(xiāng)村服務(wù)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。

3.2.3 采取多元化的鄉(xiāng)村引流措施策略

面對(duì)目前卜弋村公共文化服務(wù)體系建設(shè)資金不足的窘境，政府有關(guān)部門應(yīng)該盡快認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村服務(wù)設(shè)計(jì)的重要性，不斷加大對(duì)卜弋村公共文化服務(wù)體系建設(shè)的資金投入力度。在此基礎(chǔ)上，還應(yīng)鼓勵(lì)社會(huì)各方企業(yè)、機(jī)構(gòu)積極參與到卜弋村公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和文化產(chǎn)品提供上來(lái)，鼓勵(lì)當(dāng)?shù)卮迕癫捎酶鞣N渠道宣傳推廣當(dāng)?shù)匚幕厣?，吸引流量和人才?/p>

首先，建立更加可靠的財(cái)務(wù)制度，提高卜弋村公共文化服務(wù)體系建設(shè)的財(cái)政撥款比例，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)充分考慮卜弋村公共文化服務(wù)體系建設(shè)的實(shí)際情況，兼顧社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，加強(qiáng)卜弋村的文化基礎(chǔ)設(shè)施和硬件建設(shè)。

其次，拓展招商引流的資金渠道。比如，山東省德州市平原縣積極鼓勵(lì)民營(yíng)企業(yè)投身于鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)，這增強(qiáng)了民營(yíng)企業(yè)的社會(huì)參與感、責(zé)任感以及對(duì)家鄉(xiāng)的文化認(rèn)同感，有效促進(jìn)了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展［4］。同時(shí)，政府與企業(yè)共同合作與宣傳，能夠使鄉(xiāng)村的文化旅游業(yè)得到極大的改善，為卜弋村公共文化服務(wù)體系建設(shè)提供強(qiáng)有力的經(jīng)濟(jì)支持。

最后，引流引的不只是資金流，還有人才流。為解決鄉(xiāng)村服務(wù)人才匱乏的問題，應(yīng)組織相關(guān)部門參與人才隊(duì)伍建設(shè)，縮小城鄉(xiāng)人才建設(shè)進(jìn)程的差距。一方面，要建立和完善卜弋村公共文化服務(wù)人才選聘制度，為專業(yè)人員創(chuàng)造良好的工作環(huán)境，調(diào)動(dòng)他們的工作積極性，從而吸引更多的高素質(zhì)人才參與卜弋村的公共文化服務(wù)設(shè)計(jì)建設(shè)；另一方面，加強(qiáng)對(duì)專業(yè)人員的教育培訓(xùn)，通過(guò)培訓(xùn)將與當(dāng)?shù)匚幕髽I(yè)密切相關(guān)的民間藝人和傳承人轉(zhuǎn)化為文化人才，從而發(fā)揮專業(yè)人員在卜弋村公共文化服務(wù)體系建設(shè)中的積極作用。

3.2.4 開展適老互動(dòng)化的鄉(xiāng)村體驗(yàn)活動(dòng)

調(diào)查研究顯示，中國(guó)人口老齡化趨勢(shì)越發(fā)明顯，正逐步向老齡化社會(huì)轉(zhuǎn)變，開展適老化設(shè)計(jì)是必然之舉。針對(duì)老年人進(jìn)行環(huán)境設(shè)計(jì)，必須站在老年人的角度和立場(chǎng)上思考問題，思考他們的需求是什么。必須將舒適度和環(huán)境充分結(jié)合，設(shè)計(jì)出適應(yīng)老年人使用習(xí)慣和生活特點(diǎn)的環(huán)境。為了應(yīng)對(duì)獨(dú)居老人孤獨(dú)的現(xiàn)象，在進(jìn)行服務(wù)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，有必要加強(qiáng)老年人與社會(huì)的互動(dòng)和交流，保護(hù)老年人的隱私?；诖耍l(xiāng)村可以借助當(dāng)?shù)鬲?dú)特的自然風(fēng)光，還原鄉(xiāng)村記憶［5］，在鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)上設(shè)置一些人性化的健身鍛煉裝置，開辟空曠的場(chǎng)地，方便部分老年人健身和組織廣場(chǎng)舞活動(dòng)。同時(shí)，可以通過(guò)調(diào)查問卷了解不同鄉(xiāng)村老年人的多元化興趣愛好，做到“對(duì)癥下藥”。例如，設(shè)置一些服務(wù)中心、茶室、棋牌室和閱讀室等，滿足不同個(gè)體的需求，改善老年人群體的晚年生活。

此外，為了增強(qiáng)互動(dòng)性，吸引更多游客前來(lái)卜弋村游玩觀賞，還應(yīng)該結(jié)合第一產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)，利用卜弋村以大棚蔬菜經(jīng)濟(jì)作物為主體產(chǎn)業(yè)的這一特性，通過(guò)耕植互動(dòng)、自主采摘等項(xiàng)目使游客切身體驗(yàn)到采摘的樂趣，從而獲得體驗(yàn)感與滿足感，促進(jìn)卜弋村旅游經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展。

4 結(jié)語(yǔ)

多元?jiǎng)?chuàng)新化的公共文化服務(wù)設(shè)計(jì)策略對(duì)卜弋村而言既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn)?；诖?，在對(duì)卜弋村進(jìn)行公共文化服務(wù)體系建設(shè)的過(guò)程中，要注意以下幾點(diǎn)。第一，始終堅(jiān)持創(chuàng)新化的原則，抓住卜弋村特有的文化底蘊(yùn)和風(fēng)俗面貌進(jìn)行建設(shè)；第二，堅(jiān)持生態(tài)可持續(xù)原則，多利用本土植物和建筑材料，將新舊材料肌理結(jié)合，促進(jìn)卜弋村生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展；第三，政府起主導(dǎo)作用，發(fā)揮職能，加大對(duì)卜弋村公共文化服務(wù)體系的建設(shè)投資力度，并鼓勵(lì)各企業(yè)參與服務(wù)設(shè)計(jì)；第四，堅(jiān)持以人為本原則，將其作為卜弋村公共文化服務(wù)設(shè)計(jì)的導(dǎo)向，充分了解村民的實(shí)際需求，完善卜弋村的基礎(chǔ)配套設(shè)施，結(jié)合第一產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)，通過(guò)耕植互動(dòng)、自主采摘等方式使游客獲得體驗(yàn)感與滿足感。

雖然本文取得了初步結(jié)論，但是由于疫情，缺乏實(shí)地調(diào)查研究數(shù)據(jù)，所以還需要與時(shí)俱進(jìn)地去分析、觀察其服務(wù)設(shè)計(jì)中遇到的問題。期望本文可以為廣大學(xué)者今后的深入研究提供理論上的參考。

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作者簡(jiǎn)介：陳家啟（2000—），男，江蘇常州人，碩士在讀，研究方向：城市景觀設(shè)計(jì)。