摘要:油畫(huà)作為一種外來(lái)的藝術(shù)創(chuàng)作,在我國(guó)的發(fā)展歷程與教學(xué)發(fā)展息息相關(guān),因油畫(huà)在我國(guó)的發(fā)展路徑比較曲折,因此在我國(guó)的油畫(huà)教學(xué)中亦存在些許問(wèn)題。同時(shí),美術(shù)教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分, 在面對(duì)國(guó)際藝術(shù)多元化發(fā)展日益激烈競(jìng)爭(zhēng)的今天,各高校紛紛開(kāi)展美術(shù)教學(xué)中的創(chuàng)新思維的培養(yǎng),本文將以高校中油畫(huà)教學(xué)為例,探討當(dāng)下各高校在油畫(huà)教學(xué)中的現(xiàn)狀以及學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:油畫(huà)教學(xué);創(chuàng)新思維;高校教育
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及教育改革的推進(jìn),各高校越來(lái)越重視學(xué)生的素質(zhì)教育。以高校的油畫(huà)教學(xué)為例,一個(gè)階段以來(lái),油畫(huà)教育界對(duì)“創(chuàng)造性素質(zhì)”的培養(yǎng)給予了高度的重視。各方對(duì)油畫(huà)教育的討論頗多,但具體到如何在課堂上切實(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維卻相對(duì)滯后[1]。因此現(xiàn)階段如何培養(yǎng)高校學(xué)生的創(chuàng)新思維尤為重要。
一、創(chuàng)新思維的基本概念
1.1創(chuàng)新思維的定義及分類
創(chuàng)新思維是指以新穎獨(dú)創(chuàng)的方法解決問(wèn)題的思維過(guò)程,通過(guò)這種思維能突破常規(guī)思維的界限,以超常規(guī)甚至反常規(guī)的方法、視角去思考問(wèn)題,提出與眾不同的解決方案,從而產(chǎn)生新穎的、獨(dú)到的、有社會(huì)意義的思維成果。創(chuàng)新思維可以分為以下幾種:第一,發(fā)散思維和聚合思維;第二,直接思維和分析思維;第三,橫向思維和縱向思維;第四,順向思維和逆向思維[2]。
1.2培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的重要性
培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的重要性主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:第一,藝術(shù)學(xué)科的宗旨是培養(yǎng)創(chuàng)新型的專業(yè)人才,以油畫(huà)教學(xué)為例,教師不可能將畢生所學(xué)知識(shí)全部傳授給所有學(xué)生,但教師可以培養(yǎng)學(xué)生研究的方法和解決問(wèn)題的創(chuàng)新意識(shí)和能力;第二,創(chuàng)新的基礎(chǔ)是傳承,創(chuàng)新的前提演化成割裂傳統(tǒng)、否定成說(shuō)。割裂、否定得越徹底, 創(chuàng)新的可能性就越大[2];第三,培養(yǎng)創(chuàng)新思維的前提是油畫(huà)創(chuàng)新教學(xué)理論的研究,以油畫(huà)教學(xué)的創(chuàng)新為例,既是對(duì)教學(xué)方法的創(chuàng)新,亦是對(duì)教學(xué)理念的創(chuàng)新[2]。
二、我國(guó)各高校油畫(huà)教學(xué)的現(xiàn)狀
2.1教學(xué)環(huán)節(jié)存在弊端
現(xiàn)階段,在我國(guó)油畫(huà)教學(xué)環(huán)節(jié)中主要存在兩個(gè)弊端,一是在油畫(huà)教學(xué)中,教師重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生如何模仿現(xiàn)有的藝術(shù)作品以及練習(xí)同系列的油畫(huà)作品,忽略學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí);二是不少高校遵循“素描-色彩-油畫(huà)”的順序安排課程,過(guò)分關(guān)注學(xué)生的繪畫(huà)基礎(chǔ)訓(xùn)練,忽略其他方面的發(fā)展。
2.2教師的創(chuàng)新意識(shí)不夠
在各高校的師資團(tuán)隊(duì)中,中年教師占比遠(yuǎn)超青年教師。但因中年教師的教學(xué)觀念較為陳舊,缺乏創(chuàng)新意識(shí),青年教師缺乏話語(yǔ)權(quán),因此在多重作用的影響下,在實(shí)際的油畫(huà)教學(xué)中,教師也會(huì)忽略學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng),形成一個(gè)惡性循環(huán)。
2.3缺少創(chuàng)新型教學(xué)環(huán)境
受教學(xué)環(huán)節(jié)和師資團(tuán)隊(duì)的影響,各高校尚未形成愉快自由的教學(xué)環(huán)境。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境和教學(xué)環(huán)境之下,也會(huì)限制學(xué)生的創(chuàng)新思維的發(fā)展。
三、在油畫(huà)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的途徑
3.1提升教師的專業(yè)素養(yǎng),轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念
教師作為知識(shí)的傳授者,在教學(xué)活動(dòng)中扮演著重要角色,教師的個(gè)人素養(yǎng)和能力直接決定學(xué)生的水平。以油畫(huà)教學(xué)為例,油畫(huà)教師想培養(yǎng)出有創(chuàng)新思維的學(xué)生,就要不斷提高自身的藝術(shù)素養(yǎng),豐富自己、完善自己,提高自己的教學(xué)質(zhì)量[3]。因此學(xué)??梢远ㄆ诮M織教師培訓(xùn)和進(jìn)修活動(dòng),提高教師的專業(yè)素養(yǎng)。同時(shí)引導(dǎo)教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)填鴨式的教學(xué)觀念,培養(yǎng)教師創(chuàng)新的能力和創(chuàng)新思維。
3.2發(fā)揮學(xué)生的聯(lián)想力和想象力,提高學(xué)生的創(chuàng)造力與設(shè)計(jì)力
聯(lián)想和想象是將記憶和印象中的很多片段和碎片進(jìn)行連接、組合,從而產(chǎn)生新的想法[4]。油畫(huà)作為藝術(shù)創(chuàng)作的一種,在油畫(huà)教學(xué)中,如若教師束縛學(xué)生的聯(lián)想力和想象力,只會(huì)限制學(xué)生的創(chuàng)造力和設(shè)計(jì)力。因此各??梢蚤_(kāi)展圖形創(chuàng)意課程,教師可以借助簡(jiǎn)單的幾何體作為學(xué)生聯(lián)想和想象的工具,對(duì)學(xué)生進(jìn)行“異質(zhì)同構(gòu)”“圖形共生”等聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和設(shè)計(jì)力。
3.3營(yíng)造有利于激發(fā)創(chuàng)新思維的氛圍與環(huán)境
人是環(huán)境的產(chǎn)物,不同的環(huán)境下就會(huì)培養(yǎng)出不同能力的人。因此在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維時(shí),可以創(chuàng)造有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的環(huán)境需要從兩個(gè)方面入手:一是教學(xué)環(huán)境,一是教學(xué)輔助環(huán)境。
教學(xué)環(huán)境是指教師對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的態(tài)度。以油畫(huà)教學(xué)為例,教師可以采用對(duì)話式教學(xué),加深與學(xué)生溝通的頻次和深度,了解學(xué)生的真實(shí)想法,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)平和、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力。營(yíng)造有利的教學(xué)輔助環(huán)境主要有兩個(gè)方面的途徑:第一,整合現(xiàn)有資源。以油畫(huà)教學(xué)為例,各高??梢酝ㄟ^(guò)整理、完善現(xiàn)有的文獻(xiàn)資料、書(shū)籍、音頻資料等,方便學(xué)生查閱學(xué)習(xí);第二,借助互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等渠道完善教學(xué)設(shè)備,同樣以油畫(huà)教學(xué)為例,各高??梢岳媚秸n資源,為學(xué)生引進(jìn)優(yōu)秀的油畫(huà)教學(xué)課程,特別是與創(chuàng)新思維相關(guān)的課程,在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
3.4鼓勵(lì)學(xué)生多學(xué)科橫向交叉學(xué)習(xí)
當(dāng)下藝術(shù)發(fā)展已成為一種多元化發(fā)展,油畫(huà)學(xué)習(xí)作為藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)途徑也需要多元化的發(fā)展。學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備與創(chuàng)新能力成正比,因此在油畫(huà)教學(xué)中,教師可以嘗試借助其他藝術(shù)創(chuàng)作,比如水彩畫(huà)、素描畫(huà)、水粉畫(huà)等,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中的共同之處。
四、結(jié)語(yǔ)
總而言之,如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力已成為各高校油畫(huà)教學(xué)的重中之重。雖然當(dāng)下在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的過(guò)程中遇到一系列問(wèn)題,但培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,只有經(jīng)時(shí)間的沉淀以及實(shí)踐驗(yàn)證,各高校才能找到真正適合學(xué)生且能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維的方法與措施。
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作者簡(jiǎn)介:
劉鑫(1990-),女,漢族,河南固始人,碩士,新鄉(xiāng)學(xué)院美術(shù)學(xué)院,助教,研究方向:油畫(huà)理論與技法研究。