民間玩具在幼兒教育中的創(chuàng)新性運(yùn)用策略

陶金玲 儲(chǔ)姝

【摘要】中國傳統(tǒng)民間玩具蘊(yùn)含豐富的教育智慧，對幼兒來說，是一門動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)身的藝術(shù)。民間玩具材料自然、制作簡易、玩法自由，教師可以充分運(yùn)用民間玩具的特性，鼓勵(lì)幼兒探索民間玩具的新材料、新做法、新玩法，培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力和創(chuàng)新精神。本研究提出，教師可以通過甄選民間玩具、創(chuàng)設(shè)互動(dòng)環(huán)境、優(yōu)化實(shí)施途徑、提高有效指導(dǎo)等途徑，幫助幼兒在創(chuàng)新民間玩具活動(dòng)中得到多元發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】民間玩具；傳統(tǒng)文化；幼兒教育；運(yùn)用策略

【中圖分類號】G612 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1005-6017（2020）09-0048-05

【作者簡介】陶金玲（1968-），女，山東濰坊人，南通大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師，博士；儲(chǔ)姝（1995-），女，江蘇南通人，南通大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院碩士研究生。

一、民間玩具在幼兒教育中創(chuàng)新性運(yùn)用的意義

民間玩具是勞動(dòng)人民在生活中就地取材進(jìn)行手工制作，并在民間廣為流傳且具有一定歷史傳統(tǒng)的玩具。功能各異的民間玩具能夠促進(jìn)幼兒的多元發(fā)展，如益智玩具華容道、九連環(huán)等能夠開發(fā)幼兒的智力；健身玩具滾鐵環(huán)、毽子等能促進(jìn)幼兒的骨骼和動(dòng)作發(fā)展；表演玩具木偶、皮影能促進(jìn)幼兒的社會(huì)性與個(gè)性發(fā)展。然而，在時(shí)代變遷和科技進(jìn)步中，現(xiàn)代玩具蓬勃發(fā)展，民間玩具卻如滄海遺珠般黯淡。因此，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)應(yīng)引起社會(huì)的重視。黨的十九大號召“傳承傳統(tǒng)文化，從娃娃抓起”。同時(shí)，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

幼兒是民間玩具制作和玩的主體，對幼兒而言，民間玩具是動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)身的藝術(shù)，是靈活開放的，是永遠(yuǎn)向著無限的有限，是永遠(yuǎn)允許且鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行創(chuàng)新和改編的[1]。陶行知先生提出，“要將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生”[2]。可見，幼兒也是創(chuàng)新民間玩具的主體，他們可以尋找自然材料，制作玩具，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行材料、做法與玩法的創(chuàng)新。其創(chuàng)新的過程是幼兒主動(dòng)探索學(xué)習(xí)的過程，能讓他們真正地“做中學(xué)”“玩中學(xué)”。在這樣的創(chuàng)新性運(yùn)用中，民間玩具的發(fā)展與幼兒的發(fā)展相得益彰，不僅民間玩具得到傳承和創(chuàng)新發(fā)展，也提升了幼兒的創(chuàng)新和實(shí)踐操作能力。

二、民間玩具在幼兒教育中創(chuàng)新性運(yùn)用的具體實(shí)踐

民間玩具的創(chuàng)新不是一蹴而就的，本研究采取行動(dòng)研究法，依據(jù)幼兒的思維發(fā)展水平與動(dòng)手操作能力，預(yù)設(shè)相應(yīng)的活動(dòng)方案，以“感知—模仿—?jiǎng)?chuàng)新”的縱向邏輯順序展開三輪行動(dòng)研究。每一輪的研究主題由幼兒感興趣的民間玩具生成，研究者結(jié)合該民間玩具的特征，挖掘創(chuàng)新點(diǎn)，開展多樣化的教育活動(dòng)，通過活動(dòng)中的觀察與反思，總結(jié)并分析每一輪研究存在的問題，并嘗試在下一輪研究中進(jìn)行解決或改進(jìn)。通過層層遞進(jìn)式的分析研究，讓幼兒的創(chuàng)新能力得到螺旋式上升發(fā)展。

（一）感知民間玩具，激發(fā)創(chuàng)新興趣

經(jīng)研究者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，幼兒對民間玩具的了解較少，易與普通自制玩具混淆。因此，第一輪研究擬解決的問題是感知民間玩具獨(dú)特的取材、做法、玩法以及寓意。感知是基礎(chǔ)，為探索與創(chuàng)作提供經(jīng)驗(yàn)[3]。教師選擇具有濃厚地域文化特色的泥咕咕（一種泥塑玩具）進(jìn)行“觀察體驗(yàn)—結(jié)構(gòu)探究—繪畫設(shè)計(jì)—?jiǎng)邮种谱鳌彼膫€(gè)環(huán)節(jié)的全面感知（如表1所示）。泥塑材料創(chuàng)造性強(qiáng)，能夠引發(fā)幼兒的極大興趣。幼兒積極參與泥咕咕的造型和配色創(chuàng)新，樂在其中。但是本輪研究只提供了泥工區(qū)材料，材料較少且比較單一。材料是幼兒思維想象的憑借[4]，幼兒只有接觸更多的民間玩具和材料，才能打開創(chuàng)新視角，故需要進(jìn)行第二輪行動(dòng)研究。

（二）豐富材料與游戲，探究民間玩具新做法與新玩法

第二輪行動(dòng)研究通過豐富材料與游戲，探索民間玩具的新做法和新玩法。晨間活動(dòng)，幼兒圍繞毽子展開討論（毽子構(gòu)造簡單，可替代的材料很多，故選擇“毽子”為主題）。教師通過“了解毽子歷史與構(gòu)造—收集材料建立材料百寶箱—制作毽子—探索毽子玩法”等一系列活動(dòng)（如表2所示），讓幼兒在“玩中知”“做中樂”“樂中學(xué)”。

在“毽子”主題活動(dòng)中，幼兒的制作以模仿為主，已能夠自主選擇材料進(jìn)行替代制作，這是一種創(chuàng)新行為。然而幼兒制作新毽子后，對其運(yùn)用多停留在踢、拋、投等玩法，興趣難以持久。為保持幼兒的興趣，本研究又投入了蹴鞠（如表3所示）進(jìn)行組合創(chuàng)新。

教師依據(jù)蹴鞠的特性和幼兒的需求，加入各類游戲器械與情境。一方面，教師鼓勵(lì)幼兒大膽游戲，自由探索蹴鞠的各種玩法，發(fā)散思維進(jìn)行思考：“蹴鞠還可以怎么玩”；另一方面，教師需要在游戲中發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)改進(jìn)游戲材料和制作方法。經(jīng)過第二輪行動(dòng)研究，幼兒發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力有所提高。然而，第二輪行動(dòng)研究涉及的教育領(lǐng)域單一，幼兒的創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)較為零散，環(huán)境創(chuàng)設(shè)也不夠豐富。于是，本研究設(shè)計(jì)了第三輪行動(dòng)研究。

（三）多領(lǐng)域創(chuàng)新民間玩具，促進(jìn)幼兒的多元發(fā)展

在第三輪行動(dòng)研究中，師幼共同創(chuàng)設(shè)民間玩具活動(dòng)區(qū)，圍繞民間玩具撥浪鼓開展主題活動(dòng)，以“了解撥浪鼓文化—探索撥浪鼓材料與構(gòu)造—體驗(yàn)撥浪鼓玩法—?jiǎng)?chuàng)新?lián)芾斯牡牟牧?、做法與玩法”為主線展開，鼓勵(lì)幼兒自由游戲與自主創(chuàng)造，并將其融入幼兒在園的一日生活（如表4所示）。

較于之前的兩輪行動(dòng)研究，本輪行動(dòng)研究呈現(xiàn)的方式更為綜合：縱向上，通過集體活動(dòng)提升幼兒制作撥浪鼓的思維和操作能力；橫向上，鼓勵(lì)幼兒對撥浪鼓進(jìn)行多方面的感知和體驗(yàn)。在本輪多樣化的活動(dòng)中，幼兒不僅掌握了使用不同的材料創(chuàng)造性地制作撥浪鼓，也學(xué)會(huì)了在不同領(lǐng)域運(yùn)用和玩耍撥浪鼓，還能在“民間玩具博物館”的豐富資源中對撥浪鼓的制作方法和玩法加以改造與創(chuàng)新。

（四）討論與反思

回顧整個(gè)活動(dòng)過程，本研究提出以下幾點(diǎn)思考：（1）民間玩具的創(chuàng)新要遵循幼兒的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。原型在創(chuàng)造性活動(dòng)中是具有啟發(fā)意義的事物，幼兒在對原型有一定的具象記憶和動(dòng)手操作后，才能有創(chuàng)新行為；（2）民間玩具的創(chuàng)新要在挖掘本身的文化含義、基本做法和玩法等基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，不能丟失其文化內(nèi)涵，不能拋棄本根，多注意幼兒審美情感教育的滲透；（3）注重幼兒的多元發(fā)展。既要著眼于創(chuàng)新民間玩具的材料、做法和玩法，又不能過于側(cè)重幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)；（4）橫向擴(kuò)展視野、縱向加深理解的主題活動(dòng)能夠有效保證幼兒經(jīng)驗(yàn)的連續(xù)性；（5）選擇的民間玩具、創(chuàng)設(shè)的環(huán)境、實(shí)施的途徑以及活動(dòng)過程中教師的指導(dǎo)等，都是影響幼兒創(chuàng)新民間玩具的重要因素。

3. 構(gòu)建主題區(qū)域，激發(fā)自主創(chuàng)造

主題區(qū)域的構(gòu)建要進(jìn)行領(lǐng)域整合，起到幫助幼兒全面認(rèn)識民間玩具的重要作用。因此，民間玩具的主題區(qū)域，應(yīng)是一個(gè)集陳列玩具（民玩展示臺(tái)）、展示幼兒作品（作品展示柜）、提供材料工具支持（材料百寶箱和工具箱）、給予玩法借鑒（玩法設(shè)計(jì)墻）的區(qū)域。首先是民間玩具展示臺(tái)，將牛奶箱挖空三面后進(jìn)行粘貼，用來存放民間玩具原型；然后是材料百寶箱，由幼兒自主尋找材料并繪制分類標(biāo)志；第三，幼兒將家中多余的鞋盒帶到班級，師幼共同制作作品展示柜用來收集幼兒作品；最后，幼兒用塑料板制作設(shè)計(jì)墻，并集體設(shè)計(jì)和繪制主題墻，民間玩具活動(dòng)區(qū)由此建成。主題區(qū)域能夠給予幼兒廣闊的活動(dòng)空間和思考空間，可以引導(dǎo)幼兒基于某個(gè)主題不斷地進(jìn)行擴(kuò)展和延伸，培養(yǎng)其思維的廣闊性、發(fā)散性和敏捷性。

（四）提升有效指導(dǎo)，積累創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)

幼兒的思維發(fā)展還不夠成熟，創(chuàng)新民間玩具需要教師與幼兒共同進(jìn)行。教師的作用不僅僅是解釋和教授，更多是在幼兒興趣的基礎(chǔ)上進(jìn)行引導(dǎo)和啟發(fā)，提高創(chuàng)新性活動(dòng)的實(shí)效。

1. 加強(qiáng)引導(dǎo)啟發(fā)，推動(dòng)主動(dòng)探索

創(chuàng)造科學(xué)理論認(rèn)為，“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要”[9]。很多時(shí)候，一個(gè)好的開放性問題是指引創(chuàng)造性探索的風(fēng)向標(biāo)。教師應(yīng)運(yùn)用啟發(fā)式的語言，通過設(shè)置問題情境來啟發(fā)幼兒思考，讓他們在親身實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，從而推動(dòng)游戲的進(jìn)程。如在“撥浪鼓”活動(dòng)中，教師提問“怎么使撥浪鼓搖起來更響”，引發(fā)幼兒思考并主動(dòng)去科學(xué)區(qū)探索不同材料，對比敲出的音量。不僅僅是教師提問，也應(yīng)鼓勵(lì)幼兒提問，幫助幼兒發(fā)現(xiàn)問題，鼓勵(lì)他們敢于提出問題，敢于回答問題。當(dāng)幼兒的游戲水平未能向前發(fā)展時(shí)，若幼兒能夠嘗試自己解決或與同伴合作解決，教師應(yīng)該等待幼兒，給予他們充分嘗試的機(jī)會(huì)和條件；若幼兒無法完成，教師可以通過平行游戲或共同參與的方式，給予適當(dāng)?shù)奶崾净蚪ㄗh。

2. 促進(jìn)經(jīng)驗(yàn)遷移，提升創(chuàng)新思維

經(jīng)驗(yàn)的遷移是指個(gè)體通過回憶，提取自身已有的經(jīng)驗(yàn)， 獲得新學(xué)習(xí)的過程[10]。幼兒在操作活動(dòng)中積累了創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)，教師要及時(shí)進(jìn)行整合和遷移，幫助幼兒提升創(chuàng)新能力。教師可以運(yùn)用表征法，如讓幼兒為新做法、新玩法起名字，來促進(jìn)他們發(fā)散思維，遷移經(jīng)驗(yàn)；運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)遞進(jìn)法[11]，如提供給幼兒的材料從實(shí)物到圖片，從具象到抽象，給予幼兒層層遞進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，以此發(fā)展他們的思維建構(gòu)和遷移能力。

教師可以采用提煉、反思、總結(jié)等方法促進(jìn)幼兒整合思維，對民間玩具新做法、新玩法進(jìn)行總結(jié)，和幼兒共同分析討論、改進(jìn)和完善。對整個(gè)創(chuàng)新操作過程進(jìn)行檢視和反思，能夠幫助幼兒對自身活動(dòng)進(jìn)行優(yōu)化和完善，這種檢視會(huì)進(jìn)一步提升幼兒探索學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，針對性的總結(jié)和反思同樣能促進(jìn)幼兒逐步建立起創(chuàng)造性解決問題的思維方式，進(jìn)而有效地促進(jìn)幼兒創(chuàng)造力的發(fā)展。

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