盧紅梅 蔡晶 蔡利
摘要:現(xiàn)階段,我國的小學(xué)教育水平正處于不斷上升的趨勢中,并且美術(shù)課程在教育體系中起到了越來越關(guān)鍵的作用。本文針對上述情況,對小學(xué)美術(shù)教育具有的重要性加以闡述,對相關(guān)的教育處理措施進(jìn)行了分析和列舉。
關(guān)鍵詞:小學(xué)教育;審美教育;美術(shù)教育
引言
處于新時期的教學(xué)體系中,小學(xué)階段的美術(shù)教育已經(jīng)不再是一種比較單純的繪畫技巧和繪畫能力的基礎(chǔ)培養(yǎng),而屬于一種特殊形式的文化學(xué)習(xí),能夠有效的培養(yǎng)小學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)和人文素養(yǎng),使小學(xué)生具備更高的品格。與此同時,美術(shù)本身就屬于人類社會中比較重要的一種文化行為,能夠有效的表達(dá)出人們的感情、思想。小學(xué)教育正是學(xué)生的世界觀養(yǎng)成階段,美術(shù)教育在這時候能夠起到非常關(guān)鍵性的輔助作用,同時還能夠培養(yǎng)出小學(xué)生創(chuàng)造美、發(fā)現(xiàn)美 以及感受美的能力。
一、新時期小學(xué)美術(shù)的審美教育的重要性
小學(xué)教學(xué)階段屬于教學(xué)兒童的心理和生理成長的重要階段,在這個時間段開展藝術(shù)審美教育的主要目的就是培養(yǎng)學(xué)生在審美方面的能力,同時促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。眾所周知,審美認(rèn)知屬于審美教育體系中的一項基礎(chǔ)內(nèi)容,同時也屬于審美鑒賞能力發(fā)展的基礎(chǔ)。其中,“認(rèn)知”又分為對靜態(tài)事物的認(rèn)知和對動態(tài)事物的認(rèn)知,因此對審美方面產(chǎn)生的認(rèn)知又代表了學(xué)生對于美產(chǎn)生的感受和認(rèn)知,這就需要美術(shù)教師在教學(xué)過程中控制好對于知識的講解和傳授。與此同時美術(shù)審美教育也屬于學(xué)校開展德育教育活動中的一項重要內(nèi)容,可以使學(xué)生更加積極的去了解生活,并養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣。因為審美表現(xiàn)出的主要內(nèi)容就是學(xué)生對于藝術(shù)作品產(chǎn)生的審美理解和審美想象,用以幫助學(xué)生更好的掌握藝術(shù)造型,實現(xiàn)理性與感性之間的有效結(jié)合。
二、新時期小學(xué)美術(shù)的審美教育措施
1.創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣
讓學(xué)生感受到美的存在,使學(xué)生在美術(shù)審美教育的過程中對所學(xué)對象產(chǎn)生跟更加濃厚的興趣,保證學(xué)生自身能夠具備更加強烈的求知欲望,同時教師也要保證自身的教學(xué)方式和教學(xué)手段能夠被學(xué)生接受。師生在美術(shù)教學(xué)活動中共同組建起一個更加熱烈的課堂氛圍,使學(xué)生能夠?qū)γ喇a(chǎn)生更加直觀的感受,切身體會到美的存在,同時主動的去感受美,積極的參與到教學(xué)活動中。教師則要在此過程中對學(xué)生進(jìn)行積極引導(dǎo),保證學(xué)生產(chǎn)生的問題能夠得到及時的處理和解決。在教師對學(xué)生作業(yè)進(jìn)行評改的過程中,需要充分的注意到學(xué)生的想象能力,尊重學(xué)生對于美的想象,同時還可以幫助學(xué)生完成其在繪畫過程中遇到的瓶頸和能力不足問題,對其進(jìn)行表揚,這樣的教育方式能夠幫助學(xué)生保持更高的積極性,保持學(xué)生對于美術(shù)學(xué)科的熱愛。
2.鼓勵質(zhì)疑,議論明理
處于教學(xué)活動中,教師需要鼓勵學(xué)生在課堂上多多發(fā)出提問,并且還可以有意識的去對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),保證學(xué)生能夠嘗試著提出問題、敢于提出問題以致達(dá)到最后的積極提出問題,在此過程中能夠培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力,同時也能夠有效地培養(yǎng)出學(xué)生對事物發(fā)出質(zhì)疑的勇氣。在這樣的情況下,當(dāng)學(xué)生在面對未知事物時,就能夠更好的去對事物進(jìn)行觀察,并且還能夠在觀察的過程中提出自身的疑問,使學(xué)生能夠?qū)ξ粗挛锂a(chǎn)生更加清晰的認(rèn)知,更好的去面對未知,這對于小學(xué)生在日后階段的學(xué)習(xí)和生活都具有非常重要的意義??梢允箤W(xué)生產(chǎn)生對事物本質(zhì)的好奇心,不再停留在對事物的表面認(rèn)知上,能夠享受并愛上提出問題、討論問題并及時解決問題的認(rèn)知流程變化,進(jìn)而更好的去發(fā)現(xiàn)美并鑒賞美[1]。
3.貴在參與,大膽開拓
對于審美教學(xué)而言,其主要目的并不是單純的培養(yǎng)在校小學(xué)生的審美觀念和鑒賞美的水平。其中包含的更為主要的內(nèi)容則是進(jìn)一步提升小學(xué)生的創(chuàng)造能力,使小學(xué)生能夠更加積極的去創(chuàng)造美。因為美屬于一項極為重要的產(chǎn)物,“勞動創(chuàng)造了美”。對于“美”來說,其產(chǎn)生和創(chuàng)造并不屬于一項高不可攀的難事,只需要人們在攀登的過程中不斷的進(jìn)行親身實踐,同時再進(jìn)行大膽的思路開拓,就能夠有效的增加美并創(chuàng)造出更加精彩的美。例如:處于繪畫的初級階段,不僅要培養(yǎng)學(xué)生善于觀察生活的習(xí)慣,同時還需要保證學(xué)生的參與積極性,使其能夠在參與的過程中收獲成就感和滿足感,保證學(xué)生能夠在活動中體驗到自身的重要性和社會價值,使學(xué)生在教學(xué)活動中樹立起強烈的自信心。在教學(xué)過程中教師不可以對學(xué)生進(jìn)行挖苦和刺激的行為,針對一些比較不美好的畫面也要耐心的去應(yīng)對,進(jìn)行細(xì)致的分析,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)審美創(chuàng)造的另一個不為人知的層面。
4.親近自然,體驗自然美
曾經(jīng)有一位歐洲學(xué)家提出,秋天、原野、春天均屬于人類的教師,大自然中一切的美麗風(fēng)景均屬于人類的寶貴財富。各種美麗的風(fēng)景都能夠?qū)θ说臍赓|(zhì)產(chǎn)生非常巨大的影響,進(jìn)而更加全面的展現(xiàn)出審美教育在系統(tǒng)教育結(jié)構(gòu)中占據(jù)的重要地位[2]。所以,處于不同的時間段,需要適時的帶領(lǐng)學(xué)生去走進(jìn)自然,體驗自然,使學(xué)生能夠和自然產(chǎn)生更加親密的聯(lián)系,讓學(xué)生對自然有更加清晰的了解和認(rèn)知,讓學(xué)生去自然環(huán)境中感受,看見自然中的紅花綠樹、眺望到遠(yuǎn)處的藍(lán)天白云、走進(jìn)綿延如龍的山脈、聽到花鳥魚蟲的鳴叫。以上這些自然對于人類的美好饋贈均屬于審美認(rèn)知的重要內(nèi)容,更加是任一教師都不能用語言進(jìn)行取代的存在,這些自然風(fēng)景能夠給小學(xué)生養(yǎng)成更加寬闊的視野,對于事物的了解能夠上升到一個更高的水平。
結(jié)語
綜上所述,學(xué)生的審美教育不僅僅是為了培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力抑或是創(chuàng)作能力,而是對學(xué)生自身的綜合審美能力進(jìn)行鑒賞,美術(shù)教師在教學(xué)過程中需要循循善誘,使得學(xué)生能夠掌握更加正確的審美觀念,并且由淺入深的對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),保證審美教育能夠和系統(tǒng)教育呈互利的關(guān)系一直發(fā)展下去,和傳統(tǒng)的德智體美勞教育相結(jié)合,為國家、社會和家庭培養(yǎng)出更多的有理想、有文化、有道德、有素質(zhì)、有紀(jì)律、有科學(xué)知識的新時期社會主義國家現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展型人才。
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