論文化自信的科學內(nèi)涵與現(xiàn)實路徑

賴紅穎

摘 要：文化是一個國家、一個民族的靈魂，是民族生存和發(fā)展的力量。文化自信是一個國家和民族對自身文化價值及生命力的充分肯定和堅定信心，是民族的精神標識和實踐動力，是更基本、更深沉、更持久的力量。本文對文化自信的科學內(nèi)涵進行深入解讀，闡明堅定文化自信的緣由和底氣，剖析當前堅定文化自信面臨的問題和挑戰(zhàn)，并結(jié)合當今我國社會主義文化建設(shè)現(xiàn)實，提出堅定文化自信的路徑和方法，以期為推動新時代中國社會主義文化繁榮興盛、建設(shè)社會主義文化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興提供些許理論借鑒與實踐參考。

關(guān)鍵詞：文化自信;科學內(nèi)涵;現(xiàn)實路徑

一、文化自信的科學內(nèi)涵

文化自信是中國共產(chǎn)黨在中國特色社會主義文化建設(shè)中提出的嶄新命題，是社會主義文化發(fā)展形成的重要理論成果，是新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，體現(xiàn)出我黨擁有高度的文化自覺和理論創(chuàng)新精神，蘊含著豐富的科學內(nèi)涵。

（一）文化自信是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強大生命力的自豪

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，積淀著中華民族最深厚的精神追求和最根本的精神基因。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，是中華文明延續(xù)和發(fā)展的精神支柱，是中國人民和中華民族內(nèi)心深處自信和自豪的源泉，表現(xiàn)出強大的生命力和文化的獨特性。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有歷史的連續(xù)性。人類文明起源時曾出現(xiàn)過古埃及、古巴比倫、古印度和古代中國四大文明古國，僅有中華文明是沒有中斷、延續(xù)發(fā)展至今的唯一文明。中華大地相對獨立的地理單元、歷史久遠且自給自足的生產(chǎn)生活體系、規(guī)范統(tǒng)一而又接續(xù)使用的中國文字、體量龐大的人口基數(shù)、不斷演變成熟的大一統(tǒng)政治制度、獨具特色的文化基因等，促使中華文明具備一種有別于世界上其他文明的穩(wěn)定性，進而獲得了文化上一以貫之的連續(xù)性。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有極強的包容性?！叭f物并育而不相害，道并行而不相?！薄Ｖ腥A文化在起源和發(fā)展過程中，既融合了中原、楚越、北方草原、西域等境內(nèi)眾多地域文化的因素，又通過與世界各大文明廣泛交流，吸收了大量外來文化因素，呈現(xiàn)出“多元一體”的形態(tài)。源于古印度佛教傳入中國后，同儒家、道家文化相融合，形成了中國的佛教文化，對中國人的宗教信仰、哲學理念、文學藝術(shù)等產(chǎn)生了深刻影響。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有深刻的哲理性。中華傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明，培育了我們“天人合一”的哲學思想，我們總是以諧和的眼光看待世間萬物，以和睦融洽的理念為人處世，以和諧的情感感悟人間美好，形成了以和諧為特征的思想理念。這種“天人合一”哲學思想構(gòu)成了華夏民族認知世界、看待世界的基本方法。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有的連續(xù)性、包容性和哲理性特點對中國社會和文明的發(fā)展，乃至對人類文明進步產(chǎn)生了重要影響。所以說，博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所涵蓋的文化智慧，是中國人民和中華民族內(nèi)心深處自信和自豪的源泉。

（二）文化自信是對中國革命文化中紅色精神的承繼

革命文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民在偉大斗爭中孕育的以馬克思主義為指導、以革命為精神內(nèi)核和價值取向的一種文化。從“開天辟地、敢為人先”的紅船精神，到“實事求是、敢闖新路”的井岡山精神;從“一心為民、務(wù)實求真”的蘇區(qū)精神，到“堅定信念、百折不撓”的長征精神”;從“解放思想、實事求是”的延安精神到“艱苦奮斗、開拓進取”的西柏坡精神。在革命斗爭中形成的紅色精神激勵著一代代中國共產(chǎn)黨人在挫折中不斷奮起，浴火重生。以紅色精神為靈魂的革命文化，已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂，成為鼓舞和激勵中國人民不斷攻堅克難、從勝利走向勝利的強大精神動力，鑄就了我們文化自信之魂。

（三）文化自信歸根到底是對中國特色社會主義先進文化的堅定

社會主義先進文化是以馬克思主義為指導，以社會主義核心價值觀、民族精神、時代精神為核心內(nèi)容，在社會主義建設(shè)實踐中逐步創(chuàng)造形成的，具有中國特色的社會主義文化。社會主義先進文化是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國革命文化的創(chuàng)新性的傳承和發(fā)展，它既延續(xù)了傳統(tǒng)文化博大精深的精神氣韻，又發(fā)揚了革命文化鮮明獨特、奮發(fā)向上的紅色基因，是當代中國人鮮明的精神標識，代表著時代前進的方向，體現(xiàn)著中國特色社會主義的獨特優(yōu)勢。當前，社會主義先進文化在習近平新時代中國特色社會主義思想的指導下不斷發(fā)展，煥發(fā)出新的生機和活力，為新時代社會經(jīng)濟發(fā)展提供強大的精神力量，推動著中國特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)向前發(fā)展，不斷增強我們的民族自信心和文化自豪感，是我們文化自信的堅實基礎(chǔ)和核心力量。

二、文化自信面臨的問題和挑戰(zhàn)

隨著全球化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展，世界各國的經(jīng)濟、政治、文化等交流日益深入，各種思想文化碰撞、交鋒、融合，一方面給我國文化帶來了全新的文化發(fā)展格局，激發(fā)了中國文化發(fā)展活力，另一方面導致我國思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)主流文化虛化、傳統(tǒng)文化漠化、西方文化美化等錯誤思潮，文化自信面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。

（一）虛化主流文化的錯誤思潮

虛無主義思想是指通過各種方式重新解讀歷史，通過否定馬克思主義的指導地位和中國走向社會主義的歷史必然性，從而否定中國共產(chǎn)黨執(zhí)政合法性的一種反主流思潮。龔自珍曾說：“滅人之國，必先去其史?！毕胍獨缫粋€國家，先去毀滅這個國家的英雄和歷史。西方分化瓦解蘇聯(lián)就是從瓦解他們的英雄開始的，蘇聯(lián)人民心中的英雄被一個個抹黑、被攻擊、被謾罵，國民精神信仰隨之坍塌，整個國家隨之分裂。近年來一些敵對分子打著言論自由和學術(shù)研究幌子，否定我國革命、否定社會主義道路、歪曲我國的黨史，想以此來顛覆我們對黨史國史的認知。他們利用目前中國社會轉(zhuǎn)型期的價值和道德取向多樣化，多種思想觀念相互競爭、相互激蕩現(xiàn)象，公然詆毀民族英雄、攻擊革命先烈、抹黑歷史，顛倒榮辱標準，企圖從根本上否定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及社會主義核心價值觀，擾亂人們的文化觀、歷史觀和價值觀，使中國特色社會主義的主流文化面臨前所未有的挑戰(zhàn)，嚴重地影響了我們的文化自信。

（四）加強文化交流互鑒

文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。從其他文明那里獲得有益成分，推動自己文明的發(fā)展，是人類文明發(fā)展的基本規(guī)律。中華文明之所以生生不息、綿延不絕，具有強大的生命力和創(chuàng)造力，關(guān)鍵在于擁有和諧、開放、包容的文化傳統(tǒng)，擁有海納百川的博大胸懷和自強不息、厚德載物的精神特質(zhì)，始終推崇不同文明和諧共處、交融互鑒、取長補短、共同發(fā)展。堅定文化自信，要充分尊重各國各民族的文化，積極維護世界文化的多樣性，以平等、開放、包容姿態(tài)，推動社會主義文化同其他各國各民族文化之間的交流、學習與互鑒，不斷汲取人類文明的一切思想精華，豐富自己、壯大自己，使自己始終保持旺盛的生命力和堅定的自信力。

加強文化交流互鑒，在文化交流互鑒中增強文化自信。應(yīng)摒棄閉門造車的落后觀念，加強與國際社會的文化交流，推動文化發(fā)展。一方面虛心學習別國的先進科學理念和文化思想，借鑒各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，取長補短、兼收并蓄，在不斷汲取各種文明養(yǎng)分中豐富和發(fā)展中華文化;另一方面堅守中國文化的精神價值，積極創(chuàng)新文化傳播方式、載體和途徑，講好中國故事、傳播好中國聲音、樹立好中國形象，努力展示中華文化的獨特魅力，不斷推動中華文化走向世界，在推進中華文化與世界各國文化交融互惠中彰顯出中華民族的文化自信。

現(xiàn)今，我們正迎來全面深化改革的新時代，中華民族的文化自信從來沒有像現(xiàn)在這樣理性厚重、堅定從容，中國特色社會主義文化從來沒有像現(xiàn)在這樣充滿生機、繁榮興盛。我們一定要從全局和戰(zhàn)略高度出發(fā)，擔負起新的時代使命，堅定文化自信，在多姿多彩的實踐創(chuàng)造中進行文化創(chuàng)造，在波瀾壯闊的歷史進步中實現(xiàn)文化進步，鑄就中華文化新輝煌，以文化自信支撐道路自信、理論自信、制度自信，努力實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢，奮力譜寫新時代中國特色社會主義文化繁榮興盛新篇章。

注釋：

①習近平總書記在中共中央政治局第十二次集體學習時的講話

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