什么限制了想象力？

☉齊 夫

魯迅曾講過(guò)一個(gè)笑話(huà)：大熱天的正午，一個(gè)農(nóng)婦做事做得很辛苦，忽而嘆道：“皇后娘娘真不知道多么快活。這時(shí)還不是在床上睡午覺(jué)，醒過(guò)來(lái)的時(shí)候，就叫道：‘太監(jiān)，拿個(gè)柿餅來(lái)！’”這就是所謂“貧困限制了想象力”。沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的山鄉(xiāng)農(nóng)婦絞盡腦汁，也只能把皇后的幸福生活想象到這個(gè)高度。

記得有個(gè)小品，扮演窮漢的演員一臉羨慕地憧憬著富人的日子，說(shuō)：“等咱將來(lái)有了錢(qián)，就天天喝豆?jié){吃油條，想蘸白糖蘸白糖，想蘸紅糖蘸紅糖。豆?jié){買(mǎi)兩碗，喝一碗，倒一碗！”貧困卑微限制了他的想象力，使他無(wú)從知道富裕的生活要遠(yuǎn)比這精彩奢華得多。遠(yuǎn)的不說(shuō)，時(shí)下常出來(lái)炫富的一個(gè)女明星就透露說(shuō)，一家三口每個(gè)月的伙食費(fèi)要幾十萬(wàn)元，真不知他們每天都吃點(diǎn)啥——但肯定不是豆?jié){油條。

其實(shí)，不僅貧困會(huì)限制想象力，豪富同樣也會(huì)限制想象力。從小錦衣玉食，在蜜罐里長(zhǎng)大的賈寶玉，根本就不知道窮人是咋過(guò)日子的。他去探視臥病在家的晴雯，看到滿(mǎn)屋子破破爛爛，臟得要命，連個(gè)坐的地方也沒(méi)有，大吃了一驚，也大開(kāi)了眼界。這也就是魯迅說(shuō)的那句：“窮人決無(wú)開(kāi)交易所折本的懊惱，煤油大王哪會(huì)知道北京撿煤渣老婆子身受的酸辛，饑區(qū)的災(zāi)民，大約總不去種蘭花，像闊人的老太爺一樣，賈府上的焦大，也不愛(ài)林妹妹的?！?/p>

高高在上，也會(huì)限制人們的想象力。最典型的自然是晉惠帝的“何不食肉糜”。災(zāi)民沒(méi)糧食吃，災(zāi)情匯報(bào)上來(lái)，傻皇帝詫異地問(wèn)：沒(méi)糧食吃，咋不吃肉粥呢？生在深宮，享盡榮華富貴的晉惠帝，能問(wèn)出這樣流傳千古的奇葩問(wèn)題，一點(diǎn)也不奇怪，當(dāng)然他也有點(diǎn)弱智。但即使精明博學(xué)如乾隆皇帝，因久居深宮，對(duì)民間生活不甚了解，對(duì)海外世界更是兩眼一抹黑，不僅屢被蒙蔽卻不自知，也無(wú)法相信海外發(fā)生的巨變，錯(cuò)失了與世界接軌的大好時(shí)機(jī)。

道理很簡(jiǎn)單，存在決定意識(shí)，對(duì)客觀(guān)世界的認(rèn)知條件決定一個(gè)人的思想深度、高度、廣度，而每個(gè)人都會(huì)囿于一定空間，局限于一定條件，其想象力的發(fā)揮也大相徑庭。曹雪芹能寫(xiě)出《紅樓夢(mèng)》，是因?yàn)樗?jīng)有過(guò)這樣錦衣玉食的生活，既見(jiàn)過(guò)豬跑，也吃過(guò)豬肉，再加上豐富的想象力、天才的創(chuàng)造力，于是就有了這部巨著的橫空出世，輝耀古今。

要打破想象力受限的怪圈，別無(wú)他法，關(guān)鍵就是一句話(huà)：實(shí)踐出真知。見(jiàn)多識(shí)廣的人，肯定要比孤陋寡聞的人想象力豐富得多；常接地氣的人，肯定要比閉門(mén)造車(chē)的人想象力豐富得多；博覽群書(shū)的人，肯定要比不學(xué)無(wú)術(shù)的人想象力豐富得多。因而，要使我們的想象力少受限制，“讓思想沖破牢籠”，就只有讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路，方能做萬(wàn)般事、駛?cè)f年船。

相較而言，窮人、富人的想象力受困，都是其個(gè)人私事，至多會(huì)影響其生活質(zhì)量或發(fā)財(cái)速度。而官員領(lǐng)導(dǎo)的想象力受限，則會(huì)影響一個(gè)部門(mén)、地區(qū)屬下百姓的發(fā)展前途與幸福指數(shù)，譬如決策失誤、瞎亂指揮，心血來(lái)潮、自以為是，因循守舊、不求進(jìn)取，其中都有想象力受困的因素?；庵?，就是要跳出文山會(huì)海，多下來(lái)走走，勤深入基層，聽(tīng)聽(tīng)群眾呼聲，了解百姓疾苦，自然會(huì)開(kāi)闊思路，想象力豐富，進(jìn)而謀劃合理，決策科學(xué)，措施得力，政績(jī)?cè)鷮?shí)。

什么限制了我們的想象力？多思考一下這個(gè)問(wèn)題，很有好處。